Nyuserra

Nyuserra  var en forntida egyptisk farao som regerade från 2458 till 2422 f.Kr. e.; från 5:e dynastin .

Styrelse

Ursprung och antal regeringsår

Nyuserre var den yngre sonen till farao Neferirkare Kakai och drottning Khentkaus II , och bror till den kortlivade farao Neferefre .

Nyuserre tros allmänt ha lyckats direkt till sin bror, men det finns vissa bevis som tyder på att faraon Shepseskare regerade mellan de två bröderna, om än under en mycket kort tid, kanske några månader. Det finns spekulationer om att en kamp om tronen uppstod mellan arvingarna till Sahure , vars son Shepseskare kan ha varit, och ättlingarna till Neferirkare Kakai, och Shepseskares tillfälliga regeringstid var ett misslyckat försök att ta tronen.

Manetho kallar Niuserre Ratures (Rafures, annan grekisk ´Ραθούρης ) och tillskriver honom en regeringstid på 44 år [1] , men en sådan varaktighet av denna faraos styre är tveksam. Turin papyrusdata som hänför sig till Nyuserre är svårt skadad, det är omöjligt att läsa inte bara hans namn, utan även det exakta antalet regeringsår. Även om historiker brukar anta att 24 år anges där. En närmare analys av denna dåligt bevarade passage av Turin-papyrusen gör det klart att vilket år som helst kan anges där, både från 11 till 14, och från 21 till 24, och även från 31 till 34.

Bilder från soltemplet Nyuserre i Abu Ghurab , som visar firandet av årsdagen "heb-sed" av denna farao, tyder också på att hans regeringstid översteg 30 år.

Militära kampanjer och handelsförbindelser

Från tiden för Nyuserre finns det två klippbasreliefer som upptäcktes vid Wadi Maghara i Sinai . En av dem finns nu i Egyptiska museet i Kairo . Här är han avbildad när han dödar asiater. En kort inskription kallar honom "Beating Mentiu (asiater) och alla främmande länder" . Den här bilden fångar en militär kampanj för att etablera kontroll över koppar- och turkosgruvor. Nyligen[ när? ] hittade tryck av sigill och berginskriptioner tyder på att utgångspunkten för Nyuserres företag på Sinaihalvön var den antika egyptiska hamnen på platsen för den moderna staden Ain Sokhna vid Suezbuktens stränder . Relieferna från Nyuserres bårhustemplet vid hans pyramid visar också tillfångatagandet av libyska och syriska fiender som attackerar de västra och östra gränserna av Nedre Egypten [2] .

Handelsförbindelser med länderna i Levanten bevisas av en staty av Nyuserre och ett fragment av ett travertinkärl med hans namn som finns i Byblos . Nyuserres aktivitet i Nubia intygades av hans sigill, som hittades i fästningen Buhen i området för den andra Nilen-starr, samt fragment av en stele med namnen Nyuserre, som härstammar från de nubiska stenbrotten i Gebel el-Asr , där gnejs bröts .

Namn på faraon

Namntyp		Hieroglyfisk skrift		Translitteration - Rysk vokal - Översättning
" Chorus Name " (som Chorus )				st-jb-tȝwj - set-ib-taui - "Kören sitter i hjärtat av de två länderna (det vill säga i Nedre och Övre Egypten )"
" Behåll namnet " (som Master of the Double Crown)				st-jb-Nbtj - set-ib-Nebti - "Sittande i hjärtat av de två damerna (det vill säga gudinnorna Nekhbet och Wajit )"
" Golden Name " (som Golden Choir)				bjk-nbw-nṯrj - bik-nebu-necher - "Divine Golden Falcon"
" Tronnamn " (som kung av övre och nedre Egypten)				nj-wsr-Rˁ - ni-user-Ra - "Besitter kraften i Ra »
" Personligt namn "				jnj - ini
				identisk med den föregående
				jn - in

Sun Temple

Huvudsaken under Nyuserres regeringstid var uppförandet av ett soltempel, kallat Seshe-pib-Ra ( "Tillfredsställelse för Ra " ). I området Abu Ghurab , på en ökenplatå på ett avstånd av cirka en och en halv kilometer norr om Abusirs pyramiderna och templen , finns ruinerna av ett stort soltempel byggt av farao Nyuserra. Templet Nyuserre stod på en platå som höjdes ovanför dalen genom kolossala stenbyggnadsarbeten. En väg ledde från dalen till den konstgjorda plattformen, som på grund av platsens placering närmade sig strukturen i en vinkel. Nedanför fanns monumentala portar byggda av kalksten och kantade med den. Rekonstruktionen av porten visar att de i plan hade formen av en vanlig rektangel. Det finns anledning att tro att de ursprungligen hade sluttande väggar, det vill säga att de var det första exemplet på en monumental tempelpylon . En täckt korridor ledde från porten till templet, upplyst med hjälp av hål som gjorts i taket med jämna mellanrum. Den ledde till huvudingången, belägen på helgedomens axel, orienterad längs den öst-västliga linjen.

I plan var helgedomen en rektangel 80 × 110 m, omgiven av en hög och tjock stenmur. På södra, västra och norra sidan, innanför muren, fanns smala korridorer som ledde till olika delar av helgedomen. Mitt emot ingången fanns en stor borggård med ett altare i djupet, framför vilket tjurar offrades. Rännor inhuggna i det stenbelagda golvet ledde blodet till tio alabasterpölar. Själva altaret var gjort av stora block av alabaster och var 5,8 meter långt, 5,5 meter brett och 1,2 meter högt.

Bakom tornade huvuddelen av strukturen, där arkeologer ser prototypen av obelisken. Detta är ett monument som bestod av två delar. Den första var en sockel i form av en stympad pyramid, cirka 20 m hög, kantad med block av polerade granit- och kalkstensplattor, på den fanns den andra delen, själva obelisken, troligen 36 m hög, även den klädd med kalksten. Obeliskens topp var möjligen täckt med granitblock eller ark av förgylld koppar. Till skillnad från de senare obelisker, huggna ur ett enda block, har vi här att göra med en struktur vars kärna bestod av stora oregelbundet formade kalkstensblock täckta med polerade plattor. Detta imponerande monument var utan tvekan en symbol för solkulten. Kanske var detta det första monumentet i mänsklighetens historia, i vars tjocklek det fanns en passage som ledde till den övre plattformen.

Väggarna i det södra galleriet var täckta med magnifika reliefer som skildrade skyddsgudarna för Egyptens olika nomer, Nilens gudar och årstidernas personifikationer. Scenerna i fältarbetet var en hymn till solen, som Egypten var skyldig sin existens. Galleriet var upplyst av hål i taket; inget solljus trängde in i passagen inuti sockeln. De som kom in var tvungna att fylla på med lampor för att kunna beundra de berömda scenerna under Heb-Sed-helgen - trettioårsdagen av faraotillträdet till tronen, som markerade sin årsdag med byggandet av detta tempel. De flesta av dessa reliefer finns för närvarande i Berlinmuseet.

Nära det sydöstra hörnet av obeliskens bas fanns ett litet kapell. Hela den norra delen av strukturen upptogs av förråd och stora gårdar för att offra heliga djur. Den övre ingången, altaret och obelisken är på samma axel, men inte i mitten av ensemblen. Den norra delen med förråd och offergårdar tar mer plats än den södra delen med sitt galleri och kapell. Söder om helgedomen hittades en ca 30 m lång solbark, dels inhuggen i berget, dels av målat lertegel. Denna pråm var en nödvändig del av solkulten. Solens Gud hade 2 pråmar till sitt förfogande: en dag ett, Mandzhet, och en natt en, Mesketet. Trots noggranna sökningar hittades inte den andra barken [4] [5] .

Pyramid of Nyuserre

Nyuserra byggde sitt gravkomplex med pyramiden i Abusir , söder om pyramiden i Sahure. Detta monument, kallat Men-setu ("Stark plats") ligger mellan Sahures ensembler och hans efterträdare Neferirkare. Denna farao tillskansat sig det nedre templet i Neferirkare och en del av den asfalterade vägen som han ledde till sitt bårhustempel. Detta tempel liknade det nedre, men istället för kolumner med versaler i form av palmblad hade det papyrusformade kolumner. Kanske var vägen som leder till det övre templet täckt. Det övre templet i Nyuserre var i form av bokstaven "L", vilket troligen beror på förekomsten av mer antika begravningar på denna plats. Den är uppdelad i två delar, en av dem var öppen för åtkomst, den andra, förutom traditionella element som kungliga nischer, en fristad och stora falska dörrar , även inkluderade skafferi.

Pyramiden i Nyuserre, vars södra fasad gränsar till bårhusets tempel, hade en bas på 78,8 × 78,8 m, och en höjd av mer än 50 m. Ansikternas lutningsvinkel var 52°. Nu är denna pyramid i ett bedrövligt tillstånd och når inte ens hälften av sin ursprungliga höjd. Liksom pyramiden i Sahure bestod den av trappsteg som gömdes av en motstående sten från Tura. Från entrén, belägen i norr, ledde en läktare in i gravkamrarna, åtskilda av en vägg. Taket i kamrarna hade samma struktur som i Sahure-pyramiden. Den första kammaren var hjälpkammare, den föregick den andra, i vilken inga spår av sarkofagen och gravgodset hittades. I det sydöstra hörnet av komplexet fanns en liten satellitpyramid, som exakt återger den kungliga pyramiden [6] [7] .

Söder om pyramiden i Nyuserre, troligen under hans regeringstid, byggdes en liten pyramid för hans mormor Khentkau, mor till faraonerna Sahure och Neferirkare.

I templet Nyuserre nämns två fruar till faraon: Khentkaus och Nubi. Från samma källa får vi veta namnen på hans döttrar: Khamerernebti och Meritites. Det finns flera cylindertätningar och sigillintryck, samt två kärl med namnet på denne kungen.

Statyer av farao

Tack vare inskriptioner och stilistiska jämförelser kan sex statyer för närvarande förknippas med Nyuserre. Den ledande positionen bland dem upptas av en parad staty, som nu förvaras i Statens museum för egyptisk konst i München . Denna staty, av okänt ursprung, är det enda kända exemplet på kungliga statyer av denna dubbeltyp från Gamla kungariket . Statyn är ristad i kalcit och har en höjd på 71,8 cm och en bredd på 40,8 cm.Inskriften på statyn heter Nyuserre. Faraon avbildas två gånger, i nästan identiska poser - vänster ben skjuts fram, händerna pressas mot kroppen, nävarna knyts. Båda figurerna är omgjorda med det traditionella egyptiska ländtyget - skhenti , och deras huvuden är täckta med en nemes huvudduk med urium på pannan. Medan den vänstra figuren ser ganska ung ut, har den högra påsar under ögonen och insjunkna kinder. Detta tolkas på ett sådant sätt att två aspekter av Nyuserre förkroppsligades i denna dubbelstaty: den ena är den idealiserade gudomliga ungdomshärskaren, den andra är den klokare, redan äldre suveränen.

En annan stående staty hittades 1904 bland byggrester i en grop i templet Amon-Ra i Karnak . Den är nästan helt bevarad, men är uppdelad i två delar. Den övre delen av statyn finns idag i Memorial Art Gallery i Rochester (New York) (Invert. No. 42.54), medan den nedre delen finns i Cairo Egyptian Museum (Invert. No. CG 42003). Statyn är gjord av rosa granit och har en total höjd på 81,6 cm, en bredd på 23,8 cm och ett djup på 39,1 cm. En inskription med namnet farao Nyuserre är ristad på statyns fot framför höger fot . Kungen avbildas gående, hans vänstra hand pressas åt sidan av kroppen, hans högra hand är böjd i armbågen och placerad på bröstet, i vilken han håller en mace [8] . Denna staty gjordes under den XII-dynastins farao Senusret I och bevisar att Nyuserre under mellanriket behandlades med stor respekt och att han ansågs vara förfader till det då styrande huset.

Nästa sittande staty kommer från Temple of Ptah i Memphis ; den finns nu i Kairos egyptiska museum . Statyn är gjord av granit och har en höjd av 65 cm.Faraon är klädd i en ländduk och en kunglig halsduk med en uraeus . Vänster hand placeras med handflatan på vänster ben, och höger hand trycks mot höger ben med en knytnäve. På piedestalen, bredvid den högra foten, är faraos namn inskrivet.

Tre andra skulpturer tillskrivs farao Nyuserre på basis av stilistiska data, främst på grund av likheten mellan ansiktena. För det första är detta överkroppen med huvudet, nu förvarat i Brooklyn Museum . Skulpturens händer är helt frånvarande. Denna staty, av okänt ursprung, är gjord av granit. Den är 34 cm hög, 16,2 cm bred och 14,1 cm djup.

Den andra är en annan torso som hittats vid Byblos och förvaras idag på Nationalmuseet i Beirut (Invert. nr. B. 7395). Statyn är gjord av granit och har en bevarad höjd på 34 cm. Bålens övre del från naveln, handen och huvudet i kungahalsduken är bevarade.

Av stilistiska skäl är Nyuserra också krediterad med huvudet av statyn som nu finns i Los Angeles Museum of Art . Den är gjord av granit och har en bevarad höjd på 12,1 cm.. Den föreställer en skägglös farao i en kunglig sjal.

Konungens rådgivare och deras inskrifter

En intressant inskription från den perioden upptäcktes i graven till en framstående adelsman Ptahshepses , som föddes vid tiden för byggaren av den tredje pyramiden i Giza Menkaur , gifte sig under Shepseskaf och fortsatte att leva under Nyuserre. Början av raderna i fråga har inte bevarats, men den allmänna innebörden är ändå klar. Inskriptionen lyder:

"På Menkaurs tid växte han upp bland de kungliga barnen i palatset, i det kungliga haremets kammare, och var ädlare än något annat barn." ”Under Shepseskafs tid studerade han [som tidigare] i kungens palats ... och var ädlare än någon annan ung man. Hans majestät gav honom sin äldsta dotter Maatha till hustru, för hans majestät ville att hon skulle vara med honom mer än med någon annan. Då under Userkaf (?) ”var han mer uppskattad av konungen än någon annan tjänare. Han steg ner på ett skepp som tillhörde hovet och gick i processioner i södra palatset vid alla firande av kröningsårsdagen. Under Sahures (?) regeringstid var han rådgivare "för varje arbete som hans majestät ville utföra, och gladde sin herres hjärta varje dag." Under nästa kung, vars namn återigen är förlorat (möjligen Neferirkare Kakai), "när hans majestät berömde honom för något, tillät han honom att kyssa hans fot, och hans majestät krävde inte att han skulle kyssa marken [framför honom] ”. Under den nya faraons regeringstid , "steg han ner i den [mest] heliga båten under alla helgdagar av Kristi himmelsfärd (eller framträdande), älskad av sin herre." Och slutligen, under Nyuserre , "var han hängiven sin herre, älskad av sin herre, uppskattad av guden Ptah , han gjorde vad guden önskade och behagade varje skicklig person under kungens styre."

En annan intressant inskription från Nyuserres regeringstid finns i Hotepherakhets grav, som var domare och även präst i den avlidne kungen Neferirkare Kakais tempel och en präst i soltemplet i Nyuserre. Han ville verkligen berätta för dem som skulle komma till honom att han byggde den här graven, och tillägnade sig inte den som redan fanns, som vissa skrupelfria människor tydligen gjorde. Han lovade också att om besökarna gav offer till hans ande, skulle han återgälda deras vänlighet genom att prisa dem inför gudarna, ty han, som var en from och respekterad man på jorden, som han var angelägen om att betona, skulle nu utan tvivel kunna att utnyttja sin position i himlen väl är till deras fördel. På slutet rapporterar han att han var vördad av kungen, som personligen gav honom en sarkofag [9] .

Anteckningar

1. ↑ Bok I | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hämtad 20 december 2018. Arkiverad från originalet 30 maj 2015. (ryska)
2. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 229.
3. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 58-59.
4. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 228-229.
5. ↑ Egyptologisk samling. Abu Ghurab . Hämtad 23 oktober 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020. (obestämd)
6. ↑ Zamarovsky V. Deras Majestäts pyramider. - S. 318-319.
7. ↑ Egyptologisk samling. Abusir . Hämtad 23 oktober 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020. (obestämd)
8. ↑ MAG Collection - King Ny-user-ra . Hämtad 3 juli 2018. Arkiverad från originalet 2 december 2013. (obestämd)
9. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 230-231.

Litteratur

• Weigall A. Faraonernas historia. Regerande dynastier i Egyptens tidiga, gamla och mellersta kungadömen. 3000-1800 f.Kr / Per. från engelska. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
• Zamarovsky V. Deras Majestät Pyramider / Per. från slovaken O. I. Malevich. - M . : Huvudredaktionen för orientalisk litteratur på Nauka förlag, 1981. - 447 sid. — (I fotspåren av de försvunna kulturerna i öst). — 15 000 exemplar.
• Historia om det antika östern. Ursprunget till de äldsta klasssamhällena och de första centra för slavägande civilisation. Del 2. Västasien. Egypten / Redigerad av G. M. Bongard-Levin . - M . : Huvudupplagan av den östliga litteraturen från förlaget " Nauka ", 1988. - 623 sid. — 25 000 exemplar.
• Den antika östern och antiken . // Världens härskare. Kronologiska och genealogiska tabeller över världshistorien i 4 vol. / Sammanställd av VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
• Källare K. Arkitektur av faraonernas land. M., 1990.

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
Släktforskning och nekropol	Hitta en grav
I bibliografiska kataloger	GND : 118734660 VIAF : 62343908 WorldCat VIAF : 62343908