Thomas | |
---|---|
hebreiska תוֹמָאס הקדוש | |
Sankt Thomas. Ark från serien "Stora apostlarna" av J. Callot | |
Föddes |
Galileiska staden Peneades från 1:a århundradet |
dog |
72 Mylapore |
vördade | i alla kristna kyrkor |
i ansiktet | apostlar |
huvudhelgedom | reliker i basilikan Saint Thomas , Ortona , Italien |
Minnesdagen | 6 oktober (19) och 30 juni ( 13 juli ), katolicism - 3 juli |
askes | apostolisk predikan |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Thomas ( heb. תומא יהודה , Tom Yehuda, grekiska Θωμάς , lat. Thomas ), annars kallad Tvillingarna , är en av Jesu Kristi tolv apostlar (lärjungar) .
Den välkända fraseologiska enheten "Otroende Thomas" (eller "Otrogen Thomas" ), som används för att namnge en person som är svår att övertyga om någonting [1] [2] , förknippas med en av episoderna i evangeliet om Johannes : Aposteln Tomas kunde inte tro på Kristi uppståndelse förrän jag såg Kristus återuppstå med mina egna ögon [1] .
Namnet Foma är av judiskt ursprung och betyder " tvilling " (den grekiska versionen av hans namn: annan grekisk Δίδυμος - Didim ) [3] . Denna "dechiffrering" av hans namn anges också i evangeliet (se Joh 11:16 ), så han kallas i kyrkans psalmer. Tolkningen av detta andra namn ges av historikern Nicephorus Kallistos Xanthopoulos i Synaxar på Fomins vecka , placerad i Color Triodion . Nikephoros skriver:
Thomas kallades Tvillingarna antingen för att han föddes tillsammans med en annan, eller på grund av tvivel om uppståndelsen, eller för att från födseln har två fingrar på hans högra hand (uppenbarligen den mellersta och den framför honom, kallad index) växt ihop; det skulle också vara rättvist att säga att han var tvungen att tvivla och röra med dessa fingrar. Och andra säger, och detta är det mest tillförlitliga, att "Thomas" är översatt från hebreiska som "tvilling" [4] .
Lopukhins förklarande bibel indikerar dock att det är mer korrekt att förstå hans smeknamn inte som en "tvilling", utan som en "man av dubbel natur" [5] . Man tror att Thomas kom från den galileiska staden Peneas [3] .
Tomas valdes av Kristus till en av de tolv apostlarna ( Matt. 10:2-4 , Mark . 3:14-19 , Luk . 6:13-16 ), som vi får veta av evangelisterna Matteus , Markus och Lukas . Men de nämner bara namnet Tomas bland andra apostlars namn.
Tvärtom berättar evangelisten Johannes om Tomas deltagande i flera händelser i evangeliets historia, inklusive försäkran om Tomas . Enligt Johannesevangeliet var Tomas frånvarande vid Jesu Kristi första framträdande för de andra apostlarna efter uppståndelsen från de döda, och efter att ha fått veta av dem att Jesus hade uppstått från de döda och kommit till dem, sade han: " Om jag inte ser på hans händer såren från naglarna, och jag kommer inte att sticka in mitt finger i spiksåren och inte lägga min hand i hans sida, så tror jag inte” ( Joh 20:25 ). När Jesus visade sig för apostlarna igen, erbjöd Jesus Tomas att sticka fingret ( fingret ) i såren, varefter Tomas trodde och sade: "Min Herre och min Gud!" ( Joh 20:28 ).
Evangelieberättelsen gör det oklart om Tomas faktiskt stoppade fingret i Kristi sår eller inte. Enligt vissa teologer vägrade Thomas att göra detta [6] , medan andra tror att Thomas rörde vid Kristi sår [7] .
Uttrycket " Otroende Thomas " (eller "otrogen") har blivit ett hushållsord och betecknar en otrolig lyssnare. Ämnet för Thomas försäkran har blivit ett populärt ämne inom evangeliets ikonografi.
Baserat på berättelsen om Jesu Kristi framträdande för apostlarna på Galileiska sjön ( Joh 21:2 ) kan det antas att aposteln Thomas ursprungligen var en fiskare.
Men i de apokryfiska " Apostlagärningarna " på uppdrag av aposteln Thomas själv, står det att hans yrke är snickeri och konstruktion [8] .
Ortodoxa och katoliker förknippar traditionellt predikandet av kristendomen i Indien med namnet på aposteln Thomas, även om ett antal moderna historiker tror att det inte var han som förde kristendomen till Indien, utan Thomas av Kana på 300-talet [9] [10 ] [11] [12] [13] . Emellertid kallar ättlingarna till de forntida kristna i Indien sig själva kristna till aposteln Thomas och betraktar denna apostel som grundaren av deras kyrka [3] [14] . Till denna dag "håller de starkt fast vid den muntliga traditionen om sina apostoliska rötter " [15] .
År 1293 kommer Marco Polo att besöka Indien. I sina anteckningar kommer han att rapportera om ett besök vid aposteln Tomas grav i Indien, i regionen Malabar , och kalla de lokala invånarna "kristna till aposteln Thomas". Samtidigt kommer den välkände missionären och upptäcktsresanden Giovanni från Montecorvino att rapportera om sitt besök i apostelns grav Tomas i Indien. Lite senare, 1324, skrev franciskanermunken Odorico om sin resa och dyrkan av aposteln Thomas vid hans gravplats [16] .
Natalya Guseva . Om relikerna av aposteln Thomas.Aposteln Thomas predikan i Indien rapporteras av forntida kyrkoförfattare [3] [14] , inklusive Gregorius teologen (329-390), Ambrosius av Milano (333-397), Hieronymus av Stridon (342-420), Peacock av Nolan (354-431) och andra [15] .
Det finns en legend som dök upp på 1200-talet att aposteln Thomas tillbringade flera dagar i Kina . Men när aposteln såg att hans verksamhet inte bar frukt, återvände han och lämnade tre eller fyra lärjungar i Kina [17] .
Enligt helig tradition var aposteln Thomas inte närvarande vid jungfruns begravning . Han kom till Jerusalem efter två dagar den tredje och började gråta nära graven. Apostlarna förbarmade sig över honom och rullade bort stenen från graven så att aposteln Thomas kunde vörda Ever-Jungfruns heliga kropp. Men hennes kropp försvann, och bara gravlakan låg i grottan. Den mest rena Theotokos togs till himlen i en kropp [18] .
Om martyrdöden (Thomas avrättades av härskaren över den indiska staden Meliapor Mazdai (Misdai)) av aposteln Thomas i Indien , rapporteras det att han accepterade det antingen år 68 [16] eller år 72 [15] ] .
Det äldsta beviset på begravningen av aposteln Thomas finns i Efrem den syrier , ett annat finns i apokryferna , som rapporterar om aposteln Thomas predikan och martyrdöden i nordvästra Indien. Apostelns reliker fanns kvar i Indien fram till 300-talet [16] ; Marco Polo och andra resenärer skrev om ett besök i hans grav på 1200-1300-talen (se sidofältet). Senare hamnade de i Edessa , sedan på den grekiska ön Chios , och senare i Italien , i Orthona , där lämningarna finns från 6 september 1258 till idag i basilikan St Thomas [19] .
Men även efter överföringen av helgonets reliker vördades platsen för hans begravning i Indien som helig. Så, i Anglo-Saxon Chronicles, när man beskriver händelserna 885, nämns kung Alfred , som i händelse av seger avlägger ett löfte att ge rika donationer till avlägsna helgedomar, inklusive den helige aposteln Thomas i Indien.
1293 besökte Marco Polo Indien. I sina anteckningar rapporterar han om ett besök i aposteln Tomas grav i Malabar-regionen och kallar även lokalbefolkningen för "kristna av aposteln Thomas " . Samtidigt rapporterar den välkände missionären och forskaren Giovanni från Montecorvino också om sitt besök i den helige aposteln Tomas grav i Indien . År 1324 skriver franciskanerbrodern Odorico av Pordenonegogo om sin resa och dyrkan av aposteln Thomas vid hans gravplats.
Många dokument om platsen för aposteln Thomas grav talar om Melipur (moderna Milapur, nu i staden Chennai (Madras)), vilket betyder "stad på berget" (enligt en annan version, "påfågelland"). Men från 700-talet nämner dokument staden Calamine. Här är vad den helige Isidore av Sevilla (636) skrev om detta: "I själva verket, genomborrad av ett spjut, dog han (det vill säga aposteln Thomas) i staden Calamine, i Indien, och begravdes där med ära i 12 dagar. före januarikalenderna ( 21 december )". I dåtidens latinska böneböcker nämndes staden Calamine som den plats i Indien där aposteln Thomas plågades och begravdes.
När portugiserna hittade staden Calamine 1517 låg de flesta av dess gamla ruiner redan under vatten. Lokala invånare pekade dock på platsen, som de kallade "aposteln Tomas grav". Det var en liten rektangulär kyrka med gångar , mycket gammal och redan förstörd, där det inte fanns några bilder, bara kors.
Förutom den italienska Orthona, som innehåller de flesta av helgonets reliker, finns delar av relikerna efter aposteln Thomas även i Indien ( St. Thomas Cathedral in Chennai ), Georgia ( Zion Cathedral i Tbilisi ), Grekland (klostret av aposteln Johannes teologen på ön Patmos) [21] , Ungern och Athos .
I ortodoxin kallas namnet Thomas den åttonde dagen efter påsk, som infaller på söndag - Stomas vecka (eller Antipascha ).
Aposteln Thomas firas också i den rysk-ortodoxa kyrkan och andra ortodoxa kyrkor med hjälp av den julianska kalendern
För att hedra Thomas, namnges ön Sao Tome och huvudstaden i delstaten Sao Tomé och Principe , staden Sao Tome .
Namnet på Thomas är det så kallade " Evangeliet av Tomas " - de gnostiska apokryferna .
tolv apostlar | |
---|---|
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|