Allmänhetens medvetande

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 17 september 2021; kontroller kräver 20 redigeringar .

Allmänt medvetande ( tyska  gesellschaftliche Bewußtsein ) - i marxismen : en återspegling av det sociala livet ; en uppsättning sociala idéer som är inneboende i en viss era .

Socialt medvetande återspeglar i själva verket och själva tillståndet i ett visst samhälle. Socialt medvetande står ofta emot individuellt medvetande som det gemensamma som finns i varje persons medvetande som medlem av samhället. Det sociala medvetandet är en integrerad del av överbyggnaden och uttrycker dess andliga sida. I sovjetisk filosofi betonades särskilt tanken att socialt medvetande "aktivt" speglar socialt väsen, det vill säga transformerar det. Det, som bildas från medvetandet hos de människor som utgör samhället, är inte dess enkla summa, utan har några systemegenskaper som inte är reducerbara till egenskaperna hos individuell medvetenhet. Det finns olika former av socialt medvetande.

Termens historia

Ursprunget till begreppet social medvetenhet går tillbaka till Hegel [1] , som dock istället för denna term använde begreppet Absolut Ande . Termen "socialt medvetande" ( gesellschaftliche Bewußtsein ) finns i det kommunistiska manifestet (1848). Termen "socialt medvetande" användes också av Lenin 1895 (Complete Works, Volym 2, sidan 482) och fixades slutligen och introducerades i vetenskaplig cirkulation av Bogdanov [2] . I ryskspråkig litteratur används termen ibland för att förklara Emile Durkheims begrepp om "kollektivt medvetande" ( fr.  Conscience collective ) [3] .

I modern rysk filosofi ersätts formerna för socialt medvetande ofta av andliga sfärer [4] .

Former av socialt medvetande

Vanligtvis kallas sex former av socialt medvetande [5] :

Formerna för socialt medvetande beror på livet, strukturen hos sociala institutioner, organisationen av kognitionsprocessen osv. Därför är de alltid nära förbundna med en viss typ av sociala relationer : ekonomiska, politiska, moraliska, estetiska, relationer mellan medlemmar av det vetenskapliga samfundet och mer.

Varje form av socialt medvetande: vetenskap, filosofi, mytologi, politik, religion, och så vidare, motsvarar specifika former av kunskap [12] .

Den sovjetiske filosofen Vasilij Petrovitj Tugarinov räknade endast 4 former av socialt medvetande: konst, moral, vetenskap och filosofi [13] , och inkluderade ideologi och socialpsykologi bland nivåerna.

Ämnet för allmänhetens medvetande

Ett stort teoretiskt problem är frågan om vem som är bäraren, subjektet för det sociala medvetandet. Är samhället eller någon del av det ett sådant subjekt som kan fatta beslut, ha ett visst känsloliv, reproducera bärare av medvetande som liknar sig själv? I en viss mening kan man tala om de subjektiva egenskaperna inte bara hos varje enskild person, utan också hos mer allmänna grupper av människor ( klass , nationalitet , stat , mänsklighet ). Men samtidigt bör man komma ihåg att idealet som tankeprocess inte kan vara inneboende vare sig i samhället som helhet eller i någon särskild social grupp. Medvetandet som sådant är en exklusiv egenskap hos personlig varelse. Samhället utvecklar genom föräldrarna och barnets inre krets hans medvetande, i vilket hans eget väsen alltid är förknippat med någon mer allmän grupps vara. I varje kultur skapas symbolik som på ett eller annat sätt tvingar en person att leva i samhällets intressen, att uppleva glädje och känslor om hennes framgångar och misslyckanden. Utan en sådan förening förlorar en persons medvetna liv inte bara sin högsta mening, utan är helt enkelt omöjligt. Även om personligheten själv är kapabel att modifiera sitt eget medvetande genom tänkandets kraft, har de försök som är kända i filosofiska idéers historia att bygga upp sitt väsen som helt oberoende av samhället alltid visat sitt misslyckande.

Sociohistoriska gemenskaper av människor kan se ut som subjekt som kan fatta beslut. Till exempel fattar stater beslut om början eller slutet av ett krig, klasser för en kamp, ​​väljer effektiva former för dess genomförande. Även om beslut i slutändan fattas av en begränsad krets av människor eller till och med individer, men i en utvecklad samhällsstruktur är de bundna av ganska stela regler som reglerar deras handlingar - statens konstitution , lagar, regler och normer, såväl som moral . Samtidigt, i detta skede av samhällsutvecklingen, påverkas det allmänna medvetandet i hög grad av media , genom vilka det allmänna medvetandet kan modifieras avsevärt.

Den stora frågan om det allmänna medvetandets särdrag som helhet är frågan om hur individens och samhällets subjektiva egenskaper korrelerar, vilka av deras subjektiva egenskaper och hur (frivilligt eller ofrivilligt) individen överförs till de organ som representerar samhället, ha rätt att tala på dess vägnar.

Nivåer av allmänt medvetande

Strukturen för det sociala medvetandet är mycket komplex: för det första finns det nivåer i den - vanlig-praktisk och vetenskapsteoretisk. Denna aspekt av övervägandet av socialt medvetande kan kallas epistemologisk, eftersom den visar djupet av inträngningen av kunskapsämnet i objektiv verklighet. Det vardagliga praktiska medvetandet är som bekant mindre strukturerat, mer ytligt än vetenskapligt och teoretiskt. Det sociala medvetandet på det vardagliga praktiska planet visar sig som socialpsykologi, på det vetenskapliga och teoretiska planet - som en ideologi . Det bör betonas att ideologi inte är hela det vetenskapliga och teoretiska medvetandet, utan bara den del av det som har en klasskaraktär.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Hegels estetik (otillgänglig länk) . Hämtad 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 15 december 2009. 
  2. ↑ Bogdanov A. Vetenskap om offentligt medvetande. (Kort kurs i ideologisk vetenskap i frågor och svar). - M . : Bokutgivning av författare, 1914. - 203 sid.
  3. ↑ Emile Durkheim. allmänhetens medvetande. sociologisk metod . Datum för åtkomst: 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 21 februari 2009.
  4. ↑ Filosofi  (otillgänglig länk)
  5. ↑ Allmänt medvetande. Dess nivåer och form . Hämtad 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 14 juni 2013.
  6. ↑ Konst som en form av socialt medvetande . Hämtad 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 3 oktober 2009.
  7. ↑ Vetenskap som en form av socialt medvetande. Weber "Vetenskap som yrke och yrke"  (otillgänglig länk)
  8. ↑ Moral som en form av socialt medvetande . Hämtad 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 9 december 2012.
  9. ↑ Farber I. E. Rättsmedvetande som en form av socialt medvetande. — M.: Jurid. lit., 1963 . Hämtad 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 14 februari 2017.
  10. ↑ Religion som en form av socialt medvetande (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 4 mars 2010. Arkiverad från originalet den 21 november 2007. 
  11. ↑ Är ideologin nationell eller statlig? (inte tillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 4 mars 2010. Arkiverad från originalet den 28 september 2011. 
  12. ↑ Filosofi för doktorander: lärobok / V.P. Kokhanovsky [och andra]. - 2:a uppl. — Rostov n/a. : Phoenix, 2003. - 448 sid. - (Högre utbildning). — ISBN 5-222-03544-1
  13. ↑ Tugarinov V.P. Utvalda filosofiska verk. — L. : Leningrad State University, 1988 — S.224

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk