The Egyptian (film)

egyptisk
Den egyptiska
Genre drama / peplum
Producent Michael Curtis
Producent Darryl Zanuck
Baserad Sinuhe, egyptisk [1]
Manusförfattare
_
Philip Dunn
Casey Robinson
Mika Waltari
Medverkande
_
Edmund Pardom
Peter Ustinov
Gene Simmons
Bella Darvey
Victor Mogen
Michael Wilding
Anitra Stevens
Gene Tierney
Operatör Leon Shamroy
Kompositör Bernard Herrmann
Alfred Newman
Film företag 20th Century Fox
Distributör 20th Century Studios
Varaktighet 139 min.
Budget 4,2 miljoner dollar
Land  USA
Språk engelsk
År 1954
IMDb ID 0046949
 Mediafiler på Wikimedia Commons

The Egyptian är en  amerikansk film från 1954 baserad på romanen Sinuhe the Egyptian av Mika Waltari .

Cast

Plot

"Jag började livet ensam. Och jag avslutar det på samma sätt, säger den åldrade hjälten om sig själv i början av filmen, innan han avslöjar historien om sitt liv för tittaren.

Oönskade barn i Thebe kasserades genom att lägga dem i vassbåtar och skicka dem att segla nerför Nilen . En sådan båt hittades av ett par fattiga invånare, som uppfostrade den hittade pojken som sin son. Hans adoptivfar var en fattig läkare, som inte hade någon like i konsten att öppna skallen i Thebe. En gång, under en operation, sa fadern till sin son: "Det finns ingen anledning att vara rädd för döden. I vårt hantverk är hon vår eviga följeslagare, men den här gången kommer vi att lura henne. Titta, den här lilla knuten trycker på hjärnan. När jag tar bort den kommer den här personen att kunna gå, prata och leva.” "Varför, far? 10-åriga Sinuhet ställde en fråga som han från och med då skulle söka svar på hela sitt liv. - Varför?" "Ingen vet", svarade hans far.

Tiden gick. Sinuhet gick in i livets skola och studerade där som läkare, och fann också en vän och beskyddare i Horemhebs person,  son till en ostmakare som drömde om att kämpa för Egyptens ära . Efter att ha lämnat skolan öppnade Sinuhet sitt eget företag - på tillräckligt avstånd från sina föräldrars hus för att inte störa sin fars kundkrets. Men ingen kom till honom, och han gick för att ströva omkring på gatorna och försöka hitta patienter åt sig själv - och hittade istället en trogen tjänare - en enögd Kapta, något av en bedräglig typ. Av en märklig slump dog farao Amenhotep III samma dag .

På kvällen sköljde Sinukhet och Horemheb ner den senares sorg i krogen - han togs inte in i palatsvakterna. Upphetsad erbjöd Horemheb att gå till öknen för att jaga lejon, inte mindre upprymd stödde Sinuhet sin kamrat, trots att Merit (en tjej som arbetade på en krog) och Kapta avrådde honom, som aldrig hade jagat. I öknen snubblade vänner över en man i vita kläder som bad allvarligt till solskivan - han dödades nästan av ett lejon, men Horemheb lyckades skjuta rovdjuret. Utan att ha tid att tacka räddarna förlorade mannen medvetandet, föll i en epileptisk attack , och Sinuhet förde in ett föremål i hans mun som skyddade hans tänder från skador under kramper, och kallade attacken en "religiös sjukdom" (som epilepsi kallades i antiken). När Sinuhet och Horemheb försökte sätta honom i en vagn för att föra honom till staden, greps de av vakterna ledda av prästerna som kom till undsättning.

Tre dagar senare kallades olyckliga vänner till farao - det var han som var mannen i öknen - Amenhotep IV Akhenaten . I strid med alla tidigare lagar ("en person som rör farao måste avrättas oavsett avsikter"), benådade Akhenaton inte bara sina vänner, utan utsåg också Horemheb till palatsvakt och Sinuhet till sin personliga läkare. Visserligen vägrade den sistnämnde och sade att han svor att bara behandla de fattiga, men Akhenaton bad honom att komma till palatset på hans, Aknatons, personliga begäran, om någon i hans hushåll skulle bli sjuk.

Äkenedrottningen Tii , Akhenatens mor, ringde Sinuhet efter en audiens hos henne - förmodligen för att han skulle berätta för henne hur mycket hon hade kvar att leva. Efter att ha beklagat att hon födde en kvinnlig son och en modig dotter till farao-prinsessan Baketaton , vägrade hon att följa rekommendationerna från den nyligen präglade doktorn och skickade ut honom.

För att fira utnämningen gick vännerna till samma taverna, och därifrån kallade Horemheb Sinuhet till den berömda babyloniska Nefers hus , vilket betyder "vacker". Oskyldiga Sinuhet, som blev förälskad i skönheten, tillbringade dagar och nätter i hennes hus och bad om att ge honom perfektion och kärlek, men babyloniern lekte med honom och krävde olika gåvor. Prinsessan Baketaten, orolig för den kungliga doktorns "galenskap", övertalade Horemheb att ordna så att Sinuhet skulle tro att Nefer hade lurat honom med sin bästa vän, men deras plan misslyckades, och babylonien, efter att ha sett till att Sinuhet skrev hennes gärningar till hennes hus, till hennes föräldrars hus och på deras grav, och gav henne sina botemedel, släng ut honom. Efter att ha förlorat allt och vetat om svek för första gången i sitt liv, försökte Sinuhet dränka Nefer i sin egen pool, men eunuckerna som kom i tid kastade ut honom genom dörren, som sedan dess har varit stängd för honom för alltid.

Dödad av förtvivlan gick Sinuhet till sina föräldrars hus, som inte längre tillhörde dem - och hittade två lik där - en bra läkare vet inte bara sätt att rädda liv, utan också sätt att ta bort det: hans föräldrar drack gift och frågade Sinuhet i sitt självmordsbrev för att inte vara ledsen över deras död och komma ihåg att han var den enda glädjen i deras liv som skickades till dem av gudarna. Krossad av ödets slag tar egyptiern sina föräldrars kroppar till Dödens hus, där han ber tillsyningsmannen att ta honom till jobbet för att betala för balsameringen av kropparna, vilket borde ge hans föräldrar ett liv efter detta .

Under nittio dagar visste ingen i Thebe var Sinukhet var. När han kom till Kungadalen på Nilens västra strand , hjälpte någon snäll rövare honom att begrava kropparna, utan att ens stjäla en spade i gengäld, och så snart kropparna begravdes, kom Merit till gravarna, letar efter Sinuhet för att mata honom och värma honom efter en förkylning i tre månader. Hon berättade för honom att faraos dotter blev sjuk och dog, eftersom ingen kunde hitta den kungliga doktorn, och Akhenaton var fruktansvärt arg och utfärdade ett dekret som beordrade avrättningen av Sinuhet. I gryningen lämnade doktorn tillsammans med sin trogna tjänare Thebe och började en lång resa genom Egypten och dess omgivningar, helade människor och fick berömmelse, äror och rikedom. Utanför Egypten visste ingen om behandlingsmetoden genom att öppna skallen, och de började kalla honom en trollkarl - en gång behövdes trollkarlen av hettiternas befälhavare , som samlade en armé för kriget mot Egypten.

Sinuhet utförde operationen och, efter att ha fått ett järnsvärd som belöning , återvände han till Thebe för att visa svärdet för sin gamle vän Horemheb, som vid den tiden hade blivit den egyptiska arméns överbefälhavare, och övertala honom att börja striden först. Horemheb gick med på det, men farao var emot det - under frånvaron av Sinukhet i Egypten spred kulten av den nya enda guden Aton , som Akhenaton predikade, och denna kult föreskrev barmhärtighet, ödmjukhet och filantropi. Akhenaton tillät inte bara inte sin armé att motsätta sig inkräktarna, utan avrättade inte heller Sinukhet och bad honom till och med om ursäkt för att han ville avrätta honom.

Egypten slets isär av inbördes krig. Det var en konspiration i palatset. Prästerna gillade inte en enda guds nya order, armén gillade inte härskarens fridfullhet, faraos halvsyster, prinsessan Baketaten, gillade inte att bara vara en prinsessa. Det beslutades att göra Sinuhet till nyckelfiguren i konspirationen - han skulle förgifta faraon. Till och med Akhenaton själv bad honom att "ge honom frid", men Sinukhet vägrade, med argumentet att läkaren skulle rädda liv, inte ta bort det.

Sinuhet gick till staden - för att hitta sina föräldrars hus och buga sig för honom. Inte långt från huset såg han hur en flock tioåriga pojkar attackerade sin jämnåriga och slog honom - för ankh- korset , som han bar runt halsen som ett tecken på sin dyrkan av Aten. Sinuhet skingrade skurkarna och kände med förvåning igen i mamman till pojken Merit, som sprang ut till bruset, hans gamla kärlek. Under hans frånvaro köpte hon hans föräldrars hus och bodde i det med sin son, son till Sinuhet, som blev gravid den där natten i de dödas stad. Deras son, Thoth, var van att spela med medicininstrument (som Merit också hade köpt) och drömde om att bli läkare för att bota de fattiga.

De började leva tillsammans och var helt lyckliga under en tid. Sinuhet öppnade en praktik och patienter strömmade till honom. En dag kom bland annat Nefer också – utarmad och vanställd av en sjukdom. Hon försökte betala honom för behandlingen med det sista hon hade kvar - halsbandet Sinuhet gav henne vid deras första möte, samma halsband som Akhenaton gav helaren för hans räddning från lejonet. Sinuhet tog inte betalt.

En tid senare höjde Horemheb, utan att vänta på faraos order, en armé för att slåss mot hettiterna, men han började inte med yttre fiender, utan med inre - hans soldater fångade Atons tillbedjare gatan och dödade dem. Sinukhet var på den tiden med prinsessan Baketaton . Enligt idén från prästerna och Horemheb, efter Akhenatons död , skulle Horemheb bli farao. Den arroganta prinsessan gillade dock inte utsikten att bli fru till en ostmakare, och hon avslöjade för Sinuhet hemligheten bakom hans födelse - några veckor före Akhenatons födelse födde en av Amenhotep III :s fruar hans son, men den lömska Tia stal honom och skickade honom att segla nerför Nilen i en vassbåt. Som ett tecken på bevis på sanningen i hennes ord tog Baketaten Sinuhet till faraos grav och visade bilden av deras far i sin ungdom - Sinuhet var hans exakta kopia. Under tiden, i Atens tempel, sköt bågskyttarna från Horemheb de tillbedjare, bland vilka var Merit. Sinuhet, som kom springande i sista stund, lyckades bara fånga sin älskade, som dödades av en pil, och blunda för henne, som dog i hans famn.

Efter det gick han för att förbereda gift åt farao. Han förberedde tre glas gift - för Farao, för Horemheb och för sig själv. Efter att tidigare ha druckit motgiften gick han tillsammans med Horemheb till Akhenaton. Akhenaton drack giftet och förlät sina mördare, döende, berättade till slut att Gud är överallt, att du kan döda alla människor, förstöra alla träd, ta bort alla stjärnor från himlen - och aldrig komma nära Gud ... Dessa ord av den döende mannen svarade slutligen på den gamla frågan "Varför?", som ställdes för många år sedan av en liten tioårig pojke Sinukhet, och helgade honom till Akhenatons tro. Han tillät inte Horemheb att dricka giftet och drack det inte själv. Horemheb blev farao, och Sinukhet började predika Aten-kulten bland de fattiga. Enligt ett triumferande mottagande för att hedra segern över hettiterna, fångades Sinuhet av vakter och prästinnor och togs för att böja sig för den nypräglade farao, där han predikar att han är den siste faraon och Egyptens solnedgång följde med honom. . (Men historiskt regerade ännu större faraoner efter det.) Horemheb, efter att ha lyssnat på profetian och minns den gamla vänskapen, beordrar att benåda Sinuhet, men att för alltid utvisa honom från Egypten.

Historiska felaktigheter

Filmens manus är baserat på romanen Sinuhe, the Egyptian av Mika Waltari , men är väldigt annorlunda - några av händelserna är utelämnade eller kraftigt ändrade. Samtidigt övergav Waltari själv medvetet historisk autenticitet till förmån för konstnärskap. Namnet på huvudpersonen och en del av konturerna av berättelsen (hans liv i Syrien i norr) är hämtade från den forntida egyptiska "Tale of Sinuhe" , men handlingen överfördes från Mellanriket under den XVIII-dynastin i den nya Kungariket .

Efter Aknatons död var det inte Horemheb som besteg den egyptiska tronen , utan sonen till Akhenaton och Kiya  - Tutanchamon . Under honom var regenten troligen Nefertiti  , Hustru till Akhenaton, som inte alls nämns i filmen. Men i filmen går Baketaten upp till tronen , som historiskt sett aldrig regerade, eftersom hon dog som barn.

Efter Tutankhamons död styrdes Egypten av Aye , förmodligen Akhenatens farbror. Och först efter Aye gick Egyptens tron ​​verkligen till Horemheb.

Några nyckelkaraktärer i romanen saknas i filmen, som Ptahor, den officiella öppnaren av faraos skalle (några av hans drag tillskrivs fader Sinuha), och Inteb, en krigshjälte som hade ett starkt inflytande på huvudpersonen. Scener som saknas i romanen är också uppfunna, till exempel finns det ingen jakt på ett lejon i romanen.

Själva filmen tillhör peplumgenren . I detta avseende är det inte möjligt, och ens nödvändigt, att lista ALLA historiska felaktigheter.

Länkar

  1. Elonet - 2006.