Ukrainska reformerade ortodoxa kyrkan (andra namn - rysk-ortodox renoveringskyrka [1] [2] Ortodoxa Renovationist ärkestiftet i Kiev, Moskva och hela Ryssland [3] . Den reformerade ortodoxa kyrkan av Kristus Frälsaren ) är en religiös organisation av icke-kanoniska ( alternativt ) ) Ortodoxi med inslag av Renovationism och karisma [4] .
Organisationen leds av ärkebiskop Sergej Zhuravlev .
Enligt Zhuravlev själv hade han i sitt liv omvändelse för synder före Jesus Kristus och hade ovanliga andliga upplevelser i tonåren och vuxen ålder (uppträdanden av Jesus Kristus i syner) [5]
Sedan 1988 började han sin tjänst i Oryol-Bryansk (nuvarande Oryol-Livenskaya) stift i den ryska ortodoxa kyrkan som läsare och sexman . [5] År 1991 , efter en kort diakonstjänst, vigdes han till präst av ärkebiskop Simon (Novikov) och tjänstgjorde som heltidspräst i Ryazan , och sedan Bryansk, stift i ROC MP. [5] Sedan slutet av 1991 var Sergej Zhuravlev rektor för ortodoxa kyrkor i Ryazan- och sedan Bryansk-regionerna.
Som rektor för St. Basil's Church i Bryansk-regionen [5] 1996 lämnade fader Sergiy (Zhuravlev) den rysk-ortodoxa kyrkan [5] och anklagades senare för " pingstkätteri ", förbjöds att tjäna [3] , berövad den prästadömet genom dekret av ärkebiskopen Bryansk och Sevsky Melchizedek daterat den 27 augusti 1996 och senare exkommunicerad från kyrkan [6] .
1997 reste Zhuravlev till Ukraina med sin familj , efter att ha fått stöd av en katolsk missionär från Slovakien, en präst, fader Jozef Gunchaga. Han undervisade vid bibelskolor, högskolor och institut i protestantiska (karismatiska, pingst- och baptistiska ) kyrkor, reste med föreläsningar till andra länder, genomförde seminarier om kristendomens historia, med särskild uppmärksamhet på reformationen av vår tids kyrka. [7]
Den 3 februari 2001 smordes han av representanter för karismatiska organisationer Sunday Adelaja , Alexei Ledyaev , Kent Mattox och John Eckhart [5] "för den apostoliska tjänsten och reformationen av ortodoxin" [5] .
Den 14 januari 2002 ordinerades den apostoliska ortodoxa kyrkans hierarker - Metropolit Stefan Linitsky, ärkebiskop Kyriak Tsemertidi, biskop Sergius Sarkisov och biskop Alexander, med samtycke av Metropoliten Vitaly Kuzhevaty, ( hirotonisan till biskopen ) och upphöjdes till biskopen. av ärkebiskop vid katedralen av biskopar [5]
Sedan godkändes Zhuravlev av ärkebiskopen i Kievs katedral av biskopar av APTsV i Church of the Holy New Martyrs i Moskva , vilket han var fram till slutet av 2004. [5] Gift med 6 barn [3]
I augusti 2012 blev ärkebiskopen för den ukrainska reformerade ortodoxa kyrkan (UROC) Sergei Zhuravlev primat för den reformerade ortodoxa kyrkan Kristus Frälsaren (ROCHS), som inkluderar både UROC och några andra ortodoxa kyrkor av den så kallade nya generationen. [7]
Han lyfter officiellt sin doktrin till den kalvinistiska "österländska bekännelsen av den kristna tron" av Cyril Lukaris och idéerna om Renovationism . I själva verket är det en protestantisk karismatisk rörelse som använder ortodoxa tillbehör. Trots namnet och den yttre ritualismen avvisas ortodox askes ( monasticism i någon form), vördnad av helgon , ikoner , Herrens kors och vördnad av Guds moder . Evangelicalismens doktriner erkänns - predestination till frälsning, återfödelse ( Johannesevangeliet kapitel 3) etc. Möten och gudstjänster, på grund av bristen på egna tempel, äger rum i hyrda lokaler till biografer, kulturhus, kontorslokaler och Protestantiska bönehus . Liturgin för firande i samhällen är inte obligatorisk, men oftast utförs, översätts och förkortas Johannes Chrysostomos liturgi av prästerskapet i UROC, och själva nattvarden sker med vin eller druvjuice. Brytandet av brödet utförs genom böner från både ordinerade och icke-ordinerade predikanter; både kvinnliga och allmänna prästerskap är tillåtna . Vuxendop är att föredra. Pedobaptism (barndop) anses vara kätteri [8] . Den helige Andes gåvor erkänns , inklusive bön i tungor (eller glossolalia ).
Ursprungligen var organisationen lokaliserad i Kiev. År 2005 fanns det mer än 20 samhällen i Ukraina i flera städer. [3]
Sedan 2003 har centrum för den ortodoxa renoveringsrörelsen legat i Tula och Moskva. I slutet av 2006 finns det samhällen i Ryssland i Tula, Moskva, Udmurtia, Yaroslavl, Kursk, Primorsko-Akhtarsk i Krasnodar-territoriet, Sverdlovsk och Chelyabinsk-regionerna. [3]
Det finns ett samhälle i Gomel. [3]
Tryckt upplaga - tidningen "Obnovlenets" [3]