| historiskt tillstånd | |
| Hayasa | |
|---|---|
|
Hayasas läge |
|
| → 1500-talet f.Kr e. - XIII århundradet f.Kr. e. | |
| Huvudstad | Kummach |
| Regeringsform | Monarki |
Hayasa ( Hitt . URU Ḫaiaša- , armeniska Հայասա ), Hayasa-Azzi ( armeniska Հայասա-Ազզի ), Hayasa-Azzi , Azzi är den mest betydelsefulla delstaten i det armeniska höglandet i det armeniska århundradet. e. [1] , beläget i de övre delarna av Eufrat och Chorokh [2] , nordväst om sjön Van [3] . Ett nummer av specialister anser att staten är proto-armenisk , ansluter sig till Hayas-hypotesen om armeniernas etnogenes , och associerar självnamnet för armeniernas hö med namnet på detta land [1] .
Det nämns i hettitiska kilskriftstexter under perioden under XIV-XIII århundradena. före Kristus e. Under denna period kämpade Hayasa omväxlande med hettiternas rike , slöt sedan fred och hyllade hettiterna. På XIII-talet f.Kr. e. antagligen bröt Hayasa upp, och dess territorium erövrades av Hurrians [4] , och dess territorier blev en del av Hurrian kungariket Dayaeni [5] .
Ansiktet för Hayasa var staden Kummakh i de övre delarna av Eufratfloden, nära den moderna staden Erzinjan [6] .
Före Tudhaliya III :s regeringstid var information om Hayas som erhållits från hettitiska källor mycket knapp. Det är känt att under XIV-talet f.Kr. e. Hayas invaderade de hettitiska områdena och brände deras nya huvudstad, Sapinuva, varefter de "gjorde sin gräns" till staden Samuha. Från kilskriftstavlor är namnen på flera Hayas-kungar kända - Mariya , Karanni , Hukkan , Anania .
År 1405 f.Kr., under kung Mariyas regeringstid , attackerade hettiterna Hayasa och tog provinsen Tsopk från henne , kriget fortsatte under efterträdaren av Maria Karanni . OK. 1397 f.Kr e. Hettiterna besegrade Karanni i slaget vid Kathalaia (i Kappadokien). Hettiterna utvecklade framgång och attackerade igen Tsopk, men slogs tillbaka. Samma år ägde en strid rum nära fästningen Ani (Kamakh), som ett resultat av vilket de hettitiska trupperna tvingades dra sig tillbaka. Kriget fortsatte till 1380 f.Kr. e. Karanni-armén attackerade det hetitiska kungarikets territorium flera gånger och ödelade det. År 1380 f.Kr. e. Karanni lyckades till och med fånga huvudstaden Hattusa och bränna ner den. Omkring 1375 f.Kr. e. hettiterna försökte landa på Hayasa vid Svarta havets kust, men i den efterföljande striden led de allvarlig skada och drevs tillbaka. År 1350 f.Kr. e. Hettitiska riket intog Tsopk (Tsupani), men 1349 f.Kr. e. Huqanna lyckades återerövra denna provins. År 1345 f.Kr. e. hettiterna ockuperade Tsopk igen, som ett resultat övergick furstendömet Togarma och Melid till hettiterna, och Huqanna var tvungen att acceptera det hetitiska rikets överhöghet . Detta hindrade dock inte honom från att attackera Kappadokien samma år och därigenom tvinga hettiterna att dra sig tillbaka från Mitannis territorium .
Efter tillträdet till tronen skickade Tudhaliya III sin befälhavare och efterträdare (som senare blev kungen av den hettitiska staten) Suppiluliuma för att kuva Hayas, som skyddade flyktingarna från hettiternas territorium, och återvända staden Samukh. Suppiluliuma slöt ett fredsavtal med härskaren av Hayasa, Hukkana. Enligt denna överenskommelse avlade Hukkana en ed om trohet till Suppiluliuma, åtog sig att förse honom med militär hjälp och observera de hetitiska statshemligheterna som hade blivit kända för honom, och dessutom att utlämna och fortsätta att utlämna personer som hade flytt från Hettitiska kungariket till Hayasu. Suppiluliuma gav sin syster för Khukkana, men gjorde samtidigt en märklig reservation som förbjöd kungen av Hayasa att göra anspråk på andra kvinnor i det hetitiska kungahuset, vilket visar närvaron i Hayasa av rester av mycket gamla äktenskapliga relationer - rätten att sambo med hans frus systrar och kusiner .
År 1324 f.Kr. e. Hettiterna erövrade fästningen Dukkuma och staden Erznka, men som ett resultat av Anniyas våldsamma motstånd tvingades de återigen sluta fred.
Åren 1324, 1321, 1320, 1319 gjorde hettiterna en serie kampanjer på Hayasas territorium, men nådde ingen allvarlig framgång. Samma år 1319 f.Kr. e. Hettitiska riket försökte inta fästningen Ur, men slogs tillbaka. Som vedergällning fångade Ananias armé Arrina och Ankuva och drog sig tillbaka efter att ha ödelagt området. Ananias attackerade också hettiterna 1318 f.Kr. e. huvudsakligen av styrkorna i furstendömet Kaska som lyder under honom. År 1317 följde ytterligare en hettitisk attack, men under samma fästning Ura led hettiterna ett allvarligt nederlag. Året därpå var hettiterna redan besegrade vid Kanuvara.
Hayasa-Azzi nämns inte på en tid i hettitiska källor, förrän Mursili II :s regeringstid . Under hettiternas krig med Kaska började Hayas återigen skydda flyktingar från hettiternas territorium, och ledaren Azzi Anniya , Marias son, attackerade en av hettiterna och stal boskap och fångar därifrån. Anniya vägrade Mursilis krav att återlämna dem, som ett resultat av vilket hettiterna startade ett krig och belägrade den ointagliga atzianska fästningen Ur. Men huvudaktionerna mot Azzi-Hayasa utvecklades under de följande åren, eftersom Mursili hade viktigare motståndare framför sig i assyriernas person, som fortsatte att bygga upp militär makt.
Under det tionde året av hans regeringstid ledde Mursili huvudstyrkorna mot Hayas. De tog sin tillflykt till bergsfästningar i hopp om att attackera de passerande hettitiska trupperna på natten. Men Mursili, som lämnade de flesta av bergsfästningarna på baksidan, korsade uppenbarligen de pontiska bergen , gick till staden Aripsa vid Svarta havet och tog den och flyttade därifrån till Tukkama - uppenbarligen Azzis centrum. Invånarna i Tukkama överlämnade sig till segrarens nåd, och Mursili skrev in 3 000 aziner i sin armé som vagnförare. Förhandlingarna denna gång var inte med kungen, utan med rådet för de äldste i Azzi. Landet ingick i hettiternas rike, men senare lyckades hettiterna inte behålla det.
Under första hälften av 1900-talet föreslog några forskare att i ordet "Hayasa" är huvudroten haua , vilket motsvarar armeniernas självnamn - hay , och efterställningen - (a) sa är ett hettitiskt suffix , som betyder "land".
Denna teori var en av de första som introducerade den schweiziska orientalisten Emil Forrer [7] , och den utvecklades av den tyske lingvisten Paul Kretschmer [8] . I Kretschmers arbete publicerat 1933 av Wiens vetenskapsakademi , Kretschmers verk "Armeniernas nationella namn Hayk" ( tyska "Der nationale Name der Armenier Haik" ), kommer han till slutsatsen att " namnet Hayasa som användes i Bogazkoy -inskriptionerna betyder "Armenien" [9] . Som exempel presenterades sådana Mindre Asien-ord som Turhunt och Datta , som med tillägget av suffixet - (a) sa , blev toponymer - Turhuntasa och Dattasa .
Senare i Armenien stöddes denna synvinkel av Nikolai Adonts , Grigory Gapantsyan och andra historiker [10] . Språkvetaren Gevork Jaukyan utvecklade denna hypotes och citerade andra hettitiska namn som bekräftelse: Harsankila - Harsanasa , Parminaija - Parminasa , Hiwaswanta - Hiwasasa , etc. [11] . Författaren trodde att " armeniska var Hayasas huvudspråk, ... det armeniska elementet hade en dominerande roll i Hayasa-staten " [12] . Rafael Ishkhanyan trodde att i dialekten för armenierna i Van och vissa andra regioner i Armenien (till exempel i dialekterna på den västra stranden av Sevansjön), hettiterna. Ḫ motsvarar grabaren Խ- , vilket betyder möjligheten till omvandling av hettiterna. Ḫajasa i Grabar Հայք [ Haykʿ ] [13] .
1981 föreslog I. M. Dyakonov att armeniernas självnamn Grabar Հայք [ Haykʿ ] troligen kommer från det urartiska namnet Melitene , Urartian. Ḫāti [14] [15] . I samband med nya upptäckter angående omnämnandet av toponymen och etnonymen Haia i kilskriftskällor i dess förhållande till Armi och Azi , förklarade lingvisten V.V. Ivanov att alla I.M:s konstruktioner stödde riktigheten av slutsatserna av G. A. Kapantsyan [16] . Ändå trodde Ivanov att det inte fanns tillräckligt med data för några slutsatser om Hayas som ett armeniskt förfädershem [17] [18] .
Enligt historikern A. M. Ayvazyan är förnekandet av armeniernas koppling till Hayasa politiskt motiverat och syftar till att beröva armenierna rätten till autoktonism i de armeniska högländerna [19] . Det finns en motsatt åsikt, enligt vilken versionen av Hayas som det armeniska folkets förfäders hem är politiskt motiverad och syftar till att ge ytterligare bevis på den autoktona karaktären hos de armeniska etnerna i de armeniska högländerna [20] .
| Namn på ryska | År av regering | Namn på armeniska |
|---|---|---|
| marias | 1450-1400 f.Kr e. | Մարիաս |
| Caranni | 1400-1375 f.Kr e. | Կարաննի |
| Hukkanas | 1375-1345 f.Kr e. | Ղուկանաս |
| Anania | 1345-1316 f.Kr e. | Անանիա |