Neutral monism

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 8 april 2020; kontroller kräver 2 redigeringar .

Neutral monism- en metafysisk syn, enligt vilken mentalt och fysiskt är två sätt att organisera eller beskriva samma element, som i sig är "neutrala", det vill säga de är varken fysiska eller mentala till sin natur. Denna synvinkel förnekar att det mentala och det fysiska är två fundamentalt olika saker. Mest troligt, ur neutral monisms synvinkel, består universum av endast en sorts substans - i form av neutrala element, som i sig varken är mentala eller fysiska. Dessa neutrala element kan ha egenskaper av färg och form, precis som vi uppfattar dessa egenskaper. Men dessa mönstrade och färgade element existerar inte i sinnet (betraktade som existerande verklighet, vare sig dualistisk eller fysisk); de existerar på egen hand.

Neutral monism är en av varianterna av tvåaspektteorin. Enligt neutral monism består allt som existerar av ett slag (därav monism) av primärmateria, som varken är mental eller fysisk i sig, men som kan manifestera olika mentala och fysiska aspekter eller attribut som är två sidor av en och samma samma grundläggande verklighet i ett ämne [1] [2] .

De mest framstående representanterna för neutral monism är William James och Bertrand Russell .

Även om neutral monism är en omfattande doktrin som tar upp alla aspekter av verkligheten, förstås den ofta i snäv mening som ett försök att lösa kropp-sinne-problemet [3] .

Tvåaspektteorin jämförs ofta med våg-partikeldualitet inom kvantfysiken. Även om kvantenheter (till exempel fotoner eller elektroner) på kvantnivå varken är partiklar eller vågor, när deras orsakseffekter registreras med hjälp av vetenskapliga instrument, beter sig de i alla fall antingen som partiklar eller som vågor, och aldrig som partiklar och vågor. på samma gång. På liknande sätt manifesteras medvetenheten hos subjektet som han observerar som fenomenala upplevelser, och när en utomstående observatör tittar på hjärnan hos detta subjekt, ser han bara elektrokemisk aktivitet och neurala strukturer. Eftersom ingen betraktare har möjlighet att iaktta medvetandet både med egna ögon och utifrån, bör ingen av dessa synpunkter anses vara mer grundläggande. En version av neutral monism skapad av den brittiske psykologen Max Welmans , känd som reflexiv monism, har blivit allmänt känd i modern vetenskaplig forskning om medvetande [4] .

Se även

Anteckningar

  1. Präst, Stephen. Theories of Consciousness / Översättning från engelska och förord: A. F. Gryaznov. - Moscow: Idea-Press, House of Intellectual Books, 2000. - 288 s. — ISBN 5-7333-0022-1 .
  2. E.V. Vostrikova. Analys av medvetande // Encyclopedia of epistemology and philosophy of science / I. T. Kasavin . - Moskva: "Kanon +", ROOI "Rehabilitering", 2009. - 1248 s.
  3. Stanford Encyclopedia of Philosophy/Neutral Monism . Hämtad 20 november 2012. Arkiverad från originalet 6 augusti 2019.
  4. Antti Revonsuo . Kapitel 1. Filosofiska grunder för vetenskapen om medvetande // Psychology of Consciousness / Översättning: A. Stativka, Z. S. Zamchuk. - St Petersburg: Peter, 2013. - 336 sid. - (Mästare i psykologi). — ISBN 978-5-459-01116-6 .

Länkar