Hovhannes Imastaser

Hovhannes Imastaser
Հովհաննես Իմաստասեր
Födelsedatum 1045
Födelseort
Dödsdatum 1129
En plats för döden
Ockupation poet , musikforskare , filosof , matematiker , historiker

Hovhannes Imastaser , Hovhannes Sarkavag ( armenisk  Հովհաննես Իմաստասեր ; ca 1045 - 1129 [1] ) - Armenisk poet [1] , filosofen av Armenaren [ 2,2] reformer , theologian [2] , astrolen [ 2] .

Biografi

Inte mycket är känt om Hovhannes Imastasers biografi, trots att hans handskrivna biografi, kopierad 1378, hittades. Författaren till manuskriptet levde troligen i mitten av 1100-talet, han samlade material till sin biografi från sina elever. Enligt legenden bodde Hovhannes Imastaser i Haghpat-klostret .

Proceedings

Under andra hälften av 1000-talet var den stora armeniska kalendern rörlig, vilket orsakade förvirring vid fastställandet av kyrkliga helgdagar. Hovhannes Imastaser skapade en fast kalender som beställde tiden för varje helgdag. Kalendern han skapade hette Small.

Under arbetet med att reformera kalendern 1084, slutade kalendertabellerna för den stora armeniska kalendern sammanställda av Anania Shirakatsi , som designades för en cykel - 532 år (552 + 532 = 1084). Därför fanns det ett ännu större behov av att förbereda nya tabeller, som sammanställdes av Hovhannes Imastaser, med start av beräkningar från 1084, samtidigt som den armeniska rörliga kalendern omvandlades till en fast [4] . Den armeniska historikern från XIII-talet Kirakos Gandzaketsi beskriver vetenskapsmannen på följande sätt

Mest lärda. Hovhannes från Haghpat, med smeknamnet Sarkavag, överträffade många med sin kunskap, bevandrad i allt, begåvad med visdom, studerade och skrev många böcker och lämnade ett gott minne av sig själv: (dessutom) gjorde han vad många drömde om, men inte kunde göra. : sammanställde stabil och orörlig armenisk kalender istället för mobil och instabil, och harmoniserade även kalendern för alla folk med (kalendern) för armenierna... [5]

Hovhannes Imastaser är en av de största medeltida armeniska vetenskapsmännen, en efterträdare till aristotelismens traditioner [2] , en framstående tänkare av sin tid, som lämnade efter sig många vetenskapliga arbeten inom olika kunskapsområden: historia, matematik, kosmografi, kalenderteori, filosofi och skönlitteratur. Känd för sina verk av religiös och tolkande karaktär, översatte han verk av antika och medeltida författare som Philo av Alexandria , Dionysius Areopagiten , Gregorius av Nyssa , Aristoteles , Porfyrius och Euklid [6] . Han är bland annat känd i den armeniska kulturens historia som poet och lärare. I klosterskolor undervisade han i grammatik, aritmetik och musik, samtidigt som han undervisade i grunderna i konsten att skriva chaz. Han förnyade konsten att sjunga psalmer. Han var engagerad i att kontrollera och redigera litterära texter och förbättra deras prestanda, i synnerhet i Haghpat-klostret och i katedralen i Ani , och han deltog själv i gudstjänster. Han var känd som en oöverträffad författare av predikningar och psalmer i grannlandet Georgien , varifrån kung David kom till honom för välsignelse .

Kung David av Georgia, far till Demetre, farfar till David och George, älskade honom med stor kärlek, så när han hörde om hans ankomst (Jovannes), reste han sig upp, gick mot honom och böjde huvudet och bad om hans välsignelse. .. [5]

Hovhannes Imastaser gjorde också ett betydande bidrag till utvecklingen av musiktraditioner, tack vare vilken fortsatt blomstring av den armeniska musikkulturen i Kilikien blev möjlig. Forskarens verksamhet är kopplad till utvecklingen av frågor om musikalisk estetik, scenkonst och låtskrivande.

Han lämnade en betydande prägel på historien om armenisk estetik. Musik betraktas av honom som en konst som uppstår och utvecklas som ett resultat av en persons önskan att imitera naturen och lära av den. Genom att i naturen hitta ett ouppnåeligt exempel på skönhet och harmoni, strävar efter att förstå det, får en person ett evigt effektivt incitament för förbättring.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Kort litterärt uppslagsverk / Kap. ed. A.A. Surkov. - M. , 1968. - T. 5. - S. 376.
  2. ↑ 1 2 3 Hovhannes Imastaser // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  3. ↑ Yushkevich A.P. Matematikens historia från antiken till början av 1800-talet. - M . : Nauka, 1970. - T. 1. - S. 251.Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Under första hälften av XI-talet. pedagogen Gregory Magistros (ca 990-1058) arbetade i Armenien; början på översättningen av Euklids element av magistern har kommit till oss. I slutet av XI-början av XII-talet. astronomen Hovhannes Sarkavag (ca 1045-1129), författaren till kronologiska verk, verkade i Armenien. Sammansättningen av Sarkavags "Polygonala siffror" baserades på "Aritmetiken" av Nicomachus.
  4. ↑ Em. A. Pivazyan "Än en gång om Mkhitar Gosh" s. 199 . Hämtad 19 februari 2010. Arkiverad från originalet 13 juni 2010.
  5. ↑ 1 2 Kirakos Gandzaketsi "En kort historik över perioden som har gått från tiden för St. Gregory till de sista dagarna, framställd av vardapet Kirakos i det berömda klostret Getik" kapitel 1 sidan 93 M. Vetenskap. 1976 _ Hämtad 19 februari 2010. Arkiverad från originalet 19 december 2009.
  6. ↑ Historia om vetenskap och teknologi för folken i Sovjetunionen . Hämtad 19 februari 2010. Arkiverad från originalet 29 april 2010.

Länkar

 Medeltida armenisk filosofi
  Gå till Wikidata-objektet