En hel del berömda högtider firas i Nepal . Övervägande förknippad med den hinduiska och buddhistiska religiösa traditionen
Den historiskt berömda festivalen Machchchindra , Nepals skyddsgud. Ceremonin börjar den första Baisakh , när statyn av gudomen badas i Bagmati- floden . Efter att den har tagits till Lalitpur , monterad på en ratha eller på en bil dekorerad med blommor och sniderier (träramar är fästa på bilen). Processionen kan sträcka sig i en vecka och idolen av Machchhindra förblir i Lalitpur i en månad, varefter den återigen förs till Bagmati och återförs till hans tempel i Katmandu [1] . Dagen då den förs tillbaka kallas Gudrijhar , idolens slöja tas bort och skakas symboliskt för att visa att den är tom. Semestern är mycket lyxig och donationerna är stora, trots nepalesernas allmänna fattigdom [1] .
Bajara Deh firades ursprungligen av buddhister, men firas också av hinduerna från den tredje Baisakha. Hennes tempel, Kharg Jogini, är byggt vid Mount Manichkhur, nära Sankhu . Under semesterveckan brinner en eld nära templet under bilden av ett mänskligt huvud [1] . Bilden av gudinnan fanns i en khat (trähelgedom), som män bar genom staden.
Siti Jatra firas den 21:a Jetha på stranden av Vishnumati , mellan Katmandu och Simbhunath . Människor firar tillsammans och delar sedan upp sig i två lag för en stenkastningstävling. En gång i tiden kastade människor ihjäl sten, ofta sårade och slog ner varandra. Några som sårades av stenar offrades till Kankeshwari [1] . Nu ligger det i ett avlägset förflutet, man kastar sten symboliskt, mest barn [1] .
Firas den 14:e av höljet , symboliserar utvisningen av Rakshasas från Nepal. Halmfiguren av Rakshasa blir slagen och släpad genom gatorna och bränns vid solnedgången [1] .
Firas två gånger om året, den 8:e Sawan och den 13:e Bhadon . Banrerna, Newar - buddhisternas präster, besöker lekmännens hem och tar emot lite ris eller spannmål till minne av sina förfäder som inte fick handla [1] . Familjen Newar dekorerar sina hus och butiker med blommor och bilder, medan kvinnorna sitter med korgar med ris och spannmål, som de delar ut till banramerna.
Firas på den sista dagen av döljet av buddhister och hinduer [1] . Buddhister badar i heliga floder och går till tempel, brahminer knyter dekorerade snören på sina anhängares handleder och tar emot presenter. Många pilgrimer besöker Gosain Than och badar i den heliga sjön.
Nag Panchami firas den 5th of Shroud för att fira striden mellan Nagas och Garudas . Stenen som symboliserar Garur vid Changu Narayan svettas enligt legenden under högtiden, och prästerna går för att torka av den med en näsduk [1] . Stenen fördes till kungen och hans vatten upplystes, vilket förhindrade bett av många Napal-ormar [1] .
Firas den 8:e Bhadon, till minne av Krishna [1] . Inred hus och butiker.
Firas av Newars den 1:a Bhadon. Familjen Newar, som förlorade sina nära och kära, klädde ut sig till kor och dansade på det kungliga slottet [1] . Numera presenteras ceremonin endast i form av en maskerad , med dans och sånger.
Det firas den 2:a Bhadon, efter Gai Jatra. Dansarna klär ut sig till tigrar [1] .
Festivalen börjar den 26:e Bhadon och firas i åtta dagar. En träpelare är placerad framför det kungliga palatset, dit dansare från hela Nepal konvergerar. Om en jordbävning inträffar på öppningsdagen är detta ett dåligt tecken och festivalen hålls inte [1] . På den tredje dagen bugar flickorna för kungen och bärs över Katmandu på åror.
Firas den 26:e Ashwin . Under de kommande 10 dagarna offras bufflar och getter. Den första dagen sår brahminerna korn på platsen för tillbedjan och vattnar platsen med vatten varje dag [1] . På den tionde dagen tar de kornet upp på övervåningen och visar det för sina anhängare.
Firas den 15:e Kartika som en del av Tihara tillägnad Lakshmi , lyckans gudinna. Människor lyser upp sina hem och får spela i tre dagar och nätter. Folk brukade leka på gatorna och ibland förlorar allt: fru, barn och sina egna händer. [ett]
En Newar-festival firades den 15:e Kartik - på senhösten, som en del av Tihar . Kor, hundar (dekorerade med girlanger) och korpar [1] tas med till festivalen . Korpar lockas med godis och maträtter [2] . Korparnas gråtande är en symbol för sorg och sorg i hinduisk mytologi , så människor matar korparna så att problem inte besöker deras hem. Kor symboliserar modern i hinduismen, så en person dricker komjölk istället för mammas, så kon bär moderns universella funktion [2] . Teak läggs på pannan på kon, och en girland hängs runt halsen [2] . Kofestivalen är känd som Gai Puja i Nepal men den är känd som Sa Paru utomlands .
Den 17:e Kartik, som en del av Tihar , besöker kvinnor sina bröders hus, bärande tiki på pannan och en krans runt halsen [1] . Systern tvättar sin brors fötter och ger honom godis att äta, i gengäld ger han henne pengar, kläder och smycken.
Människor som firas den 14 Margashirsha samlas i Mrigasthi-skogen nära Pashupatinath- templet för att dela ut ris, grönsaker och godis [1] .
På den första dagen i månaden Kartik går många kvinnor till Pashupatinath- templet . De stannar där i ungefär en månad, fastar och dricker bara vatten. Det hände att kvinnor dog under fastan, men de flesta levde tryggt till sista dagen - purnima , då de sjunger och dansar på natten, vilket betyder slutet på inlägget [1] .
Firas den 4:e Magh , för att hedra Ganesh , vishetens gud. På dagen fastar de och ber - på natten firar de [1] .
Firas i januari, den 1:a Magh, sätter stopp för den olycksbådande månaden Pausha , när det inte finns några religiösa ceremonier. Solen lämnar södern och rör sig norrut, så Maghe Sankranti liknar solståndet i andra religiösa traditioner. Folk badar och äter den heliga maten laddu , ghee , sötpotatis . Mamma önskar hälsa till alla medlemmar i familjen [3] . Enligt Mahabharata valde kung Bhisma , som hade makten över sin egen död, att dö på Maghe Sankrantis dag. Man tror att detta är en bra tid för Moksha .
Firas den 20:e Magha, tillägnad Saraswati , lärdomens gudinna [1] .
Det firas på fullmånedagen i månaden Phalgun . I Nepal sätts trästolpar som kallas chir upp framför palatset, dekorerade med flaggor och sätts i brand på natten för att symbolisera det gamla årets brännande [1] .
Bada i Bagmati under magha. Den sista dagen i månaden går badgästerna i procession från den prydda loben, liggande på rygg, upplyst av champs (så kallade chirags) på bröst, ben och armar. Andra bär kannor med vatten på huvudet, hål i kannorna som sugrör sätts in i och vatten häller över firandet. Traditionellt bär badgäster gröna skyddsglasögon för att skydda sina ögon från gnistor från lampor [1] .
Firas den 15 Chaitra , alla hästar och ponnyer som tillhör tjänstemän samlas på en stor paradplats och arrangeras framför kungen och högt uppsatta tjänstemän, som var placerade runt det centrala monumentet - Sir Jang Bahadur -monumentet . Därefter är spel tillåtet i två dagar och nätter, och festivalen avslutas med att monumentet tänds. 1875 överfördes statyn av Bahadur och fyra monument till draken till ett nybyggt tempel till hans ära, så platsen för festivalen flyttade [1] .
Vissa festivaler utövas av de etniska grupperna i Nepal. Limbu semester är kända :
Ceremonin för Tamangs som bor i nordvästra Katmandudalen varar i 10 dagar. Består av sportspel (tsema), exorcismriter . Det finns 11 tsema och tre exorcisms [4] .
| Nepal i ämnen | |
|---|---|
| |
| Asiatiska länder : helgdagar | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden | Akrotiri och Dhekelia Brittiska territoriet i Indiska oceanen Hong Kong Macau |
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| |