Silmarillion

The Silmarillion ( engelska:  The Silmarillion , uttalas: /sɪlmaˈrɪljɔn/ ) är ett verk av den engelske författaren J.R.R. Tolkien , publicerat postumt av hans son Christopher .

Silmarillion är en samling myter och legender från Middle Earth , som beskriver Ardas historia sedan dess skapelse ur Valars och alvernas synvinkel . Om handlingen i Sagan om ringen utspelar sig i slutet av den tredje  - början av den fjärde tidsåldern av Midgård , så berättar The Silmarillion om händelserna från världens skapelse till slutet av den tredje (kortfattat som beskriver händelserna i Sagan om ringen). Återskapar en omfattande, men ofullständig, berättelse som beskriver Eas universum, som innehåller länderna Valinor , Beleriand , Númenor och Middle- ground .

Plats och tid för åtgärd. Legendariskt ursprung

Det antyds att handlingen i The Silmarillion, liksom andra verk av Tolkien om Midgård, äger rum i jordens avlägsna förflutna [ 2] . Utifrån denna idé framträder Silmarillionen i Tolkiens legendarium som ett arrangemang av trevolymsverket "Översättningar från alviskan" av hobbiten Bilbo Baggins , skrivet av honom under hans vistelse i Rivendell .

Bokens titelsida innehåller en inskription med Tengwar- runor . Innebörden av inskriptionen är som följer:

Berättelser om den första tiden , när Morgoth bodde i Midgård, och alverna gick i krig för Silmarils återkomst , till vilka läggs berättelser om Numenors fall och maktens ringar och den tredje tidsåldern , där dessa berättelser slut.

Plot

Ainulindala och Valakventa

I den första delen av The Silmarillion, Ainulindale ("The Music of the Ainur "), berättar Tolkien för läsaren om ursprunget till sitt universum - det stora slaget före tiden och världens skapelse. I hjärtat av hans kosmogoni , hans modell för universums ursprung, är " änglarnas fall ". [3] .

I Tolkiens universum kallas Skaparen Eru ("En"), han kallas även Ilúvatar ("Allas Fader"). Änglar - Ainur , odödliga andar, "skapelser av hans tanke." Den störtade rebellängeln är Melkor , vars namn betyder "uppstånden till makten." Han motarbetas av Manwë ("Välsignad"). Slagfältet är Halls of  Eternity, en evighet skapad av Eru Ilúvatar.

Ilúvatar sätter temat för Ainur och beordrar att den ska förvandlas till stor musik. Rösterna från Ainur vävs in i en sång som fyller tomrummet. Melkor, som på uppdrag av Eru Ilavatar ägde kunskap som överträffade den som gavs till hans bröder, försöker väva in sina egna tankar i den stora musiken och vill "upphöja äran och kraften i den roll som tilldelats honom", vilket orsakar disharmoni. Iluvatar stoppar den stora musiken två gånger och ändrar huvudtemat, men varje gång låter Melkors disharmoniska sång ännu mer rasande när han bråkar med henne. Slutligen stoppar Ilúvatar Musiken och presenterar Ainuren med den synliga, materiella förkroppsligandet av den Stora Musik de framförde.

Eftersom Ainur passionerat önskar förverkliga allt de såg, skapar Ilúvatar det materiella universum (Ea) och Arda . En del av Ainur går ner i den skapade världen och blir Valar , Ardas herrar. Genom att gå in i den skapade världen blir Valar en integrerad del av den och bildar ett hem för Iluvatars barns ankomst  - alver och människor. Melkor, som önskar fullständig makt över Arda, förklarar det som sitt rike. Mot honom står hans bror, Manwe; många andar flyger ner för att hjälpa honom, så att Melkor inte stör fullbordandet av deras arbete. Kriget fortsätter i tusentals år tills världen, genom oändlig förstörelse, tar sin slutgiltiga form.

Valakventa ("Tale of the Valar") beskriver Melkor och var och en av de 14 Valarerna, såväl som flera Maiar. Dessutom står det hur Melkor förförde många Maiar under den stora musiken, inklusive Sauron and the Balrogs .

Quenta Silmarillion

Quenta Silmarillion (" Silmarilernas historia "), som utgör huvuddelen av boken, innehåller sammanlänkade berättelser om händelserna under Ardas första tidsålder och utvecklas till en tragisk saga om de tre dyrbara kristallerna, Silmarilerna.

Efter det första kriget med Melkor reste Valar två stora lampor i Arda och etablerade det första kungadömet på Isle of Almaren. Denna långa fred tog slut när Melkor i hemlighet återvände till Arda och kastade ner lamporna. Valarna i Aman grundade det andra kungariket Valinor . Yavanna höjde två ljusträd , som upplyste Valinor, men lämnade Middle- jord i Melkors mörker. Under senare epoker bar dessa träd frukt som blev solen och månen .

I väntan på den förstföddes ankomst skapade Varda nya stjärnor över Midgård. Sedan vaknade de första alverna vid stranden av sjön Kuivienen i mitten av Midgård , vilket var början på Ilúvatars barns första tidsålder . Efter en tid upptäckte Melkors tjänare alverna och började attackera dem. Från de kidnappade alverna skapade Melkor orcherna . Efter att ha lärt sig om de väckta alverna och om attackerna på dem av Melkor, gick valarerna och Maiar in i Midgård, där de slogs med Melkor. Efter att ha besegrat och fångat honom bjöd Valar alverna in att flytta till Aman. Några av alverna accepterade inbjudan, men många ( Avari ) vägrade, och några av alverna, efter att ha gått på en kampanj, stannade längs vägen. Av de tre folken som gav sig ut på resan nådde alla Vanyar och Noldor Aman , såväl som många av Teleri . Dessa alver blev kvar i Beleriand, som senare blev känd som Sindar . De styrdes av alvekungen Thingol och Maia Melian .

I Aman skapade Feanor , son till kungen av Noldor Finwe , Silmarils  , pärlor inom vilka ljuset från Valarträden var inneslutet. Under tiden släpptes Melkor, som hade varit fängslad av Valar i tre århundraden, efter låtsad ånger. Befriad började Melkor sprida falska rykten om att Fingolfin ville ta makten genom att göra ett uppror mot Finwe och hans halvbror Feanor. Oenighet bland alverna ledde till att Feanors exil från Tirion. Han fick sällskap av sin far Finwe och sju söner. I norra Valinor byggde de fästningen Formenos , som innehöll otaliga ädelstenar, inklusive Silmarils.

Melkor tog så småningom hämnd på Valar - han förstörde de två träden med hjälp av spindeldemonen Ungoliant , varefter han dödade Finwe, stal Silmarils och gömde sig i Midgård. Här återställde han makten i sina arméer och anföll tio år senare alverriket Doriath som styrdes av alvekungen Thingol och hans hustru Melian . Så började kriget i Beleriand , som varade i sex århundraden fram till slutet av den första tidsåldern.

Förvirrad av sorg över förlusten av Silmarils, förbannade Feanor Melkor och gav honom namnet Morgoth , världens svarta fiende. Feanor och hans söner svor hämnd på honom och alla som tog Silmarilerna i besittning. Feanor gjorde uppror mot Noldor mot Valar och ledde sitt folk in i Midgård, och arrangerade en brodermordsmassaker i Alqualonde . Efter det satte Mandos en förbannelse över Feanor och hans anhängare. Finarfin återvände till Valinor och Feanor seglade till Midgård med sin armé på fartyg och förrådde Fingolfin, som tvingades leda sin armé genom den istäckta Helcaraxebukten, vilket ledde till många av hans undersåtars död.

När Noldor anlände till Midgård, ledde av Feanor i slaget under stjärnorna, avvärjde attacken av Orcs of Morgoth, men Feanor själv dödades av Balrogs . År 56 av Solens första tidsålder lyckades Morgoth höja en ny armé, men alverna besegrade inte bara legionerna av orcher utan förstörde dem fullständigt. Angband var belägrad i fyra århundraden. År 455 ledde nya orc-legioner balroggar och eldsprutande drakar i strid. Som ett resultat av två strider vann Morgoth en fullständig seger, och alvenrikena i Beleriand förstördes en efter en.

Efter förstörelsen av träden av Morgoth skapade Valar himlakropparna - månen och solen. Vid den första soluppgången i Hildorien , längst öster om Midgård, vaknade dödliga män , av vilka några senare kom till Beleriand och bosatte sig bredvid alverna. Den dödlige Beren dök upp i Doriath och blev kär i Lúthien , dotter till kung Thingol . Kungen försökte omintetgöra deras äktenskap genom att ge Beren vad han ansåg vara en omöjlig uppgift: att ta tillbaka en av silmarilerna från Morgoths krona. Beren gick för att hämta ädelstenen men blev tillfångatagen av Sauron , en mäktig tjänare till Morgoth; med hjälp av Lúthien flydde han, smög sig in i Morgoths fäste och stal Silmarils från hans krona, men blev dödligt sårad och Lúthien dog av sorg. Men hon övertygade Val Mandos att väcka Beren och sig själv tillbaka till livet, och valde att offra odödlighet för ett mindre liv med sin älskare.

Av de dödliga männen som var vänner med alverna fick ingen så mycket förtjänst och ära som bröderna Hurin och Huor . Huor dog i strid, men Morgoth tog Hurin till fånga och förbannade honom för att se hans släkt dö. Hurins son, Turin Turambar , skickades till Doriath och lämnade sin mor och ofödda syster i sin fars kungarike (som hade tagits över av fienden). Turin utförde många tapperheter, varav den största var segern över draken Glaurung . Men trots sitt hjältemod plågades Turin av Melkors förbannelse, som tvingade honom att omedvetet döda sin vän Beleg , gifta sig med och befrukta sin syster Nienor , som han aldrig hade sett förut och som förlorade sitt minne på grund av Glaurungs förtrollning. Innan deras barn föddes bröts förtrollningen när draken låg och dör. Nienor, som insåg vem hon bar, begick självmord. Turin fick veta sanningen och kastade sig på svärdet.

Huors son, Tuor , var inblandad i ödet för det dolda Noldor-riket Gondolin. Han gifte sig med alven Idril , dotter till Turgon , Lord of Gondolin (det andra äktenskapet mellan alver och män). När Gondolin föll på grund av Maeglins svek , räddade Tuor många av dess invånare från döden. Alla alverikena i Beleriand föll så småningom, och de överlevande flydde till hamnen vid havet som Tuor hade byggt. Sonen till Tuor och Idril, Eärendil Half-elf, gifte sig med Elwing , som hade Beren och Lúthien i sin stamtavla. Elwing förde sina förfäders Silmarils till Earendil, som en gång tillfångatog honom från fienden, och med hjälp av sitt ljus gick Earendil över havet till Aman för att få hjälp till Valar. Valarna lyssnade; de anföll och besegrade Morgoth, förstörde fullständigt hans fästning Angband och sänkte mycket av Beleriand ; de körde ut Morgoth från Arda. Detta avslutar den första tidsåldern av Midgård. De återstående två Silmarilerna gick till de sista överlevande sönerna av Feanor- Maedhros och Maglor . Men Maedhros begick självmord genom att hoppa ner i en brinnande avgrund med Silmaril, medan Maglor kastade sin Silmaril i havet och tillbringade resten av sina dagar med att vandra längs världens stränder och sjunga sin sorg.

Earendil och Elwing fick två barn: Elrond och Elros . Som ättlingar till odödliga alver och dödliga män fick de välja vilken sort de skulle tillhöra: Elrond valde att stanna hos alverna, sin bror – hos människor. Elros blev den första kungen av Númenor och blev 500 år gammal, och fick ett ganska långt liv i utbyte mot att han valde att bli människa.

Akallabeth

Akallabeth ("Nedfallet") innehåller cirka 30 sidor och berättar om uppgången och fallet för öriket Numenor , bebott av Dunedain . Efter Morgoths nederlag skapade Valar och gav ön till tre lojala hus av män som hjälpte alverna i kriget mot honom. Genom valarens nåd fick Dunedain extraordinär visdom, styrka och ett längre liv än någon annan dödlig ras, vilket gjorde dem närmare Amans höga alver. Isle of Numenor låg närmare Aman än Midgård. Men kärnan låg i deras lycka och acceptans av döden. Númenors fall berodde till stor del på det korrupta inflytandet från Maia Sauron (Melkors högste tjänare), som blev en framträdande plats under den andra tidsåldern och försökte erövra Midgård.

Numenoreerna vände sig mot Sauron, som insåg att han inte kunde besegra dem i strid, och han överlämnade sig till dem som fånge för att kunna gå till Numenor. Där tog han snabbt kung Ar-Pharazons sinne i besittning och övertygade honom om att det var möjligt att bli odödlig, och därigenom odlade frön av avundsjuka som numenoreerna började äta på alverna i väst och Valar. All kunskap och all kraft i Numenor syftade till att undvika döden; men detta försvagade dem bara och förde dem närmare och närmare den oundvikliga döden. Sauron rådde att starta ett krig mot valarna själva för att uppnå odödlighet och att dyrka deras mästare Morgoth, som enligt honom kunde ge varje önskan. Ar-Pharazon grundade en mäktig armé och flotta och seglade mot Haman. Valarna och alverna från Aman, chockade av sorg på grund av sveket, ropade till Ilúvatar om hjälp. När Ar-Pharazon landade förstörde Ilúvatar hela flottan och dränkte Numenor själv som straff för att ha gjort uppror mot Valars sanna styre. Ilúvatar orsakade en gigantisk våg som aldrig tidigare skådats, som fullständigt förstörde och översvämmade ön Numenor, och dödade alla utom de Dúnedain som redan hade seglat mot nordost, konturerna av nästan alla länder i Midgård ändrades från denna katastrof.

Saurons fysiska form förstördes också i ruinerna av Numenor, men när Maia återvände hans ande till Midgård, kunde han inte längre anta den vackra form som han en gång hade. Några Numenoreans, som förblev trogna Valar, flydde och gick till Midgårds stränder. Bland de överlevande fanns Elendil , ledaren, en ättling till Elros, och hans två söner, Isildur och Anarion , som räddade grodden från det vita trädet i Numenor, Gondors framtida träd. De grundade kungadömena Numenore i exil: Arnor i norr och Gondor i söder. Elendil var hög kung av båda kungadömena, men överlämnade kontrollen över Gondor till Isildur och Anarion. De landsförvisade kungadömenas makt reducerades kraftigt i jämförelse med Numenor, "men den verkade mycket stor för Midgårds vildar."

I slutet nämns att den sjunkna Numenor blev känd som Atalanta. Detta har lett många läsare till teorin att Numenor är Atlantis ; denna direkta koppling motbevisades dock av Tolkien själv, som hävdade att det var ett vanligt ord skapat enligt regeln för quenyaspråket .

Av maktens ringar och den tredje tidsåldern

Den sista delen av boken, som består av cirka 20 sidor, beskriver händelserna som ägde rum i Midgård under andra och tredje tidsåldern . Under den andra tidsåldern var Sauron på höjden av sin makt i Midgård, samtidigt som alverna smidde maktens ringar, ledda av Celebrimbor . Sauron smidde i hemlighet den ena ringen och hällde huvuddelen av sin makt i den för att härska över allt, vilket ledde till ett krig mellan de fria folken på Midgård och Sauron, som slutade i den sista alliansens seger, där alverna och de återstående numenoreerna förenade sig för att besegra Sauron, och så avslutade andra tidsåldern. Den tredje tidsåldern började med att den ena ringen kom till Isildur, som hamnade i ett bakhåll och förlorade ringen i Anduinfloden . Denna del innehåller också en återberättelse av händelserna som föregick och ägde rum i Sagan om ringen , inklusive Gondors förfall, Saurons återfödelse, Vita rådet , förräderiet mot Saruman och den slutliga förstörelsen av Sauron tillsammans med den Ende Ring, varefter magin i Midgårds kanter långsamt börjar försvinna.

Konceptet och skapandet av The Silmarillion

Skapar text

Tolkien började arbeta med berättelserna som skulle ligga till grund för The Silmarillion så tidigt som 1914 [4] , tänkt på dem som engelsk mytologi , som förklarar ursprunget till engelsk historia och kultur [5] . Mycket av detta tidiga arbete skrevs medan Tolkien, en engelsk officer som återvände från första världskriget från Frankrike , låg på sjukhus [6] . Den första historien - "The Fall of Gondolin " - avslutade han i slutet av 1916 [7] .

Författaren kallade denna samling legender "The Book of Lost Tales ". Denna titel blev senare titeln på de två första volymerna av Middle-earths historia , som inkluderar dessa tidiga texter. Berättelserna berättas utifrån en navigatör vid namn Eriol (i senare versioner, den anglosaxiska Elfwyn), som upptäcker ön Tol Eressea , bebodd av alver ; tomtarna berättar också för honom om sin historia. Tolkien avslutade dock aldrig The Book of Lost Tales; istället skrev han dikterna "The Song of Leithian" och "The Song of the Children of Hurin ".

Den första färdiga versionen av The Silmarillion var Sketch of the Mythology , skriven 1926 (senare ingick detta verk i volym IV av Midgårds historia). The Outline var en 28-sidig uppsats skriven för att förklara händelserna som ledde fram till Turins historia för R. W. Reynolds, en vän till Tolkien som han skickade några av sina texter till. Sketcherna utvecklades av Tolkien till en mer fullständig version av The Silmarillion, Quenta Noldorinwa ( kvadrat Quenta Noldorinwa ), som också ingår i Volym IV. Quenta Noldorinva var den sista versionen av Silmarillion som färdigställdes direkt av Tolkien.   

År 1937, uppmuntrad av framgången med The Hobbit , skickade Tolkien sin förläggare, George Allen & Unwin , en ofullständig men ännu mer utvecklad version av The Silmarillion, med titeln "Quenta Silmarillion" ( kvadrat  Quenta Silmarillion ), men förlaget avvisade detta arbete , som känner igen det som sluddrigt och "för keltiskt " [8] . Istället för att ge ut The Quenta Silmarillion bad förlaget Tolkien att skriva en uppföljare till The Hobbit. Tolkien började redigera The Silmarillion, men snart började han verkligen skriva en uppföljare, som senare blev Sagan om ringen [9] . Han återupptog inte arbetet med The Silmarillion förrän efter att Sagan om ringen hade slutförts och var angelägen om att publicera båda verken tillsammans . Men när det stod klart att detta inte var möjligt ägnade Tolkien hela sin tid åt att förbereda Sagan om ringen för publicering [11] .

I slutet av 1950-talet återvände Tolkien till The Silmarillion, men huvuddelen av hans dåtida skrifter ägnades mer åt de teologiska och filosofiska övertonerna i hans verk än åt berättelser. Vid det här laget hade Tolkien börjat tvivla på grundläggande aspekter av arbetet med de tidigaste versionerna av The Silmarillion, och han verkar ha känt ett behov av att lösa dessa problem innan slutet av den "slutliga versionen" av boken. Under denna tid skrev han mycket om ämnen som ondskans natur i Arda , orchernas ursprung , alvernas vanor och riter, naturen och innebörden av Eldars återfödelse , såväl som historien om " platt värld" och ursprunget till solen och månen [12] . I alla fall, bortsett från ett och annat undantag, gjorde han väldigt få förändringar i sitt legendarium under de sista åren av sitt liv.

Postum publicering

Under flera år efter sin fars död var Christopher Tolkien upptagen med att sammanställa berättelsen om The Silmarillion. Det var Christopher Tolkiens avsikt att göra det mesta av Tolkiens senare skrifter och att säkerställa att verkets interna konsistens (liksom Sagan om ringen) var så konsekvent som möjligt, [13] även om han erkände att fullständig konsekvens uppenbarligen var omöjlig att uppnå. Som förklaras i The History of Middle-earth, använde Christopher sig av en mängd olika källor för sitt arbete, möjligen förlitat sig på texter skrivna senare än Sagan om ringen, men ibland hänvisade han till tidiga skrifter som 1917 års bok om förlorade berättelser till fyll i luckorna i berättelsen. I ett av kapitlen i Quenta Silmarillion ("Om Doriaths förödelse "), som Tolkien inte hade berört sedan början av 1930-talet, var Christopher tvungen att komponera berättelsen nästan från grunden [14] . Det slutliga resultatet, som inkluderade genealogier , kartor, ett alfabetiskt register och den första tryckta listan med alviska ord, publicerades 1977.

Efter publiceringen (i A History of Middle-earth) av Christopher Tolkiens detaljerade förklaringar av hur han sammanställde den efterföljande tryckta boken, kritiserades många texter av The Silmarillion aktivt av läsarna. Alla var överens om att uppgiften för Tolkien Jr var extremt svår, med tanke på tillståndet i hans fars texter vid tiden för den senares död; några kritiska avsnitt tillhörde inte längre Tolkien-familjen, och Christopher Tolkien var tvungen att studera en enorm mängd utkastmaterial. I de senare volymerna av The History of Middle-earth visade han många olika idéer, väldigt olika från den publicerade versionen. Christopher Tolkien föreslog att om han hade ägnat mer tid åt att analysera texterna och haft tillgång till alla texter, skulle boken ha blivit väldigt annorlunda än den publicerade. Han var dock under en enorm press från sin fars läsare och förlag att få ut något tryckbart så snart som möjligt. Vissa tror att vissa delar av Silmarillion är en produkt av en son snarare än en far, och därför bestrids bokens plats i legendariet aktivt i vissa kretsar.

I oktober 1996 gav Christopher Tolkien illustratören Ted Nesmith i uppdrag att skapa konstverk i full storlek för den första illustrerade utgåvan av The Silmarillion. Den publicerades 1998 och följdes av en andra upplaga 2004, inklusive korrigeringar av de befintliga, samt ytterligare illustrationer av Nesmith [15] .

På 1980- och 1990-talen publicerade Christopher Tolkien de flesta av sin fars Middle-earth-texter i serien History of Middle-earth med 12 volymer. Förutom källmaterial och tidiga utkast till delar av Sagan om ringen, utökar och kompletterar dessa böcker i hög grad originalmaterialet som publicerats i Silmarillion, och skiljer sig på många sätt från det. Mycket Tolkien planerade att korrigera, men bara beskrivna i kommentarerna och anteckningarna, några nya texter dök upp efter publiceringen av The Silmarillion. The History of Middle-earth visade också än en gång hur ofullständiga de senare delarna av The Silmarillion egentligen var: några av dem har aldrig skrivits om sedan tiden för Book of Lost Tales.

Inflytande

Silmarillion är ett komplext verk som visar inflytandet från många källor, varav den huvudsakliga är det karelska-finska eposet Kalevala , särskilt historien om Kullervo . Den grekiska mytologins inflytande är också uppenbart: ön Numenor liknar till exempel Atlantis [16] . Tolkien lånade till och med det grekiska ordet "Atlantis" (Atlantis) och gjorde om det till Quenya-ordet "Atalante" (Fallen), vilket betyder Numenor, och betonade därmed att dess mytologi är en återspegling av den verkliga världens mytologi [17] .

Grekisk mytologi ses också i bilderna av Valar , som lånade många av sina attribut från de olympiska gudarna [18] . Valarerna, liksom olympierna, lever i den synliga världen, men på ett högt berg, åtskilda från dödliga [19] . Men denna analogi är ganska ungefärlig: bilderna av Valar innehåller också element av fornnordisk mytologi . Några av valarna har egenskaper som gör att de liknar aserna , Asgards gudar [20] . Till exempel påminner Thor , den fysiskt starkaste av gudarna, om Orome , som bekämpar monstren i Melkor , och Tulkas , den fysiskt starkaste av Valar [21] . Manwe , herre över Ardas rike, liknar i vissa avseenden Oden , "Allfadern". Tolkien sa också att han såg Maya Olorin ( Gandalf ) som "en vandrare som Odin" [22] .

Temat " änglarnas fall " är karakteristiskt för skapelsemyterna för de flesta av världens religioner. I kristendomen anges detta i " Uppenbarelsen av Johannes teologen ": änglarna, ledda av ärkeängeln Mikael, triumferar över Satans fallna änglar , nedkastade från himlen [3] [23] .

Silmarillion berättar också om alvernas skapelse och fall. Denna berättelse liknar berättelsen om människans skapelse och fall, som beskrivs i Första Moseboken [24] . Liksom alla Tolkiens verk lämnar The Silmarillion utrymme för senare kristen historia, och i ett av Tolkiens utkast diskuterar Finrod , en av huvudpersonerna i The Silmarillion, behovet av inkarnationen av Eru (Gud) för mänsklighetens frälsning [25 ] .

Inflytandet från den medeltida kristna kosmologin manifesteras, i synnerhet, i myten om skapandet av universum genom framförandet av gudomlig musik, änglakörens harmoni och dissonansen som den fallna ängeln introducerade i dess sång . Den välsignade Augustinus verk , tillägnad musik, såväl som den omfattande medeltida traditionen av gudomlig harmoni (som är mer känd för oss idag som " de himmelska sfärernas musik ") utgör grunden för Tolkiens skapelsemyt.

Keltiska legender visar sitt inflytande i berättelsen om utvisningen av alverna , Noldor , som lånar några element från berättelsen om Tuatha Dé Danann [26] . Det walesiska inflytandet är tydligt i det alviska språket sindarin , som Tolkien gav

... en språklig egenskap mycket lik (men inte analog) med brittisk walesiska ... eftersom den passar bra med den ganska "keltiska" typen av legender och berättelser som berättas om dess talare.

Reflektion i konst och anpassning

• Natalia Vasilyeva , Natalia Nekrasova , "The Black Book of Arda "
• Olga Brileva , " På andra sidan av gryningen "
• Alexey Sviridov , " Zvirmarillion "

• Angband
• Elendor

Händelserna som beskrivs i The Silmarillion är föremål för texterna till albumet Nightfall in Middle-Earth av power metal-bandet Blind Guardian . Vi hittar också referenser till bokens hjältar och händelser i sångerna från grupperna Epidemic , Aire och Saruman och andra. Baserat på The Silmarillion skapades rockoperan Finrod-zong av medlemmar av rockorden Temple . Den engelska gruppen " Marillion " tog också sitt namn från detta verk och tog bort sin första stavelse. Summoning -gruppen använder idéer från Tolkiens verk, inklusive Silmarillion, för sina texter .

Källor

• Tolkien, JRR Silmarillion . - Boston : Houghton Mifflin, 1977. - ISBN 978-0-395-25730-2 .
• Carpenter, Humphrey (redaktör). The Letters of JRR Tolkien . - London : Allen & Unwin , 1981. - ISBN 0-04-826005-3 .
• John R.R. Tolkien. Silmarillion. - M .: AST Moscow , 2009. - 432 sidor: ill. - ISBN 978-5-17-056902-1 , ISBN 978-5-403-00003-1 . (Läsning utanför skolan)
• Dag, David. Tolkiens strider. - Moskva: Eksmo, 2019. - 256 sid. - ISBN 978-5-04-097916-5 .

Anteckningar

1. ↑ Carpenter, 1981 , #211 till Rhona Beare, 14 oktober 1958, sista fotnoten

1. ↑ http://www.isfdb.org/cgi-bin/pl.cgi?340050
2. ↑ J. R. R. Tolkien Letters, Letters 165, 211
3. ↑ 1 2 Dag, David. Tolkiens strider. - Moskva: Eksmo, 2019. - 256 sid. - ISBN 978-5-04-097916-5 .
4. ↑ Brev från J. R. R. Tolkien, brev 115
5. ↑ J. R. R. Tolkien Letters, Letters 131, 180
6. ↑ J. R. R. Tolkien Letters, Letters 165, 180, 282
7. ↑ J. R. R. Tolkien Letters, Letters 163, 165
8. ↑ J. R. R. Tolkien Letters, Letter 19
9. ↑ Tolkien, JRR (1993), Christopher Tolkien, red., Morgoth's Ring , Boston: Houghton Mifflin, Förord, ISBN 0-395-68092-1
10. ↑ Letters of J. R. R. Tolkien, Letter 124
11. ↑ Letters of J. R. R. Tolkien, Letter 133
12. ↑ Tolkien, JRR (1993), Christopher Tolkien, red., Morgoth's Ring , Boston: Houghton Mifflin, ISBN 0-395-68092-1
13. ↑ Tolkien, JRR (1980), Christopher Tolkien, red., Unfinished Tales, Boston: Houghton Mifflin, Introduction, ISBN 0-395-29917-9 
14. ↑ Tolkien, JRR (1994), Christopher Tolkien, red., The War of the Jewels, Boston: Houghton Mifflin, del tre, kapitel V "The Tale of Years", ISBN 0-395-71041-3 
15. ↑ Andra illustrerade upplagans omslag med illustrationer av [[Nesmyth, Ted|Ted Nesmith]] (ISBN 0-618-39111-8) . Hämtad 30 juni 2011. Arkiverad från originalet 5 februari 2013. (obestämd)
16. ↑ J. R. R. Tolkien Letters, Letters 154, 227
17. ↑ Tolkien, JRR (1954), The Fellowship of the Ring, The Lord of the Rings, Boston: Houghton Mifflin (publicerad 1987), Note on the Shire Records, ISBN 0-395-08254-4 
18. ↑ Purtill, Richard L. (2003), JRR Tolkien: Myth, Morality, and Religion, San Francisco: Harper & Row, s. 52, 131, ISBN 0-89870-948-2 
19. ↑ Stanton, Michael (2001), Hobbits, Elves, and Wizards: Exploring the Wonders and Worlds of JRR Tolkiens Sagan om ringen, New York: Palgrave Macmillan, sid. 18, ISBN 1-4039-6025-9 
20. ↑ Garth, John (2003), Tolkien and the Great War: The Threshold of Middle-earth, New York: Houghton Mifflin Company, sid. 86  (engelska)
21. ↑ Chance, Jane (2004), Tolkien and the Invention of Myth: A Reader, Lexington, Kentucky: University Press of Kentucky, sid. 169, ISBN 0-8131-2301-1 
22. ↑ Letters of J. R. R. Tolkien, Letter 107
23. ↑ Chance, Jane (2001), Tolkien's Art: A Mythology for England, Lexington, Kentucky: University Press of Kentucky, sid. 192, ISBN 0-8131-9020-7 
24. ↑ Bramlett, Perry (2003), I Am in Fact a Hobbit: An Introduction to the Life and Works of JRR Tolkien, Macon, Georgia: Mercer University Press, sid. 86, ISBN 0-86554-851-X
25. ↑ Morgoth's Ring, Athrabeth Finrod Ah Andreth, s. 322, 335
26. ↑ "Mad" Elves och "Elusive Beauty": Några keltiska delar av Tolkiens  mytologi

Tematiska platser	MusikBrainz MusikBrainz Internetdatabas för spekulativ fiktion LibraryThing Science Lab
Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
I bibliografiska kataloger BNE : XX2206994 BNF : 11957451k GND : 4436473-8 J9U : 987007599613905171 LCCN : n79102638 NKC : aun2006373560 SUDOC : 120277859 VIAF : 183065413 WorldCat VIAF : 183065413