| Hymn av Sovjetunionen | |
|---|---|
| Sovjetunionens statssång | |
| Textförfattare | S.V. Mikhalkov , El-Registan |
| Kompositör | A.V. Aleksandrov |
| stat | USSR |
| stat | |
| Godkänd |
14 december 1943 27 maj 1977 (med ändringar) [1] |
| Inställt | 26 december 1991 |
| Hymner av Ryssland |
|---|
| 1. Segeråska, ljuda! (inofficiell) (1791-1816) |
| 2. Hur härlig är vår Herre i Sion (inofficiell) (1794-1816) |
| 3. Ryssarnas bön (1816-1833) |
| 4. Gud bevara tsaren! (1833-1917) |
| 5. Arbetande Marseillaise (1917-1918) |
| 6. Hur härlig är vår Herre i Sion (1918-1920) |
| 7. Internationellt (1918-1944) |
| 8. Sovjetunionens statssång (1944-1991) |
| 9. Fosterlandssång (1990-2000) |
| 10. Ryska federationens nationalsång (sedan 2000) |
USSR:s statssång är Sovjetunionens officiella nationalsång , antagen 1943 istället för Internationalen .
Orden till hymnen skrevs av S. V. Mikhalkov och El-Registan , musiken - A. V. Alexandrov . År 2000 blev Alexander Alexandrovs melodi, tillsammans med en ny text av Sergej Mikhalkov, Rysslands hymn [2] .
Under perioden från bildandet av Sovjetunionen 1922 till 1943 användes Internationale , en fransk sång tillägnad Pariskommunens uppror, som en hymn . Musik av P. Degeyter (1888), text av E. Pottier i rysk översättning av A. Ya. Kots (1902). År 1938 skrev kompositören A. V. Aleksandrov och poeten V. I. Lebedev-Kumach den inofficiella " Psalmen om Bolsjevikpartiet ", som I. V. Stalin gillade och som regelbundet framfördes vid SUKP (b) och SUKP:s kongresser [3] .
Efter starten av det stora fosterländska kriget, sovjetisk ideologi , enligt vissa[ vem? ] , gjorde en rullning från internationalism till nationalism [4] : Alexander Nevskys orden återställs , eftergifter ges till den ortodoxa kyrkan, etc. För att förbättra relationerna med de västallierade , på tröskeln till Teheran konferensen upplöstes Komintern . Mot denna bakgrund beslutades 1942 [5] [6] att överge "Internationalen", som förknippades med planerna för världsrevolutionen , och skapa en hymn genomsyrad av patriotismens idéer [7] .
Tävlingen för att skriva Sovjets hymn hölls 1943. Regeringskommissionen för skapandet av hymnen leddes av K. E. Voroshilov . Varje kompositör fick ett pris på 100 000 rubel för deltagande i tävlingen, plus ytterligare 4 000 rubel för varje version . Den öppna tävlingen deltog av 170 kompositörer som skickade in 223 versioner av hymnen [8] Bland kandidaterna fanns låten " Länge leve vår stat " av kompositören B.A. Alexandrov [9] . 19 poeter presenterade sina versioner av texten till hymnen, bland dem: V. I. Lebedev-Kumach , V. M. Gusev , N. S. Tikhonov , M. V. Isakovsky , P. G. Antokolsky , Samed Vurgun , E. A. Dolmatovsky .
Auditionerna i Bolsjojteaterns Beethoven-sal fortsatte till den 16 november 1943, då tre versioner av hymnens musik kom ut i den sista omgången: A. V. Aleksandrovs "Hymn of the Bolshevik Party", en gemensam version av D. D. Shostakovich och A. I. Khachaturian och A. I. Khachaturian och version I I. Tuskiya . Slutligen, den 14 december 1943, godkändes alternativet för A. V. Aleksandrov, S. V. Mikhalkov och El-Registan genom en resolution från politbyrån för centralkommittén för Bolsjevikernas kommunistiska parti . Texten i hymnen vid den "nära" dacha korrigerades personligen av I. V. Stalin [10] [11] . Om det i "Bolsjevikpartiets hymn" inte fanns ett ord om det ryska imperiet, så betonades den nationella komponenten i den nya texten till hymnen (till samma musik): "Det stora Ryssland " sjöngs och det fanns inte ett ord om partiet [7] .
För första gången framfördes den nya hymnen natten mellan den 31 december 1943 och den 1 januari 1944 i versionen för kören och symfoniorkestern av S. N. Vasilenko . Men denna upplaga gillade inte landets högsta ledning, och i mars samma år blev den andra upplagan hastigt färdig (författaren till orkestreringen var D. R. Rogal-Levitsky ) [12] : 159-176 . I denna utgåva, som först hördes offentligt på All-Union Radio natten mellan den 17 och 18 april 1944 [12] :175 , används musiken från USSR-hymnen fortfarande idag som musiken till den ryska hymnen .
Det finns olika åsikter i frågan om graden av originalitet och framgång för hymnen. Till exempel skrev M. M. Prishvin i sin dagbok den 21 december 1943: "Psalmen komponerad av S. V. Mikhalkov och El-Registan gjorde ett tungt intryck: sådana stora gärningar vid fronten fick ett så patetiskt uttryck i poesin" [13] . Sonen till A. V. Aleksandrov själv uppmärksammade det faktum att ett av teman i den centrala delen av V. S. Kalinnikovs Bylina , en ouvertyr skriven ungefär ett halvt sekel före hymnen, men publicerad efter Aleksandrovs död, sammanfaller med melodin i hymn [14] . Kompositören A. N. Atarov ansåg Schumanns "Vårvandringar" [15] vara den primära källan till Alexandrovs musik . Aleksandrov skrev själv [14] :
Jag ville kombinera genrerna från den segerrika marschen, den slagna folkvisan, den breda episka ryska episka sången. Jag ville att hymnen skulle vara en medborgares vän och inspiratör.
Från 1944 till 1956 [16] framfördes hymnen i sin originalversion, som inkluderade ett omnämnande av I. V. Stalin . ”Genom stormarna sken frihetens sol för oss, / Och den store Lenin lyste upp vägen för oss. / Vi uppfostrades av Stalin - till lojalitet mot folket, / Han inspirerade oss att arbeta och exploatera ... " [17]
Under den "mjuka avstaliniseringen" den 7 december 1955 antogs beslutet från SUKP:s centralkommitté om skapandet av en kommission ledd av D. T. Shepilov, som fick förtroendet att sköta förberedelserna av den nya nationalsången av Sovjetunionen. Reglerna, godkända av SUKP:s centralkommitté, föreskrev en poesitävling för en ny hymn i två steg: den första anonym, i kuvert med mottos skrivna på dem [17] , den andra personliga, från utvalda dikter. I det första skedet lämnade 67 poeter in 84 texter. Den andra omgången inkluderade verk av 10 författare: N. A. Zabolotsky , M. V. Isakovsky , B. N. Kushelev, S. V. Mikhalkov (två texter), S. G. Ostrovoy , P. M. Panchenko, N. I. Rylevsky , M. F. Rylsky, S. M. Sayanov , S. M. Sayanov .
Författarna erbjöds att förfina verken så att de bättre uppfyller kraven från SUKP:s centralkommitté.
Som ett resultat valdes dikterna som presenterades av S. V. Mikhalkov , M. F. Rylsky och M. V. Isakovsky ; ett musikaliskt manuskript av Sjostakovitj till den senares ord har bevarats [18] .
| Text av Isakovsky | Rylskys text | Mikhalkovs text |
|---|---|---|
| Hej, vår sovjetstat,
Brödraskap och vänskap mellan folkets land, Världens första arbetande land, Ära i alla tider! I sin odödliga styrka och sanning, Ära till människors glädje och lycka! Hagel, land där raka vägar Vid kommunismens ljusa år låg ner! Ära till den stora Leninfanan, Jordens ljus och hopp! I sin odödliga styrka och sanning, Ära till människors glädje och lycka! |
Hej, fosterland!
Heja det sovjetiska folket! Vår familj är ung Han går med ett bevingat steg. I hjärtats strider är vi släkt, Vi skapar lycka i arbetet. Vi lyste upp fosterlandet Vänskap med stor eld. Hagel, fabriker och åkrar, Gruvor, skogar och hav! Stigen överskuggar lycklig Kommunismens gryning är över oss! |
Ära åt republikerna, förbundet är oförstörbart!
Hej, vårt sovjetiska land! Din outsläckliga leninistiska sanning Folkens vänskap är för alltid beseglad. Solen skiner för oss – kommunismens sol! Vi kommer vinna! Partiet leder oss Lev, blomfritt fosterland, Våra fantastiska människor håller dig! Vi försvarade vår lycka i kampen, Vi fann vår styrka i arbetet, Stigen var asfalterad på de omhuldade avstånden, En vägledande fyr tändes för människor. |
Utifrån texterna kan man dra en slutsats om de idéer som borde ha speglats i psalmen. M. Isakovsky glorifierar Leninfanan och leder vägarna till kommunismens ljusår. S. Mikhalkov - uppkomsten av "kommunismens sol", glorifieringen av Lenin och hans läror, och använder också frasen "Partiet leder oss" istället för en ledare. M. Rylsky skriver också om den "kommunistiska gryningen", belyser vägen framåt och berömmer subtilt de tidigare gruvprestationerna av SUKP:s förste sekreterare N. S. Chrusjtjov och hans nya program för jordbrukets framväxt i Sovjetunionen [19] .
Ändå nådde ärendet inte tillkännagivandet av en officiell tävling då. Historikern A.P. Kuropatkin kopplar detta samman med partiledningens farhågor om att bytet av landets symboler kommer att orsaka en tvetydig reaktion bland befolkningen. Själva förberedelserna för förberedelserna av den nya hymnen drog ut på tiden, vilket talar om meningsskiljaktigheter inom centralkommitténs presidium [19] .
Återigen utlystes en tävling för att skapa en ny hymn 1959. Den här gången var Alexander Tvardovsky , Mikhail Isakovsky, Alexei Surkov , Konstantin Simonov , Nikolai Gribachev , Pyotr Brovka , etc. inblandade som författare till texten, och Georgy Sviridov , Dmitry Shostakovich, Dmitry Kabalevsky , Aram Khachaturian, Tikhon Khrennikov musiken och andra. I augusti (enligt andra källor - i september vid ett poetmöte med Mikhail Suslov , strax före Tvardovskys avresa till Krim) 1960 föreslog Tvardovsky en första version av texten, som trots att den inte fick godkännande av ideologiska avdelningen för SUKP:s centralkommitté, uppskattades mycket av Suslov, som godkände den sista strofen som en refräng för den framtida hymnen [20] :
Flyg upp, Lenins banderoll,
ropar alltid fram.
Under den går halva världen med oss.
Dagen kommer då hela världen försvinner.
En ny etapp i utvecklingen av hymnen lanserades under hösten samma år. I september presenterade avdelningen för kultur i SUKP:s centralkommitté den första versionen av psalmen till Shostakovich och Sviridov. Tvardovsky själv börjar samarbete med Sviridov [20] , som tidigare hade arbetat med Tvardovsky [21] . När det gäller texten, eftersom ingen av poeterna hade lämnat in en ordentlig text, rekommenderade centralkommittén författarna att arbeta tillsammans. Som ett resultat av detta kombinerades Tvardovskys kuplett med Isakovskys text, vilket var ganska typiskt för en sådan situation: varje poet som deltog i tävlingen kunde ta separata strofer, rader och kupletter från en kollega. Tvardovsky själv var ganska negativ till kollektivt arbete: han definierade hopplösa försök att skriva en hymn som "att slakta en tupp med sju saker" [20] [21] . I sin dagbok för den 11 februari 1961 kallar han det obligatoriska omnämnandet av det sovjetiska systemet och de välkända bestämmelserna i den sovjetiska historien för felaktiga, menar att dessa bestämmelser i hymnen (som i alla andra poetiska verk) bör hållas "i mind”, som en självklarhet, och understryker behovet av en poetisk, känslomässig komponent i psalmen och raderna som kan behållas i människors minne [21] [20] . Om kollektivt arbete, med hänvisning till partiledningens rekommendation, skriver Tvardovsky: "Att skapa en hymn är en kollektiv fråga, så är det, men alla borde skriva utan att se tillbaka och inte hoppas på ett "kollektiv", utan som om han ensam hade för att lösa detta problem [20] [21] . Med allt detta råder det ingen tvekan om att valet kommer att vara litet” [21] . Hela processen med att skapa hymnen 1960-1961, som absorberade en betydande del av hans dagliga arbete, kallade Tvardovsky "hymn ansträngningar" [20] .
Med tiden fängslar tanken på att skriva en text till psalmen mer och mer Tvardovsky, som för första gången i sitt liv skrev om ett så allvarligt ämne, var tvungen att lösa en ganska svår, tidigare okänd uppgift. Tidigare, efter att ha ansett uppgiften med psalmen "mycket improduktiv", visar han stort intresse [20] . I augusti 1961 skriver Tvardovsky en ny version av hymnen, där han letar efter "ett identifieringsmärke", historia med geografi ": Moskva, oktober, Kreml, hammare och skära" [21] . Från samma dagbok kan det ses att Tvardovsky inte alls är intresserad av resultatet av tävlingen, eftersom han ansåg idén om slutlig framgång mycket farlig för sitt arbete. I sin tur krävde Sviridov av Tvardovsky radernas melodiöshet, varför många alternativ som var perfekta i rim och figurativ struktur avvisades, eftersom de inte passade bra till musiken [20] .
I de senaste versionerna av texten till hymnen nämns inget om det sovjetiska systemet och nyckelordet för den perioden "kamp" saknas. Istället för själva Sovjetunionen innehöll hymntexten "moderland" och "hemland". Således var de resulterande orden i hymnen, med tanke på avpolitiseringen, helt långt ifrån partiledarnas förväntningar. Hymnen kan dock kallas som en förhärligande av kärleken till fosterlandet [20] [22] . Trots avvisandet av sådana alternativ från kundernas sida (särskilt ansåg Suslov det olämpligt att nämna "sorgens dagar" i texten, även om hymnen enligt Tvardovskys idé skulle framföras både vid högtidliga och sorgeevenemang) , Tvardovsky och Sviridov lyckades få skapandet av sin version av hymnen till dess logiska slutsats precis som de ville [20] .
Förutom Sviridov och Tvardovsky skapades hans egen version av hymnen i samarbete med Sergei Mikhalkov och Mayborod-brödernas kompositörer: Georgy och Platon .
Som ett resultat, i februari 1964, rapporterade chefen för den ideologiska avdelningen för SUKP:s centralkommitté, Leonid Ilyichev , till Chrusjtjov [23] [20] :
Det finns för närvarande tre versioner av texten till Anthem. Två av dem skrevs kollektivt av poeterna N. Gribachev, P. Brovka, M. Isakovsky och S. Smirnov. Den ena skrevs till musik av G. Sviridov, den andra till musik av G. och P. Mayboroda. Till refrängen användes texten av A. Tvardovsky. Den tredje skrevs av A. Tvardovsky till musik av G. Sviridov.
Den ideologiska avdelningen för SUKP:s centralkommitté anser att texten skapad av en grupp poeter till musik av G. och P. Maiboroda är värd att uppmärksammas. Det verkar också lämpligt att instruera S. Mikhalkov att presentera en ny poetisk text till musiken i den aktuella hymnen.
Men i oktober samma år avfärdades Chrusjtjov och frågan om ytterligare skapande av en ny hymn försvann av sig själv [23] . Efter avlägsnandet av Chrusjtjov i samband med att den pro-stalinistiska gruppen i partiet stärktes, väcktes tankar om återkomsten av den stalinistiska hymnen. I en anteckning som publicerades i Izvestia uppgavs att tävlingen om skapandet av en ny hymn avbröts av okänd anledning [20] .
Uppmärksamheten på utkastet till sovjetisk hymn av Tvardovsky och Sviridov dök upp igen 1999 under försöken att anta en ny rysk hymn . Projektet med den sovjetiska hymnen som en ny rysk hymn presenterades av författarnas arvingar, i synnerhet som ett resultat av ett avtal mellan döttrarna och brorsonen till kompositören A. S. Belonenko , var varianter av hymntexterna hittat (huvudvillkoret för sökningen var relevans för den tiden), och dessutom en från orkestreringsalternativ, sedan förberedd för tryckning. Den tvåstämmiga manliga körpresentationen från originalmusiken ersattes av en fyrstämmig, kompletterad med kvinnliga röster [24] . Återigen, projektet med USSR-hymnen från början av 1960-talet framfördes i juni 2000 av St. Petersburg Academic Choir , detta var det första offentliga framförandet av hymnen. Den 15 juni samma år publicerades orden i tidningen Trud . För det första offentliga framförandet av utkastet till hymnen valdes strofer från de senaste versionerna av texten. I december samma år presenterades en mer politiserad och vid den tiden inte relevant version av hymnens ord [22] .
Vladimir Minin , chef för Ryska federationens statliga akademiska kammarkör , talar om Tvardovsky-Sviridov-hymnen på följande sätt: "Detta är riktig rysk musik och riktig rysk poesi. Allt om dem är enkelt och djupt imponerande. Det finns inga slagord, inget falskt patos, men det finns en hög högtidlighet som berör själens djup. Detta är kvaliteten på en sann hymn.” [ 22]
| Version skriven 10-11 mars 1961 [21] och framförd 2012 av ASO MGAF [25] | Version för det första offentliga framförandet av hymnen [22] |
|---|---|
|
Timmar av Kremls suveräna strid |
Land med inhemskt gränslöst avstånd, |
Från 1956 till 1977 sjöngs hymnen utan ord [26] . På 1960-talet föreslog Mikhalkov texten till hymnen, som i synnerhet innehöll följande rader [20] :
I kampen bekräftar vi en ny era, Vi är starka med
oböjlig vilja och tro,
I segern för de stora marxistiska idéerna...
Den 15 april 1965, i en anteckning till Pyotr Demichev , rapporterar Mikhalkov om sitt arbete med hymnen enligt följande:
Jag blev instruerad att skriva en ny version av Anthem of the USSR till den aktuella musiken av Anthem (musik av A.V. Aleksandrov). Uppgiften slutfördes av mig och en ny version av texten till känd musik spelades in på en grammofonskiva framförd av Bolsjojteaterns kör och orkester för att lyssna i myndigheterna. För närvarande, samtidigt som jag fortsätter att förbättra texten, har jag gjort om de två första raderna i refrängen och funnit det möjligt att reducera hela texten i hymnen till två verser med en refräng. Jag erbjuder för er övervägande min senaste version av USSR-hymnen i den form som jag föreställer mig att den är färdig. Vänliga hälsningar. S. Mikhalkov
- [1]År 1970 förberedde S. V. Mikhalkov en korrigerad version av texten till hymnen [27] . Innan Sovjetunionen kollapsade [16] framfördes hymnen i en ny upplaga, som därefter godkändes genom dekret från presidiet för Sovjetunionens Högsta Sovjet av den 27 maj 1977. I den nya versionen uteslöts hänvisningar till Stalin , lycka, ära (av folk), segrar ("från seger till seger"), armén och ord om partiet och kommunismen lades till .
Den 23 november 1990 blev hymnen exklusivt union, eftersom den senaste republiken som inte hade sin egen hymn - RSFSR - godkände sin egen hymn ( "Patriotisk sång" av M. I. Glinka ) [28] . Senast den framfördes som en nationalsång var den 25 december 1991, den sista dagen för Sovjetunionens existens. I Litauen , Lettland , Georgien och Ukraina [29] är det offentligt framförande av USSR-hymnen förbjudet enligt lag, eftersom denna musik tolkas som "kommunistiska symboler" [30] .
| Hymner från Sovjetunionens republiker | ||
|---|---|---|