Tokhary

Tokhars (för närvarande betyder de under detta namn oftast pseudo -Tochar [1] ) - folket i Centralasien (känd från 3: e till 800-talet e.Kr. ), som talade de tokariska språken (det vill säga språken ) ārsí och kučaññe); förmodligen den mest östliga talaren av språken i den indoeuropeiska familjen . Inte att förväxla med de sanna Tochars (togarer, grekiska Τοχάριοι ) [1] som talade östiranska språk och var släkt med Yuezhi . Forskarna R. Kellogg, E. Schwentner, V. Krause, V. Porzig, E. Benvenist noterade särskilt nära band som förenar Tocharian (ārsí-kučaññe) med thrakisk - frygiska , germanska och baltoslaviska språk [2] . Pseudotocharianernas förmodade självnamn är ārsí och kučaññe . De ursprungliga Pseudo-Tocharians ockuperade en plats i Tarim Basin , Gansu . Tarim-mumierna gör det möjligt att bedöma deras förmodade utseende . De tidigaste mumierna kan dateras till 1700-talet f.Kr. e., det senaste - II-talet e.Kr. e. De kännetecknas av långt, flätat hår av en röd eller ljus blond nyans. Tygerna är välbevarade - filtregnrockar och leggings med rutigt mönster.

Ursprunglig livsmiljö

Vid alla tidpunkter präglades Centralasien av en ovanlig etnisk mångfald, och om man vet detta kan man bara bli förbryllad när man observerar förändringen av den "ural-dravidiska" bipolära enheten av den monolitiska iranska världen. Förutsättningarna för att revidera de etablerade stiftelserna beror bland annat på det så kallade "Tocharian-problemet", eftersom det i samband med det tidigare upplägget givetvis inte kan bli tal om några Tochars eller dessutom prototochars förrän 2:a hälften av 2:a århundradet f.Kr. före Kristus e. när Yuezhi - stammarna invaderar territoriet Greco-Bactria . Da Yuezhi (stor Yuezhi), känd från kinesiska krönikor, identifieras av de flesta forskare med Tocharianerna från klassiska antika källor [5] .

Orsaken till återbosättningen av Yuezhi i länderna längs Amu Darya anges i Shi Jis bok : "I början bodde Yuezhi mellan (distriktet) Dunhuang och (ryggen) Qilian . När (de) besegrades av Xiongnu gick de långt. Efter att ha passerat (Dai) yuan , attackerade de Dasia i väster och betvingade honom. Sedan grundade de en stor stad norr om floden Guishui , vilket gjorde den till härskarens högkvarter. Den lilla delen (Yuezhi) som inte kunde lämna började spela förmyndare av Nanshan Qiangs (tibetanska folket), och de kallas Xiaoyuezhi” [6]

För tillfället finns det tre hypoteser om tocharernas förfäders hem och migrationsvägar, som, om så önskas, kan kopplas till de tre motsvarande förfädernas hem för de indoeuropeiska folken .

1) Villkorligt "autokton" , vilket innebär det slutliga urvalet av talare av tokariska språk (inom ramen för "Kurgan-hypotesen" eller nära den) någonstans inte långt från platserna för deras historiska hemvist. Enligt summan av åsikter är tre sydsibiriska arkeologiska kulturer mest lämpade för denna roll  - Afanasiev-kulturen , Karasuk-kulturen och Andronovo-kulturen . Andronovo-kulturen är ganska tydligt kopplad till de som talar de indo-iranska språken , så den kan strykas från listan. Av de återstående två är de flesta forskarna ( Danilenko V. N. [7] , Safronov V. A. [8] , Semenov Vl. A. [9] [10] [11] , Posrednikov V. A. [12] , Napolskikh V V. [13] , som såväl som utländska, till exempel Mallory och Adams [14] ) anser Afanasiev-kulturen vara den lämpligaste. Samtidigt, enligt Napolskikh V.V. , vittnar data från lingvistik och arkeologi om det betydande deltagandet av den proto-Tocharian (mer exakt, redan para - Tocharian [15] ) komponenten i Seima-Turbino transkulturella fenomen [16] . Semyonov Vl. A. föreslår Yamnaya (forntida Pits kulturella och historiska gemenskap) för rollen som den proto-tokariska kulturen , vilket möts av hård kritik, eftersom de flesta forskare ser det som förfäder till talare av de indoiranska språken.

2) Villkorligt "europeiskt" , vilket gör det möjligt att koppla samman tocharernas ursprung med migrationen av en eller annan europeisk arkeologisk kultur , och kopplar uppkomsten av motsvarande kultur i södra Sibirien med detta. L. S. Klein föreslår för denna roll Balanovskaya-gruppen (kultur) Fatyanovo-kulturen , och förbinder den därmed med Karasuk , som han ser som kommer från Fatyanovo . Kovalev A. A. i ett antal verk [17] [18] [19] [20] föreslår representanter för Chemurchek-kulturen i Altai som förfäder till tocharerna, och därmed härleda prototocharerna direkt från den västeuropeiska neolitikum (Frankrike och Schweiz) .

3) Villkorligt "Anterior Asian" , kopplar samman tocharernas migration direkt från indoeuropéernas påstådda "anatoliska förfäders hem" . Kovalev A. A. , författaren till hypotesen om migrationen av företrädare för Chemurchek-kulturen från Frankrike till Altai (den så kallade "Stora Chemurchek-migrationen av neolitikum") i sina tidiga verk [21] såg sambandet mellan bronsprodukter (främst vapen) av den kinesiska kulturen Chaodagou med den elamitiska traditionen, vilket härleder migrationen av prototocharianer till västra Kina från regionerna i det moderna östra Iran . Ett liknande koncept uttrycktes tidigare av T.V. Gamkrelidze och Vyach. Sol. Ivanov , som påpekar förhållandet mellan de tokariska språken och språket hos gutianerna i Zagros -regionen [22] .

Filialer

Inom vetenskapen är Tocharianerna indelade i sanna (eller verkliga, som var nomader och var en del av stamunionen av Yuezhi (Yatievs) , som talade östiranska nordliga dialekter, relaterade till skyternas språk [ 23] , som gick söderut och gav namnet på Tokharistan- regionen i norra länderna i den moderna republiken Afghanistan ) och osanna (pseudo-Tokhar) - faktiskt de till vilka detta namn överfördes av indianerna och andra, men som talade tokariska dialekter , som inte var nära besläktade med yuezhi-språken och inte kallade sig tokarier, i motsats till de riktiga tocharerna [24] .

Descendants (pseudotochar)

Tochars (pseudo-Tochars), som levde i hundratals år på samma platser där de bosatte sig, lämnade aldrig helt sina livsmiljöer, deras kultur fanns fram till 800-talet.

Ättlingar (till sanna Tocharianer)

Main en del av de verkliga Tochars åkte söderut med sina Kushan-släktingar till Bactria , bosatte sig i norra delen av den moderna republiken Afghanistans länder , grundade region-staten Tokharistan och upplöstes där i folkmassan , deras ättlingar är delvis tadzjiker , pashtuner som bor i den eponymous moderna provinsen Afghanistan Takhar och uigurerna.

Tokhars identifieras med Oguz - stammen tyuker (grävare) av sådana forskare som V. B. Henning [25] , Yu. A. Zuev [26] , såväl som S. P. Tolstov :

... I stammarnas huvudsammansättning har vi flera sammanträffanden med den klassiska Oghuz-listan ... Ttaugara finner en direkt överensstämmelse med tyuker (duker) ... Namnet ttaugara (tuker) ges i en form som avslöjar, som Henning helt riktigt avslutar, dess otvivelaktiga samband med namnet på Tokhars . [27]

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Millward, James A. Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang. - Columbia University Press, New York, 2007. - P. 15. - ISBN 978-0-231-13924-3 .
  2. ↑ Sverchkov L. M. Studiens historia och språklig analys av de tokariska språken // BEHPS, ISSN: 2410-1788, volym 3. nr 10, november 2016 (4), C. 810
  3. ↑ Rhie, Marylin Martin. Tidig buddhistisk konst i Kina och Centralasien, volym 2 The Eastern Chin and Sexteen Kingdoms Period in China and Tumshuk, Kucha and Karashahr in Central Asia (2 vols) . — BRILL, 15 juli 2019. — S. 651 ff. - ISBN 978-90-04-39186-4 .
  4. ↑ Le Coq, Albert von. Die buddhistische spätantike in Mittelasien, VI  / Albert von Le Coq, Ernst Waldschmidt. - Berlin, D. Reimer [etc.], 1922. - S. 80–81.
  5. ↑ Sverchkov L. M. Tokhary. Forntida indoeuropéer i Centralasien. - T .: SMI-ASIEN, 2012 .
  6. ↑ Sima Qian. Historiska anteckningar (Shi chi). - T.9. - M. : Vost.lit, 2010. - S. 201. - 623 sid.
  7. ↑ Danilenko V.N. Eneolithic of Ukraine. Kiev, Naukova Dumka. 1974. S. 137, 234-235
  8. ↑ Safronov V. A. Problemet med det indoeuropeiska hemlandet. Ordzhonikidze, nordossetiska delstaten. universitet. 1983, s. 84
  9. ↑ Semyonov Vl. A. Forntida Yamnaya-kultur - Afanasiev-kultur och problem med protokarisk migration österut. — Förändringar av kulturer och migration i västra Sibirien. Tomsk, 1987. S.17-19.
  10. ↑ Semyonov Vl. A. Indoeuropéernas äldsta migration till öster (På hundraårsminnet av de tokariska manuskripten). - Petersburg Archaeological Bulletin, 1993, nr 4
  11. ↑ Semyonov Vl. A. Fatyanovo-kultur-Karasuk-kultur [Sibirien] och "migrering av Tokhars i ljuset av arkeologi" // Norra Eurasien i bronsåldern: rum, tid, kultur. - Barnaul, 2002. - S. 114-116
  12. ↑ Posrednikov V. A. Yamno-Afanasiev paralleller i ljuset av moderna indoeuropeiska studier. — Problem med historisk tolkning av arkeologiska och etnografiska källor i västra Sibirien. Tomsk, 1990
  13. ↑ Napolskikh V.V. Introduktion till historisk uralistik. Izhevsk: Udmiiyal, 1997
  14. ↑ Mallory, JP, Adams, DQ Encyclopedia of Indo-European Culture, 1997
  15. ↑ Termen "paratocharian" används för att hänvisa till den del av de prototokariska grupperna som inte lämnade några direkta språkliga ättlingar.
  16. ↑ Napolskikh V.V. Introduktion till historisk uralistik. Izhevsk: Udmiiyal, 1997. S. 155-157.
  17. ↑ Kovalev A. A. Chemurcheks kulturfenomen (artikel 1999). - "MEN. PÅ.". Samling av vetenskapliga artiklar för att hedra 60-årsdagen av A. V. Vinogradov. St Petersburg, 2007. S.25-76.
  18. ↑ Kovalev A. A. Den stora Chemurchek-migrationen från Frankrike till Altai i början av det tredje årtusendet f.Kr. e. - Russian Archaeological Yearbook, 2011, nr 1. S. 183-244.
  19. ↑ Kovalev A. A. De äldsta européerna i hjärtat av Asien: Chemurchek-fenomenet som en nyckel till att lösa problemet med Tokhars förfädershem // Steppens kulturer i Eurasien och deras interaktion med antika civilisationer. - St Petersburg: IIMK RAS, Periferin, 2012. Bok. 2. - C. 49-57.
  20. ↑ Kovalev A. A. De äldsta statyerna av Chemurchek och angränsande territorier. St. Petersburg, Museum-Institute of the Roerichs, 2012.
  21. ↑ Kovalev A. A. Den äldsta migrationen från Zagros till Kina och problemet med tokharnas förfäders hem. — Arkeolog: detektiv och tänkare. St. Petersburg, St. Petersburg University Press, 2004, s. 249-292.
  22. ↑ Gamkrelidze T.V., Ivanov V.V. De första indoeuropéerna i historien: Tocharernas förfäder i det antika Västasien // VDI. 1989. Nr 1. S. 14-39.
  23. ↑ citat - B. Laufer studerade fem Yuezhi-ord bevarade i Han-dynastins uppteckningar och kom till slutsatsen att dessa ord tillhörde språket i den nordiranska gruppen. Han återställde det sjätte ordet - Yuezhi - med hänsyn till den antika kinesiska fonetikens egenheter, som sgwied-di, och jämförde det med det välkända namnet Sogdoi, det vill säga Sogd , och han tolkade prefixet di som ett pluralsuffix av analogi med de ossetiska, skytiska, sogdiska och yagnobspråken, och noterar skillnaden mellan denna grupp och det tokariska språket, som ligger nära västeuropeiskt och därför långt ifrån iranska. Boken "Bertold Laufer. Språket för Jue-chi eller Indo-Scythianerna. Chicago, 1917, s. 14"
  24. ↑ Citat "Oaserna i Tarimbassängen spelade en nyckelroll i regionens livsuppehållande och organisationen av handeln mellan västländer och Kina. Deras befolkning är blandad. Iranier levde i extrema väster och öster, i centrum - det kaukasiska indoeuropeiska folket "Tochars". Denna etnonym står inom citattecken, eftersom de inte kallade sig det, utan fick sitt namn av misstag. Indianerna överförde till dem etnonymen för de iransktalande nomaderna, de sanna Tocharerna. [1] Arkiverad 8 maj 2014 på Wayback Machine
  25. ↑ Argi and the "Tokharians" av WB Henning. Bulletin från School of Oriental Studies, University of London, Vol. 9, nr. 3 (1938), sid. 545-571
  26. ↑ Yu. A Zuev. De tidiga turkarna: essäer om historia och ideologi . Alma-Ata: Daĭk-Press (2002). - "... Medeltida Tochars (grävare) i framtiden Turkmenistan talade Oguz."
  27. ↑ S. P. Tolstov. Gouz städer . Tidskrift "Sovjetisk etnografi" sid. 82-83. Moskva: Vetenskap (1947, nr 3). Hämtad: 1 juli 2022.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Indo-européer
Indoeuropeiska språk
Indo-européer
Proto-indo-européer
Utdöda språk och nu nedlagda etniska samhällen är kursiverade . Se även: Indoeuropeiska studier .