Nisa ( forngrekiska Νύσα ) är ett bergsområde eller berg i grekisk mytologi . Den unge guden Dionysos [1] växte upp i detta område , så Nisei ( Νύσαῖος ) [2] var ett av hans epitet .
En stor asteroid (44) Nisa är uppkallad efter henne [3] .
Homeros i Iliaden (VI, 132-133) nämnde platsen Niseion (Νυσήϊον), där Dionysos uppfostrades av Nyseid- nymferna . I den 26:e homeriska hymnen förtydligas att detta hände i dalarna och "doftgrottan" (5-6). I den 34:e psalmen anges att Niseyon är "det högsta berget, bevuxet med skog" (8). Sedan identifierades hon med Nisa [4] .
I antiken tillskrevs olika platser till Nisa. I den 34:e homeriska hymnen (9): "Från Fenicien långt och nära Egyptens strömmar " [5] . Herodotos placerade den i Etiopien [6] . Även om dyrkan av Dionysos kom till Greklands fastland från Mindre Asien , och hettiterna som då regerade där kallade sig "bära", kunde Nisa redan från början ha uppfattats som något slags avlägset och mytiskt land, och olika lokaliseringar är bara konventioner. . Dess namn kunde också ha uppfunnits för att förklara namnet Dionysos. Hesychius av Alexandria listade fler sådana platser i Nisa, föreslagna av forntida författare: Arabien , Babylon , Erythreiska havet ( Röda ), Thrakien , Thessalien , Kilikien , Indien , Libyen , Lydia , Makedonien , ön Naxos , regionen Pangayos ( en mytisk ö söder om Arabien), Syrien [1] . Eustathius av Thessalonika även kallad Kaukasus och Boeotien [7] .
Arrian i "Anabasis of Alexander" (V, 1-3) påpekade att när Alexander den store nådde det moderna Afghanistan i sin kampanj, fann han staden Nisa (Νῦσα) mellan floderna Coffen [8] och Indus . Dess härskare Akufis ledde en ambassad till Alexander och berättade legenden om dess grundande av Dionysos under en framgångsrik militär kampanj mot indianerna, och bad därför att få skona staden. Enligt honom namngav Dionysos staden för att hedra sin sjuksköterska och det närliggande berget - Mer (μηρός - "lår"), eftersom Zeus uthärdade det i sitt lår . Alexander lyssnade på hans förmaningar och, efter att ha vilat i staden och tagit emot 300 ryttare från Nisa, fortsatte han kampanjen. Arrian var benägen att åsikten från Eratosthenes , som ansåg denna och liknande makedonska berättelser om de grekiska gudarnas prestationer i öster som smicker till Alexander och hans erövringar. I samband med denna berättelse gjordes andra tvivelaktiga försök i modern tid att identifiera den mytiska Nisa med riktiga toponymer i den regionen och i Pamirerna . Och William Jones i slutet av 1700-talet, som förde Dionysos närmare Rama , skrev att grekerna trodde att Dionysos föddes på det berget Mer, det vill säga den mytiska Meru , glorifierad i sanskritdikter [ 9] [10] .
Nisa personifieras i Dionysos sjuksköterska, inte bara i berättelsen om Arrian - under den hellenistiska perioden, många städer med samma namn förknippade med vinodling reste sitt namn just till sjuksköterskan [11] [12] [13] . I den judiska staden Skytopolis trodde man att Nisa var begravd i den, och de utropade även Dionysos till deras grundare [14] [15] [16] . I detta avseende förekommer berget Niseion i "Dionysos handlingar" av Nonnus av Panopolitan i berättelsen om kampen mellan Dionysos och Lykurgus av Thrakien i Syrien (XXIX, 272) [17] [18] [19] .
I den andra homeriska hymnen på Nisean Plain (Νύσιον πεδίον), kidnappade Hades Demeters dotter Cora, där hon lekte och plockade blommor. Enligt Zeus vilja växte en fantastisk narcissus där , och när Bark lutade sig över honom öppnade sig jorden och Hades red ut i en vagn. Han tog tag i henne och tog henne till underjorden, vilket gjorde hans fru Persephone [20] .
Vid Apollonius av Rhodos i "Argonautica" (II, 1203-1208) på denna kaukasiska slätt besegrade Zeus Typhon , som drunknade där i det serbiska träsket (Apollonius visste förmodligen att det var i Egypten, men satte in det i versen, förmodligen pga . för nära klingande av namnen på Kaukasus och berget Kasius som ligger intill träsket med Zeus helgedom [21] [22] ).