Sahak Dzoroporetsi

Sahak Dzoroporetsi
Սահակ Ձորափորեցի
Födelsedatum 7:e århundradet
Födelseort Med. Arkunashen, Dzoropor- regionen, Gugark - provinsen
Dödsdatum 703( 0703 )
En plats för döden Harran
Vetenskaplig sfär poet , musiker

Sahak Dzoroporetsi ( Arm.  Սահակ Ձորափորեցի ), även Dzoraporetsi , Dzoroportsi , Dzoraportsi , var en armenisk poet och musiker från 700-800-talen, [ 32:a Armeniens 32 .

Biografi

Född i byn Arkunashen, Gavar Dzoropor, Gugarkprovinsen [ 2 ] . Han tränades av en framstående vardapet Theodore Krtenavor . Han var biskop av Gavar Rotpatian i provinsen Utik . Sedan 677 - Katoliker av alla armenier. Under hans regeringstid förvärrades de armenisk-bysantinska relationerna å ena sidan och de armenisk-arabiska relationerna å andra sidan. Han togs till fånga av kejsar Justinianus under dennes fälttåg i Armenien 692-693 [4] . Han levde i Konstantinopel som gisslan tills Justinianus störtades 695, varefter han återvände till Armenien. Engagerad i återställandet av förbindelserna med Alwankyrkan , främjar predikandet av kristendomen bland hunnerna [3] . År 702, tillsammans med de armeniska prinsarna, arresterades han av den arabiske guvernören Abdallah och skickades till Damaskus [5] [6] . Efter de arabiska truppernas nederlag av de armeniska rebellerna i slaget vid Vardanakert , åker han till Harran för att övertyga befälhavaren Mohammed ibn Uqba att göra en straffexpedition till Armenien [2] . Han dör där, men lyckades skicka sitt meddelande till Muhammad ibn Uqba. De senare hörsammade de avlidna katolikernas böner och avbröt kampanjen [7] . Detta brevtestamente från Sahak Dzoroportsi bevarades i Ghevonds historiska arbete [2] . Elia Archishetsi blev efterträdare på katolikernas tron ​​[3] .

Kreativitet

Han är författare till ett stort antal kyrkliga dikter och tal [8] . Den mest kända av hans verk är "Sagan om palmsöndagen " ( arm.  "Ճառ Արմավենյաց" ) [9] [2] . Fortsätter arbetet med Komitas Akhtsetsi och blir tillsammans med Grzik och Syunetsi en av reformatorerna av armenisk kyrkomusik i slutet av 700-talet. Författaren till de första sharakanerna dedikerade till korset och kyrkan [10] . Omkring 60 av hans författares sånger har överlevt till denna dag, bland vilka en speciell plats upptas av "Endfödd från Fadern" ( arm.  "Էջ Միածինն ի Հօրէ" ) [4] [3] . I denna sharakan berättar Sahak om ursprunget till Etchmiadzin-klostret [11] . Av de andra sångerna är det värt att notera - “Gläd dig, heliga kyrka” ( armeniska  “Ուրախ լեր, սուրբ եկեղեցի” ) [3] , “Med det allterövrandes tecken” ( նաշն  ”ն”ն”ն ” ] ղթ ) ( Armen .  “ի խ խ” ) [9] [4] [3] , “Gläd dig i dag” ( Arm.  “յսօր ուր” ) [3] , “oklanderligt heligt kors” ( Armé.  “ն զխ” ) [ 4] , "The Exaltation of the Holy Cross" ( Arm.  "Վերացման Սրբո Խաչին" ) [12] [ 4 ] , "Upptäckt av korset" ( Arm.  "Գյսւչ ննսւչ ն I Dzoroportsis skrifter presenteras "Korset" som en källa till liv på jorden, en universell kraft, en oövervinnerlig symbol. I några verser tillägnade den armeniska kyrkan kallar Sahak henne " Sions dotter " och Etchmiadzin - "ljusets heliga altare" [4] . Samlingen Bokstavsbok innehåller också ett av Sahaks teologiska brev (691) [13] [14] .

Länkar

Anteckningar

  1. ↑ G.P. Khomizuri (2002), Armenian Apostolic Church: helgon, martyrer, framstående präster, teologer, kristna kulturpersonligheter Arkiverad 21 september 2013 på Wayback Machine , Moskva
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Armenian Soviet Encyclopedia, Սահակ Գ Ձորոփորցի , Jerevan, 1984, volym 10, s. 135
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Encyclopedia Christian Armenia, Սահակ Գ Ձորոփորեցի , Jerevan, 2002, s. 878
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 A. J. Hacikyan, G. Basmajian, ES Franchuk, N. Ouzounian: The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the artonde århundrade , Literary Collections, 2002, s. 1108
  5. ↑ Andrew G. Bostom, Ibn Warraq, The Legacy of Jihad: Islamic Holy War and the Fate of Non-Muslims , Prometheus Books, 2008, 759 s. 407
  6. ↑ Antranig Chalabian, Armenien efter islams komst , Jerevan, 1999, s. 608, s. 53
  7. ↑ Armenian Review , vol. 36, Hairenik Association, 1983, s. 62-66
  8. ↑ N. Tagmizyan , Theory of Music in Ancient Armenia , Publishing House of the Academy of Sciences of the Armenian SSR, 1977, 318 s., s. 51
  9. ↑ 1 2 H. GO Dwight, Katalog över alla verk som man vet finns på det armeniska språket, av ett datum tidigare än 1600-talet. Journal of the American Oriental Society, vol. 3, 1853, sid. 254
  10. ↑ R. Greene, S. Cushman, C. Cavanagh, J. Ramazani, PF Rouzer, H. Feinsod, The Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics Arkiverad 28 december 2018 på Wayback Machine , Princeton University Press, 2012, s 1639, sida 83
  11. ↑ Chronicle of Etchmiadzin , Mukhni, 2003, 867 s, s. 45
  12. ↑ Artak Manukean, The Armenian Church fester , Nairi Pub., 2000, 109 s., s. 101
  13. ↑ Wolfgang A. Bienert, Uwe Kühneweg, Dictionnaire birman-français. Fasc. 15 , Peeters Publishers, 1999, 848 s, s. 660
  14. ↑ Esbroeck M. Van , Citations apollinaristes conservées en arménien dans la Lettre de Sahak III Dzoroporetsi (691) , Orientalia Christiana Periodica, 60, 1994, s. 41-67.