Extremaduraner

Extremadurianer ( Estr . estremeñus , spanska  extremeños ) är en romansktalande etnisk/regional gemenskap [~ 1] , som bor på territoriet för den autonoma regionen Extremadura i Spanien , i de centrala och sydvästra delarna av den iberiska halvön på gränsen till Portugal [2] . De bor också i andra delar av Spanien och i latinamerikanska länder . De talar spanska , på landsbygden använder de lokala dialekter av olika dialektgrupper , varav de flesta tillhör dialekterna i det sydkastiliska dialektområdet .

Enligt Great Russian Encyclopedia levde 2008 över 1 miljon Extremaduraner i Spanien [2] .

Som en del av Extremaduranerna utmärks en liten etno-lokal grupp av Urdano som bor i de bergiga regionerna Las Urdes i norra Extremadura [4] .

Historik

Bevarandet av lokala dialekter, etnografisk identitet och traditionell ekonomisk struktur i Extremadura , liksom i andra regioner i Spanien , var resultatet av försvagningen av politiska och ekonomiska band inom landet, som började på 1500-talet. Vid sekelskiftet 1500- och 1600-talet började en ekonomisk kris i landet , åtföljd av en politisk kris , bland annat på grund av konsekvenserna av det anglo-spanska kriget och den holländska revolutionen . I framtiden underlättades bevarandet av regionala skillnader av den territoriella uppdelningen av Spanien i provinser med breda självstyrerättigheter - en av dessa provinser var Extremadura [5] .

1983 fick Extremadura rättigheterna till en autonom gemenskap .

Den regionala rörelsen i Extremadura representeras av två partier - Coalition of Extremadura (eXtremeños) och United Extremadura . Valstödet för dessa partier är för närvarande relativt litet [6] .

Identitet

Enligt sociologiska studier publicerade 2006 har extremaduraner en hög nivå av regional identitet (som i de flesta regioner i Spanien ), som samexisterar med en pan-spansk identitet (75,3%). Andelen av dem som anser sig bara vara extremaduraner (1,9 %) eller mer extremaduraner än spanjorer (13,4 %) är relativt liten, liksom de som anser sig vara endast spanjorer (3,3 %) eller mer spanjorer än extremaduraner (5,6 %) [7 ] .

Traditionella aktiviteter

Den huvudsakliga traditionella typen av ekonomisk verksamhet , liksom i resten av Spanien, är åkerbruk . Vete , korn och havre odlas på regnmatade marker . Traditionellt, som i Andalusien , är odling av baljväxter vanligt . Bomullsodlingsindustrin är utvecklad (i Guadianas floddal ). Liksom i andra regioner i landet odlas oliver och druvor . Inom djurhållningen spelar uppfödning av grisar en ledande roll . Fram till andra hälften av 1900-talet bevarades vägar ( cañados ) i Extremadura, längs vilka nötkreatur drevs från sommar- till vinterbetesmarker . Den första stigen (Visana) startade från sommarbetesmarkerna i de södra sluttningarna av de kantabriska bergen , den andra (Leon) - från sommarbetarna i bergen i Asturien och Santander . Båda stigarna slutade i Extremaduras vinterhagar. Längre än i andra regioner i Spanien, fram till mitten av 1900-talet, i Extremadura, liksom på landsbygden i Kastilien och Andalusien, var packboskap ( mulor och åsnor ) utbredda [2] [3] [8] .

Extremaduranernas traditionella ockupation var tillverkning av keramik . Det moderna centrumet för konstnärlig keramik i Extremadura är byn Salvatierra de los Barros . Keramik kännetecknas här av den största "renheten" i den folkliga stilen, inte påverkad av inflytandet från professionell konst. De vanligaste varorna i Salvatierra de los Barros är botijos och enkelskaftade kannor gjorda av porös terrakotta . Den vanligaste prydnaden  är blommor och blad märkta med noggrann polering. Järnsmide var också utbrett i Extremadura . Regionen blev känd som centrum för det ursprungliga spanska smidet från 1600-talet. Den vanligaste är den extremaduranska stilen av "tvinnat järn" med huvudvolutmotivet , som så småningom lånades i Salamanca , Zamora och Andalusien. Denna stil kännetecknas av sammanvävningen av djurfigurer, fantastiska chimärer, sagofigurer etc. i den allmänna kedjan av "lockar" Smeders hantverksverkstäder, som arbetade enligt traditionell teknik, överlevde i Extremadura till mitten av den 20:e århundradet [2] [9] .

Typ av bosättning och bostad

De lantliga bosättningarna i Extremaduranerna ( pueblos ), som omfattar upp till flera tusen hushåll, liknar La Mancha och norra Andalusiska bosättningarna. Avstånden mellan pueblos är som regel relativt stora - upp till 15-20 kilometer. Den dominerande typen av bosättningar är cumulus. Husen byggdes huvudsakligen av lertegel på en stengrund med två- eller fyrfalsade tegeltak , ibland med en ram översta våningen, och precis som i La Mancha var husens väggar vitkalkade. Uthus utgjorde en sluten innergård bakom huset [2] [10] .

Språk

Förutom den vanliga spanska bland extremaduraner (mestadels landsbygdsbor) i hela regionen, exklusive dess nordvästra del, är extremaduranska dialekter vanliga , nära de sydkastiliska dialekterna av La Mancha och andalusiska dialekter [11] . I nordväst om Extremadura finns extremaduranska dialekter bevarade , som tillhör Asturo-Leones språkområde . Sedan andra hälften av 1900-talet har man utifrån dessa dialekter försökt utveckla en litterär norm för språket Extremadur [2] . I de tre byarna i Sierra de Gata-regionen i nordvästra Extremadura finns dessutom den galicisk-portugisiska dialekten fala , som har upplevt Extremadura-inflytande, bevarad. I vissa bosättningar på gränsen till Portugal ( Olivença , Zedillo , Herrera de Alcantara ) talar representanter för den äldre generationen portugisiska .

Funktioner av kultur

Enligt skillnaden i kulturella och vardagliga drag är Extremadura uppdelad i två regioner - den norra, som tillhör det centrala etnografiska området i Spanien, tillsammans med Kastilien och León , Kastilien och La Mancha , samt Madrid och söder, tillhörande det södra etnografiska området, tillsammans med Andalusien [2 ] [3] .

Extremaduransk musikalisk folklore i norr ligger nära musiken från Kastilien och León, i söder - till Andalusiens musik [2] .

Kvinnornas traditionella dräkt i Extremadura kännetecknas av filigrandekorationer, rika broderier med siden, guld och silver [2] . I Extremadura var folkdräkter vardagliga under lång tid - fram till andra hälften av 1900-talet [12] .

Anteckningar

1. ↑ Regionalt medvetande råder bland invånarna i det moderna Spanien . Den spansktalande befolkningen motsätter sig inte sig själv som en enda etnisk gemenskap med ett gemensamt självmedvetande och en gemensam självbeteckning för talare av katalanska och galiciska , och till och med talare av icke-romansk baskiska . Etnonymen "spanjorer" tillskrivs vanligtvis alla medborgare i Spanien som talar landets inhemska språk . Och termen "spaniens folk" betyder både basker , katalaner , galicier och aragoner , kanarier , kastilier , valencier och andra regionala samhällen i vissa historiska regioner i landet. Ett antal regionala samhällen kännetecknas av en övergång från territoriell till etnisk identitet. I olika delar av Spanien finns det sociala rörelser som stödjer och sprider idéerna om att erkänna sitt regionala samhälle som ett separat folk , och deras dialekt som ett självständigt språk , till exempel den regionala rörelsen av asturierna , som anser att Asturiska språk skilt från spanska. Oftast har invånarna i Spanien en kombination av nationell och regional självmedvetenhet: "kastiliansk och samtidigt spanjor", "andalusisk och samtidigt spanjor", "baskisk och samtidigt spanjor", etc. [3]

1. ↑ 1 2 Alekseev V.P. Antropologiska typer // Peoples of foreign Europe / redigerad av S.P. Tolstov , redigerad av S.A. Tokarev , N.N. Cheboksarov . - M. : Nauka , 1964. - T. I. - S. 35-36, 40. - 1001 sid. - ( Världens folk. Etnografiska uppsatser ).
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Spanjorer  / Kozhanovsky A. N. , Sadomskaya N. N.  // Island - Kansli. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - S. 81. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .  (Åtkomst: 23 september 2022)
3. ↑ 1 2 3 Kozhanovsky A. N. spanjorer  // Världens folk och religioner: Encyclopedia / Kap. redaktör V. A. Tishkov ; Redaktion: O. Yu. Artyomova (ansvarig sekreterare), S. A. Arutyunov , A. N. Kozhanovsky , V. M. Makarevich (ställföreträdande chefredaktör), V. A. Popov , P. I. Puchkov (ställföreträdande chefredaktör), G. Yu. Sitnyansky . - M . : Great Russian Encyclopedia , 2000. - S. 199 . — ISBN 5-85270-155-6 . Arkiverad från originalet den 10 april 2022.  (Åtkomst: 23 september 2022)
4. ↑ Kabitsky M.E. Constructing the image of the "Alien": etnokulturella grupper i södra Europa // Europe of minorities - minorities in Europe. Etnokulturella, religiösa och språkliga grupper / Ed. redaktörer och kompilatorer ME Kabitsky , M. Yu. Martynova . - M. : IEA RAN , 2016. - S. 76-77. - 302 sid. - ISBN 978-5-4211-0156-7 . (Åtkomst: 23 september 2022)  
5. ↑ Sadomskaya, 1964 , sid. 427-428.
6. ↑ Pridham G. Säkra demokrati: Politiska partier och demokratisk konsolidering i södra Europa / Redigerat av Geoffrey Pridham. - Oxon, New York: Routledge , 2016. - S. 165. - 242 sid. — ISBN 978-1-317-35171-9 .
7. ↑ Schrijver F. Regionalism efter regionalisering: Spanien, Frankrike och Storbritannien . - Amsterdam: Amsterdam University Press , 2006. - S. 98. - 434 s. — ISBN 978-90-5629-428-1 .
8. ↑ Sadomskaya, 1964 , sid. 433-434, 436-437.
9. ↑ Sadomskaya, 1964 , sid. 488, 490.
10. ↑ Sadomskaya, 1964 , sid. 441, 443-444.
11. ↑ Narumov B.P. Spanska språket // Världens språk. Romanska språk /redaktionsråd, volymer I. I. Chelysheva , B. P. Narumov , O. I. Romanova . - M .: Academia , 2001. - S. 457. - 720 sid. — ISBN 5-87444-016-X .
12. ↑ Sadomskaya, 1964 , sid. 459-460.

Litteratur

• Sadomskaya N. N. Spanjorer // Folk i främmande Europa / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : Science , 1964. - T. I. - S. 467. - 1001 sid. - ( Världens folk. Etnografiska uppsatser ).