Ukrainare i Polen

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 13 september 2016; verifiering kräver 71 redigeringar .

ukrainare i Polen Ukrainare Polen
vidarebosättning territorium för historiska och etnografiska regioner: Boykivshchyna, Lemkivshchyna, Podlasie, Kholmshchyna, Nadsanye
Språk ukrainska , polska
Religion

i de flesta fall - kristna :

 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ukrainare i Polen ( ukrainska Ukrainci u Polshchi , polska Ukraińcy w Polsce ) är ett av de nationella samhällena i Polen, som är en autokton (urbefolkning) på denna stats territorium [1] .

Enligt Association of Ukraines in Poland är antalet ukrainare 350-500 tusen [1] . Baserat på antalet troende i de grekisk-katolska och ortodoxa kyrkorna kan den ukrainska befolkningen i Polen uppskattas till 4 miljoner människor [1] .

Ukrainarnas förfäder har länge bott i de historiska regionerna Boykivshchyna , Lemkivshchyna , Podlasie , Kholmshchyna , Nadsanye , av vilka några ligger på det moderna Polens territorium. Regionen för kompakt bostad är Warmian-Masurian Voivodeship och stora städer som Warszawa (5-10 tusen ukrainare), Krakow (3 tusen) och andra.

Historik

Ukrainare var den autoktona befolkningen i sådana länder som Boykivshchyna, Lemkivshchyna, Podlyashye, Kholmshchyna och Nadsanye. En del av territoriet för dessa historiska och etnografiska regioner ligger vid de östra och sydöstra gränserna till det moderna Polen.

Efter unionen av Lublin (1569) ägde latiniseringen och poloniseringen av den ukrainska befolkningen i Polen rum.

Ukrainarnas öde i Polen under 1900-talet utvecklades ganska dramatiskt och till och med tragiskt.

Under första världskriget evakuerades en betydande del av ukrainarna från de östra och sydöstra länderna österut. Som ett resultat av denna politik fördes ungefär 2/3 av den ukrainska befolkningen under juni-juli 1915 ut ur Kholmskprovinsens territorium djupt in i det ryska imperiet och bosatte sig i 39 provinser och 5 regioner. Antalet deporterade nådde 300 tusen människor [2] .

Vräkningen av ukrainska invånare av de ryska och polska myndigheterna, poloniseringen av en del av ukrainska katoliker, såväl som aktiv polsk kolonisering ledde till en betydande övervikt av den polska befolkningen i Kholmshchyna och Podlasie på 40-talet av 1900-talet. Ovanstående artificiella demografiska processer uppfattades av den ukrainska sidan som orättvisa, tillfälliga och reversibla. Detta gav rätt till ukrainska politiker och statsmän att betrakta en del av territoriet i Kholmshchyna och Podlasie under perioden efter första världskriget inte bara historiskt, utan också etniskt ukrainskt och söka deras inkludering i den ukrainska staten [2] .

I slutet av andra världskriget , när Polens nya östra gränser etablerades, inom vilka en del av territorierna för den traditionella bosättningen av ukrainare fanns kvar, började den polska regeringen att genomföra en tvångsvräkning av ukrainare till Sovjetunionens territorium . Mellan september 1945 och augusti 1946 återbosattes 482 661 ukrainare.

1947 deporterade de polska myndigheterna under operationen "Vistula" till de nordvästra länderna (varifrån den tyska befolkningen tidigare hade deporterats) cirka 150 tusen ukrainare som blev kvar i Polen. Den 3 augusti 1990 fördömde överhuset i det polska parlamentet , senaten , denna tvångsbosättning av den ukrainska befolkningen [3] .

Efter "upptiningen" 1957 återvände cirka 12 tusen ukrainare till sina hemländer, aktiviteterna i det ukrainska sociala och kulturella partnerskapet och amatörkonstcirklarna tilläts, såväl som undervisning i modersmålet.

Religion

Det huvudsakliga religiösa samfundet i det ukrainska samfundet är den ukrainska grekisk-katolska kyrkan .

UGCC:s moderna historia i Polen går tillbaka till den 31 maj 1996 , då påven Johannes Paulus II etablerade ärkestiftet Przemysl-Warszawa, på platsen för det tidigare existerande stiftet Przemysl-Warszawa [4] . Enligt uppgifter för 2017 fanns det 55 000 troende i Polen som tillhörde den ukrainska grekisk-katolska kyrkan . I Polen har UGCC en ärkebiskop i Przemysl och 10 dekanier: Elblag , Koszalin , Krakow - Krynitsky , Olsztyn , Przemysl , Sanok , Slupsky , Wengorzew , Wroclaw och Zelenogursky [5] .

Närvaron av de ortodoxa är också märkbar, som främst inkluderar de östslaviska folken, deras antal var 504,4 tusen 2018 [5] .

Antal ukrainare i Polen

Det största antalet etniska ukrainare bor i Warmia-Mazury ( Olsztyn ), Nedre Schlesien ( Wroclaw ), Västpommern ( Szczecin ), Subcarpathian ( Rzeszow ), Pommern ( Gdansk ), Lillpolen ( Krakow ) och Podlaskie Voivodeships ( Bialystok ) 1] .

Enligt Association of Ukraines in Poland är antalet ukrainare i detta land 350-500 tusen människor [1] .

Enligt folkräkningen 2002 (det var den första folkräkningen i Polen efter kriget med hänsyn till befolkningens nationella sammansättning) bodde 30 957 etniska ukrainare i landet, inklusive i vojvodskapen [6] :

Lemkovs (en etnografisk grupp ukrainare) räknade 5863 personer, främst i vojvodskapen Nedre Schlesien (3084), Lillpolen (1584), Lubusz (791) [6] [7] .

Enligt resultaten från 2011 års folkräkning (denna folkräkning för första gången gav möjligheten att ange två nationaliteter av samma respondent) fanns det 26 tusen personer i Polen som endast angav ukrainsk nationalitet och ingen annan, 10 tusen personer angav ukrainsk nationalitet som den första av två, mer 12 tusen angav ukrainsk nationalitet som den andra av två möjliga. Bland de 22 tusen personer som angav ukrainsk nationalitet som en av två möjliga (första eller andra), angav 20 tusen polska som en annan nationalitet. Av de 51 tusen personer som angav ukrainsk nationalitet (som den enda eller en av de två), var 32,5% födda utanför Polen [8] .

Enligt nationalbanken, från april 2016, var omkring en halv miljon medborgare i Ukraina permanent bosatta i Polen, en betydande del av dem var de som kom till Polen för att arbeta [9] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Yarina Turchin. UKRAINIAN POWER OCH COORDONNE UKRAINA PÅ POLSKA: EGENSKAPER I SAMVERKAN  // Ukrainsk nationell idé: verklighet och utvecklingsutsikter. UDC: 321(477/438). - 2014. - Nr 26 . - S. 151-152 . Arkiverad från originalet den 1 november 2018.
  2. ↑ 1 2 S.A. Sklyarov. Polsk-ukrainsk territoriell tvist och stormakterna 1918-1919. . Centrum för ukrainska och vitryska studier vid fakulteten för historia vid Moscow State University . www.hist.msu.ru Hämtad 31 oktober 2018. Arkiverad från originalet 8 februari 2022.
  3. Stefan Dudra. Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny w obszarze polityki wyznaniowej oraz polityki narodowościowej Polski Ludowej i III Rzeczypospolitej . — Wydawnictwo Naukowe Scholar, 2019-07-19. — 959 sid. — ISBN 978-83-7383-987-8 .
  4. Historia Archidiecezji Arkiverad 29 november 2014 på Wayback Machine  (polska)
  5. 1 2 Maly Rocznik Statystyczny Polski 2018 . Hämtad 2 november 2018. Arkiverad från originalet 2 februari 2019.
  6. ↑ 1 2 https://web.archive.org/web/20121009115023/http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xbcr/gus/PUBL_nsp2002_tabl8.xls
  7. https://web.archive.org/web/20110512174444/http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xbcr/gus/PUBL_nsp2002_tabl3.xls
  8. Resultat av 2011 års polska nationella folkräkning av befolkning och bostäder. . Hämtad 31 oktober 2018. Arkiverad från originalet 9 april 2017.
  9. NBP sprawdził, jak i za ile pracują Ukraińcy w Polsce . Hämtad 28 april 2016. Arkiverad från originalet 25 juni 2016.

Litteratur

Länkar