Hovhannes Draskhanakertsi

Hovhannes Draskhanakertsi
Հովհաննես Դրասխանակերտցի

Hovhannes Draskhanakertsi. Målning av samtida konstnär
Födelsedatum mellan 845 och 850
Födelseort Draskhanakert by, Airarat
Dödsdatum runt 929
En plats för döden Vaspurakan (?)
Vetenskaplig sfär historiker
Alma mater
Känd som författare till verket "History of Armenia"

Hovhannes Draskhanakertsi , Hovhannes V eller VI , John VI Catholicos [ 1 ] , ( Arm  .

Biografi

Född i staden Draskhanakert i provinsen Ayrarat mellan 845-850 år [2] . Han fick sin grundläggande utbildning i Sevanavank från Catholicos Mashtots I Yeghivardetsi , som också var hans släkting [2] . Han besteg den patriarkala tronen i Armenien ungefär 897 [2] och förblev katolikerna i ungefär 30 år. Dessförinnan var han "hovets biskop", det vill säga den andra prästen i landet efter katolikern [2] . Draskhanakertsis verksamhet utvecklades under en period av komplexa politiska relationer. Under den arabiska invasionen av Armenien, tog den arabiska härskaren Yusuf katolikerna i Draskhanakertsi i förvar och tog honom sedan på en kampanj, i hopp om att katolikernas närvaro skulle försvaga armeniernas motstånd [3] . Draskhanakertsi flydde till Georgien , återvände senare och bosatte sig i Taron [3] . På grund av arabernas oupphörliga invasioner tvingades han vända sig till Bysans för att få hjälp, varefter han tillsammans med kung Ashot II blev inbjuden till Konstantinopel . Istället gick han från Taron till Derjan och gömde sig sedan i Mania. Ett år senare återvände han till Dvin [3] igen . Ytterligare biografisk information är ganska knapp. Efter att ha undgått den arabiska guvernören Nesr, avskilda Draskhanakertsi sig först i fästningen Gegha, sedan på ön Sevan, varifrån han flyttade till Byurakan , i hopp om att bosätta sig igen i Dvin. Efter ytterligare en arabisk attack tvingades han flytta till Bagaran . På begäran av kung Gagik Artsruni åkte han till Vaspurakan och bestämde sig för att återvända till det patriarkala residenset i Dvin [4] . Staden hade dock redan erövrats av arabvostikanen Nesr.

Det exakta dödsdatumet är okänt, han dog omkring 929 [2] . Enligt traditionen begravdes han i provinsen Vaspurakan eller på ön Akhtamar .

Proceedings

Hovhannes Draskhanakertsi är främst känd som historiker. Två verk av Draskhanakertsi har överlevt: en liten lista över armeniska katoliker , - "De armeniska katolikerorden" med korta biografiska anteckningar om var och en av dem [4] . Hans huvudverk "History of Armenia" är ett av de mest värdefulla verken i armenisk historieskrivning .

"Armeniens historia"

"Armeniens historia" som skrivits av honom täcker perioden från antiken till 924 [4] [6] , då arabernas förödande räder nådde sina yttersta gränser och Bagratuni- prinsarna grundade en oberoende dynasti i Shirak -regionen, huvudstad som snart blev staden Ani . Verket har ett kort förord, där författaren på ett programmatiskt sätt introducerar läsaren för bokens innehåll. Förmodligen skrevs verket på begäran av Ashot II och Gagik Artsruni [4] .

Draskhanakertsis "historia" är traditionellt uppdelad i två delar: den första omfattar perioden från den globala översvämningen till slutet av 800-talet, den andra ägnas åt händelserna under det första kvartalet av 900-talet [4] . Om den första delen av boken skrevs på grundval av verk från tidigare armeniska historiker ( Koryun , Yeghishe , etc.), så har den andra delen ett uteslutande kognitivt värde, eftersom den skrevs på grundval av det direkta intrycket och analys av författaren, ett ögonvittne och deltagare i händelserna [7] [6] . Det är detta verk som innehåller den första mest fullständiga och detaljerade beskrivningen av Armeniens historia i början av 900-talet [8] . "Historien" om Draskhanakertsi är en viktig primär källa för att studera historien om relationerna mellan araberna och Armenien [7] , för Irans historia [9] såväl som hela Transkaukasien - Georgien och Albanien [8] . "Historia" innehåller värdefulla uppgifter om det socioekonomiska livet, geografiska och topografiska förhållanden, har ett rikt faktamaterial.

Som en ursäkt för Bagratiderna var Hovhannes Draskhanakertsi en anhängare av en stark centraliserad regering.

Den första tryckta upplagan av Draskhanakertsis verk gjordes 1841 i fransk översättning [10] . Samma år publicerades den första gången på forntida armeniska i Jerusalem. "Historia" översattes också till georgiska och publicerades 1965 av E. Tsagareishvili med en parallell kritisk gammal armenisk text. Översättningen till ryska gjordes 1984 av Margarita Darbinyan-Melikyan .

Översättningar till ryska

Länkar

Anteckningar

  1. ↑ John VI Catholicos // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 P. Antabyan. Hovhannes Draskhanakertsi // Framstående figurer från den armeniska kulturen (V-XVIII århundraden). — Eh. , 1982. - S. 117 .
  3. ↑ 1 2 3 P. Antabyan. Hovhannes Draskhanakertsi // Framstående figurer från den armeniska kulturen (V-XVIII århundraden). — Eh. , 1982. - S. 118 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 P. Antabyan. Hovhannes Draskhanakertsi // Framstående figurer från den armeniska kulturen (V-XVIII århundraden). — Eh. , 1982. - S. 119 .
  5. ↑ Robert W. Thomson. Begreppet "historia" hos medeltida armeniska historiker // Östliga förhållningssätt till Bysans: artiklar från det trettiotredje vårsymposiet för bysantinska studier / Redigerat av Antony Eastmond. - Ashgate/Variorum, 2001. - S. 93.
  6. ↑ 1 2 Bagratids - artikel från Encyclopædia Iranica . C. Toumanoff
  7. ↑ 1 2 Armenisk litteratur - artikel från Encyclopædia BritannicaOriginaltext  (engelska)[ visaDölj] The History of Armenia av catholicos (patriarken) John VI Draskhanakertzi är av stort värde för sin redogörelse för arabiska förbindelser med Armenien, för författaren var själv en viktig deltagare i de senare händelser han beskriver.
  8. ↑ 1 2 P. Antabyan. Hovhannes Draskhanakertsi // Framstående figurer från den armeniska kulturen (V-XVIII århundraden). — Eh. , 1982. - S. 121 .
  9. ↑ Armenien och Iran. v. Berättelser om Iran i armeniska källor - artikel från Encyclopædia Iranica . M. Van EsbroeckOriginaltext  (engelska)[ visaDölj] Denna lista på tio armeniska historiker är uppenbarligen inte uttömmande. Andra viktiga författare inkluderar Yovhannēs Drasxanakertecʿi (d. 931), som lämnade en History of Armenia där han argumenterade för kyrklig legitimitet ur en anti-kalcedonisk synvinkel. Han ensam berättar om det stora eldtemplet som restes i Duin under Yazdegerd II innan det armeniska biskopsämbetet flyttade till denna stad på 460-talet. Sådana historiker som Ṭʿouma Arcruni på 1000-talet, Stepʿanos Asołik på 1100-talet, Aristakēs Lastivertcʿi mellan 989 och 1071, och Matṭʿeos Urhayecʿi mellan 952 och 1136 av vilka de fortfarande återger data från historiker. Det är i allmänhet bara på grund av denna tendens som de är av intresse i samband med iranskt material. Historien om Stepʿanos Orbelian och Stepʿanos Siwnecʿi, skriven mellan 1307 och 1322, innehåller många halvlegendariska uppgifter om ursprunget till Siwnikʿ. De är ett sista eko av en historisk metod vars första drivkraft hade getts av Movsēs Xorenacʿi och Agathangelos.
  10. ↑ Histoire d'Arménie, par le patriarche Jean VI, dit Jean Catholicos" Arkiverad 9 mars 2016 på Wayback Machine , traduite de l'armenien en français par MJ Saint-Martin. Paris, 1841

Se även

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron