Proto-indo-européer

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 8 april 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Proto- indo -européer  - som modersmål talar det proto-indo-europeiska språket , som levde i indoeuropéernas förfäders hem för cirka sex tusen år sedan, under eneolitisk och tidig bronsålder .

Lexikonet som är gemensamt för alla indoeuropeiska folk indikerar att det var ett krigiskt nomadfolk, ett av de första som tämjde en häst och använde vagnar för att resa långa sträckor, först på massiva solida och senare lätta ekerhjul. Tack vare användningen av teknologier som hjulet och vagnen kunde deras ättlingar - indoeuropéerna  - befolka Eurasiens stora vidder . Proto-indo-européernas självnamn är okänt.

Samhälle

Data från jämförande historisk lingvistik tillåter oss att tala om proto-indo-européerna som ett patriarkalt samhälle , vars huvudsakliga sysselsättning var boskapsuppfödning , särskilt boskapsuppfödning . En persons rikedom mättes genom antalet boskap han ägde (villkoren för pengar och boskap är relaterade på många indoeuropeiska språk). Det är mycket möjligt att det oktala talsystemet ursprungligen användes [1] , så småningom ersattes med decimal (i många indoeuropeiska språk är siffran "nio" konsonant med adjektivet "ny").

Georges Dumézil lade fram teorin om tre funktioner [2] [3] , enligt vilken det proto-indoeuropeiska samhället funktionellt var uppdelat i tre stånd - prästerliga (jfr brahminer ), militära (jfr Kshatriyas ) och jordbruks- (jfr. Vaishyas ) . Dumézils anhängare ser bekräftelse på denna tes i den sociala organisationen av olika indoeuropeiska folk (till exempel Herodotos berättelse om det skytiska samhällets trepartsstruktur ). T. Gamkrelidze och Vyach. Ivanov , i motsats till Dumézils teori, förde fram den dualistiska principen för den indoeuropeiska sociala organisationen [4] .

Religion

Proto-indo-européernas religion är polyteism , baserad på vördnaden för den högsta "åskguden", som åker en vagn över himlen och kastar åska och blixtar. Det fanns förmodligen en speciell kast av präster som var ansvariga för att genomföra heliga riter, som tros ha innefattat organiserad konsumtion av en hallucinogen dryck ( haoma , soma , etc.).

Enligt teorin om tre funktioner , presenterade varje kast sin egen gudom: präster - en straffande guddomare ( Zeus  - Jupiter  - Odin  - Perun  - Perkunas  - Mitra  - Varuna ), krigare - krigsguden ( Thor  - Mars  - Ares  - Indra ), och bönder - fruktbarhetens gud ( Freyr  - Quirin  - Veles ). Många indoeuropeiska folk kännetecknas också av kulten av hästen, med vilken figurerna av gudomliga tvillingar förknippas .

Gamkrelidze och Ivanov [4] , i tvillingkulten och i myten om tvillingincest , såväl som i myten om fiendskapen mellan Pandavas och Kauravas ( Mahabharatas huvudintrig ), i framställningen av pantheon som släktingar, uppdelade i två grupper motsatta varandra ( jungfrur och asuror i Indien, devaer och ahuror i Iran, skåpbilar och ess i Skandinavien, delvis även olympiska gudar och titaner i Grekland) se bevis på stamsamhällets dubbla organisation. proto-indo-européerna, dess ideologiska reflektion och uttryck.

Arkeologiska tolkningar

Arkeologiska kulturer identifierade av forskare med proto-indo-européerna, enligt olika hypoteser [5] :

Antropologi

Proto-indo-européer var kaukasier .

Område

Indoeuropéernas förfäders hem är en av de mest kontroversiella frågorna inom indoeuropeiska studier, vars lösning kräver en kumulativ studie av data från lingvistik och arkeologi. Språkliga bevis indikerar närvaron i det proto-indoeuropeiska språket av ord för snö , bok och lax , en mängd olika termer relaterade till hästavel, men frånvaron av en enda beteckning för havet och relaterade begrepp. Detta tyder på att indoeuropéernas förfäders hem låg i djupet av fastlandet.

Det enorma inflytande som sanskrit och forntida persiska texter hade på de första indoeuropéerna påverkade också lokaliseringen av förfädershemmet i början av 1800-talet - det placerades i Iran , Himalaya eller direkt på den indiska subkontinenten [6] . I förkrigslitteraturen, på grundval av lax- och bokargument , postulerades ofta norra Europa (södra Skandinavien och norra Tyskland ) som förfädershemmet ( urheimat ) , medan de germanska folken av nationalistiskt sinnade vetenskapsmän förklarades vara de renaste bärarna av den ariska rasen (i själva verket var det bara indo-iraner som kallade sig ariska

Flera teorier existerar för närvarande, av vilka " Kurgan-hypotesen " som föreslogs 1956 av den litauiskfödda amerikanska forskaren Marija Gimbutas är den vanligaste . Enligt hennes antagande är indoeuropéernas förfädershem Volga- och Svartahavsstäpperna, där kulturerna Sredny Stog , Khvalyn och Yamnaya utvecklades (indoeuropéernas förfädershem var lokaliserat till Svartahavsstäpperna i södra Ryssland redan 1886 av den tyske lingvisten Otto Schrader ). Gradvis vandrade olika grenar av indoeuropéerna i vågor till söder, öster, väster och norr från deras förfäders hem. Balternas och slavernas förfäder ockuperade det ursprungliga området under längst tid [7] . Det antas att bärarna av Dnepr-Donetsk-kulturen talade det proto-indoeuropeiska språket [8] [9] .

Östersjö-Svarthavshypotesen antyder att redan under mesolitikum (8500-5000 f.Kr.) ockuperade proto-indoeuropéerna vidsträckta territorier mellan Östersjön och Svarta havet [10] .

Balkanhypotesen placerar proto-indo-européernas förfäders hem på Balkanhalvön och i Centraleuropa och identifierar dem med kulturen av linjär-tejp keramik [11] .

Enligt den anatoliska hypotesen , formulerad av Colin Renfrew , antas det att det proto-indoeuropeiska språket existerade tidigare än vad man brukar tro, under det 7:e-6:e årtusendet f.Kr. e. i Anatolien (indoeuropéernas bosättning är Chatal-Hyuk ), och indoeuropéernas uppträdande i Europa är förknippat med vidarebosättningen av bönder från Anatolien till sydöstra Europa [12] . Med stöd av V. V. Shevoroshkin [13] .

Den armeniska hypotesen föreslår att det proto-indoeuropeiska språket har sitt ursprung i de armeniska högländerna . Det hävdas i verk av akademiker T.V. Gamkrelidze och Vyach. Sol. Ivanova .

Idag är de huvudsakliga konkurrerande hypoteserna för platsen för det indoeuropeiska förfädershemmet [14] [15] :


Grop-grop kulturföremål
Ur Eremitagets samlingar

Anteckningar

  1. ↑ Indoeuropeiska siffror arkiverade 30 mars 2019 på Wayback Machine (red. Jadranka Gvozdanović). Walter de Gruyter, 1992. ISBN 9783110113228 . S. 13.
  2. ↑ Medvedev A.P. På jakt efter indoeuropéernas äldsta sociala strukturer (på 100-årsdagen av J. Dumézil) Arkivexemplar daterad 8 augusti 2017 på Wayback Machine // Vestnik VSU. Serie 1, Humaniora. 1997. Nr 2. S. 99-113.
  3. ↑ Eliade M. Tredelad indoeuropeisk ideologi // Trons historia och religiösa idéer. Volym ett. Kapitel VIII. § 63.  (otillgänglig länk)
  4. ↑ 1 2 Gamkrelidze T.V. , Ivanov Vyach. Sol. indoeuropeiskt språk och indoeuropéer. Tb., 1984. sid. 776-779
  5. ↑ Ukrainas historiska atlas. Nyligen gått. Rus' (Kyiv-staten, Galicien-Volyn-staten).- K .: View of "Mapa", 2010.-s.61.-300 s. ISBN 978-966-8804-24-3
  6. ↑ Anthony DW Hästen, hjulet och språket. - Princeton - Oxford: Princeton University Press, 2007. - S. 9-10. - ISBN 978-0-691-05887-0 .
  7. ↑ " Indoeuropéerna som blev kvar efter migrationerna blev talare av baltoslaviskt arkiverat 8 juni 2011 på Wayback Machine " ( Frederik Kortlandt ).
  8. ↑ Kuzmin A.G. , Från Europas folks förhistoria . Datum för åtkomst: 3 januari 2011. Arkiverad från originalet den 23 februari 2010.
  9. ↑ JPMallory . På jakt efter indoeuropéerna: språk, arkeologi och myt . Thames och Hudson, 1989. P.197.
  10. ↑ Adams DQ, Mallory JP Encyclopedia of Indo-European culture . - London: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. - S.  297 . - ISBN 978-1-884-96498-5 .
  11. ↑ Adams DQ, Mallory JP Encyclopedia of Indo-European culture . - London: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. -  S. 298-299 . - ISBN 978-1-884-96498-5 .
  12. ↑ Adams DQ, Mallory JP Encyclopedia of Indo-European culture . - London: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. -  S. 297-298 . - ISBN 978-1-8849-6498-5 .
  13. ↑ Shevoroshkin V. Indoeuropeiskt hemland och migrationer // Folia Linguistica Historica. - 1986. - T. VII , nr 2 . - S. 243 .
  14. ↑ Klein L. S. Ursprunget till indoeuropéerna och arkeologi // Stäppens kulturer och deras interaktion med antika civilisationer. Bok. 2. Aktioner från den internationella vetenskapliga konferensen tillägnad 110-årsdagen av födelsen av den framstående ryske arkeologen Mikhail Petrovich Gryaznov . - St Petersburg. : IIMK RAS, "Periferi", 2012. - S. 25-27. — ISBN 978-5-906168-01-6-2 .
  15. ↑ A.K. Var var indoeuropéernas förfäders hem? Nya bevis från genetik . Anthropogenesis.RU (19 februari 2015). ”De huvudsakliga konkurrerande hypoteserna är Mellanöstern (Gamkrelidze, Ivanov, 1984), västranatoliska (Renfrew, 1987) och centraleuropeiska (Dyakonov, 1982; Klein, 2010). Teori om V.A. Safronova (1989) kombinerar särdragen i de anatoliska och centraleuropeiska hypoteserna, den sena versionen av teorin om K. Renfrew ligger nära den. Hämtad 12 september 2015. Arkiverad från originalet 25 september 2015.
  16. ↑ Schrader O. De ariska folkens förhistoriska antikviteter: en manual för jämförande filologi och den tidigaste kulturen / Trans. av Frank Byron Jevons, Från 2d rev. &enl. tysk utg. med författarens sanktion och medverkan. - L. : Charles Griffin & Co., 1890. - xv, 486 sid.
  17. ↑ Sulimirski T. Corded Ware och klotformade amforor nordost om Karpaterna. - L. : Athlone P., 1968. - xxiii, 227 sid.
  18. ↑ Childe VG Arianerna: En studie av indoeuropeiskt ursprung . London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co. Ltd.; New York: Alfred A. Knopf, Inc., 1926. xiii, 221 sid. — (Civilisationshistoria, Förhistoria och antiken).
  19. ↑ Mallory JP Det indoeuropeiska hemlandsproblemet // På jakt efter indoeuropéerna: Språk, arkeologi och myt . - L. : Thames och Hudson, 1989. - P. 143-184. — 288 sid. - ISBN 0-500-27616-1 .
  20. ↑ Decsy G., Krueger JR The Linguistic Identity of Europe: in 2 Pt. - Bloomington, IN: Eurolingua, 2000. - 262 (Pt. 1) + 268–507 (Pt. 2) sid. - (Transworldidentity research series 4). — ISBN 0-931-92265-8 , ISBN 0-931-92267-4 .
  21. ↑ Osipova O. A. Bokrecension: Decsy G., Krueger JR The Linguistic Identity of Europe. Eurolingua. Bloomington, Indiana, 2000. S. 1, 2. 507 s. // Bulletin från Tomsk State Pedagogical University. - 2004. - Utgåva. 1 (38): Serie: humaniora (filologi). - S. 91. - ISSN 1609-624X .
  22. ↑ Much M. Die Heimat der Indogermanen im Lichte der urgeschichtlichen Forschung . - Berlin: Verlag von Herman Costenoble, 1902. - 311, [1] S.
  23. ↑ Klein L.S. Kentaurernas tid: grekernas och ariernas stäpphem. - St Petersburg. : Eurasien, 2010. - 496 sid. - ISBN 978-5-8071-0367-3 .
  24. ↑ Klein L. S. Ursprunget till indoeuropéerna och arkeologi // Stäppens kulturer och deras interaktion med antika civilisationer. Bok. 2. Aktioner från den internationella vetenskapliga konferensen tillägnad 110-årsdagen av födelsen av den framstående ryske arkeologen Mikhail Petrovich Gryaznov . - St Petersburg. : IIMK RAS, "Periphery", 2012. - S. 25-34. — ISBN 978-5-906168-01-6-2 .
  25. ↑ 1 2 Sher Ya. A. Kentaurer, enhörningar, drakar och andra mytologiska karaktärer (om boken av L. S. Klein. Kentaurernas tid. Grekernas och ariernas stamhem. - St. Petersburg, Eurasien, 2010. - 496 s., ill. tsv 32 s.).  // Bulletin från Kemerovo State University. - 2011. - Utgåva. 2 (46) . - S. 206 . — ISSN 2078-8975 . Arkiverad från originalet den 17 november 2015.
  26. ↑ Devoto G. Origini indeuropee. - Firenze: Sansoni, 1962. - xii, 521 s. - (Ursprung; Istituti italiano di preistoria e protostoria).
  27. ↑ Dyakonov I.M. Om de indoeuropeiska dialekternas förfäders hem // Bulletin of Ancient History . - 1982. - Nr 3 (161) . - S. 3-30 .
  28. ↑ Dyakonov I.M. Om de indoeuropeiska dialekternas förfäders hem // Bulletin of Ancient History . - 1982. - Nr 4 (162) . - S. 11-25 .
  29. ↑ Diakonoff I. On the Original Home of the Speakers of Indo-European // Journal of Indo-European Studies. - 1985. - Vol. 13. - S. 92-174.
  30. ↑ Bosch-Gimpera P. El Problema Indoeuropeo. - Mexiko: Universidad Nacional. Autonoma. Publicaciones del Instituto de Historia, 1960. xix, 385 sid.
  31. ↑ Makkay J. Az Indoeurópai Népek Östörténete. - Budapest: Gondolat Könyvkiado, 1991. - 315 s. — ISBN 9-632-82418-0 .
  32. ↑ Makkay J. A Neolithic Model of Indo-European Prehistory // Journal of Indo-European Studies. - 1992. - Vol. 20. - s. 193-238.
  33. ↑ Gamkrelidze T.V., Ivanov Vyach. Sol. Indoeuropeiskt språk och indoeuropéer: Rekonstruktion och historisk-typologisk analys av protospråk och protokultur: I 2 böcker. - Tbilisi: Tbilisi University Press, 1984.
  34. ↑ Renfrew C. The Origins of Indo-European Languages ​​// Scientific American . - 1989. - S. 82-90.
  35. ↑ Dolukhanov P. M. Neolitisk revolution i västra Asien: ekologiska, kulturella, historiska och språkliga aspekter // Språklig rekonstruktion och österländska forntida historia. Sammanfattningar och rapporter från konferensen. Del 1. - M . : "Science", Kapitel. ed. Östlig litteratur, 1984. - S. 29-31.
  36. ↑ Zvelebil M., Zvelebil K. Agricultural Transition and Indo-European Dispersals // Antiken. - Praha: Institutet för arkeologi, 1988. - P. 574-583.
  37. ↑ Zvelebil M., Zvelebil K. Jordbruksövergång. Indoeuropeiskt ursprung och jordbrukets spridning // When Worlds Collide: the Indo-Europeans and pre-indo-europeans: Rockefeller Foundations Bellagio Study and Conference Center, Comosjön, Italien, 8-13 februari 1988 / Ed. T.L. Markey, J. Greppia. - Ann Arbor, MI: Karoma, 1990. - P.  237-266 . — ISBN 0-897-20090-X .
  38. ↑ Zvelebil M. Indoeuropeiskt ursprung och jordbruksövergången i Europa // Var arkeologi? Uppsatser för att hedra Evžen Neustupný. - Praha: Institutet för arkeologi, 1995. - S. 173-203. — ISBN 8-090-19340-4 .
  39. ↑ Killian L. Zum Ursprung der Indogermanen. - Bonn: Habelt, 1983. - 248 S. - ISBN 8-090-19340-4 .
  40. ↑ Häulser A. Kulturebeziehungen zwischen Ost- und Mitteleuropa im Neolithikum? // Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte. - 1985. - Bd. 68. - S. 21-74.
  41. ↑ Safronov V. A. Indoeuropeiska förfäders hemländer . - Gorkij: Bokförlaget Volgo-Vyatka, 1989. - 398 s. — ISBN 5-7420-0266-1 .
  42. ↑ Chernykh E. N. Proto-indo-européer i systemet av Circumpontian provinsen // Ancient Balkan Studies / Ed. ed. L. A. GINDIN. — M .: Nauka, 1987. — S. 136–147.
  43. ↑ Chernykh E. N. Circumpontian-provinsen och de äldsta indoeuropéerna // Forntida öst: etno-kulturella kopplingar / Under. ed. G. M. Bongard-Levin; Sovjetunionens vetenskapsakademi; Institutet för orientaliska studier vid USSR:s vetenskapsakademi. - M . : Huvudupplagan av den östra litteraturen från Nauka förlag, 1988. - S. 37-57. — ISBN 5-02-016792-4 .

Litteratur

 Hypoteser om indoeuropéernas släkthem
 Indo-européer
Indoeuropeiska språk
Indo-européer
Proto-indo-européer
Utdöda språk och nu nedlagda etniska samhällen är kursiverade . Se även: Indoeuropeiska studier .