1700-talsfilosofi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 februari 2020; verifiering kräver 1 redigering .

1700-talets  filosofi är sinnets filosofi, förnuftet. Det mänskliga sinnet försöker förstå världen omkring oss med hjälp av vetenskaplig kunskap, överväganden, observationer och logiska slutsatser, till skillnad från medeltida skolastik och blind anslutning till kyrkliga dogmer. 1700-talet identifieras ofta med upplysningstiden . Filosofins utveckling under denna period får ny fart. Även om begreppet upplysning täcker en något längre tidsperiod, faller den huvudsakliga utvecklingen av denna rörelse på 1700-talet .

Bakgrund

1700 -talet markerar en speciell period i utvecklingen av västeuropeiskt filosofiskt tänkande, den så kallade upplysningstiden. Tidens huvudidéer - förnuft, vetenskap, framsteg - uppstod på 1600-talet . I synnerhet låter de i verk av F. Bacon , T. Hobbes , R. Descartes , J. Locke . Vidare formulerade J. Locke i sina skrifter och hans anhängare i England upplysningstidens grundläggande begrepp: "det gemensamma bästa", " naturlig människa ", " naturlag ", " naturlig religion ", " socialt kontrakt ". Bland de framstående figurerna bör vi nämna sådana tänkare som G. Bolingbroke , D. Addison , E. E. Shaftesbury , F. Hutcheson .

1700-talet flyttade upplysningens centrum till det kontinentala Europa - till Frankrike . "... I Frankrike på 1700-talet ... tjänade den filosofiska revolutionen som en introduktion till en politisk omvälvning ... Fransmännen är i öppet krig med all officiell vetenskap, med kyrkan, ofta till och med med staten" ( Engels ) ).

Lista över 1700-talsfilosofer

Litteratur

Se även

Länkar