| Svenska kyrkan | |
|---|---|
| Allmän information | |
| Grundare | Gustav I Vasa |
| Bas | 1536 |
| bekännelse | Lutheranism |
| moderkyrkan | romersk-katolska kyrkan |
| Utbrytande kyrkor | evangelisk-lutherska kyrkan i Finland |
| Avtal | WCC , WLF , WCV , Borgådeklaration |
| Förvaltning | |
| Kontrollera | biskops- |
| Primat | Ärkebiskop av Uppsala - Antje Jaquelin (sedan 2014) |
| Områden | |
| Jurisdiktion (territorium) | Sverige |
| Statistik | |
| Medlemmar | OK. 6 miljoner |
| Hemsida | www.svenskakyrkan.se |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
| Information i Wikidata ? | |
Svenska kyrkan ( Svenska kyrkan ) är det största kristna samfundet i Sverige , den största lutherska kyrkan i Lutherska världsförbundet och i världen, medlem i Borgådeklarationen . Kyrkans medlemmar är cirka 6 miljoner människor eller 59,3 % av Sveriges befolkning [1] . Men endast 2 % deltar i gudstjänsterna varje vecka . Fram till år 2000 hade kyrkan status som statskyrka .
Namnet "Sveriges kyrka" förekom första gången i lagstiftningen 1860 (i den första dissenterlagen ) . Detta namn var nödvändigt för att särskilja Svenska kyrkan från andra samfund.
Svenska kyrkan är:
Svenska kyrkans överhuvud är ärkebiskopen i Uppsala . Den 15 oktober 2013 valdes Antje Jaquelin [2] till ärkebiskop och tillträdde 2014.
Början till Svenska kyrkans lära efter reformationen lades 1536 under kung Gustav Vasas regeringstid . Vid den kyrkosynod han sammankallade i Sverige avskaffades den romersk-katolska kyrkans kanoniska lag . Denna handling skilde officiellt kyrkan i Sverige från påven. År 1572 antog kyrkan "Svenska kyrkostadgan", som fastställde den självstyrande svenska kyrkans organisationsstruktur och karaktär. Från och med nu blev kungen kyrkans överhuvud.
Officiellt blev svenska kyrkan luthersk 1593, då Svenska kyrkans kyrkomöte i Uppasala antog den augsburgska bekännelsen, erkände de lutherska trosbekännelserna som obligatoriska för hela svenska riket, och utfärdade även ett dokument i lat. "Confessio Fidei" enligt vilken antogs:
År 1686 antog riksdagen Konkordieboken som även omfattar:
Under 1800- och 1900-talen godkändes olika kyrkliga överenskommelser officiellt, främst inriktade på ekumenik :
I praktiken spelar de lutherska trosbekännelsernas texter en sekundär roll, istället förlitar sig församlingar på lutherska traditioner blandade med influenser från andra kristna samfund och olika kyrkliga rörelser, såsom lågkyrkan , högkyrkan , pietismen ("gamla kyrkan") och lästadianismen , som kan etableras lokalt men inte har så stor nationell påverkan.
Sedan 1900-talet har Svenska kyrkan till största delen predikat liberal kristendom och försvarat mänskliga rättigheter .
Kristendomen kom in i Sverige, liksom många andra länder, genom missionsklosterordnar , sjömän och köpmän. Den katolske munken Ansgar anses vara den första som kom med en kristen predikan till Sverige på 800-talet . Man tror också att det var på hans initiativ som de första kristna i Sverige byggde den första kyrkan, en kyrka i Birka stad vid Mälaren .
En viktig händelse för kristendomen i Sverige var Olof Schötkonung , som var den första kristna kungen av Sverige, troligen en döpt engelsk missionär. Hans politik syftade till att aktivt sprida kristendomen i Sverige. Missionärer predikade kristendom, katolska kloster och kyrkor byggdes i centrum av bosättningar som ett tecken på Guds närvaro i världen. Kyrkans uppgifter var inte bara utbildning av människor i kristen tro, utan också utbildning och hälsovård . Kyrkan blev med tiden en mycket mäktig kraft i landet, inklusive den rikaste godsägaren: arean av kyrkliga besittningar översteg den totala ytan av de svenska adelsmännen.
År 1517 fick bröderna Olaus (Olaf) och Laurentius (Lars) Petri, söner till en smed från Örebro , som kom till Tyskland för utbildning, se hur Martin Luther uttalade sig mot övergrepp i den romersk-katolska kyrkan . 1518 återvände Olaus till Sverige och blev diakon och lärare vid Strangnäs kyrkoskola . Till en början reagerade inte bara kyrkohierarker, utan även vanliga församlingsmedlemmar, som kastade stenar och käppar mot predikanten negativt på Petris tal. Till en början reagerade även den nye kungen av Sverige, Gustav Vasa , negativt på predikandet av den nya läran , genom vilken 1523 ett dekret utfärdades som förbjöd, under hot om egendomsberövande och dödsstraff, att studera Luthers verk. . Den svåra inrikespolitiska situationen tvingade dock kungen att leta efter både nya allierade inom landet och ytterligare finansieringskällor för sin regeringstid. Dessutom uppstod 1524 en konflikt mellan kungen och påven Clement VII om valet av en ny ärkebiskop. Som ett resultat av detta avbröts relationerna med påvedömet och återupptogs aldrig.
Reformen av kyrkan i Sverige genomfördes successivt - från 1525 började gudstjänsterna på svenska , 1526 gavs Nya testamentet ut i den och 1541 hela Bibeln , och kungen tvingade alla kyrkor att köpa nya böcker [4] .
År 1527, vid Vesteros riksdag , utropades kungen till kyrkans överhuvud och klostrens egendom konfiskerades till förmån för kronan. Kyrkans angelägenheter började skötas av sekulära personer utsedda av kungen.
1531 blev Olaus bror Laurentius ärkebiskop i Sverige. Under hans ledning hölls 1536 ett kyrkomöte i Uppsala , där lutherska kyrkböcker erkändes som obligatoriska för hela Sverige. Celibatet har avskaffats. Laurentius Petri utvecklade 1571 "Svenska kyrkostadgan", som bestämde den självstyrande svenska kyrkans organisationsstruktur och karaktär. Pastorer och lekmän fick möjlighet att välja biskopar, men det slutliga godkännandet av kandidater blev kungens privilegium [5] .
Samtidigt bör det noteras att på grund av frånvaron av en hård konfrontation mellan romersk-katoliker och anhängare av reformationen , som ägde rum i länderna i Centraleuropa , hade förändringarna i den yttre karaktären av dyrkan inga stora skillnader från dem i den romersk-katolska kyrkan. Därför anses den svenska riten vara en förebild för den högkyrkliga traditionen inom lutherdomen . Det anses också formellt att Svenska kyrkan har apostolisk succession : till exempel vigdes Laurentius Petri till biskop av Peter Magnusson , biskopen av Westeros , som vigdes i Rom [6] .
Reformationen genomfördes också i Finland , på den tiden en del av kungariket Sverige. Den förste lutherske biskopen i Finland (i Åbo ) var Mikael Agricola , som sammanställde den första grundboken för det finska språket och översatte Nya testamentet och delar av Gamla testamentet till finska.
År 1718 gjordes ett försök att ena de svenska och anglikanska kyrkorna, vilket misslyckades på grund av motståndet från det konservativa svenska biskopsämbetet, som anklagade anglikanerna för överdriven kalvinism.
Från slutet av 1600-talet började pietismen breda ut sig i landet, vars ställning stärktes efter Sveriges nederlag i norra kriget. Sedan detta började ses som ett hot mot kyrkans enhet antogs den 12 januari 1726 en lag om bönemöten (konvektilplakat), som förbjöd troendes möten utanför kyrkobyggnader.
Icke desto mindre började väckelsetrosrörelser i början av 1800-talet spridas i landet , i vilkas predikan kyrkoherde eller helt enkelt lekmän började spela en viktig roll. En av den periodens mest kända predikanter var Karl Rosenius . 1858 avskaffades konventaffischen, vilket stimulerade frikyrkorörelsens utveckling .
1952 fick en svensk medborgare rätt att lämna Svenska kyrkan utan att ansluta sig till ett annat trossamfund [7] . 1958 antog den svenska riksdagen en lag som tillåter kvinnor att prästvigas (inklusive att vara pastorer och biskopar). De första sådana vigningarna ägde rum i april 1960 [8] då Ingrid Persson , Margit Sahlin och Elisabeth Jurle vigdes till präster. 1992 ingick Svenska kyrkan Borgåförklaringen ( eng. Borgå nattvard ) [3] och undertecknade ett avtal om full nattvard med andra 11 kyrkor som inte är katolska, men bröt inte mot den apostoliska tronföljden .
Fram till den 1 januari 1996 var dopet inte en förutsättning för medlemskap i Svenska kyrkan, även om det var nödvändigt för att inneha en förtroendevald tjänst i församling eller stift [7] . Den 1 januari 2000 skiljdes Svenska kyrkan från staten [9] . I och med separationen av kyrka och stat trädde dock "Lagen om Svenska kyrkan" i kraft, som styr att kyrkan ska vara luthersk, nationell och demokratisk.
Efter Svenska kyrkans separation från staten lämnades det att övervaka kyrkogårdarna, så även de som inte var medlemmar i den fortsatte att betala begravningsavgiften [7] . Svenska kyrkan fortsatte också att få statliga förmåner för samhällsnyttiga behov (till exempel för skydd av kyrkobyggnader erkända som byggnadsminnen) [7] .
2007 började Svenska kyrkan välsigna samkönade äktenskap och lät homosexuella och lesbiska vigda [10] . Sedan den 1 november 2009 registrerar Svenska kyrkan samkönade äktenskap [11] . Detta beslut antogs vid ett kyrkomöte med 176 röster mot 63 och 11 avstod från att rösta [12] . Därmed blir Svenska kyrkan en av de första kyrkorna i världen att gå bort från begreppet heterosexuellt äktenskap som traditionellt. Enligt en studie från 2008 ansåg 71 % av svenskarna att samkönade äktenskap borde tillåtas [13] .
Den 8 november 2009 upphöjdes en öppen lesbisk, 55-åriga Eva Brunne , till biskop i Stockholm i Svenska kyrkan . En högtidlig gudstjänst med prästvigning ägde rum i Uppsala domkyrka [14] . Brunne blev världens första lesbiska biskop och den femte kvinnliga biskopen i Sverige.
Svenska kyrkan har en biskopsstruktur med inslag av presbyteriansk-synodal, är indelad i stift ( Swed. stift ), stift i prost ( Swed. kontrakt ), prost i församlingar ( Swed. församlingar ). Inom ramen för stiften finns även extraterritoriella församlingar - militära ( svenska militärförsamlingar ), nationella ( svenska nationella församlingar ), domstol ( svenska Hovförsamlingen ), utländska ( svenska utlandsförsamling )). Den leds av ärkebiskopen i Uppsala, under vilka representativa organ verkar - den lokala katedralen ( Kyrkomötet ) (sedan 1863) och biskopsdomen ( Biskopsmötet ) och det verkställande organet - kyrkoförvaltningen ( Kyrkostyrelse ).
StiftSvenska kyrkan är indelad i tretton stift . Samtidigt har Uppsala stift två biskopar - ärkebiskopen i Uppsala (som samtidigt är chef för Svenska kyrkan och Uppsala stift och direkt leder församlingarna i städerna Uppsala och Sigtuna samt Enköpings-”kontraktet”) och biskopen i Uppsala, som förvaltar flertalet av stiftets församlingar. Stiften leds av biskopar ( Biskop ), under vilka det finns ett Domkapitel ( Domkapitel ), representativa organ - stiftsfullmäktige ( Stiftsfullmäktige ) (sedan 1997) och det verkställande organet - stiftsrådet ( Stiftsstyrelse ) (sedan 1989).
| stift | huvudkatedralen | Nuvarande biskop |
|---|---|---|
| Uppsala stift ( ärkebiskoparna av Uppsala ) |
Uppsala domkyrka | Antje Jaquelin |
| Uppsala stift | Uppsala domkyrka | Karin Johannesson |
| Växjö stift | Växjö domkyrka | Fredrik Modeus |
| Westeros stift | Westeros katedral | Michael Mogren |
| Visby stift | Visby domkyrka | Thomas Petersson |
| Göteborgs stift | Göteborgs domkyrka | Susanna Rappmann |
| Karlstads stift | Karlstads domkyrka | Sören Dalevi |
| Linköpings stift | Linköpings domkyrka | Martin Modeus |
| Luleå stift | Luleå katedral | Osa Nyström |
| Lunds stift | Lunds domkyrka | Johan Türberg |
| Skara stift | Skara domkyrka | Okej Bonnier |
| Stockholms stift | Stockholms domkyrka | Eva Brunne |
| Strangnes stift | Strangness Cathedral | Johan Dalman |
| Hernösands stift | Hernösands domkyrka | Eva Nordung Byström |
Dekanerna leddes av dekaner ( Kontraktsprost ).
församlingarPastoraten leds av rektorer ( Kyrkoherde ), under vilka det finns flera presbyter ( Präst ) (samiska församlingar leds av samiska pastorer ( Pastor lapponum )), representativa organ är församlingsförsamlingar ( Kyrkofullmäktige ), valda av lekmän, eller kyrkliga sammankomster ( Kyrkostämma ) bestående av alla församlingens invånare) och de verkställande organen är församlingsråd ( Kyrkoråd ).
Militära församlingarDe förenar svenska medborgare av den lutherska bekännelsen tjänstgörande i Kungliga Armén. Militära församlingar är underställda en fältprost ( Fältprost ) eller en militärpastor ( Militärpastor ), var och en av arméns bataljoner och heimwehren har en fältpastor ( fältpastor ) (tidigare regementspastorer ( regementspräster ) och reiterpastorer ( ryttarpräster ) , vid högkvarteret finns stabspastorer ( stabspastor ) Förr fanns även ett fältkonsistoriet ( fältkonsistoriet ) [15] .
AmiralitetsförsamlingenDen förenar svenska medborgare av den lutherska bekännelsen som står i Kungliga Flottans tjänst. Den enda kungliga amiralitetsförsamlingen i Karlskrona ( Kungliga Karlskrona Amiralitetsförsamling ) i hela kyrkan (utöver den verkar en stadsförsamling ( Karlskrona stadsförsamling ) i Karlskrona). Leds av amiralitetspastorn ( amiralitetspastor ) [16] . Tidigare fanns det flera amiralitetsförsamlingar, de leddes av amiralitetskonsistoriet ( amiralitetskonsistorium ), som bestod av amiralitetssuperintendent ( amiralitetssuperintendent ) och amiralitetspredikant ( amiralitetspredikant ) [17] .
Nadvorny församlingDen yttre socknen leds av ett hofkonsistorie ( Hovkonsistoriet ), som bestod av en överhovpredikant ( överhovpredikant ), två hofpredikanter ( hovpredikant ) och 2 assessorer ( assessor ) [18] .
NationalförsamlingarDe förenar svenska medborgare permanent bosatta utomlands.
FinansieringSvenska kyrkan finansieras av privata donationer och kyrkoskatt. Detta är den så kallade kyrkoskatten ( Svenska Kyrkoavgiften ) på 1 % av den skattepliktiga inkomsten, som automatiskt påförs alla som är bosatta i Sverige, även utan att ange hans religion. Som standard betalar en bosatt i Sverige som inte anger sitt trossamfund denna kyrkoskatt (tillsammans med andra skatter dras den automatiskt av på lönen) just till Svenska kyrkan (Svenska kyrkan). För att överföra sin skatt till ett annat trossamfund måste den skattskyldige deklarera sitt val i en skattedeklaration eller en anmälan om medlemskap i ett visst religiöst samfund (som själv kommer att lämna in en deklaration med en förteckning över församlingsmedlemmar till skattekontoret med krav på att överföra skatt av dessa personer till deras fördel) [19] .
Eftersom icke-troende vanligtvis inte är intresserade av denna skatt förblir de ofta "som standard" "medlemmar" i Svenska kyrkan enligt skattestatistiken. En del otroende stannar medvetet kvar i svenska kyrkan. Anledningen är att de ordningsvana svenskarna ofta betraktar dop och vigsel i kyrkan som en tradition och skyldighet, en symbol för att inte tillhöra kyrkan, utan staten [20] . Det finns en enkel förklaring till detta - Svenska kyrkan eller Svenska kyrkan ( Svenska kyrkan ) ansågs enligt 1951 års kyrkolag vara en statlig och kommunal organisation och präster ansågs vara tjänstemän med skyldighet att bl.a. registrera födelse och vigsel, organisera begravningar och sköta kyrkogårdar, för vilka de fick lön just av staten [21] . Först från den 1 januari 2000 var Svenska kyrkan helt avskild från staten [22] enligt Svenska Kyrkolagen 1998 Svenska . Lag om Svenska kyrkan (SFS 1998:1591), vilket gjorde att cirka 0,5 miljoner församlingsbor lämnade kyrkan [23] .
Men inställningen till kyrkan just som en del av staten av tröghet stannade kvar hos många. Svenska kyrkan svarade förr för gravsättningen av alla invånare, för vilken den förutom kyrkan även fick den så kallade gravskatten (med 0,22 % av den skattepliktiga inkomsten). Efter år 2000 fick Svenska kyrkan gravskatt endast från Svenska kyrkans församlingsmedlemmar och från den 1 januari 2013 skiljdes även för dem gravskatten från kyrkoskatten [24] .
Svenska kyrkan anser inte att homosexualitet är en synd. Den 27 oktober 2005 beslutade kyrkorådet att välsigna homosexuella föreningsliv, och kyrkan skapade en lämplig rit. Som svar på detta beslutade den ryska ortodoxa kyrkan att avbryta de bilaterala förbindelserna [25] . Den 1 november 2009 trädde Kyrkofullmäktiges beslut om vigsel av samkönade äktenskap i kraft [26] . Den 8 november 2009 blev den öppet lesbiska Eva Brunne biskop i Stockholm [27] .
Svenska kyrkans strukturer på det moderna Rysslands territorium fanns under perioden mellan kriget i Livland och Norden . Vid denna tid grundades 25 socknar på Ingermanlands territorium [28] . Efter Ingrias återkomst till Ryssland upphörde dessa församlingars underordning under Svenska kyrkan. Efter förstörelsen av fästningen Nyenschanz förstördes också de kyrkor som fanns där . De återstående invånarna flyttades till en ny stad - St. Petersburg . År 1733 överlämnade kejsarinnan Anna Ioannovna det svensk-finska samhället en tomt (nu är det territoriet mellan gatorna Bolshaya Konyushennaya och Malaya Konyushennaya ), på vilken en träkyrka av St. Anna byggdes . Efter uppdelningen av församlingen i svenska och finska samfund skapades en separat svensk församling med S:ta Katarina kyrka . Församlingen fanns till 1934 . För närvarande har församlingens verksamhet återupptagits, men trots broderskapsbanden med Svenska kyrkan är den organisatoriskt en del av ELKRAS .
| Svenska kyrkan | ||
|---|---|---|
| Stift | ||
| katedraler | ||