| Slåtter | |
|---|---|
| S. M. Prokudin-Gorsky . På hö. 1909 | |
| Sorts | Folk |
| Annat | Slåtter |
| Menande | skörda hö ("av Ivanovs dag i full saft") |
| noterade | Östslaver - bönder |
| Eftersom | 30 juni (13 juli) |
| Förbi | 12 juli (25) |
| firande | alla hade festkläder på sig |
| Traditioner | hela byn gick ut och klippte, jobbade med skämt och sånger , dansade runddanser på kvällarna , spelade munspel och synd |
| Associerad med | Peters dag |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Höslagning ( klippning, gräsklippning för hö, hö ) är en av de viktigaste perioderna i slavernas traditionella jordbrukskalender . I gamla tider[ när? ] bland slaverna åtföljdes höklippningen av ritualer. Den bästa tiden för höbärgning ansågs vara perioden från Petersdagen till Proclus den 12 juli (25) . Ryska bönder mejade tillsammans, som en gemenskap , "hela världen", varefter alla fick den nödvändiga mängden hö.
Höslagningstiden bland de ryska bönderna ansågs vara en festlig tillställning och sågs fram emot, särskilt av unga människor. Under gynnsamma förhållanden ansågs höskördningen vara ett av de roligaste jobben på landsbygden. Män och kvinnor, och särskilt flickor för att arbeta på ängarna, klädde sig i finaste klädsel, som för en högtidlig högtid, medan de vid brödskörden tog på sig det värsta. På slåtterfältet samlades de i ett läger och vid skörden arbetade varje familj separat. Tjejerna här hade en lekplats, där de tillsammans med en kratta och ackompanjerade arbetet med en gemensam sång tecknade sig inför killarna [1] .
"Bönder med kvinnor, flickor och spädbarn" gick till avlägsna ängar. De slog läger nära en flod eller bäck i skuggan av träden, byggde en koja och stannade där till slutet av slåttern. Hydorna var uppsatta av tunn hampa och olämpliga strimlor, flera på rad. En kittel hängs på getter nära varje hydda. Men i dessa tillfälliga byggnader höll de bara förnödenheter eller gömde sig för regnet; sov under hängande duktak (canopies). Äldre män och kvinnor gick ibland till byn, där det fanns små barn i vård av gubbar och kvinnor. Ungdomar dyker vanligtvis inte upp hemma under hela hösättningen, även på söndagar [2] .
De började klippa "med ljus", det vill säga på morgonen. "Ju mer daggvått gräset är, desto lättare är det att klippa." Kvinnorna och tjejerna slog genast sönder det klippta gräset i närheten, det vill säga de rufsade till det med krattar för att det skulle torka ut bättre. Detta sammanbrott utfördes hela dagen under solens brännande strålar. På kvällen krattades det brutna och nästan torra höet in i schakt, det vill säga långa åsar, och sedan staplades de till stötar, det vill säga höga högar. Nästa dag, när daggen hade passerat, var dessa stötar utspridda i cirklar, och sedan återigen dumpades de i stötar och höstackar. Sådan var ordningen i skörden vid vindtid. Om moln hittades och det började regna, då var det mycket problem vid höskörd. När molnen dök upp försökte de genast lägga höet i en hög. När det klarnade bröts moppen upp och höet bröts upp tills det torkar ut [3] .
Flera familjer kom tillsammans för att äta middag. Lunchen var rejäl och med en traditionell uppsättning rätter: vetegröt med smör och saltat ister. Efter middagen vilade de gamla, och ungdomen gick på bär eller startade sånger "i ring" [1] .
På kvällen dansade de på ängen , spelade munspel och zhaleykas (rörrör). Unga människor hade särskilt roligt när de grävde: först krattade de hö i axlar på en sazhen (en manshöjd) höga, och sedan i grupper rullade de dessa axlar till en gemensam sång (till exempel " Dubinushka ") till de platser där det var tänkt att sätta stötar [4] .
De unga hade roligt, trots det hårda och stressiga arbetet. I byn var alla synliga och situationen på fälten skapade relativt sett större frihet. Killarna klädde sig snyggt för hö, flirtade med tjejerna; på söndagar, när ingen arbetade, fiskade de, plockade jordgubbar, spelade brännare , åkte båt, "spelade sånger". I Polissya var det mest sångstund - från morgon till kväll [5] .
Den sovjetiska konstnären Arkady Plastov uppfattade höproduktion som ett favoritsätt att spendera tid på och avbildade det i sin målning 1945 , belönad med Stalinpris I-graden [6] .