Funktionalism är en av de ledande teorierna inom modern sinnefilosofi som dök upp som ett alternativ till identitetsteori och behaviorism . Funktionalismen härstammar från Aristoteles , Thomas Hobbes och William James filosofi , men som en oberoende teori tog den form under den sista tredjedelen av 1900-talet. Huvudidén med funktionalism är att mentala tillstånd inte är fysiologiska tillstånd och inte fenomenala egenskaper [komm. 1] , men de funktioner som bestäms i informationsbehandlingens orsakskedja. Den kausala kedjan består av en ingång, en uppsättning kausalt relaterade mentala tillstånd och en utmatning. Funktionalism är ett försök att bygga en vetenskaplig psykologi utan att ta hänsyn till kropp-sinne- problemet . Han intar en utåt neutral hållning gentemot materialism och dualism . I enlighet med det funktionalistiska tillvägagångssättet kan medvetandet existera utan hjärna, eftersom orsakskedjan kan implementeras i vilket komplext system som helst, inklusive icke-materiella. Men många funktionalister är materialister. Funktionalism passar mycket bra med modern vetenskaplig metodik, varför den inte bara blev en av de mest inflytelserika trenderna inom sinnesfilosofi (tillsammans med fysikalism och antifysikalism ), utan också fick statusen som kognitionsvetenskapens filosofiska grund [1] [2] [3] [4] [5] .
Funktionalism är en teori om medvetande enligt vilken mentala tillstånd inte bestäms av deras inre struktur, utan av de roller de spelar i ett system som inkluderar dem som en integrerad del. I sin enklaste form kan funktionalism uttryckas som två huvudsatser:
Multipel realiserbarhet betyder möjligheten att samma mentala tillstånd existerar på mycket olika fysiska grunder. Till exempel upplevs smärta inte bara av människor utan också av djur vars hjärnstruktur skiljer sig väsentligt från strukturen i den mänskliga hjärnan . Ur funktionalismens synvinkel är det hypotetiskt möjligt att samma smärta kan upplevas av främmande varelser vars fysikalisk-kemiska processer i kroppen skiljer sig radikalt från de fysikalisk-kemiska processerna i jordens kroppar. Därför, för funktionalism, spelas huvudrollen inte av hjärnans struktur, utan av förverkligandet av mentala tillstånd, oavsett deras fysiska grund. Argumentet för multipel realiserbarhet framfördes av funktionalister för att vederlägga identitetsteorin , som identifierar mentala tillstånd med hjärntillstånd.
Funktionernas neutrala karaktär innebär att mentala tillstånd inte bör betraktas som en egenskap hos materien eller en okroppslig ande, utan som ett oberoende fenomen - systemets funktioner, bestämt av strukturerna för anslutningar i det under dess arbete. och har kausal effektivitet. Denna position skiljer funktionalismens metodik inte bara från identitetsteoriernas reduktionistiska metodologi, som betraktar hjärnan som den enda möjliga neurologiska grunden för medvetande, utan också från behaviorismens metodologi . Om det beteendeistiska tillvägagångssättet tar hänsyn till människors och djurs beteende som ett resultat av stimulering från den yttre miljön, så betraktar funktionalismen beteendet hos människor och djur som ett resultat av deras mentala tillstånd. Av funktionalismens neutralitet följer funktionalismens metodologiska krav för studiet av medvetande: de bör inte förlita sig på studiet av substratet (hjärnan) i sig, utan utgå från övervägandet av relationella relationer mellan elementen i substratet i funktionsprocess [6] [2] [3] .
| Filosofi om medvetande | |
|---|---|
| Filosofer | |
| teorier | |
| Begrepp | |
| tankeexperiment | |
| Övrig | Filosofi om artificiell intelligens |