Kloster | |
Alexander Nevsky Lavra | |
---|---|
Heliga treenigheten Alexander Nevsky Lavra | |
59°55′11″ N sh. 30°23′19″ in. e. | |
Land | Ryssland |
Stad | St. Petersburg |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | St. Petersburg |
Sorts | manlig |
Grundare | Peter I |
Första omnämnandet | 1710 |
Stiftelsedatum | 1713 |
Byggnad | |
Bebådelsens kyrka • Trefaldighetskatedralen • Andliga kyrkan och kåren • Church of St. blgv. bok. Theodore Yaroslavich • St Nicholas Church | |
Reliker och helgedomar | Reliker av Alexander Nevsky |
abbot | Nazariy (Lavrinenko) , biskop av Kronstadt |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781520379090006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7810589000 (Wikigid-databas) |
stat | Drift av Lavra |
Hemsida | lavra.spb.ru |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Heliga treenigheten Alexander Nevsky Lavra är ett ortodoxt manligt kloster på den östra änden av Nevskij Prospekt i St. Petersburg . Det första och största klostret i staden. Sedan 1797 har den status som en Lavra .
Det arkitektoniska komplexet omfattar flera berömda nekropoler , där många framstående figurer från 1700- och 1800-talen ligger begravda.
Lokalhistoriska publikationer skriver ofta att Nevskij-klostret grundades av Peter I själv [1] . I juli 1710, efter att ha undersökt platsen vid sammanflödet av Black River (nuvarande Monastyrka ) till Neva , utfärdade tsaren en order om att bygga ett kloster här, vars förfogande 5 000 kvadratmeter tilldelades. sazhens på båda stränderna av Neva, land i Olonets-regionen och det rika Valdai Iversky-klostret med dess gods tillskrevs också.
Invigningen av klostret till den helige prins Alexander Jaroslavich Nevskij förklarades av att det var på denna plats, som man då trodde, som prinsen besegrade svenskarna i slaget vid Neva 1240. Med tanke på att klostret byggdes på höjden av kriget med Sverige på de återvunna markerna är det historiska namnuppropet mycket betydelsefullt.
Arrangemanget av det nya klostret leddes av Archimandrite Theodosius (Janovsky) . Det officiella datumet för grundandet - dagen för invigningen av den första träkyrkan av bebådelsen - 25 mars 1713 (festen för bebådelsen av den heliga jungfru Maria ).
Projektet för det arkitektoniska komplexet utvecklades två år senare under ledning av Domenico Trezzini . Nevskij-klostret sågs av Trezzini som en symmetrisk ensemble av stenbyggnader som upptar området mellan Neva och Black River [1] . Samtidigt var det en ytterligare utpost i sydöstra delen av den nya huvudstaden, utformad efter befästningskonstens regler. Från klostret till St Petersburg var det planerat att anlägga en bred väg - " Nevsky Prospect ".
När klostret byggdes upp växte en stad upp nära dess murar (boplatser med trähus för arbetare och tjänare), en trädgård och en grönsaksträdgård anlades, som matade bröderna. Uthus reste sig runt - en smedja , en snickeriverkstad, ett stall och lagergårdar, ett sågverk . Producerat och odlat lagrades i källare för efterföljande försäljning genom handelsbutiker [1] .
1720 öppnades en skola för prästers barn på klostrets territorium, efter 6 år omvandlades den till ett slaviskt-grekisk-latinskt seminarium. Därefter kallades det Alexander Nevsky Main Seminary, och 1797 gav Paul I det status som en akademi . Inom murarna av Nevsky Lavra utbildades mer än en generation biskopar. Många representanter för biskopsämbetet för den ryska kyrkan under XVIII-XIX århundradena. vid ett eller annat tillfälle tjänstgjorde i detta kloster [2] . Sedan 1719 verkade S:t Petersburgs tryckeri vid Lavra , sedan 1714 - ett allmogehus för pensionerade soldater.
Peter I, efter att ha besökt det nybyggda klostret den 29 maj 1723, beordrade att överföra prins Alexanders reliker från Vladimir Födelsekloster till den nya huvudstaden. Resterna av prinsen anlände till S:t Petersburg den 30 augusti 1724, till minne av vilken en ny högtid för överföringen av den välsignade prins Alexanders reliker infördes i den ryska kyrkans kalender .
Genomförandet av Trezzini-planen drog ut på tiden i många år. Huvuddelen av byggnadsarbetet föll på Elizabeth Petrovnas regeringstid och den första hälften av Catherine II :s regeringstid . Katedralen, byggd enligt det ursprungliga projektet, var tvungen att demonteras. Hans nya projekt utvecklades av Ivan Starov , som inkluderade hela Monastyrkas vänstra strand i klosterkomplexet och anlade Alexander Nevskij-torget framför ingången till klostret .
Med inrättandet av S: t Petersburgs stift 1742 blev dess styrande biskopar klostrets heliga arkimandriter (abbotar). Dessförinnan fungerade det i 20 år som residens för biskoparna i Novgorod .
År 1797, genom dekret av Paul I, fick klostret status som lavra med följande personal: vicegent, prost , hushållerska, biktfader , sakristan , vaktmästare , 30 hieromonker , 18 hierodeakoner , 24 munkar, 20 sjukskrivna. Tack vare monarkernas och deras familjers beskydd var huvudstadens huvudkloster ett av de rikaste i landet. Hans kapital uppskattades till 3 miljoner rubel, och marken var 13 090 tunnland [2] . Antalet invånare fluktuerade runt 130-150 personer [2] .
I början av 1900-talet var Lavra bevuxen med nya institutioner, till exempel kurser för sångare. 1909 bildades ett museum - Lavra Ancient Storage , under vilket det sydvästra tornet av Lavra (biblioteket) tilldelades. I Luga-distriktet skapades Serafimo-Antonievsky- sketsen , tilldelad Lavra. Under första världskriget utrustades en sjukavdelning i klostrets väggar . Enligt en deltagare i revideringen av Kablukovklostret var huvudstaden i Lavra i maj 1917 cirka 2 miljoner rubel, varav 1 966 243 rubel var i räntebärande papper och endast 133 155,54 rubel i kontanter [3] .
I februari 1917 var antalet bröder 113 personer, inklusive 63 kloster och 50 noviser [4] . I november 1917 deltog bröderna i valen av medlemmar i den konstituerande församlingen [4] . Den 14 december 1917 följde ett dekret från den heliga synoden, baserat på resultaten av en omfattande revision som genomfördes i maj-juli: kommissionen avslöjade ett antal övergrepp från Lavra-myndigheternas sida. Dekretet innehöll administrativa instruktioner: i synnerhet låg Lavra under synodens direkta jurisdiktion, biskop Procopius (Titov) utsågs till rektor med avskedandet av kyrkoherden i Elisavetgrad [4] .
Bolsjevikerna försökte rekvirera medel och egendom från Lavra redan innan dekretet om separation av kyrka och stat utfärdades: den 13 januari (OS), 1918, utfärdade Folkets kommissariat för statlig välgörenhet en order om att rekvirera bostadsrummen av Lavra och Metropolitans kamrar för deras egna behov av allmosor och skyddsrum [4] . Samma dag anlände en delegation till klostret, åtföljd av en beväpnad avdelning, som presenterade ett dokument undertecknat av folkkommissarien Alexandra Kollontai , som beordrade att överlämna alla tillgängliga fall för förvaltning av hus, egendom och kapital i Lavra till en behörig person. Efter att ha sammanställt en inventering lämnade delegationen, men redan den 19 januari anlände en väpnad avdelning ledd av kommissarie Ilovaisky till Lavra och arresterade flera präster. Någon slog larm, folket samlades, rödgardet avväpnades; men Petrogradprästen Pjotr Skipetrov sårades dödligt , vilket orsakade extrem indignation hos det församlade folket [4] . Som ett resultat var rödgardet tvunget att lämna klostret. Den 21 januari, på order av Metropolitan Veniamin av Petrograd , hölls en stadsomfattande religiös procession till försvar av kyrkan, i vilken omkring 500 tusen människor deltog [5] . I slutet av januari organiserades Alexander Nevskij-brödraskapet från lekmän och kloster för att försvara klostrets intressen och skydda kyrkans egendom [4] . Händelserna i januari 1918 i Lavra blev den första öppna sammandrabbningen mellan den nya regeringen och den ryska kyrkan, och här lyckades kyrkan vinna den enda stora segern över den bolsjevikiska regeringen [4] .
Den 23 januari (5 februari 1918 ) trädde dekretet om separation av kyrka och stat i kraft , som förbjöd religiösa organisationer att äga någon egendom och berövar dem rättigheterna för en juridisk person. Men 1919 förblev en del av egendomen i ägandet av Lavra [6] . Klostret fortsatte att fungera till den 17 februari 1932, då natten till den 18 februari arresterades alla klostret i Leningrad.
Som en del av kampanjen för att "konfiskera kyrkliga värdesaker till förmån för de svältande" den 12 maj 1922, öppnades Alexander Nevskij-cancern . Silverrelikvien, som ett verk av högt konstnärligt värde, konfiskerades och mottogs av Statens Eremitagemuseum , och den 15 november överfördes relikerna till Statens museum för religion och ateism .
Samma år, 1922, överlämnade Lavra till Renovationist Higher Church Administration. I oktober 1923, efter ankomsten till Petrograd av den nyutnämnde kyrkoherdebiskopen Manuil (Lemeshevsky) av patriark Tikhon , gick hon med i "Tikhon"-kyrkan.
I slutet av 1933 "legitimerade" Moskvapatriarkatet stängningen av klostret och dess omorganisation till en kyrklig församling [7] . Ett år senare togs Trefaldighetskatedralen från de troende och överfördes till jurisdiktionen för stadens Mirakelhus, och två år senare, i januari 1936, upphörde gudstjänsterna i Spiritual Descent Church, som förblev aktiv längre än andra, .
På 1930-talet fanns olika verkstäder, en blodtransfusionsstation i staden och andra statliga institutioner, upp till 17 till antalet, belägna på det avskaffade Lavras territorium: en flygklubb, Spartak sportförening, en grönsaksbutik, Prometheus Central Research Institutet , samt vandrarhem. På grundval av klostrets nekropol skapades Statens museum för stadsskulptur . Hit fördes unika gravstenar från andra stadskyrkogårdar, avsedda att förstöras med tiden.
1957 återupptogs gudstjänsterna i Trefaldighetskatedralen, som blev en församling. Relikerna av St. Alexander Nevskij återlämnades till katedralen den 3 juni 1989 [8] .
Första Lavrabron
mönstrat galler
Andra Lavrabron
Återupplivandet av klosterlivet inom Lavras murar började 1996. Biskop Nazariy (Lavrinenko) fick förtroendet att leda denna process . Trefaldighetskatedralens församlingsmöte avskaffades den 3 november 1997 och ledningen överfördes till den andliga katedralen i Lavra; klostrets stadga antogs, de viktigaste tjänstemännen utsågs: prost , hushållerska , biktfader, sakristan, kassör, sekreterare. Den slutliga överföringen av alla Lavra-byggnader till stiftet ägde rum den 18 april 2000.
Tillsammans med återupplivandet av klostret och det liturgiska livet i Lavra, finns det ett återupplivande av traditionellt hantverk. Här arbetar de: en ikonmålarverkstad, möbelsnickare, en smyckesverkstad, en kristen miniatyrverkstad i plåt . Pilgrimsgudstjänsten organiserar resor för troende runt Leningradregionen och bortom. Sommaren 2007 slutfördes restaureringen av trefaldighetskatedralens kupol och förgyllningen av det 14 meter långa korset [9] .
Lavran administreras av den helige arkimandriten, den styrande biskopen i St. Petersburgs stift, representerad av guvernören .
Bland de mirakulösa ikonerna i treenighetskatedralen i Lavra utmärker sig ikonen av Paraskeva Pyatnitsa, överförd från Ryska museet 1988 , med ursprung från byn Ilyesha .
I slutet av 2020 tillkännagavs början av restaureringen av seminariebyggnaden i Lavra, arbetet skulle vara klart i september 2021 [10] .
Trinity Cathedral, uppförd på Peter den stores tid enligt Theodor Schwertfegers projekt , demonterades 1753-1755. Den nuvarande byggnaden i stil med tidig klassicism byggdes under Catherine II :s regering enligt Ivan Starovs projekt och invigdes den 30 augusti 1790; samtidigt överfördes relikerna från den heliga prinsen Alexander Nevsky till den från klostrets bekännelsekyrka.
# | Bild | namn | Arkitekt | År av skapande | perestrojka | tillägnande |
---|---|---|---|---|---|---|
ett | Trinity Cathedral | Ivan Starov | 1776-1790 | Trinity Livgivande | ||
2 | Bebådelsens kyrka | Domenico Trezzini Theodor Schwertfeger |
1717-1724 | Giovanni de Rossi (1764-1765; omstrukturering, tillägg av trappor) Vasily Petrov (1819-1822 kopplade samman de angränsande salarna i den nordöstra byggnaden till en dubbelhög hall med ett altare; byggnaden kallades Spiritual Church ). |
Alexander Nevskij bebådelse Den Helige Andes nedstigning | |
3 | Feodorovskaya kyrka | Pietro Trezzini Theodor Schwertfeger |
1742-1767 | Giovanni de Rossi (1750-1760-talet: byggandet av kyrkan och Feodorovsky-byggnaden) Grigory Karpov (1889-1891 lade han till Metropolitan Isidore (Nikolskys) grav från altarsidan ; Isidorovkyrkan ). |
Helige välsignade prins Fjodor Yaroslavich Nicholas the Wonderworker (fram till 1842 John Chrysostom ) | |
fyra | portkyrkan | Ivan Starov | 1784-1786 | Ikon för Guds moder " Glädje för alla som sorger " |
# | Bild | namn | Arkitekt | År av skapande | tillägnande |
---|---|---|---|---|---|
5 | Den rättfärdige Lazarus kyrka | Lev Tiblen (perestrojka) | 1717-1723 1787-1790 1835-1836 |
Den rättfärdige Lasarus uppståndelse | |
6 | Tikhvin kyrka | Nikolai Grebyonka | 1869-1873 1931 (deformation av fasaden) |
Tikhvin-ikonen för Guds moder | |
7 | Nicholas kyrka | Grigorij Karpov | 1868-1871 | Nicholas underverkaren |
Trots några senare tillägg fortsätter barockstilen att dominera i Lavras arkitektoniska utseende - stilen i vilken byggnaderna på klostergården ("omkretsar") upprätthålls:
# | Bild | namn | Arkitekt | År av skapande | Stil |
---|---|---|---|---|---|
ett | Metropolitan Corps (biskopens hus) | Mikhail Rastorguev Alexey Gornostaev (perestrojka) |
1756-1764 1819 1861-1863 |
Barock, eklektisk | |
2 | Norra (Prosphora) byggnaden med sakristiantornet (nordvästra). | Mikhail Rastorguev | 1761-1771 | sen barock | |
3 | Södra (Seminarsky) byggnaden med bibliotekstornet (sydväst). | Mikhail Rastorguev | 1756-1761 | sen barock | |
fyra | Konsistorie och kyrkogårdskontor | Lev Andreev | 1900 | Eklekticism |
Kyrkogårdarna Lazarevskoye och Tikhvinskoye, liksom Lazarevskaya- och bebådelsegravarna för Alexander Nevsky Lavra, är en del av State Museum of Urban Sculpture , som grundades 1932.
Lista över begravningar Därefter kommer en slumpmässig uppsättning namn. För mer fullständiga listor, se Kategori:Begravd vid Alexander Nevsky Lavra .vidare, med bildandet av S:t Petersburgs stift, var de styrande biskoparna de heliga arkimandriterna i Lavra
VicekungarOrdböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Lavra från den ryska ortodoxa kyrkan efter statustilldelningsår | |
---|---|
* - som en del av den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva-patriarkatet) |