Tibetansk självständighetsrörelse

Den tibetanska självständighetsrörelsen , även känd som Tibets frihetsrörelse ( kinesisk trad. 西藏獨立運動, ex. 西藏独立运动) är en rörelse för Tibets fullständiga självständighet eller dess verkliga autonomi inom Folkrepubliken Kina [1] .

Efter den militära invasionen av kinesiska trupper i Tibet 1949 och det påtvingade undertecknandet av 17-punktsavtalet 1951 blev Tibet en del av Kina. Tillströmningen av den militära och civila befolkningen från Kina till Tibet, liksom de kinesiska kommunisternas politik, ledde först till lokalbefolkningens missnöje och slutligen till ett massuppror av tibetaner 1959. Upproret slogs ned, den 14:e Dalai Lama och en grupp tibetaner lämnade Tibet för att rädda sig själva. Oroligheterna i Tibet fortsätter till nutid, den största av dem inträffade 1987-1989 och 2008.

I exil arbetar den 14:e Dalai Lama aktivt för att uppnå verklig självstyre för Tibet, att bli en figur i världsklass och få respekt för sitt engagemang för icke-våld. I Indien grundades den tibetanska exilregeringen , som försöker lösa frågan om nationellt oberoende och skydd av tibetanernas rättigheter. I den tibetanska diasporan bildas ungdomsgrupper som aktivt förespråkar Tibets självständighet och kritiserar regeringen för den långsamma lösningen av frågan.

Efter det tibetanska upproret 1987 fick rörelsen för det fria Tibet i väst stor berömmelse , vilket i hög grad underlättades av deltagandet av kända skådespelare och musiker i rörelsen, uppkomsten av filmer som Kundun och Seven Years in Tibet .

Motstånd från tibetaner som bor i Tibet

Från 1959 till idag har den lokala urbefolkningen i Tibet iscensatt många motståndsaktioner mot de kinesiska myndigheterna. Sovjetiska historiker noterade att "befolkningens motstånd mot ekonomiskt rån och nationellt-kulturellt folkmord i nationella regioner existerade konstant och nådde ett direkt väpnat uppror i vissa regioner" [2] .

De största upproren i Tibet ägde rum 1959, 1987-1989 och 2008.

Tibetanskt uppror (1959)

1951, två år efter kinesiska truppers militära invasion av Tibet , tvingades en tibetansk delegation som kallades till Peking att underteckna ett avtal som påtvingats av de kinesiska myndigheterna [ 3] . Den garanterade Tibet självstyre, men tillät placeringen av Kinas civila och militära högkvarter i Lhasa.

Dolt folkligt missnöje med tillströmningen av militärer och civila från Kina ledde till ett gerillakrig (stödd av CIA ) [4] och sedan, i mars 1959, till ett massivt uppror av tibetaner [3] . Den anti-kinesiska rörelsen involverade breda delar av befolkningen i Tibet [5] . Upproret slogs ned. Samma år lämnade Dalai Lama, de flesta av hans ministrar och många av hans anhängare Tibet.

Riots in Tibet (1987–1989)

En liten demonstration för Tibets självständighet, som hölls av en grupp munkar i Lhasa den 27 september 1987, följdes av omfattande folkliga protester som uppstod under 1989 [6] . Oroligheterna sträckte sig över Tibets autonoma region , Sichuan , Qinghai , Yunnan och Gansu .

Den 5 mars 1989 ägde det allvarligaste upploppet rum som varade i tre dagar [7] . Enligt olika uppskattningar dog från 80 till 400 människor under oroligheterna, enligt Kinas officiella uttalande - 11 [7] . Enligt fotografiska filmer och dokument från den tidigare kinesiska journalisten Tang D. dödades mer än 450 tibetaner av kinesiska säkerhetsstyrkor [8] . Den 7 mars infördes krigslagar som hävdes mer än ett år senare, den 1 maj 1990 [7] .

Enligt en uppskattning ägde över 150 demonstrationer av olika storlekar från den 27 september 1987 till slutet av 1990 rum i Tibet [7] .

Tibetan rebellion (2008)

Stora oroligheter i samband med 49-årsdagen av upproret mot de kinesiska myndigheterna ägde rum 2008 och var tidsbestämda att sammanfalla med starten av de olympiska sommarspelen i Peking. Den tibetanska exilregeringen insisterar på att upproret utlöstes av ett tillslag av kinesiska säkerhetsstyrkor mot en fredlig demonstration, men Peking säger att demonstrationen nästan omedelbart eskalerade till en pogrom som riktade in sig på dödandet av etniska kineser och förstörelsen av deras egendom. Upproret undertrycktes brutalt [9] . Regionen stängdes omedelbart för utländska medborgare i flera månader. Enligt inofficiella källor dödades och torterades mer än tusen människor i fängelser som ett resultat av undertryckandet av upproret, men senare medgav till och med Dalai Lamas administration att antalet dödade – 140 personer – var överdrivet [10 ] . Enligt Tibet Center for Human Rights and Democracy hade cirka 70 tibetaner i mars 2009 bekräftats döda; av 6500 personer som arresterades. cirka 5 tusen satt kvar i fängelse [11] .

Världssamfundet fördömde användningen av brutalt våld för att bekämpa oroligheter. Frågan om "demoniseringen av Kina" i allmänhetens ögon togs upp. [12] I många EU-länder, där den tibetanska diasporan är stor, har det funnits idéer om att skapa en bojkott av de kommande OS på uppdrag av hela EU i samband med händelserna i Tibet. Som ordförande vid den tiden som EU :s chef  stödde Frankrike moraliskt idén om en bojkott, men i början av OS vågade de inte uppfylla den och deltog i spelen [13][ specificera ] .

Enligt ståndpunkten från de officiella statliga medierna i Kina om upploppen, är den tibetanska exilregeringen skyldig till allt och anstiftarna till pogromerna var en liten grupp som gav efter för det religiösa överhuvudets rop. av Dalai Lama och anklagar internationella medier för att förvränga information. Det officiella Beijing lovade att tillhandahålla fakta om organisationen av upploppen av Dalai Lama, men sådana fakta lämnades aldrig [14] . Dalai Lama förnekade anklagelser om hans inblandning i upploppen och uppmanade tibetaner att icke-våldslöst lösa den tibetanska frågan [15] . Den tibetanska exilregeringen anklagade de kinesiska myndigheterna för att anstifta våldet i Tibet för att slå ner på dem som var missnöjda med det kinesiska styret [16] .

Öka antalet fängelser

Innan ockupationen startade 1959 fanns det 2 fängelser i Tibet, där innehållet i till och med 15 fångar redan orsakat en skandal [17] . Sedan den kinesiska invasionen har antalet arresteringar ökat utan motstycke, och antalet kriminella institutioner har mångdubblats [17] . Det exakta antalet fängelser är för närvarande svårt att fastställa på grund av Kinas begränsade tillgång till information [17] . Enligt den tibetanska sidan 2001 fanns det 12 fängelser och 13 arbetsläger i den autonoma regionen Tibet , 32 i Qinghai och 6 i Sichuan; mer än hälften av alla fångar är präster [18] [19] .

Tibetansk flyktingrörelse för självständighet

Tibets regering i exil

De flyktingar som lämnade Tibet 1959 bosatte sig främst i Nepal , Bhutan och Indien . Den 14:e Dalai Lama tog sin tillflykt till Dharamsala , Indien , där den tibetanska exilregeringen är baserad . Dalai Lama och regeringen kontaktade statscheferna, larmade internationella medier om att Tibet var ockuperat av Folkrepubliken Kina [1] .

Exilregeringen i Tibet fastställer demokratiska principer i den tibetanska diasporan, den 10 mars 1963 antogs ett utkast till konstitution. De huvudsakliga ämnen som behandlas av regeringen är frågan om nationellt oberoende, bevarandet av tibetansk kultur och religion, skyddet av Tibets ekologi, skyddet av tibetanernas rättigheter [20] .

14:e Dalai Lama

Fram till 2002 var den 14:e Dalai Lama, de tibetanska buddhisternas andliga ledare , chef för den tibetanska exilregeringen. Som ett resultat av hans ansträngningar i den tibetanska frågan antogs tre FN-resolutioner 1959, 1961 och 1965 [4] . Under hans första decennier i exil ägnades det mesta av hans arbete åt frågor som tibetanska flyktingars välfärd och bevarandet av tibetansk kultur [3] . Samtidigt uppfylldes ett annat viktigt mål - att skapa och upprätthålla internationell allmänhetens medvetenhet om den svåra situationen i Tibet [3] .

1987 lade Dalai Lama fram en 5-punkts fredsplan för Tibet, som föreslog återställandet av Tibets självstyre, nationella identitet och rättigheter för tibetanerna, och skapandet av en fredszon [4] . Den 15 juni 1988 inbjöds den 14:e Dalai Lama att tala till Europaparlamentet i Strasbourg [21] där han presenterade en detaljerad fempunkts fredsplan, som betonade tibetanernas rätt att leva i frihet. Han kallade sitt förslag "mellanvägen" mellan Tibets fullständiga självständighet och dess fullständiga upptagande av Folkrepubliken Kina [3] . Den 14 oktober utfärdade Europaparlamentet en resolution som uttryckte sin oro över den tibetanska frågan [22] . 1989 tilldelades Dalai Lama Nobels fredspris för sin ickevåldspolitik.

Sedan 1990-talet har Dalai Lama i sina tal och intervjuer betonat att Tibet söker autonomi, inte självständighet [23] . I november 2008, i Peking, presenterade hans sändebud ett "Memorandum of Genuine Autonomy for the Tibetan People", där de tillkännagav en vägran att kämpa för självständighet och samtycke till äkta autonomi om Kina uppfyllde ett antal krav från den tibetanska sidan [24 ] .

Dalai Lama betonar undantagslöst att för att uppnå de uppsatta målen är det nödvändigt att endast använda icke- våldsmetoder: fredliga demonstrationer, arbete med den allmänna opinionen och andra [4] . För sitt engagemang för icke-våld och frihetens sak i Tibet är Dalai Lama en av de mest respekterade människorna i världen [3] .

Tibetansk ungdomskongress

Den tibetanska ungdomskongressen är en av de mest aktiva ungdomsgrupperna som förespråkar Tibets självständighet [25] . Det grundades 1970. Flyktingar från Tibet blir ofta dess medlemmar [26] . Kongressen förespråkar icke-våldskamp, ​​men till skillnad från Dalai Lama kräver denna grupp inte autonomi, utan Tibets fullständiga oberoende [26] , och kritiserar även den tibetanska exilregeringen för dess långsamma repatriering [25] . Enligt de kinesiska myndigheterna är kongressens aktiviteter av terroristkaraktär [26] .

Betydande mediauppmärksamhet lockades av den tibetanska ungdomskongressens agerande, som bestod av en protestmarsch från Dharamsala till gränsen till Tibet [25] .

Demografisk sammansättning

De tibetaner som oftast är involverade i kampanjerna för tibetansk självständighet är mestadels nyanlända flyktingar från Tibet, äldre tibetaner som växte upp i Tibet och unga tibetaner som föddes utanför Tibet under sina collegeår [25] .

Tibetanska frihetsrörelsen i väst

Utvecklingshistorik

På 1960- och 1970-talen fanns det lite intresse för den tibetanska självständighetsrörelsen. Detta underlättades av Tibets stängda gränser 1963-1971 och otillgängligheten av information, den västerländska politiken "ett Kina", det kalla kriget , Vietnamkriget och andra händelser som upptog världssamfundets uppmärksamhet [1] .

Men 1987, när demonstrationen i Lhasa ägde rum 1987, och stenkastande demonstranter besköts med halvautomatiska vapen, förändrades situationen radikalt, främst på grund av närvaron av utländska journalister vid den tiden i Lhasa, som täckte händelserna. [1] . Snart dök ett stort antal organisationer upp som förespråkade Tibets oberoende eller fullständiga autonomi. Bland dem:

Kändisens engagemang

Ett stort bidrag till den tibetanska självständighetsrörelsens popularitet gjordes av sådana kända personer som Harrison Ford , Goldie Hawn , Julia Roberts , Sting , Björk och andra. En av de mest aktiva deltagarna i rörelsen är Richard Gere [1] . Han grundade The Gere Foundation, vars mål är att hjälpa tibetanerna, inklusive frågan om Tibets autonomi [27] . 1993, medan han presenterade en av Oscarsutmärkelserna , använde han podiet för att fördöma den kinesiska regeringen för dess handlingar i Tibet (efter denna incident förbjöds han permanent att delta i presentationen) [28] [1] .

Beastie Boys grundare Adam Yauch organiserade den framgångsrika rockkonserten " Tibetan Freedom Concert " 1996, som sedan hölls årligen fram till 2001 [1] . Den första konserten ägde rum i San Francisco med deltagande av sådana grupper som Red Hot Chili Peppers , Smashing Pumpkins , Beastie Boys , Björk och andra. Konserten besöktes av 100 000 personer och samlade in över $800 000 för att hjälpa tibetaner [29] .

Filmer om Tibet som " Sju år i Tibet " och " Kundun " gav rörelsen ytterligare ryktbarhet.

Kritik

Enligt tibetologen M. Goldshtein förvärrar det breda stödet till tibetaner deras situation. [30] Han noterar att kinesiska hardliners använder västerländskt stöd för Tibet som en ursäkt för att skärpa politiken, eftersom tibetaner i detta fall ses som att de bjuder in utlänningar att blanda sig i Kinas inre angelägenheter. [trettio]

Vissa kritiker, till exempel, forskaren D. Lopez i sin bok "Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West" [31] noterar att ett antal romantiska myter om Tibet har utvecklats i väst , vilket skapar en förvrängd syn på verkligheten . [30] Till exempel, den utbredda uppfattningen att det tibetanska samhället existerade utan våld motsäger det faktum att den tibetanska armén har varit inblandad i många krig sedan 1600-talet. [32] Det är dock med frasen att "tibetaner har utövat icke-våld i över tusen år" som M. Scorseses film Kundun börjar . [30] Kritiker tror också att tibetanerna i exil själva, inklusive Dalai Lama, är föremål för vissa västerländska myter om tibetansk historia och religion och bygger sin politik i enlighet med dem. [33]

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Swank, 2010 , sid. 211.
  2. Neronov R. M. Det kinesiska ledarskapets sociala klasspolitik och några av dess drag i de nationella regionerna 1971-1976. // Maoismen och den nationella frågan. Proceedings of the International Scientific Symposium. - Ulaanbaatar, 1980. - S. 220.
  3. 1 2 3 4 5 6 Tibet Arkiverad 18 april 2015 på Wayback Machine // Britannica
  4. 1 2 3 4 Lipkin M. Dalai Lama XIV . Jorden runt . Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 4 november 2012.
  5. Bogoslovsky V.A., Kuzmina A.M., Lkham Zh., Rakhimov T.R., Teshilov N.A., Khamraev M.K. Maoisternas stormaktspolitik i Folkrepubliken Kinas nationella områden. - M . : Politizdat, 1975. - S. 107.
  6. Dumbaugh K. Tibet: Problem, utsikter och USA:s politik . - 2008. - S. 6. - 28 sid.
  7. 1 2 3 4 Dinesh Lal. Indo-Tibet-Kina-konflikt. - Gyan Publishing House, 2008. - S.  267 . — 320 s. — ISBN 9788178357140 .
  8. Kineserna sa att de skulle döda 450 tibetaner  1989 . New York Times (14 augusti 1990). Datum för åtkomst: 21 januari 2012. Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  9. Gevorg Mirzayan. Vårkrig i Tibet . Expert (17 mars 2008). Hämtad 9 oktober 2012. Arkiverad från originalet 16 oktober 2012.
    "massdemonstrationer av buddhistiska munkar i Tibet förtrycktes brutalt av kinesiska trupper"
  10. I. Harry. Buddhism och politik i den tibetanska regionen i Kina. Ulan-Ude, 2009. - S. 259.
  11. Kuzmin S. L. Kapitel 10. Restaurering och modernisering // Dolda Tibet: historien om självständighet och ockupation . - St Petersburg. : ed. A. Terentyeva, 2010.
  12. T.Heberer Die Verteufelung Chinas Arkiverad 27 september 2014 på Wayback Machine // Die Tageszeitung
  13. nyhetsmedia 2008 - euronews.com
  14. Kitaev S. Konflikt i Tibet: fakta och propaganda (12 april 2008). Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 1 juni 2013.
  15. Meddelande från Hans Helighet Dalai Lama till hela det tibetanska folket (9 april 2008). Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 6 juni 2012.
  16. ↑ Den tibetanska exilregeringen anklagar Kina för iscensatta protester i Tibet (18 april 2008). Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 8 oktober 2013.
  17. 1 2 3 Mitchel P. Roth. Tibet // Prisons And Prison Systems: A Global Encyclopedia . - Greenwood Publishing Group, 2006. - S.  266 -267. — 351 sid.
  18. Kuzmin S. L. Kapitel 10. Restaurering och modernisering (del 2) // Dolda Tibet: historien om självständighet och ockupation . - St Petersburg. : ed. A. Terentyeva, 2010.
  19. ↑ Bakom galler : Fängelseförhållandena i Tibet  . Tibetanskt centrum för mänskliga rättigheter och demokrati (1998). Datum för åtkomst: 15 januari 2012. Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  20. Frågor som Tibet står inför  idag . Central Tibet Administration. Datum för åtkomst: 21 oktober 2012. Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  21. Dalai Lama XIV. Adress till ledamöterna av Europaparlamentet  . Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 18 december 2012.
  22. MG Chitkara. Mänskliga rättigheter: engagemang och svek. - APH Publishing, 1996. - S.  136 .
  23. Dalai Lama: Tibet vill ha autonomi, inte  självständighet . Tid (15 april 2006). Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 18 december 2012.
  24. Memorandum om äkta autonomi för det tibetanska  folket . Internationell kampanj för Tibet. Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 18 december 2012.
  25. 1 2 3 4 Swank, 2010 , sid. 212.
  26. 1 2 3 Ragozin, 2009 .
  27. Stadga  . _ Gere-stiftelsen. Datum för åtkomst: 15 januari 2012. Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  28. Richard  Gere . Hallå! . Datum för åtkomst: 21 oktober 2012. Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  29. Billboard, 3 maj 1997, s.14 Arkiverad 17 januari 2018 på Wayback Machine .
  30. 1 2 3 4 John Keating Kearney. Shangri- Las politik  . FEED magazine (17 juli 1998). Datum för åtkomst: 15 januari 2012. Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  31. Donald S. Lopez Jr. Prisoners of Shangri-La: Tibetansk buddhism och väst . - University of Chicago Press, 1999. - ISBN 9780226493114 .
  32. Lopez Jr. DS 7 saker du inte visste om  Tibet . University of Chicago Press. Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 18 december 2012.
  33. Spence J. Prisoners of Shangri-la: Tibetansk buddhism och  väst . Bokrecension av Lingua Franca. Hämtad 23 oktober 2012. Arkiverad från originalet 18 december 2012.

Litteratur

Länkar