Temat för den ryske kompositören Pjotr Iljitsj Tjajkovskijs död den 20 oktober ( 1 november 1893 ) , som upprepade gånger har uppmärksammats av musikforskare i Ryssland och utomlands, delade upp dem i två oförsonliga läger: anhängare av den officiella versionen av kompositörens text. död i kolera , baserad på samtida memoarer och rapporter från St. press hösten 1893 , och anhängare av versionen av kompositörens självmord , som bygger på muntliga rapporter och antaganden . Ett utbrett intresse för den uppstod på 1980-talet i samband med publiceringen i USAett antal artiklar av den utvandrade musikforskaren Alexandra Orlova . Amerikansk musikforskare som specialiserat sig på rysk 1800-talsmusik och balett, Roland John Wyliei boken "Tchaikovsky", publicerad 2009 av Oxford University Press , föreslog en annan version av kompositörens död: "döden uppstod som ett resultat av en kombination av [negativa] faktorer" av Tjajkovskijs livsstil under de sista åren av hans liv, överlagd på magkatarr , diagnostiserad hos honom .
Minnen av kompositörens död lämnades av hans släktingar och vänner; i oktober 1893 publicerade tidningar dagliga rapporter om Tjajkovskijs hälsotillstånd. Vid olika tillfällen publicerades artiklar och böcker om denna tragiska händelse av musikologer, kulturforskare och historiker. Försök att fastställa orsakerna till kompositörens död gjordes också av representanter för naturvetenskap - mikrobiolog professor Nikolai Blinov i monografin "The Last Illness and Death of P. I. Tchaikovsky. Före och efter tragedin” (1994) och psykiatern Zinaida Ageeva i boken ”Tjajkovskij. Geni och lidande "(2019) .
Kompositörens död återspeglades brett i fiktion , journalistik , film och till och med i operahuset. Bland de mest kända verken som avslöjar detta ämne i detalj och livfullt är filmen av den ökända brittiske regissören Ken Russell " The Music Lovers " ( eng. "The Music Lovers" , 1971), filmen " In the midst of a noisy ball ". " (1939, originaltitel: tyska. " Es war eine rauschende Ballnacht" - "Denna förtjusande balsalsnatt"), filmad i Nazityskland av regissören Karl Froelich , talade den tyske författaren Klaus Mann i detalj om Tjajkovskijs död i sin roman Pjotr Iljitj Tjajkovskij. patetisk symfoni"( Tyska "Symphonie Pathétique" , 1935) .
På morgonen den 20 oktober ( 1 november ) 1893 [Not 1] tog Tjajkovskij emot den juridiska företrädaren för företaget " V. Bessel " August Gercke , som kom med ett utkast till ett nytt avtal om upphovsrätten till Oprichnik- operan [1] ] [ 2] .
Tjajkovskijs bror Modest vittnade om att kompositören var "helt frisk" [Not 2] : han gick med en av sina brorsöner - greve Alexander Litke , sedan åt middag med en släkting och vän Vera Butakova [4] [5] [6] [7] . Tjajkovskij var på "gott humör, glad och glad." I sin ungdom fascinerades kompositören av Butakova och tillägnade henne en cykel av stycken för piano " Memories of Gapsala» (1867). Middagen var intim (endast Jurij Davydov , Tjajkovskijs brorson, var närvarande), "det var varmt och mysigt" [8] .
För kvällen bokade Tjajkovskij en box på Alexandrinskijteatern för pjäsen Ardent Heart av den ryske dramatikern Alexander Ostrovsky [9] [4] [10] [11] [5] [12] [13] [14] . Han hade sällskap av många släktingar och vänner. "Under föreställningen var Pjotr Iljitj väldigt glad, skämtade och skrattade åt det makalösa spelet av hans favorit K. A. Varlamov ," mindes hans brorson Yuri Davydov [15] [10] [5] [13] [14] . Efter föreställningen, efter att ha fått veta att det inte fanns någon middag hemma, bjöd Tchaikovsky in hela sällskapet att gå till F. O. Leiners restaurang . Förslaget godkändes [10] . I sina memoarer tillägnade kompositörens sista dagar nämner Yuri Davydov anledningen till att besöka just denna restaurang: det fanns många ungdomar med Tjajkovskij som fortfarande studerade, och "det var en av de få restaurangerna som släppte in oss studenter från bakdörren, naturligtvis, inte fri" [16] .
Hösten 1893 uppslukades S: t Petersburg av en koleraepidemi , det rekommenderades att inte använda råvatten inte bara för att dricka, utan även för att tvätta [17] [18] [19] . På kvällen efter föreställningen åt Tjajkovskij i sällskap med nära vänner och släktingar på restaurangen F. O. Leiner (denna institution kännetecknades inte av lyx, men artister kom gärna hit efter föreställningar för att äta en blygsam och välsmakande middag [20] ) [ 9] [21] [17 ] [22] [23] [14] . Enligt ett antal samtida (till exempel brorsonen Yuri Davydov, som påminde om händelserna i restaurangen många år efter dem, för första gången publicerades denna version i tryck i S:t Petersburgs tidningar den 26 oktober 1893 [22] ). kompositören drack ett glas råvatten [17] [ 24] [25] [23] [26] . Yuri Davydov mindes att hans vänner försökte avråda honom från detta, och broder Modest försökte ta glaset med våld [26] [17] [24] [25] . Samtidigt förklarade kompositören: "Jag tror inte på kolera!" [17] [24] Modest Tjajkovskij nämnde själv inte episoden med glaset med råvatten i 3:e volymen av sin brors biografi. Han skrev tvärtom att kompositören sköljde ner pasta med "vitt vin med mineralvatten" [21] [9] [27] [28] [29] . Kompositörens biograf Alexander Poznansky ansåg att Modest Tchaikovskys version borde litas på, och han kallade de senare vittnesmålen från samtida, inklusive Davydov, "frukten av deras egen fantasi" [30] [29] . Forskaren hävdade att alla som insisterade på Tjajkovskijs infektion i Leiners restaurang inte alls var där med kompositören [31] [32] . Poznansky förklarade anledningen till detta på följande sätt: "Människor nära den store kompositören fann det acceptabelt att förvränga sanningen för att ge mer vikt åt sig själva som ögonvittnen [till händelser]" [31] .
Det finns andra dokumenterade versioner av samtida angående händelserna i samband med kompositörens död, detaljerade i boken av Nikolai Blinov , doktor i biologiska vetenskaper [33] :
Kompositören återvände till lägenheten som hyrdes av hans brorson Vladimir Davydov tillsammans med kompositörens bror Modest i hörnet av gatorna Malaya Morskaya och Gorokhovaya (på femte våningen i hus 13 [38] [39] [40] [23] [41] ) [42] [43] . Tjajkovskij stannade där när han anlände till huvudstaden för att dirigera den första framförandet av hans sjätte symfoni [44] . På morgonen den 21 oktober (2) november visade han de första tecknen på sjukdom [9] [34] [21] [45] [42] [46] [28] : diarré och kräkningar [42] [23] [ 46] . Ändå vid 11-tiden på morgonen lämnade kompositören huset för att träffa kompositören och chefsdirigenten för Mariinsky-teatern Eduard Napravnik , men återvände omedelbart [21] [17] [45] [35] [9] [34 ] [47] . Två timmar efter det (för Poznansky hände detta innan han lämnade huset [47] ) arbetade han med att sammanställa brev [9] [34] [35] [21] [48] . Tjajkovskij fick två besökare: en representant för pianofabriken F. Muhlbach och kompositören Alexander Glazunov [49] . Poznansky uppmärksammade Modest Tchaikovskys ord att kompositören hade frekventa magproblem som liknar kolerasymptomen, så hans senaste sjukdom märktes inte omedelbart och inga omedelbara åtgärder vidtogs [50] [51] . Det fanns ingen "kompetent och ansvarsfull person" bredvid patienten - "alla skingrade, det fanns ingen hemma, förutom lakejen, som började använda alla huskurer som var bekanta för honom" [52] [53] [54 ] .
På kvällen kallades "husläkaren" Vasily Bertenson till honom , han vågade inte ställa en diagnos och bjöd in sin äldre bror, doktor Lev Bertenson , för konsultation [9] [45] [55] [56] [ 57] [42] [58] [59 ] [60] [Not 3] . Senare, men i artikeln "I 30 år", skrev Vasily Bertenson att han hade identifierat sjukdomen: "efter att ha undersökt utskrivningen av patienten tvivlade jag inte på att Pjotr Iljitj hade enhetlig kolera" [62] . Poznansky, som citerar dessa läkares ord, skriver att erkännandet av denna sjukdom i de tidiga stadierna alltid är svårt, eftersom det liknar andra matförgiftningar och diagnosen måste alltid bekräftas bakteriologiskt. Lev Bertenson diagnostiserade en allvarlig form av asiatisk kolera och ordinerade behandling. Den 22 oktober (3 november) förvärrades Tjajkovskijs tillstånd - kramper dök upp . Underläkarna Alexander Zander och Nikolai Mamonov anlände till Modest Tchaikovskys och Vladimir Davydovs lägenhet . Faktumet om Tjajkovskijs kolera den dagen uppmärksammades av officiella myndigheter [42] [23] [63] [64] . Kvällen och natten den dagen passerade i kampen för patientens liv (läkarna bedömde patientens tillstånd som det " algiska stadiet" av kolera) [23] [65] [63] . Förutom läkare åtföljdes kompositören under sjukdagarna av en sjukvårdare , bror Modest, Vladimir Davydov , tre Litke-bröder, en tjänare Nazar Litrov [66] [56] [67] , en annan tjänare - Alexei Sofronov , kallad från Klin - kom senare, kände Tjajkovskij inte omedelbart igen honom [68] [56] .
På morgonen nästa dag var det en viss förbättring (Blygsam Tjajkovskij tillskrev det till morgonen och dagen den 22 oktober [69] ). Poznanskij uppfattade detta inte som en verklig förbättring av patientens tillstånd, utan som kompositörens uppfattning om hans tillstånd - Tjajkovskij ansåg att hans liv redan var räddat [70] [71] . Den 23 oktober (4 november) spreds rykten i huvudstaden om kompositörens sjukdom. Lev Bertenson började misstänka "uppkomsten av uremi i stadiet av post-kolera ' tyfus '". Den 24 oktober (5 november) kom uppgifter om kompositörens sjukdom i pressen. Patientens tillstånd förvärrades: försvagning av kroppen, nedsatt medvetande [72] [73] [74] . Bulletiner om patientens tillstånd började sättas upp på husets dörrar [72] [73] . Den första bulletinen dök upp den 24 oktober klockan 14:30, den andra klockan 22:30. När ryktet om Tjajkovskijs sjukdom spred sig i staden kom många Petersburgare för att få reda på nyheterna om hans hälsa. Kompositörens beundrare försökte till och med ta sig in i patientens lägenhet, trots tjänarnas motstånd [75] . Patienten själv förlorade tron på återhämtning, under en tid vägrade han att ta ett varmt bad som ordinerats av läkare, med hänvisning till att hans mamma dog 1854 av kolera i badrummet. När Tjajkovskij slutligen gick med på detta förfarande, bad han, så snart han sjönk i vattnet, omedelbart om att bli förd ut, eftersom han enligt honom höll på att tappa kraft [76] [77] [78] . Alexander Poznansky erkände att kompositörens rädsla för ett varmt bad kompletterades av "tjajkovskijbrödernas sentimentala motstånd" Modest och Nikolai, som var ögonvittnen till hans mors död. Så här förklarade han förseningen i räddningsproceduren: läkaren skulle förmodligen ha ignorerat patientens känslor, men han kunde inte motstå trycket från bröderna [79] . I en biografi i två volymer om kompositören skrev Poznansky att efter ett kort bad, "injektion" av kamfer och mysk , förbättrades patientens tillstånd något [80] .
Närmare natten började lungödem och försvagning av hjärtaktiviteten. Läkarna såg att patientens tillstånd var hopplöst och Lev Bertenson lämnade lägenheten. Klockan 3:15 den 25 oktober (6) november 1893 , dog Tjajkovskij "som ett resultat av att hjärtaktiviteten upphörde." Vid hans säng fanns kompositörens bröder Nikolai och Modest, brorsonen Vladimir Davydov, läkaren Nikolai Mamonov (i tvådelarna lägger Poznansky till dem Alexander Litke och Nikolai Litke, Rudolf Buxgevden , Nazar Litrov med sin fru och Alexei Sofronov [81] ) [ 70] [72] . Modest Tchaikovsky skrev:
Hans andning blev mindre och mindre frekvent, även om frågor om drickande ändå kunde få honom till medvetande igen: han svarade inte längre med ord, utan bara med jakande och negativa ljud. Plötsligt öppnades ögonen, tills dess halvslutna och upprullade. Det fanns något obeskrivligt uttryck för klart medvetande. Han fäste sin blick i tur och ordning på de tre närliggande ansiktena och lyfte den sedan mot himlen. För några ögonblick lyste något i ögonen och med sista andetag slocknade det. Klockan var 3 på morgonen med något.
— Modest Tjajkovskij. Anteckningar om P. I. Tjajkovskij [82] [83]Novosti i Birzhevaya Gazeta publicerade memoarerna från en annan släkting om kompositörens död, utan att ge läsarna hans namn (ur Alexander Poznanskys synvinkel var detta kompositörens bror Nikolai), som skiljer sig något från Modests version [84] .
"Nyheter och Birzhevaya Gazeta" av den 26 oktober 1893"Senast tio minuter före sin död öppnade han ögonen: hans blick slog sig ner på hans brorson och bror. I den blicken kunde man läsa gränslös kärlek, ett vemodigt avsked” [84] .
Prästen i St. Isaac's Cathedral , som kom med de heliga gåvorna strax före kompositörens död, kunde inte ta gemenskap med den döende på grund av sin medvetslöshet och läste bara avgångsböner över honom [82] [85] [86] [87] .
Kompositörens brorson Yuri Davydov släpptes inte in i lägenheten, av rädsla för infektion, han satt på trappan till en svagt upplyst trappa [88] [89] och fick information från sin bror Vladimir och Modest Tchaikovsky [89] som kom ut för att träffa honom . Enligt hans bror Vladimir hävdade Yuri att kompositören, före sin död, i delirium, återkallade sin mor, far, syster och hennes man, andra släktingar, kollegor, Nadezhda von Meck (Modest Tchaikovsky bekräftade att hans bror ständigt kom ihåg hennes namn, men hävdade att kompositören "ilskt förebråade" von Meck [68] , Yuri Davydov skrev att kompositören bara uttryckte förbittring över att hon hade lämnat honom [88] ), och när han kom till besinning tackade han alla som låg vid hans säng. , i sista stund nämnde han något en gång den "förbannade snubben" (döden), drev henne ifrån honom och sände henne förbannelser. Med dessa ord på sina läppar dog han [88] [90] .
Släktingar, vänner, läkare och tjänare som var närvarande vid kompositörens dödNikolaj Tjajkovskij
Alexander Litke på 1890-talet
Nikolai Mamonov på 1890-talet
Alexei Sofronov under andra hälften av 1800-talet
Nazar Litrov på 1890-talet
Kompositörens sista sjukdom och död beskrivs i detalj av Tjajkovskijs bror Modest i den sista volymen av hans monografi om honom. Svetlana Petukhova , kandidat för konstvetenskap, seniorforskare vid Institutionen för musikhistoria vid Statens institut för konststudier , kritiserar denna beskrivning: ”Det har skrivits mycket om exakt var Tjajkovskij drack ett glas råvatten, om han drack det kl. allt, av vilka skäl och vad det ledde till, det har skrivits mycket. Nu spelar det ingen roll hur "molnig" helhetsbilden visade sig vara huvudvittnets "vittnesbörd" - författaren till monografin. Det är viktigt hur han ville lämna bilden av en briljant bror i minnet av sina ättlingar . Redan under sovjettiden (1960-talet) tog Yuri Davydov två gånger upp beskrivningen av sin farbrors död: i essän "De sista dagarna av P. I. Tchaikovskys liv" [92] och i kapitlet "De sista tio åren av livet" av P. I. Tjajkovskij i Mina memoarer" av boken "Anteckningar om Tjajkovskij" [93] .
I november 1980 publicerade den ryskspråkiga veckotidningen New American , publicerad i USA , två artiklar av en musikforskare, en examen från Leningrad Institute of Art History och fakulteten för filologi vid Leningrad State University Alexandra Orlova : "The Secret av Tjajkovskijs liv" och "Hemligheten bakom Tjajkovskijs död". I den första talade hon om kompositörens rädsla för att avslöja sin homosexuella attraktion . I den andra artikeln hävdade hon att den 19 oktober (31) oktober 1893 [not 4] dömde " hedersdomstolen " för tidigare utexaminerade från Imperial School of Law Tjajkovskij till självmord. Hedersdomstolen hotade kompositören med att avslöja hans homosexuella attraktion [95] [96] . 1987 upprepade Orlova sina upptäckter i en lång artikel i tidskriften Kontinent [97 ] . I en artikel i tidningen New Russian Word som publicerades 1992 talade Orlova mer försiktigt. Hon skrev: "Om hans kamrater "dömde" honom till döden och övertygade honom om att detta var den enda utvägen, eller om Tjajkovskij själv tog ett sådant beslut, kommer förmodligen för alltid att förbli ett mysterium." Orlova noterade att ingen förde några register vid hedersdomstolen, eftersom "lynchning" stred mot rysk lag [98] . Hon trodde att kolera valdes som självmordsomslag på grund av att kompositören ville att hans död skulle framstå som naturlig. I staden på den tiden fanns en epidemi av just denna sjukdom [99] . Orlova upprepade sin version i kapitlet "18-26 oktober 1893" i Tchaikovsky : A Self-Portrait , publicerad 1990 [100]
Orlovas artiklar kritiserades skarpt av specialister både i Sovjetunionen och utomlands (författaren Nina Berberova , litteraturkritikern Semyon Karlinsky och musikforskaren Malcolm Hamrick Brown , till exempel, talade redan i augusti 1981 med ett vederläggande av Orlovas åsikter i tidskriften High Fidelity[101] [102] ), men Orlova fick oväntat stöd redan under perestrojkans år av den sjuttioårige författaren Jurij Nagibin , som publicerade artikeln "Tjajkovskij: tragedins final" 1990. Det gjorde allmänheten i Sovjetunionen känt för ett problem som tidigare diskuterats bland specialister [103] . Bland utländska musikforskare accepterades Orlovas version av David Brown[101] [104] och Minoru Morita [101] .
Natalya Kuznetsova-Vladimova , brorsdotter till Olga Denisyeva , hustru till Tjajkovskijs äldre bror Nikolaj [105] [106] [107] publicerade också publikationer om Tjajkovskijs "dödens mysterium" utomlands . Hon stöttade Alexandra Orlova, utifrån de traditioner som förts i arv i hennes familj. Poznansky jämförde de engelska och ryska versionerna av Kuznetsova-Vladimovas vittnesmål och fann allvarliga motsättningar mellan dem. Han jämförde dem också med de skriftliga vittnesmålen från Nikolai Tchaikovsky, som inte tvivlade på sin brors död av kolera. Poznansky avslutade: "Kuznetsova-Vladimovas informanter ... lärde sig om den "självmords" versionen från samma bohemisk-konstnärliga eller nästan musikaliska miljö som Orlova själv" [106] [107] .
1993 publicerade Nezavisimaya Gazeta , med förkortningar, kapitlet "Molva" från en studie av en examen från historieavdelningen vid Leningrad State University, såväl som Orlov, en emigrant, anställd vid Yale University, Alexander Poznansky , "Tchaikovskys självmord . Myt och verklighet” [108] . Samtidigt utkom själva boken som hade en hög upplaga för den tiden - 50 000 exemplar [108] [109] [Not 5] . Författaren tillbakavisade Orlovas version. Enligt Svetlana Petukhova kännetecknas Poznanskys bok "av ett strikt system av bevis, logiska och objektiva slutsatser." Hon noterade dock författarens falska patos, som uttrycktes i önskan att "sparka motståndaren mer smärtsamt" och påståendet om "officiell homosexualitet i Ryssland under andra hälften av 1800-talet" [108] . 1996 publicerade Poznanskij en ny studie på engelska: Tchaikovsky 's Last Days: A Documentary Study , baserad på en analys av arkivdokument [110] . 2007 återvände han återigen till detta ämne i boken "The Death of Tchaikovsky. Legends and Facts", som återställde de censurerade texterna i kompositörens brev och använde nytt material från arkiven i Moskva, St. Petersburg och Klin [110] .
En ny version av döden lades fram av Roland John Wylie, en amerikansk musikforskare som specialiserat sig på rysk musik och balett från 1800-talet, i sin bok Tjajkovskij, publicerad 2009. Han föreslog att kompositörens död var kopplad till en allvarlig sjukdom i matsmältningssystemet som diagnostiserades hos honom och en ohälsosam livsstil [111] . Marina Rytsareva, doktor i konstvetenskap, kallade den heta diskussionen mellan anhängare av olika versioner av Tjajkovskijs död för ett "krig". Hon noterade att om artiklar i vetenskapliga samlingar "som regel kännetecknas av balans", så har monografier "som erbjuder författarens personliga koncept" ofta karaktären av sensationellism och utsätts för skarp kritik från kollegor [104] .
1994 gav förlaget Muzyka ut samlingen P. I. Tjajkovskijs sista sjukdom och död. Den är baserad på forskning av professor - mikrobiolog , doktor i biologiska vetenskaper Nikolai Blinov om kompositörens sjukdom och dödsorsaker. Under författarens liv blev den inte färdig och publicerad. Efter Blinovs död kom materialet han samlade in och själva studien in i P.I. Tchaikovsky Museum-Reserve i Klin och stod till förfogande för kompositören och biografen av Tchaikovsky Valery Sokolov , som publicerade det. Samlingen är en ofullbordad studie, liksom utdrag ur dokument med Blinovs kommentarer om kompositörens sjukdom och död - ur medicinsk synvinkel, och Sokolov själv - med kommentarer i ett "brett historiskt perspektiv" (pressreportage, reaktioner av kollegor, vänner och släktingar). "Noggrannheten i approximationen är fantastisk," skrev Svetlana Petukhova [112] med beundran över Blinovs forskning . Blinov uppmanade på bokens sidor att fortsätta med att bedöma Tjajkovskijs sjukdom och död, inte utifrån moderna idéer om kolera, utan från 1800-talets idéer. Så då trodde man att det var osannolikt att det skulle bli infekterat med kolera från en sjuk person, och den erkända auktoriteten inom europeisk vetenskap, doktor i medicin Fyodor Erisman , förnekade generellt den smittsamma karaktären av denna sjukdom och associerade den med ogynnsamma hygieniska levnadsförhållanden , så läkarna ansåg att denna sjukdom var mycket mindre farlig än till exempel pest [113] .
Psykiater Zinaida Ageeva i boken "Tchaikovsky. Genius and Suffering (2019) motsatte sig skarpt versionen av kompositörens självmord. Hon skrev: "... en livsviktig depression av typen raptus [kan] ha lett till självmord , vilket Tjajkovskij inte hade, att döma av hans släktingars och vänners minnen." Hon uppmärksammade också den direkta jongleringen av fakta från anhängare av versionen av självmord. Orlova hävdade att samtida påstås inte ha nämnt karantän och sanitära och epidemiologiska åtgärder. I själva verket, enligt memoarerna från Tjajkovskijs samtida ( Vladimir Napravnik , Yuri Yuryev , Vladimir Pogozhev ...) den 25 oktober fanns det ingen tillgång till kompositörens döda kropp. Yury Yuryev skrev till och med att portvakten förklarade för alla som kom: "Tills det finns desinfektion , är ingen beordrad att släppa in någon" [114] [Not 6] .
Den officiella versionen av kompositörens död i det ryska imperiet och under sovjettiden ansågs vara kolera. Kranvattnet i S:t Petersburg var av dålig kvalitet: " Vibrio hittades även i vattenförsörjningen av Vinterpalatset ." På restauranger späddes kokt vatten med okokt vatten och serverades sedan på borden till besökarna. Vid middagstid den 21 oktober hade totalt 80 fall av kolera registrerats i huvudstaden, sju av dem nya infektioner. Under 21-25 oktober dog 32 personer i staden av denna sjukdom [119] [120] , 7 av dem dog samma dag som kompositören, på samma gata med kompositören, 2 personer insjuknade inom 5 dagar efter hans död [121] . "Intyget om P.I. Tchaikovskys död", utfärdat av representanter för prästerskapet i Panteleimonkyrkan , har bevarats . Dödsorsaken är kolera ( RGIA , f. 815, op. 13, nr. 405, s. 297) [122] [123] .
P. I. Tjajkovskijs dödsattest (med original skiljetecken bevarad ) [122] [123]Detta gavs av prästen i Sankt Petersburg Panteleimon-kyrkan av bröderna till Alexander Nevsky Lavra för att begrava den pensionerade hovrådgivaren , kompositören Pjotr Iljitsj Tjajkovskij, som dog i kolera den tjugofemte (25:e), 53:e och den 28 oktober detta tusen åttahundra nittiotredje år, med högsta tillstånd, vördad i Kazan-katedralen av Hans nåd Nikandr, biskop av Narva .
St Petersburg den 28 oktober 1893. — St Petersburg Panteleimon kyrka Ärkeprästen Vasilij Pereterskij Diakon Vladimir Voznesensky Psalmisten Alexey BystrovskiyAlexander Poznansky skrev i en kort recension av Tjajkovskijs biografi för samlingen Tjajkovskij och hans värld att tidningarna inte var förvånade över kompositörens diagnos, dessutom nämnde han att tidningarna påminde om att Tjajkovskij redan sommaren 1893 hade lidit en "lindrig form av kolera" - " kolerin " ( eng. "fall av kolerin (en mild form av kolera)" ) [124] . Däremot uppmärksammade kompositörens samtida amerikanske biograf Roland John Wylie tidningarnas förvåning över att kompositören hade drabbats av kolera, även om de inte uttryckte tvivel om diagnosen. " Sankt Petersburg Vedomosti " ställde läsarna en retorisk fråga : "Hur kunde Tjajkovskij, som precis hade anlänt till S:t Petersburg några dagar tidigare, och som lever under utmärkta hygieniska förhållanden, bli sjuk i kolera?", Moskvatidningen " Day's News " . rapporterade: "Vänner från Moskva som känner honom omsorg om hygien, hans strikta rutin, de var förvirrade - hur kunde han ha fått kolera? [125] .
Redan den 26 oktober publicerade tidningen Novosti i utbyte ett urval av intervjuer med direkta ögonvittnen till Tjajkovskijs senaste sjukdom och död. Bland dem var läkaren Nikolai Mamonov, sångaren Nikolai Figner , bror till kompositören Nikolai Tchaikovsky. Mamonov och Figner kallade kolera som diagnos [126] [127] . Den 27 oktober gav Lev Bertenson en detaljerad intervju till tidningen Novoye Vremya . Han citerade kolera som dödsorsaken, som gick in i vad han kallade en "reaktionsperiod", upphörandet av njurfunktionen, vilket ledde till "urinförgiftning" av kroppen och "extrem nedgång i hjärtats arbete" [128 ] [129] .
Den 1 november 1893 publicerade Modest Tchaikovsky i tidningarna Novosti i Exchange och Novoye Vremya artikeln "The Last Days of the Life of P. I. Tchaikovsky (brev till redaktören)" med en detaljerad beskrivning av hans brors sjukdom och död Två dagar senare anklagade journalisten och författaren Alexei Suvorin i samma tidning Novoye Vremya Lev Bertenson för olämplig behandling av kompositören [131] [132] [133] . Hösten 1893 var Suvorin utomlands och fick reda på kompositörens död i Berlin från tidningar [99] . Han inkluderade följande bland anklagelserna: läkaren sammankallade inte ett råd , lämnade patienten i ett kritiskt ögonblick av sjukdom, anförtrodde honom vården av mindre erfarna kollegor, visade sig vara en dålig psykolog , oförmögen att övertyga Tjajkovskij att ta ett bad trots sin suicidala misstänksamhet [134] [135] [136] [137] . Små tidningar, med utgångspunkt från Suvorins anklagelser, började förfölja Bertensons [138] . Den amerikanske musikforskaren Roland John Wylieskrev 2009: "Det krävs ingen konspiration för att undra varför Tjajkovskij dog i frånvaro av överläkare. Vasilij Bertenson lämnade S:t Petersburg och skickade kondoleanser till Modest från Moskva. Lev Bertenson, upprörd och utmattad, lämnade patienten under de sista timmarna ... Två dagar efter hans död frågade kommentatorer varför den sista behandlingen (en typ av lavemang) inte användes , när indikerades det ? [125] . Modeste Tjajkovskij tvingades tala offentligt till läkarnas försvar [139] [124] . 1902 publicerade han den tredje volymen av verket "P. I. Tjajkovskijs liv". I denna bok upprepade Modest beskrivningen av sin brors sjukdom i ett "öppet brev" från 1893 [140] . Några år senare, vid en middag som hölls av Litteratursällskapet , bad Suvorin offentligt om ursäkt till Lev Bertenson [141] [142] .
Sovjetisk musikforskare, seniorforskare vid Academy of Art Studies , ordförande för teori- och kritiksektionen i Union of Composers of the USSR Andrei Budyakovsky skrev i biografin om kompositören "The Life of Pyotr Ilyich Tchaikovsky" om "en svår form av Asiatisk kolera" och noterade att Tjajkovskij under hela sitt liv led av några av honom ospecificerade magsjukdomar, och när han kände de första tecknen på sjukdomen vägrade han att ringa en läkare [143] . Yuri Davydov kopplade i sin bok "Anteckningar om P. I. Tchaikovsky" (1962) Tjajkovskijs död med en hel rad orsaker: kolera, "mycket svagt hjärta" och "komplikation i njurarna" [90] . Den sovjetiske musikforskaren Arnold Alschwang kallade i boken "P. I. Tchaikovsky" (1970) dödsorsaken var kolera komplicerad av "njurinaktivitet" [144] . Som ett uppenbart faktum kallades kolera orsaken till Tjajkovskijs död av hans biograf, litterära redaktör (senare - chef för avdelningen) för tidskriften " Sovjetmusik " Iosif Kunin [145] och chef för avdelningen för arkiv- och manuskriptmaterial av Central Museum of Musical Culture uppkallat efter M. I. Glinka Galina Pribegina [146] , liksom chefen för den komplexa sektorn för rysk konst vid Institutet för konsthistoria vid USSR Academy of Sciences , kandidat för konstkritik Nadezhda Tumanina i en två -volymbok tillägnad kompositörens liv och verk [44] . Hon ansågs också vara dödsorsaken av lokalhistorikern Lidia Konisskaja, författare till boken "Tjajkovskij i St. Petersburg" (1969 och 1974) [56] . Ekaterina Ruchyevskaya , doktor i konsthistoria, professor vid St. Petersburg State Rimsky-Korsakov Conservatoire , skrev i sin biografi om kompositören om att dricka ett glas vatten av misstag ("frånvarande") som orsaken till Tjajkovskijs sjukdom med kolera [147] .
Den moderna musikforskaren Irina Okhalova nämner i sin bok Pjotr Iljitsj Tjajkovskij (2015) endast en version av kompositörens död - kolera [148] . Alexander Poznansky, som inte tvivlade på den officiella diagnosen, kallade orsakerna till det svåra förloppet av kolera (han tillät inte andra alternativ) kompositörens anlag för magsjukdomar och användningen av Tjajkovskijs mineralvatten " Guniyadi Janos " under en sjukdom som hade redan påbörjad, samt den förlorade tiden för behandling [124] [53] [120] .
Mikrobiologen Nikolai Blinov rekonstruerade i sin monografi om Tjajkovskijs sjukdom och död i detalj och analyserade biografierna för alla läkare som behandlade kompositören [149] , egenskaperna hos deras idéer om kolera (särskilt han använde för detta Bertensons vetenskapliga arbete, tillägnat just denna sjukdom och skrivet 1892 och 1893) [150] , såväl som särdragen i deras idéer om medicinsk etik och nivån på deras kunskap om lagstiftningen som styr förhållandet mellan en läkare och en patient i det ryska imperiet [151] .
Blinov trodde att kronisk magsjukdom spelade en betydande roll i kompositörens senaste sjukdom: på grund av det var Tjajkovskij mer mottaglig för sjukdomen under sådana tillstånd när andra människor vanligtvis inte blev infekterade med kolera. Blinov hävdade att förmodligen båda versionerna med ett glas vatten - på en restaurang (Yuri Davydovs version) och nästa morgon i lägenheten (Modest Tchaikovskys version) - är sanna, även om den första versionen är att föredra [33] . Som bevis citerar han följande obestridliga faktum: Leiner bestred aldrig Davydovs version, även om restaurangen, trots dess utbredda användning, redan i oktober 1893 led enorma förluster. Modests version stöds av hans studier vid Imperial School of Law. Utbildningsprogrammet inkluderade rättsmedicin och Blinov betonar Modests utmärkta förståelse för den aktuella situationen: Tjajkovskij var redan sjuk, och ett glas råvatten som drack på morgonen förvärrade bara sjukdomsförloppet, och orsakade det inte [152] . Utifrån moderna idéer om kolera konstaterade forskaren att varken det ena eller det andra fallet kunde vara av avgörande betydelse. Kompositören missbrukade användningen av kallt vatten på platser där det per definition inte kunde kokas och disken inte kunde steriliseras (detta framgår av ett av breven till Vladimir Davydov). Det kan finnas andra faktorer, till exempel är husflugor bärare av kolera , infektion kan införas genom att tvätta händerna med osteriliserat vatten, Tjajkovskij rökte också och använde offentliga toaletter [153] .
Blinov sammanställde kronologiska tabeller, i separata kolumner av vilka det finns vittnesmål från pressen, läkare och släktingar till kompositören, som var direkt med patienten [154] . Slutsatsen han kom fram till på grundval av en jämförelse av vittnesmål var att de skillnader som hittats i sjukdomsbeskrivningarna är relaterade till graden av personligt deltagande av författaren till ett eller annat vittnesmål i den döendes öde. Modeste Tjajkovskij beskrev sjukdomen "genom prismat av hans personliga känslor", han trodde ända till slutet att det var möjligt att rädda sin bror. Läkare (Lev Bertenson och Nikolai Mamonov) spelade tvärtom "en objektiv bild av vad som hände" [153] . Pressen har, på grund av bristen på nödvändig medicinsk kunskap, i vissa fall missförstått och därför förvanskat informationen som erhållits från direkta ögonvittnen eller läkare. Meddelanden från reportrarna som var i tjänst vid dörren till Modest Tchaikovskys lägenhet är av största värde - de sammanfaller oftast med förstahandsbevis. Varje tidning försökte vara den första att rapportera information, så "riktigheten i informationen offrades för publiceringshastigheten" [155] .
Blinov analyserade i detalj tre bulletiner om kompositörens hälsa (han uppmärksammade det faktum att deras publikationer i västerländska upplagor innehåller grova avvikelser från den handskrivna texten [not 7] ) och kom fram till att endast de två första tillhör Lev Bertenson, medan frågan av författarskapet till den tredje förblir öppen, men det är möjligt, ur hans synvinkel, att anta att Lev Bertenson, som lämnade Tchaikovskys och Davydovs lägenhet, muntligen rapporterade viss information om den döende mannens hälsotillstånd, som spelades in av en av vakthavande korrespondenter vid dörren. Med tiden började den uppfattas som den tredje bulletinen [157] . Bertenson själv erkände författarskapet till endast de två första och höll tyst om kompilatorerna till den tredje [158] .
Tre bulletiner om P. I. Tjajkovskijs sjukdom (med bevarande av interpunktion) [159]24 oktober, 02:30 eftermiddag
Hotande anfall fortsätter och är inte sämre än behandling; fullständig retention av urin under dåsighet och betydande svaghet; diarré, men svagare än tidigare, men fortfarande mycket stark.24 oktober, 10:30 kvällar
Separationen av urin återställdes inte, tecknen på blodförgiftning av komponenterna i urinen är extremt uttalade. Från klockan tre på eftermiddagen, en snabbt ökande nedgång i hjärtats aktivitet och grumling av medvetandet. Från kl 22 nästan omärklig puls och lungödem.25 oktober, 01:30 nätter
Patientens tillstånd förvärrades så mycket att sanitetsläkaren och poliserna kom till huset.Alexander Poznansky analyserade tillståndet för dokumentära bevis för kompositörens död och sammanfattade sina tankar: "I denna fråga ligger bevisbördan på de som insisterar på självmordet och inte på de som förnekar det" [160] .
Alexander Poznansky hävdade att det första tryckta omnämnandet av rykten relaterade till kompositörens självmord dök upp först 1909 i memoarerna av Tjajkovskijs vän arkitekten Ivan Klimenko [140] "Pyotr Iljitsj Tjajkovskij. Kort biografisk skiss. Klimenko skrev att han trodde på dessa rykten ett tag, när han först hörde kompositörens sjätte symfoni. Hennes dystra stämning och citatet till psalmen "Gud vila med de heliga" i del 1, ett misslyckat försök att fly in i det sekulära livet från tankar på död och mörker i del 2, hopplösheten och hopplösheten i del 4, från punkten av syn på biografen, pekade på författarens självmord. Endast samtal med människor nära Tjajkovskij, som berättade för honom om kompositörens sista dagar, tvingade Klimenko att överge sin tro på sitt självmord [161] .
Samtidigt noterade Poznansky att redan den andra framförandet av den sjätte symfonin i november 1893 orsakade en chockreaktion från allmänheten. Många lyssnare direkt efter konserten uttryckte åsikten att Tjajkovskij hade skrivit ett requiem för sig själv , liknande åsikter uttrycktes då av musiktidningar. Det var till denna tid som Poznansky tillskrev uppkomsten av rykten om självmord [124] . I en bok från 1993 skrev han att det för första gången uppstod rykten om "självmord, förgiftning och annat nonsens" bland Lev Bertensons elever efter kompositörens misslyckade behandling, och citerade Jurij Davydovs memoarer som bekräftelse [162] . 1914 nämnde Dr. Vasily Bertenson återigen sådana rykten i sina memoarer och uttryckte sin indignation "särskilt med tanke på de smutsiga anspelningarna på orsaken som orsakade Pjotr Iljitjs självmord" [140] .
Genom att analysera sådana rykten pekade Alexander Poznansky ut flera olika versioner bland dem [163] [160] [Not 8] :
Poznansky själv kallade den bohemiska världen i Moskva och St. Petersburg för cirkulationssfären för sådana rykten och skrev att experter inte fäste vikt vid dem under lång tid, eftersom de distribuerades uteslutande muntligt och inte dokumenterades. De sovjetiska invånarna, men enligt hans åsikt, tog dem ofta på sig tro [167] [168] . Den amerikanske musikforskaren Nikolai Slonimsky skrev att berättelserna han hörde om Tjajkovskij under hans besök i Sovjetunionen kom från " gotiska skräckhistorier": i en av dessa berättelser, kejsar Alexander III själv, efter att ha lärt sig om kompositörens homosexuella relation med en av medlemmarna av den kejserliga familjen, påstås personligen kräva kompositörens familj: "Gift eller Sibirien !" [169]
I ett annat verk föreslog Poznansky en annan klassificering av rykten [170] :
I den mest kompletta, tvådelade biografin om kompositören, publicerad 2009, räknade Poznansky redan fyra versioner [171] :
Orlova skrev att i Sovjetunionen och särskilt i Leningrad var rykten om självmord så utbredda att Yuri Davydov fick ett erbjudande att skriva memoarer "The Last Days of P. I. Tchaikovsky", som var tänkta att skingra tvivel om den naturliga karaktären av kompositörens död [99] . Hon hävdade att, även om Davydov publicerade dessa memoarer, till en viss Leningrad-musikolog, vars namn hon är rädd att namnge, för att inte komplicera hans öde i sitt hemland, uttalade han muntligt hemligheten bakom "hedersdomstolen" [99] [172] [173] , och han presenterade den för den engelske musikforskaren John Hamilton Warrack , från vilken Orlova påstås höra i ett samtal att Davydov också kände till denna hemlighet [172] . Orlova hävdade också att 1960, vid en föreläsning om kriminologi vid First Leningrad Medical Institute , citerades Tjajkovskijs död som ett exempel på uppvigling till självmord. Hon ska ha fått veta detta av en läkare från Leningrad, som vid den tiden var student och var närvarande vid denna föreläsning. Hon vägrade också att uppge hans namn .
I väst var historien om Tjajkovskijs självmord av intresse för journalister, romanförfattare och filmregissörer, som behövde den kommersiella framgången för sina opus [175] . Nina Berberova noterade spridningen av rykten bland ryska emigranter, och trodde att de spreds av släktingar till kompositören Nikolai Rimsky-Korsakov . Hon citerade yttrandet från Vladimir Argutinsky-Dolgoruky , som tillskrev detta rykte till hämnd från flickorna Purgold ( Nadezhda Rimskaya-Korsakova - kompositörens fru - och hennes syster, sångerskan Alexandra Molas ) för misslyckandet av planerna för en av dem att gifta sig med Tjajkovskij [176] [177] .
Den sovjetiska och senare amerikanska musikforskaren Alexandra Orlova hävdade i sina artiklar publicerade utomlands på 1980-talet att den 19 oktober 1893 " hedersdomstolen " för tidigare utexaminerade från Imperial School of Law (i Tsarskoye Selo i senatorns lägenhet) och hemrådet Nikolaj Jacobi [ 178] [179] , som bodde i Vetvenitskys hus på Kolpinskayagatan [180] [181] ) dömde Tjajkovskij till självmord (för att förhindra skandalen i samband med kompositörens kärleksaffär med greve Stenbocks son eller brorson -Fermor [182] [183] ) . Hon sa att hedersdomstolen hotade kompositören med att avslöja hans homosexuella attraktion. Bevis för denna version angavs av "muntliga apokryfiska memoarer av A. A. Voitov ", som var en historiker vid Imperial School of Law (en berättelse av Alexander Voitov själv, baserad på en berättelse han hörde 1913 från änkan efter Tjajkovskijs tidigare klasskamrat Nikolai Jacobi, som i sin tur ska ha berättat enligt sin man, som dog 1902, Orlova, enligt henne, spelade in 1966 [184] [185] [186] ), samt budskapet från forskarens make, musikforskaren Georgy Orlov , som var bekant med Nikolai Bertenson och Yuri Zander , söner till två läkare - vittnen från de sista dagarna av Tjajkovskijs liv. Orlov besökte också Vasily Bertensons hus, som berättade för honom att kompositören inte var sjuk i kolera, utan tog gift. Yuri Zander talade ungefär detsamma utifrån sin bortgångne fars ord. Orlova betonade också motsägelserna i dokumentära bevis om orsakerna till och omständigheterna kring kompositörens död och bristen på information om vad Tjajkovskij gjorde under första halvan av dagen den 19 oktober 1893 [187] [184] [188] .
Petukhova skrev att "anklagarens bevissystem, ur synvinkeln av en yrkesman inom något område som berörs här (historiker, sociolog, textarkivarie, specialist på infektionssjukdomar, psykolog, advokat), står inte emot kritik" [ 95] . Beträffande denna grupp av Orlovas argument till förmån för hans åsikt, hävdade Poznansky: "rykten kan inte på något sätt vara en faktisk källa, eftersom de inte återspeglar vad som faktiskt hände, utan vad de ville tro av någon anledning. samtida" [190 ] , "... sex tecken nämns. Som regel fick alla information [om kompositörens död] från andra eller tredje hand" [191] .
I artikeln "The Secret of the Life and Death of Tchaikovsky" uppmärksammade Orlova det faktum att koleraepidemin i huvudstaden redan på hösten var på tillbakagång, och tidningar noterade endast enstaka fall av sjukdomen. De uttryckte förvåning över det faktum att en person som "levde under utmärkta hygieniska förhållanden" [192] [193] blev sjuk . Genom att analysera anteckningarna i St. Petersburg-publikationerna föreslog Orlova att tyfus ursprungligen var tänkt att dölja Tjajkovskijs självmord (det nämndes den 24 oktober av Novosti i Birzhevaya gazeta i nr [195] [3] . Orlova hävdade också att 1938 hittades ett brev från Lev Bertenson till Modest Tchaikovsky i Klin Museum, som var en instruktion (" fuskblad ") för att beskriva den bortgångne kompositörens sjukdom, men Tchaikovskys bror var deprimerad och kunde inte "förstå" medicinsk text, därför avvek han från den givna versionen i sina memoarer om sin brors sjukdom och död till förmån för vad han såg med egna ögon. Som ett resultat av detta skiljer sig berättelserna om Bertenson, Modest och innehållet i bulletinerna om sjukdomen väsentligt från varandra [196] [158] . Detta brev förvarades i Klin-museet före andra världskriget . Orlova skrev att det inte är känt om det fortfarande finns eller "förstördes tillsammans med ett antal andra dokument." När hon bad om lov att se den på 1950-talet fick hon veta att brevet hade gått förlorat [158] .
Den 25 oktober tog skulptören Slavomir Tselinsky av kompositörens dödsmask som just nu visas på Husmuseet i Klin. Kompositörens ansikte är lugnt, och ansiktena på de som dog i kolera är vanligtvis förvrängda av konvulsioner [197] [198] . Deltagare i farväl till kompositörens kropp nämnde också lugnet i hans ansikte och noterade bara hans blekhet [199] . Nikolai Rimsky-Korsakov kom till och med senare ihåg hur cellisten Alexander Verzhbilovich kysste den bortgångne Tjajkovskij på pannan under avskedet av kroppen och blev förvånad över den öppna tillgången till kroppen [198] .
Petersburgs tidningar om avsked med kompositörens kropp”Den avlidne är klädd i ett svart par och täckt upp till halsen med ett genomskinligt hölje ; hans helt öppna ansikte återspeglar inte lidandet av en smärtsam sjukdom: det är pergamentgult , men lugnt, oberäkneligt - ansiktet på en utmattad, fridfull sömn av en sovande person, och bara närvaron av ett ansikte som ständigt rör vid läpparna och näsborrarna hos den avlidne med en bit lätt materia indränkt i karbollösning , påminner om den fruktansvärda sjukdom som drabbade den avlidne” [189] .
"På en likbil täckt med satintyg låg den avlidne - skulle jag säga - med ett lyriskt uttryck i ansiktet. Transparent, vaxartad, utan spår av lidande, bättre - med spår av försonat lidande. Han var klädd i en frack och täckt med ett genomskinligt hölje av tyll " [200]
Orlova citerade kompositörens självmordsförsök 1877 för att bekräfta äktheten av hennes version [201] . Forskaren föreslog också att kompositören sköljde ner gift med glaset med råvatten som Modest nämnde, och hon ansåg orden som påstås ha yttrat av kompositören som en bekräftelse på detta: "Är det likadant?" (denna fras nämns i anteckningarna till Galina von Mecks utgåva av den engelska översättningen av Tchaikovskys Letters to Relatives 1981) [202] [203] . Orlova trodde att Tjajkovskij själv inte kunde köpa gift till sig själv på ett apotek, så giftet levererades till hans lägenhet av August Gercke, som besökte kompositören den 20 oktober i affärer av V. Bessel". Gercke var inte bara den juridiska företrädaren för denna firma, utan också en examen från School of Law, en vän till Tjajkovskij, och i samband med detta, från Orlovas synvinkel, borde han ha varit närvarande vid "domstolen i ära” dagen innan [204] .
Orlova avslutade:
Kompositören erkände för V. B. Bertenson och Modest Ilyich att han hade druckit gift, särskilt eftersom förgiftningssymptomen var ganska uppenbara. Han berättade dock knappt för någon om "rättegången", förutom brodern Modest, från vilken han aldrig hade hemligheter ... Annars hotades deltagarna i mötet på Jacobi med ett hårt straff för lynchning. Och dessutom skulle det ha blivit en högljudd skandal, och Tjajkovskijs död skulle inte ha nått målet ... Läkare borde bara göra det lättare för honom att dö. Ja, till och med tipsa om hur man kan utläsa självmord som en sjukdom.
— Alexandra Orlova. Mysteriet med Tjajkovskijs liv och död [205]Orlova hävdade också att den storslagna begravningen som arrangerades för Tjajkovskij i Alexander Nevskij Lavra , och begravningsgudstjänsten i Kazankatedralen , som har en hög offentlig status , var tänkta att dölja faktumet om självmord - det var inte brukligt att begrava självmord och begrava dem "på någon avlägsen plats" [204] .
Engelsk författare, programledare och kritiker som fick möjlighet att arbeta med opublicerade dokument från museiarkivet i Klin, Anthony Holdenansågs vara ett viktigt argument till förmån för Orlovas version av hennes stöd från framstående tolkare av Tjajkovskijs musik, som inkluderar till exempel de kända pianisterna Vladimir Ashkenazy och Peter Donoghue . Han märkte också en skarp föraning om döden i den sjätte symfonin, även om han vägrade att uppfatta det som "ett döende budskap om ett självmord" [206] . Han såg ett annat argument till förmån för versionen av självmord i de melankoliattacker som hemsökte Tjajkovskij, och i "hemska tankar om självmord i hans brev och dagböcker" [207] . "Hovedrätten", som dömde kompositören till självmord, ansåg Holden vara märklig (men inte i större utsträckning "än andra väldokumenterade händelser i kompositörens liv") [207] , utan "mer än rimligt, till och med bittert oundvikligt". denouement", och mysteriet, som omger hans död, förklarade forskaren "det bästa epitafiet " för kompositören [208] .
Känd för sina biografier om ryska kompositörer, den brittiske författaren och musikforskaren David Brown, som bedömde källornas tillstånd om kompositörens död, sa: "Det finns många trådar, ofta vridna av mer än ett vittne, som tydligt tycks indikera att något verkligen hände, och försök att hävda att eftersom inget av detta kan bevisas, därför inget av dem kunde ha hänt, är helt enkelt inte bra" ( engelska även om det finns många trådar, ofta spunnna av mer än ett vittne, som verkar tyda på uppenbarligen att något inträffade, och försök att hävda att, eftersom ingen av dessa kan bevisas, därför ingen av dem kunde ha hänt, helt enkelt inte kommer att fungera ) [26] . Han, liksom Orlova, påpekade diskrepansen mellan beskrivningarna av kompositörens död, gjorda av Bertenson och Modest Tchaikovsky, på det dödsdatum som anges av läkaren, som inte daterade det 6 november, utan 5 november, skrev Brown till och med om den "tillagda" brodern på den sena dagen av hans sjukdom [3] [209] . Brown avfärdade Modests version av Tjajkovskijs glas med råvatten som daterad den 21 oktober och påpekade att den normala inkubationstiden för kolera var 12 till 28 timmar. Musikforskaren var förvånad över bristen på karantän efter kompositörens död [209] . Med hänvisning till Orlovas version sammanfattade han sina reflektioner kring Tjajkovskijs död i sin bok Tjajkovskij. The Man and His Music" ( eng. "Tchaikovsky. The Man and his Music" ): "Är detta sant? Jag tvivlar på att vi någonsin kommer att få veta" [210] .
Poznansky försökte rekonstruera bildandet av kompositörens självmordsmyt i Orlovas informanters medvetande. Tjajkovskijs död sammanföll med en våg av självmord i St Petersburg som började i slutet av 1880-talet och som enligt forskaren hade karaktären av en epidemi. De överlagrades på rättegången mot Oscar Wilde i Storbritannien, "som gav mat för samtal i Petersburgs salonger , särskilt bland advokater ": kompositör .
Poznansky trodde att Orlovas version "med sin melodramatiska absurditet motsvarar den arketypiskt förenklade reaktionen från det västerländska intellektet på " Dostojevskij "-karaktären av den " ryska själen " som han postulerade, vilket mest voluminöst återspeglas just i formspråket "Galna ryska" ( Ryska galna ryska ) ... en myt ingick i systemet en annan myt" [212] [213] . Tjajkovskijs biograf skrev att versionen av självmord kommer från två bestämmelser, som enligt hans åsikt bara är delvis sanna: 1) "i Ryssland ... det har länge funnits en tradition av att fördöma homosexualitet som ett brott ", så rädslan exponeringen tyngdes ständigt på Tjajkovskij; 2) "begåvad med extraordinär andlig känslighet, lättpåverkad och lätt sårad, uppfattade han sin anomali som den största skam och olycka" [214] [215] . I själva verket, från Poznanskys synvinkel, pågick det inte en enda rättegång under hela 1800-talet mot en mer eller mindre känd figur, tvärtom hade många av dem viktiga positioner inom den offentliga tjänsten [216] [ 216] 217] [218 ] en attack mot Tjajkovskij skulle orsaka en explosion av allmän indignation" på grund av hans stora popularitet [219] [217] [220] . "Tjajkovskij själv uppfattade inte på något sätt hans böjelser (det är just dessa ord som han konsekvent använder i sina brev) som en anomali - i alla texter han skrev och kände till oss finns det inte den minsta antydan om att han ansåg sig vara en sexuellt patologisk person” [221] . Dessutom betonade Poznansky att om Oscar Wilde medvetet och målmedvetet chockade de brittiska invånarna med sina böjelser, så var "Peter Iljitjs beteende alltid försiktigt med full iakttagande av sociala konventioner" [222] . Även om en "juristers konspiration" existerade, hade kompositören enligt Poznansky flera alternativ för att ta sig ut - "från en omedelbar flygning utomlands till att ringa på hjälp från många (och bland dem de mest upphöjda) beskyddare" [223] [224 ] [171] .
Poznansky fastställde att endast Alexander Stenbock-Fermor kunde vara ett offer för kompositörens homosexuella attraktion av alla Fermor-Stenbocks . Samtidigt nämnde Tjajkovskij inte i något av de publicerade dokumenten vare sig honom i synnerhet eller Stenbocks i allmänhet. Dessutom, från Poznanskys synvinkel, var Alexanders farbror [not 9] , som innehade positionen som mästare på hästen vid det kejserliga hovet, så nära kejsaren att han inte behövde en "juristers konspiration" för att straffa kompositör [182] [226] . Det verkar konstigt för Poznansky och ett eventuellt möte med klasskamrater, som påstås hållas den 19 oktober (det här är tisdag, för att samlas i en privat lägenhet i en förort avlägsen från St. forskare, det var helt enkelt omöjligt [5] ). Det är känt att Tjajkovskij ogillade att träffa dem, vilket endast gjorde ett undantag för poeten Aleksej Apukhtin och prins Vladimir Mesjtjerskij , som själva var homosexuella [227] [228] . Nina Berberova trodde att legendens handling, enligt vilken skandalen bröt ut på grund av Tchaikovskys bekantskap på en ångbåt med den unga brorsonen till greve Stenbock-Fermor, återger den verkliga historien om Tchaikovskys vänskap med tonåringen Volodya Sklifosovsky (son till den berömda kirurgen Nikolai Sklifosovsky ) i april 1889 [229] [230] .
Ur Poznanskys synvinkel, som dömdes till självmord av en domstol av jurister, skulle kompositören sträva efter maximal ensamhet, hans närvaro i samhället skulle inspirera honom med fasa, han skulle bara behöva en smal grupp av de närmaste människorna. Tjajkovskij, tvärtom, tillbringade den 20 och 21 oktober på precis motsatt sätt: en teater, en restaurang, en middag ... [231] , självmord för en djupt religiös kompositör var en otvivelaktig synd , som han knappast kunde besluta [Not 10] . Ett ytterligare motiv till dess omöjlighet, enligt Poznansky, är Tjajkovskijs djupa och uppriktiga känslor i samband med självmord av människor i hans närhet [233] .
Poznansky identifierade "tre stadier i spridningen av rykten och två axlar längs vilka det kunde inträffa." Det tidigaste stadiet är berättelsen om en "hopplös passion": "kompositören påstås ha tagit sitt eget liv på grund av obesvarad kärlek, förmodligen, till Bob Davydov, adressat för den döende sjätte symfonin." Efter Davydovs självmord 1906, i hans samtidas medvetande, blev hans farbrors självmord en helt trolig händelse. Det andra steget är uppkomsten av ett ungt föremål för homosexuell attraktion (till exempel sonen till en vaktmästare) och kompositörens rädsla för ett nära förestående straff för att ha en relation med honom. Från ett "offer för sin egen passion" förvandlades han, i enlighet med den nya revolutionära erans krav, till ett "offer för en repressiv regim". Det nya stadiet (före revolutionen 1917 ) är funktionen av två varianter av legenden på en gång: "en kärleksaffär med en medlem av den kejserliga familjen eller till och med arvtagaren till tronen själv, det vill säga den framtida Nicholas II (som är särskilt rolig)” eller ”med en representant för en viss aristokratisk familj” [234] [235] . Versionen av "juristers konspiration", enligt forskaren, "indikerar närvaron av författaren, en specifik person som hade motiv och mål för att uppfinna denna" gotiska berättelse "". Detta indikeras av "ett överflöd av detaljer, närvaron av specifika namn, karaktärer och handlingsplatser, en idé utvecklad och konsekvent genomförd ... en skicklig framtvingande av drama ... en omisskännlig inställning till sensationellism" [236] . Poznanskij själv uppfattade det som en karikatyr , en pamflett , "en förtal riktad mot flera specifika individer, som namnen indikerar (Stenbocks, Jacobi, Tjajkovskij själv), och en institution - Juridikskolan", men han vägrade noggrant att söka igenom för dess författare, med hänvisning till bristen på nödvändiga källor, i samband med vilka ett specifikt namn endast skulle ha karaktären av en hypotes [237] [238] .
Samma forskare i boken ”The Suicide of Tchaikovsky. Myth and Reality” väckte också frågan om arten av giftet som kompositören kunde använda vid självmord. Han hävdade att det i Ryssland i början av 1900-talet inte fanns några "tillgängliga gifter" som kunde förlänga offrets vånda i fyra hela dagar [239] [217] . Det enda undantaget skulle vara fallet när giftet i små portioner systematiskt skulle införas i kroppen av ett självmord, vilket i Tjajkovskijs fall, enligt hans åsikt, var absolut omöjligt [240] .
Poznansky bedömde metoderna för Orlovas arbete med att bevisa sin version och skrev att hon förlitar sig på fragment av dokument som tagits ur sitt sammanhang, medvetet inte lägger märke till de av bevisen som motsäger hennes teori och gör "direkta misstag". Ur hans synvinkel når Orlovas arbete inte bara den vetenskapliga nivån, utan motsvarar inte ens amatörnivån. Den stora populariteten för dessa verk i väst är baserad på deras sensationella karaktär [241] .
Roland Wylie sammanställde sin recension av vederläggningen av Alexandra Orlovas teori, som inte har mycket gemensamt med Poznanskys argument. Han tillskrev dem följande: förra gången Tjajkovskij i skrift nämnde sin sexuella läggning i ett brev till Modest sju år före de beskrivna händelserna, 1893 var han själv redan 53 år gammal. Orlova kan inte förklara när och var fallet som behandlades vid "hedersdomstolen" och föranledde hans stränga straff ägde rum. Detta kunde inte hända under det senaste besöket i S:t Petersburg, eftersom "två veckor är för kort för en kompositör att hamna i trubbel, vänta på att byråkratin ska agera och dö om fem dagar" [Not 11] [225] .
I S:t Petersburg skulle då denna tillställning "måste passa in tre dagar i augusti och en vecka i september", annars skedde det "ännu tidigare eller någon annanstans". Ju tidigare detta hände, desto mer " fraudulent " ( engelska fraudulent ) skulle schemat för Tjajkovskijs efterföljande professionella evenemang se ur en amerikansk musikforskares synvinkel, inklusive planer på en resa till USA för nya turnéer. Att kompositören sökte sexuella tjänster från föremålet för sin passion efter att han blivit avvisad motsäger vad som är känt om Tjajkovskijs personlighet, "utöver diskrepansen mellan ett lamms undergivenhet i förhållande till självmord och aggressiviteten hos ett sexuellt rovdjur". Att kejsaren hotade Tjajkovskij med döden vederläggs av hans nedlåtenhet i sådana fall, hans välvilja mot kompositören och den tolerans som är utmärkande för honom [225] .
Wylie trodde att School of Laws "hedersdomstol" kan ha agerat för att skydda moralen , men "utvidgningen av detta krav till beteendet hos dess utexaminerade senare i livet är något mer." Wylie citerade exemplet med Alexei Apukhtin , en vän till Tjajkovskij som var öppet homosexuell. Viabiliteten av Orlovas teori förklarades av Wylie med viss rimlighet och sensationellism [242] . Ur forskarens synvinkel hade det varit klokt av Tjajkovskij att begå självmord efter att brytningen med von Meck "undergrävde hans ekonomi och hans Muse ", men det var orimligt att göra detta redan "efter att hans Muse återupplivats" - "hans författarens stolthet över den sjätte symfonin är oförenlig med det sista avsnittet av såpoperan " [243] .
Den moderna ukrainska musikforskaren, doktor i konsthistoria Galina Poberezhnaya, noterade i en bok tillägnad Tjajkovskijs liv och verk, publicerad i Kiev 1994, att kompositörens självmord registrerades som ett historiskt faktum i det auktoritativa brittiska musikuppslagsverket - Grove's Musical Ordbok (denna artikel skrevs av David Brown [101] ) [244] [101] [104] . Hon analyserade själv i detalj den psykologiska aspekten av möjligheten till ytterligare ett självmordsförsök av Tjajkovskijs (det första genomfördes 1877). Kompositörens medvetande på 1890-talet, ur hennes synvinkel, "avvisade självmord som ett sätt att lösa livets motsättningar." Han var glad, full av planer för framtiden [245] . Coastal uppmärksammade också det faktum att kompositören inte förstörde de dokument som skulle misskreditera honom i hans ättlingars ögon, vilket skulle vara logiskt för ett självmord. Även om han hade bestämt sig för en sådan handling, skulle han inte ha gjort det i S:t Petersburg, "efter att [således] ha lämnat en sådan fruktansvärd tätning på livsmiljön för de människor som står honom kärast och närmast" [246] .
Historiekandidat och filosofie doktor Igor Kon , som förlitade sig på Sokolovs och Poznanskys forskning, kallade Orlovas version en "romantisk myt". Ur hans synvinkel är argumenten som bevisar dess fullständiga inkonsekvens följande [247] [248] :
En amerikansk musikforskare som specialiserat sig på rysk musik och balett från 1800-talet, Roland John Wylie, föreslog i sin bok Tchaikovsky, publicerad 2009 av Oxford University Press , att en annan är möjlig tillsammans med de två huvudversionerna: "Den tredje förklaringen är att döden uppstod som ett resultat av en kombination av [negativa] faktorer gömda under en lång period . Tjajkovskij kände att döden var nära, men det hände vid en lämplig tidpunkt för honom . Wylie betonade oundvikligheten av Tchaikovskys död: huvudsjukdomen var magkatarr , användningen av en stor mängd vodka och vin mot denna bakgrund (för att bevisa detta faktum hänvisade forskaren till Vasily Berensons vittnesbörd). "På kvällarna, särskilt under perioder av" mindre attacker ", missbrukade han konjak , och det fanns en tid då han, enligt hans bröder, var nära verklig alkoholism ... Han rökte non-stop från fjorton års ålder, speciellt när han arbetade”, skrev den närvarande också kompositörens läkare. Tjajkovskij rökte inte bara cigaretter utan även cigarrer [250] .
Till stöd för sin åsikt hänvisade Wylie till ett brev från Vladimir Davydov till Modest daterat juli 1898. Enligt hans åsikt bekräftar det den version han föreslår: "Du förstår, farbror Petya hade en fruktansvärd katarr i magen, som på min tid uppenbarligen var stark, men som togs till extrema och slutligen fungerade som grunden för hans dödliga sjukdom." Wiley sammanställde bevis på kompositörens ohälsa 1893. Tjajkovskij vägrade komma till Schwerin för repetitioner av " Iolanta " av hälsoskäl, gjorde ett oplanerat stopp i Kharkov på grund av en allvarlig hälsorubbning, i ett brev daterat den 8 mars nämnde Tjajkovskij slutet på en två veckor lång huvudvärk, från London han rapporterade smärta i nedre delen av buken, kombinerat med smärta och svaghet i knäna, klagade över magproblem under sin vistelse i Ukolovo och i Moskva i juli, i ett skuldebrev till Ekaterina Laroche den 1 augusti, tillät han sin död inom de närmaste sju månader och angav hur man skulle gå vidare i detta fall. Nikolai Tjajkovskij, i ett brev till Modest daterat den 28 juli, rapporterade sin bror Pjotrs sjukdom i Ukolovo som "kolerin", och Wylie trodde att denna sjukdom kunde lura i hans kropp ( engelska har varit vilande i hans system ) [250] .
Wiley påminde också om att cellisten Anatolij Brandukov , som besökte kompositören i Klin, nämnde Tjajkovskijs önskan att bli begravd i byn Frolovskij - "Tjajkovskij tänkte på döden. Sjukdomen, som ödet är en metafor för, låg bakom de sista åren av hans liv. Med Wylies ord började Tjajkovskij "anse döden som det naturliga slutet på livet" [251] [Not 12] . Marina Rytsareva , doktor i konsthistoria, professor vid Bar-Ilan University , noterade att "många angloamerikanska författare (som upprepar det tidiga sovjetiska förkastandet av hans sentimentalitet) accentuerar och njuter av hans nervositet och översätter den till patologi, hysteri, hypokondri , psykasthenia , sjuklig perversion, etc...".
Wiley lade fram sin egen version av kompositörens död, men konstaterade ändå i slutet av sin bok: "Vi vet inte och kommer förmodligen aldrig att veta den obestridliga orsaken till Tjajkovskijs död" [254] . Samtidigt konstaterade han dock något tidigare: "Hans död och hans musik hänger samman endast av det faktum att ju högre bedömning hans musik är, desto mindre viktiga är detaljerna i hans död" [250] . Marina Rytsareva noterade att Wylie skrev att den del av breven som är tillgänglig för studier (original, utan korrigeringar av Modest Tjajkovskij och utan efterföljande upplagor av sovjetiska musikforskare) "är så liten att vi ärligt måste erkänna att vi vet väldigt lite om Tjajkovskijs personlighet." Hon noterade att Roland John Wileys position förefaller henne vara den mest auktoritativa och balanserade [104] .
Den tyske författaren Klaus Mann talade i detalj om Tjajkovskijs död i sin roman Pjotr Iljitj Tjajkovskij. patetisk symfoni"(originaltitel - tyska. "Symphonie Pathétique" , 1935). Essäisten, vinnare av flera litterära priser Boris Khazanov trodde att han var den mest intressanta för den ryska läsaren i författarens arbete, men: "Denna roman handlar dock lika mycket om Tjajkovskij som om sig själv" [255] .
Romanen utspelar sig från december 1887 till oktober 1893. Boken beskriver i detalj händelserna under de sista dagarna av kompositörens liv: ett besök på Alexandrinsky-teatern och Leiners restaurang, ett avsnitt med ett glas "kallt" (för Mann) vatten, en sjukdom (Mann tvivlar inte på att detta är kolera), utseendet på en präst ... Författaren lade till ett antal saknade avsnitt från samtida: i glömska kräver Tjajkovskij av Nazars tjänare en klocka som påstås ha stulits av honom - hans talisman , generad Nazar ger honom en väckarklocka , efter som kompositören lugnar ner; i dödsögonblicket finns bara en sjuksköterska nära Tjajkovskij, som, efter att ha gått in i nästa rum, informerar Tjajkovskijs vänner och släktingar, som äter middag vid denna tid, att kompositören har dött [256] .
I dokumentärromanen av den franske författaren Henri Troyat "Pyotr Tchaikovsky and Nadezhda von Meck" finns inga scener av sjukdom och död, men huvudpersonens reaktion på nyheten om dem beskrivs i detalj. Hjältinnan lär sig två versioner av kompositörens död - den officiella från tidningarna och om självmord från rykten. "Anklagad för homosexualitet och hotad med offentlig exponering, tillsammans med kollapsen av hans karriär ... valde han att lämna för att stänga munnen på alla dem som har ett rent samvete och oklanderlig moral", reflekterar Nadezhda von Meck i romanen , "Hoppet kommer att tänka på att om Tjajkovskij, istället för att förgifta sig själv, hänga sig eller sätta en kula i pannan, föredrog att dricka okokt vatten ... så beror det på att ... han inte visste hur han skulle göra en final och oåterkalleligt beslut. Precis som han spelade ett fult spel med henne, där det utan tvekan fanns lite tillgivenhet och stort intresse .
Författaren Jurij Nagibin publicerade 1990 en artikel "Tjajkovskij: tragedins final." Senare ingick artikeln upprepade gånger i samlingarna av författarens verk [258] [259] . Nagibin accepterade villkorslöst Orlovas version, men medgav att han inte kunde ge specifika detaljer om händelsen: "Jag beklagar att jag inte har material till hands och jag kommer inte ihåg namnen på deltagarna i detta drama, som alla är Etablerade. Pjotr Iljitj begick självmord genom domen från hedersdomstolen för utexaminerade från juristskolan, som han själv tillhörde” [260] . Temat för kompositörens självmord utvecklades också av författaren i artikeln "Tjajkovskijs gåtor" [261] .
I dokumentär-fiktionen "P. I. Tchaikovsky" av Natalia Kalinina , utgiven 1988 av förlaget " Barnlitteratur ", det finns en scen i Leiners restaurang [262] , men det finns ingen beskrivning av kompositörens sjukdom och död. Författaren påpekade bara att döden följde av kolera och rapporterade efter detta: "Den plötsliga döden av ett geni orsakar alltid många rykten, absurda antaganden om självmord, om mystisk förgiftning, och fortfarande njutit av människor långt ifrån konst" [263] .
1990 publicerades en bok av en utbildad skeppsbyggnadsingenjör, som ägnade större delen av sitt liv åt att arbeta med biografier om ryska musiker, Boris Nikitin “Tchaikovsky. Gammal och ny." Berättelsen om boken börjar med en konsert 1973 i en prestigefylld Londonhall, där Leopold Stokowski dirigerade den sjätte symfonin. Efter konserten uppstod en tvist bland lyssnarna om orsaken till kompositörens död. Författaren beskriver i detalj, baserat på samtidas vittnesmål, händelserna kring Tjajkovskijs senaste sjukdom i kapitlet "Ett glas råvatten", slutar i kapitlet "Rykten" om uppkomsten av rykten om självmord. Kapitlet "Gammalt och nytt" återger en diskussion som går tillbaka till 1973 mellan författaren och en icke namngiven ung engelsk kvinna om möjligheten och sannolikheten för kompositörens självmord. I samband med denna tvist anger Nikitin versionen av Alexandra Orlova och listar de verk av ryska musikhistoriker där hon tas som grund för berättelsen om Tjajkovskijs död. Samtidigt behandlar Nikitin själv denna version negativt och likställer den med andra rykten om kompositören: "Pjotr Ilyichs kärleksaffärer, långt ifrån alltid anomala, men nästan alltid fiktiva, Oidipuskomplex , psykopatiska avvikelser, alkoholism, äventyr och äventyren i sig extraordinära karaktär... När han analyserade det allmänna tillståndet för detta problem skrev han i slutet av sin bok: "Det finns praktiskt taget ingen modern populär och samtidigt ganska seriös litteratur om musik, inklusive Tjajkovskijs musik, som skulle öppna upp nya aspekter av den, tränga in i essensen av det djupaste känslomässiga innehållet och nära förbindande hans verk med livet. Det finns trots allt en törst efter kunskap, men den är inte tillfredsställd .
Författaren Solomon Volkov i boken "Passionen enligt Tjajkovskij". Samtal med George Balanchine " citerade koreografens åsikt om Tjajkovskijs död. Balanchine vägrade tro på kompositörens användning av råvatten under normala omständigheter: kompositören hade problem med matsmältningssystemet, var extremt försiktig i sin kost och blev känd som en extremt misstänksam person [265] . Han gav två förklaringar:
Kandidat för historiska vetenskaper Lev Lurie beskriver omständigheterna kring kompositörens död i boken "22 dödsfall, 63 versioner", publicerad 2011. I anteckningen till boken står det att boken inte är en akademisk publikation, eftersom den inte innehåller någon vetenskaplig apparat, men författaren försökte ta hänsyn till de viktigaste källorna och ta hänsyn till motsatta synpunkter [269] . Tillsammans med de två versioner som diskuterades i den vetenskapliga litteraturen och i media vid den tiden, föreslog han att peka ut en speciell tredje version från versionen av självmord - självmord genom "icke-motstånd mot infektion med kolera" på grund av personliga motiv , separera det från "självmord efter dom" . Samtidigt skrev Lurie själv att detta var "ett oestetiskt och åtminstone märkligt drag: versionen är i princip spekulativ" [270] . Som en sammanfattning av jämförelsen av versioner drog historikern slutsatsen: " Grävningen och undersökningen av kvarlevorna med moderna laboratoriemetoder kunde bekräfta eller vederlägga versionen av Alexandra Orlova. Men hennes argument bygger på ganska svaga grunder. Och askan från Pjotr Iljitj kommer sannolikt inte att störas” [271] .
År 2017, i boken " Agonizing Capital. Hur St. Petersburg stod emot de sju mest fruktansvärda epidemierna av kolera," chefredaktören för tidningen St. Petersburg Vedomosti , ordföranden för St. Petersburgs avdelning av Union of Journalists of Russia, Dmitry Sherikh , ett separat kapitel "1893. Tchaikovsky, de sista dagarna ”tillägnade historien om kompositörens sjukdom och död. Han förnekade versionen av självmord och citerade i detalj vittnesmålen från Tjajkovskijs samtida [272] .
1995 på Londons Vocem Electric Voice Theatre med Endymion EnsembleVärldspremiären av Shameful Vice, en opera om Tjajkovskijs död av den brittiske kompositören Michael Finnissy , ägde rum . Enligt dess komplott dömer hedersdomstolen för utexaminerade från en prestigefylld utbildningsinstitution Tchaikovsky till döden. Operans uppgift, enligt konstkritikern av tidningen The Independent , Nicholas Williams, var att väcka sympati hos publiken, oavsett handlingens överensstämmelse med verkliga fakta. Han kallade Finnissis partitur för en psykologisk studie av temat drömmar, impulser... Operan håller betraktaren i spänning i 14 scener. Föreställningen innehöll en pantomimtrupp som duplicerade kören. Finnissi använde i operan citat från verk av Tjajkovskijs själv [273] .
Den amerikanske musikkritikern Charles P. Mitchell analyserade filmer om P.I. Han återgav kortfattat båda versionerna av kompositörens död i detta kapitel, baserat versionen av självmord på Anthony Holdens biografi om Tjajkovskij, och för versionen av döden från kolera på Alexander Poznanskijs bok The Last Days of Tchaikovsky .
Tjajkovskijs död avslutar filmen " Mitt i en bullrig bal " (1939, originaltitel: tyska "Es war eine rauschende Ballnacht" - "Denna förtjusande balsalsnatt") , inspelad i Nazityskland . Andrey Vasilchenko, kandidat för historiska vetenskaper, beskrev filmen som "ett vackert melodrama mättat med Tjajkovskijs musik", men skrev att utan musik och utmärkt skådespeleri av artisterna kunde den uppfattas som "ett hantverk, iscensatt i eleganta interiörer och med överdrivet patos." Den har påståtts vara baserad på en verklig historia, som Vasilchenko menar är en nick till von Meck, men handlingen är baserad på en passionerad kärleksrelation mellan den fiktiva socialisten Katerina Murakina och kompositören. Filmen hade premiär några dagar innan andra världskrigets utbrott [276] .
Rollen som kompositör spelades av skådespelaren Hans Stüve . 1893, koleraepidemi i huvudstaden. Enligt filmens manus drabbades Tjajkovskij av kolera medan han tog hand om sin döende tjänare. Faktum är att hans tjänare Alexei Sofronov överlevde sin herre och blev arvtagare till en sjundedel av Tjajkovskijs egendom [277] . Kompositören blir sjuk under uruppförandet av Sjätte symfonin. Han ligger medvetslös i konserthusets servicerum, där vänner ska besöka honom. Över Tjajkovskij lutar sig aristokraten Ekaterina Murakina ( Sarah Leander ), som är kär i honom . Den sjätte symfonin fortsätter att ljuda i salen och kompositören återhämtar sig och viskar: "Tyst! Tystare än fiolen!”, ”Var är rören?”. Kameran panorerar till Murakinas tårfärgade ansikte. Orden hörs: "Den Allsmäktige tar människor från den här världen för att leda dem till evigheten!", och Murakina upprepar: "Evigheten!" [278] Charles Mitchell skrev i sin bok om stora filmkompositörer: "Den [filmen] har mycket dramatisk ironi. [I band] Tjajkovskij dog när han dirigerade Pathétique Symphony i Moskva . I verkligheten var det meningen att han skulle jobba i Moskva tre veckor efter premiären i St. Petersburg. Han dog dock nio dagar efter S:t Petersburgs premiär.” Mitchell kallade kompositörens dödsscen i filmen "den bästa på bilden, kanske lite banal, men väldigt effektiv" [279] .
1969, vid Moscow Order of Lenin-filmstudion "Mosfilm" , slutfördes inspelningen av en tvådelad långfilm i storformat " Tchaikovsky ", iscensatt av regissören Igor Talankin . Filmen hade premiär den 31 augusti 1970. Kompositörens dödsscen saknas i filmen. Innokenty Smoktunovsky , som spelar Tjajkovskij, dirigerar uruppförandet av den sjätte symfonin. Mot bakgrund av orgeln visas inskriptionen i ramen: "Åtta dagar efter denna konsert dog Pjotr Iljitj." Detta följs av en ram av vinter St. Petersburg. En stark vind väcker en snövirvelvind. Två vagnar med kistorna till de som dog av kolera kör längs bron över Vinterkanalen , och sedan förbi Kazankatedralen, går en man med ett posthorn framför honom och varnar honom med ljud om risken att bli smittad från döda kroppar [ 280] .
I The Music Lovers ( 1971 ) regisserad av den brittiske regissören Ken Russell , spelade Richard Chamberlain rollen som Tchaikovsky [281] . Regissören själv sa: "Music Lovers" är inte så mycket tillägnad en person som till idén om fantasins destruktiva inflytande på människors liv. Som de flesta konstnärer kunde Tjajkovskij sublimera personliga problem i sin konst... Tjajkovskij lade alla sina problem i musik och trodde att de skulle försvinna och allt skulle lösas. Det ... förstörde människorna han mötte, som hans syster och Nina [Antonina Milyukova - kompositörens fru], eftersom de var verkliga och deras problem var verkliga. Det fanns ingen flykt för dem från [ hans] musikaliska drömmar . Författaren till en artikel om filmen i samlingen "Tchaikovsky and His Contemporaries" ( eng. "Tchaikovsky and His Contemporaries" , 1999) James Krukones skrev om filmen: "Musikälskarna pratar mer om Ken Russell än om Pyotr Ilyich Tchaikovsky , filmen är inte så mycket försök att återskapa historien, hur mycket man ska tänka om den, och väldigt subjektivt” [283] .
I en av scenerna i filmen besöker kompositören Leiners restaurang med sin bror Modest (skådespelaren Kenneth Colley, andra vänner och släktingar som var närvarande i verkligheten i restaurangen är inte med i filmen). Kompositören kräver ett glas råvatten, minns sin mors död i kolera och väljer efter lite tvekan råvatten och föredrar det framför ett glas rött vin . I en annan scen ber Modest läkaren att inte skriva ner i sin sjukdomshistoria att Tjajkovskij frivilligt drack ett glas råvatten, vilket kan uppfattas som självmord (så här uppfattas dessa händelser av en medlem av Institutionen för konstvetenskap kl . John Carroll UniversityJames Krukones [284] ). Tjajkovskij, liggande i sängen, i ett delirium, minns en viss kvinna (James Krukones trodde att Antonina Milyukov [284] menades ) och ångrar hur deras förhållande utvecklades. På begäran av läkaren nedsänks kompositören i ett varmt bad, i vilket han dör. I den sista minuten av hans liv rusar bilder av människor som är honom kära genom hans sinne. Kameran panorerar sedan till Tjajkovskijs döda kropp, klädd i pyjamas och liggande på golvet . Den ryske filmkritikern Aleksey Gusev skrev om filmen: "Musikälskarna verkar vara en upprörande (eller charmigt egensinnig) parodi på den sanna biografin om Tjajkovskijs för alla som inte känner till den. Det är filmens mest skrämmande ögonblick, där Russell verkar offra elementär anständighet för ett rött ords skull - åtminstone en korrekt generalisering av verkliga, dokumenterade fakta .
Alexander Devyatko, lärare vid avdelningen för blås- och slaginstrument vid Petrozavodsk State Conservatory uppkallad efter A. K. Glazunov, gav en annan bedömning av filmen i artikeln "Musikälskare är inte för musikälskare" som publicerades på den officiella webbplatsen för denna utbildningsinstitution : "Allt det här är en vidrig fars ". Enligt hans åsikt är "The Music Lovers-filmen en uppsättning intima fantasier som Mr. Russell presenterar för tittaren som äkta fragment från Tjajkovskijs liv." Som ett exempel nämner Devyatko scenen för kompositörens död: "Trots det faktum att kompositören dog av kolera, för vilka varma bad föreskrevs, slutar filmen "Music Lovers" med det faktum att han helt enkelt kokades ihjäl; det är precis vad filmen gör med Tjajkovskijs geni .
Häftiga tvister orsakades av inspelningen av en film om Tjajkovskij av den ryske regissören Kirill Serebrennikov . I manuset av Yuri Arabov , skrivet speciellt för honom, tas bara den sista perioden av kompositörens liv "och hans mentala ångest förknippad med icke-traditionell sexuell läggning". I en intervju med tidningen Izvestia sa Arabov 2014: "Tjajkovskij i mitt manus är under ryktens sigill och är extremt oroad över detta. Det finns en legend om att advokatvänner gav kompositören en samvetsdomstol, och jag använde den för att förvandla den här scenen till Tjajkovskijs egen mardröm . Senare rapporterade pressen att regissören under sin vistelse i husarrest 2019 själv skrev manuset till en framtida serie om kompositörens fru Antonina Milyukova [289] . I september 2021 dök ett grovt klipp av filmen upp på Internet , och ett fragment av bandet publicerades på YouTube [290] .
1993 filmade den brittiske regissören John Purdy i dokumentärserien Omnibus” på BBC -kanalen filmen ”Who Killed Tchaikovsky?” ( Engelska "Who Killed Tchaikovsky" ). I den undersöker den engelske författaren, TV-presentatören och konstkritikern Anthony Holden omständigheterna kring kompositörens död och försöker ta reda på dess orsaker. Filmens längd är 50 minuter [291] . 2009, dokumentärfilmen "Death of Composers. Tchaikovsky" i regi av Irina Mishina. Författarna fokuserade på "hypoteser och gissningar av varierande grad av boulevard, allt från mord eller självmord till anklagelser om vårdslöshet." Filmen visades med anledning av 120-årsdagen av Pyotr Ilyich Tchaikovskys död på NTV+-kanalen . Doktor i medicinska vetenskaper, sedan docent vid avdelningen för rättsmedicinsk undersökning av Moskvas statliga medicin- och tandläkaruniversitet Yevgeny Barinov, doktor i konst, professor vid Moskvakonservatoriet Irina Skvortsova , chef för Tjajkovskij- och Moskva-museet Valeria Evseeva [292 ] .
2016 visade TV-kanalen Zvezda dokumentärfilmen "Evidence from the Past. Tjajkovskij. The Secret of Death (författare - Alexander Kolpakov, regissör - Eleonora Tukhareli, filmen spelades in i TV Port-studion). En kommentar till den placerades på kanalens webbplats, som löd: "Vi kommer att analysera händelserna i oktober 1893 med hjälp av den moderna vetenskapens prestationer. Låt oss undersöka alla omständigheter kring ett genis död för att ta reda på den verkliga orsaken till hans avgång. Författarna till filmen förnekar möjligheten att använda gift från tredje part för att döda kompositören och versionen av Alexandra Orlova, men de erkänner möjligheten att använda ett glas råvatten som ett sätt att leka med döden i den förtvivlan som grep Tjajkovskij i oktober 1893, och läkarnas inkompetens eller likgiltighet, och pekar också på kompositionen ungerskt mineralvatten, som användes av kompositören för självbehandling, men som skapade förutsättningarna för en accelererad utveckling av koleravibrios. Experterna som var involverade i filmen inkluderade rättsmedicinska experten specialiserad på analys av uppsats och tal, Ksenia Romanova, Doctor of Arts, innehavare av kompositörens arkiv i Klin Polina Vaidman , Candidate of Arts Alexander Komarov , Chief Toxicologist vid hälsoministeriet Yuriy Ostapenko , rättsmedicinsk expert, kandidat för medicinska vetenskaper Marina Shilova , seniorforskare vid Institute of Virology uppkallad efter D. I. Ivanovsky , kandidat för biologiska vetenskaper Fyodor Lisitsyn [293] .
| Peter Iljitj Tjajkovskij | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||