Amenti

Amenti (Amentes)  är namnet på underjorden i forntida egyptisk mytologi .

Enligt de gamla egyptierna gick själen efter döden ner till väster med den nedgående solen in i underjorden, livet efter detta , vars namn Amenti uttryckte den nedgående solens värld.

Bilder av den världen finns i stort antal på väggarna till begravningar och i handskrivna papyrusrullar , kallade " De dödas bok ", som hittats tillsammans med mumier . Längden på sådana rullar berodde på den avlidnes värdighet och nådde några faraoner upp till 9 meter.

Beskrivning av underjorden

Amenti beskrivs i den forntida egyptiska "Dödboken" och avbildad på vinjetter . Vid portarna till Amentis värld satt en själsförtärande väktare, med öppen mun - en symbol för jorden och absorberade de döda. På kvällen till Amenti, i hallen för "dubbel rättvisa" (belönande och bestraffande), dök själarna upp inför Osiris domstol .

Innan Osiris ansikte på den "stora vågen" väger Anubis den avlidnes hjärta. Enligt övertygelser placerades den avlidnes hjärta på en skala, och fjädern från sanningens gudinna Maat placerades på den andra för att kontrollera hur rättfärdigt den avlidne levde [1] . Han, i sin tur, reciterade " bekännelsen om förnekelse " [2] [3] , med hänvisning till de 42 gudarna som listas i Nebseni-papyrusen ( British Museum nr. 9900) [2] [4] . Om den store Ennead avkunnade en skyldig dom, då slukade monstret Ammat den avlidnes hjärta [5] , vilket berövade syndaren möjligheten att fortsätta livet på Ialus fält .

Underjordens beskyddarinna

Beskyddarinnan av detta dödsrike var gudinnan, som ibland kallas med rikets namn.

Enligt egyptiernas tro var riket Amenti esoteriskt uppdelat i 14 zoner. Var och en av dessa delar av Amentis rike motsvarade i största grad människan, beroende på hur hon visade sig när hon var i de levandes rike. Amenti fungerade som ett slags skärselden för en person som kom in i den , och om själen hos en forntida egyptisk rättfärdig man kom dit, gick hon snart till gudarnas rike, medan alla andra var avsedda att spendera lika mycket i Amenti som var tillräckligt för att rena deras samvete .

Underjordens andar _

D' hami Amenti var fyra mytiska varelser, under vilkas särskilda beskydd de gamla egyptierna gav de fyra kardinalriktningarna och samtidigt olika delar av människans inälvor. Under balsameringen var dessa inälvor inneslutna i baldakiner som personifierade Horus söner : Hapi , Amset , Quebehsenuf och Duamutef .

Tolkning av ordet

Ordet "amenti" användes i den koptiska översättningen av Bibeln för att ersätta ordet "helvete".

Sammanställd av Chudinov A. N. "Ordbok över främmande ord som ingår i det ryska språket" tolkar ordet "Amentes" som "namnet på helvetet bland egyptierna" [6] .

Hades bland de gamla grekerna

Några historiker[ vem? ] finner att i antikens Grekland lånades mycket från de gamla egyptierna för att beskriva det underjordiska kungariket Hades . Överfarten över vattnet, den välsignade Cerberus öar och domen över de döda, liksom många andra saker, har sin prototyp i Amenti [7] .

Se även

Anteckningar

  1. Ernest Alfred Wallis Budge. Forntida Egypten. Andar, idoler, gudar = Från fetisch till Gud i det antika Egypten / Översättare: Igorevsky L. A. - M . : Tsentrpoligraf, 2009. - S. 204-206. — 480 s. - (Mysterier i det antika Egypten).
  2. ↑ 1 2 Budge, Wallis. Egypternas gudar. Ljusets rike, eller underjordens hemligheter. - Liter, 2017. - ISBN 5457827887 .
  3. Resa genom livet efter detta. ANTIK EGYPTISK DÖDBOK  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . British Museum . Hämtad 1 juni 2017. Arkiverad från originalet 18 februari 2018.
  4. Lapp, Gunther. The Papyrus of Nebseni (BMEA 9900). - London: British Museum Press, 2002. - 54 sid. — ISBN 978-0861591398 . — ISBN 0861591399 .
  5. Ivan Rak. Myter och legender om det antika Egypten. - Dragonfly, 2013. - S. 101, 254, 257.
  6. " Ordbok över främmande ord som ingår i det ryska språket ". Chudinov A.N., 1910 (otillgänglig länk) . Hämtad 7 november 2010. Arkiverad från originalet 25 maj 2011. 
  7. Amentes // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Litteratur