"Annushka har redan spillt ut oljan" är ett slagord , som är ett förkortat citat från romanen av M. A. Bulgakov " Mästaren och Margarita ". Denna version av frasen presenteras i ett av de många utkasten till författarens sista roman. Enligt romanens handling, i dess första kapitel, möter styrelseordföranden för MASSOLIT , Mikhail Aleksandrovich Berlioz , och poeten Ivan Bezdomny , medan de går på patriarkens damm , en främling som ser ut som en utlänning. Författare, militanta ateister, inser inte att framför dem står Woland - djävulen , som anlände till Moskva med sitt följe. Främlingen hänvisar ironiskt nog till Berlioz och Hemlösas förnekande av Gud, djävulen och ödet. Han säger att allt inte ligger i människans händer och att allt inte kan förklaras rationellt. Berlioz svarar att det inte är så och att han vet exakt vad han ska göra på kvällen. Woland förnekar dock detta, eftersom dessa planer inte är avsedda att gå i uppfyllelse. Han säger vagt: "Annushka har redan köpt solrosolja och inte bara köpt den, utan till och med spillt ut den," och antyder att Berlioz är bestämt att dö, eftersom någon sovjetisk Komsomol-medlem kommer att skära av hans huvud . Berlioz misstänkte sin samtalspartner för galenskap och bestämde sig för att rapportera sina misstänkta tal till utlänningsbyrån, men när han sprang över spårvagnsspåren halkade han och föll på rälsen, där han dog under hjulen på en spårvagn till följd av att han skar sig. av hans huvud. Detta hände på grund av det faktum att Annushka innan dess spillde solrosolja på spåren. Forskare tror att prototypen av denna kvinna är Bulgakovs granne , som bodde med honom och hans första fru i samma hus . Det finns andra försök att tolka denna bild. Efter utgivningen av romanen blev uttrycket utbrett och blev bevingat . Det används som en varning, en indikation på ödets obönhörlighet, ofta i ett ironiskt, skämtsamt sammanhang.
Uttrycket "Annushka har redan spillt ut oljan" är ett förkortat citat från romanen av M. A. Bulgakov " Mästaren och Margarita " (1928-1940) [1] . Dess första kapitel, "Prata aldrig med främlingar", innehåller en dialog mellan Woland och redaktören för en sovjetisk konsttidning, Mikhail Alexandrovich Berlioz [2] . Innan dess bråkade de om existensen av Gud och Jesus Kristus [3] . Berlioz är ateist och avvisar kategoriskt religion, han ställer sig mot möjligheten av guds existens poeten Ivan Bezdomny , som också var närvarande under tvisten mellan Woland och Berlioz vid patriarkens dammar . På frågan om "utlänningen" vad redaktören ska göra på kvällen säger den senare att han klockan tio på kvällen kommer att leda ett möte i MASSOLIT [K 1] . Woland svarar dock profetiskt att detta inte kommer att hända, eftersom han kommer att skäras av huvudet av en "rysk kvinna, Komsomol-medlem ". Till en förvirrad fråga anspelar han vagt på materialisten Berlioz' öde, som inte tror på Gud, djävulen och ödet: "För att," svarade utlänningen och tittade med smala ögon mot himlen, där han förutsåg kvällssvalan. , svarta fåglar ritade tyst, "att Annushka redan hade köpt solrosolja och inte bara köpt den, utan till och med spillt ut den. Så mötet kommer inte att äga rum” [5] . Berlioz, som misstänker sin samtalspartner för galenskap, bestämmer sig för att ringa utlänningsbyrån från en telefonautomat [K 2] . Han springer till utgången från patriarkerna, som ligger i hörnet av Bronnaya Street och Ermolaevsky Lane [8] . När han korsade spårvagnsspåren halkade han och föll på rälsen, där han dog under spårvagnens hjul till följd av halshuggning [2] . Vidare visar det sig att detta hände som ett resultat av att en viss Annushka bröt en glasbehållare på en spårvagns vändkors, i vilken hon bar en liter solrosolja köpt i en livsmedelsbutik . Ett av de kvinnliga ögonvittnena utbrister om denna händelse: ”Jag förstörde hela min kjol ... Hon förbannade, förbannade! Och han, den stackars, halkade därför och gick upp på rälsen ... " [8] . Efter att ha jämfört fakta började Bezdomny misstänka främlingen som hade pratat med dem innan dess:
Skyldig! Varför sa han att mötet inte skulle äga rum eftersom Annushka hade spillt olja. Och var snäll, det kommer inte att ske! Det räcker inte: han sa direkt att en kvinna skulle skära av Berlioz huvud?! Ja ja ja! När allt kommer omkring var kuratorn en kvinna?! Vad är det? MEN? [9]
Senare, medan han befinner sig på en psykiatrisk klinik, säger Bezdomny till professor Stravinsky och försöker övertyga honom om att han inte är galen och pekar på främlingens roll i Berlioz' död: "Det är han," bekräftade Ivan och studerade Stravinsky, ”så han sa i förväg att Annushka spillde solrosolja ... Och han halkade precis på den här platsen! [10] I utkastversionen av denna scen finns orden från Bezdomny, som så småningom blev bevingad: "Ja! utbrast han, ”men vegetabilisk olja. Han säger: du kommer inte att vara på mötet, för Annushka har redan spillt ut oljan! Vi blev förvånade. Och sedan: det är klart! - Ja, Misha halkade på just denna Annushka-olja! [elva]
I den första upplagan av romanen visas Annushka under namnet Pelageyushka. Samtalet mellan främlingen och Berlioz i allmänna termer motsvarade redan den slutliga versionen [12] . I den fullständiga handskrivna upplagan, publicerad under titeln Den store kanslern, på Ivans fråga varför mötet i Vsemiopis, där Berlioz skulle presidera, inte kommer att äga rum, svarar den "okände personen": "För att," svarade utlänningen och tittade med smalnade ögonen på den mörka himlen som fåglarna tecknade tyst, - att Annushka redan hade köpt vegetabilisk olja, och inte bara köpt den, utan till och med spillt ut den. Mötet kommer inte att äga rum” [13] . I ett av utkasten till den tredje upplagan förekommer hon under namnet Annushka Basina och presenteras som "känd i lägenheten under namnet på en tik". Det har föreslagits att källan till hennes namn kan vara en referens till den berömda Moskva -spårvagnen "A" , som fick smeknamnet "Annushka" bland folket. Hans rutt lanserades 1911 och var populär bland moskoviterna [14] . Vissa forskare noterar den icke-slumpmässiga karaktären hos ordleken-oxymoron "Plague-Annushka" - "Plague-Grace" ( Anna - hebreiska חַנָּה [ χaˈna] , från חַנּוּן [χanun] "bra, stödjande") [15] . Litteraturen noterar att Bulgakov har flera hjältinnor som heter Annushka, och utseendet på dessa karaktärer markerar uppkomsten av konflikter eller nödsituationer. Vid detta tillfälle skrev den sovjetiska och ryska journalisten, filologen, författaren Fima Zhiganets : "Jag kommer inte att karakterisera var och en av karaktärerna som kallas Annas av Bulgakov. Men jag noterar att de flesta av dem är tydligt förenade av ett gemensamt drag: deras namn är verkligen förknippat med olycka. Inte alltid med döden, men med olycka – förvisso” [16] . Den ryska Bulgakov-forskaren E. A. Yablokov uppehåller sig också vid symboliken i bilden av hjältinnorna i författarens verk, som bär namnet Anna. Enligt hans observation representeras de i klassikerverken väldigt ofta och till och med kanske oftare än andra hjältinnor [17] . Litteraturkritikern kom till följande slutsats: "Av dessa hjältinnor fungerar vissa som frestelsesobjekt för de "demoniska" karaktärerna, medan andra tvärtom förkroppsligar den aggressiva "häxprincipen" [18] .
Zhiganets noterar särskilt det faktum att i den tidiga upplagan, som senare blev känd som "Den svarte trollkarlen", i kapitlet "Djävulens evangelium", upptas platsen för Pilatus från romanen av Anna ( hebreiska חנן ) , son till Seph ( 22 år före AD - 66 AD) - överstepräst i Judéen från 6 till 15 år, svärfar till översteprästen Kaifas . Zhiganets kommenterade detta på följande sätt: "... genom Annas fel dör Yeshua, och genom Annas fel dör Berlioz också!" Författaren vägrade dock senare en sådan direkt jämförelse, vilket tydligen är orsaken till frånvaron av denna evangeliska karaktär i de slutliga versionerna av boken [16] . Enligt memoarerna från författaren Vladimir Lyovshin var Annushka från den 34:e lägenheten en granne till Bulgakoverna, som bodde från 1921 till 1924 i hus nummer 10 på Bolshaya Sadovaya (Bulgakovs hus), i en gemensam lägenhet. Prototypen av denna karaktär var Anna Pavlovna Goryacheva [19] .
Det finns referenser till Goryachevas karaktär i memoarerna från andra släktingar till Bulgakov. Dessutom finns det i hans dagbok en post daterad den 29 oktober 1923, tillägnad henne: "Idag svämmade de över för första gången. Jag spenderade hela kvällen med att putsa fönstren. Den första ugnen präglades av det faktum att den berömda Annushka lämnade fönstret i köket vidöppet för natten. Jag vet definitivt inte vad jag ska göra med jäveln som bor i den här lägenheten" [20] . Förutom den självbiografiska undertexten är en annan tolkning av ursprunget till Bulgakovs karaktär också möjlig. Så Zhiganets märkte att i tjuvarnas jargong betydde ordet "Anna" "död" på 1920-talet och senare. Dessutom betydde uttrycket "ta på Annushka" ett mordhot [21] . Försök gjordes att härleda ursprunget till Annushka och omständigheterna kring Berlioz död från bilden av Leo Tolstojs huvudperson " Anna Karenina " [K 3] , som begick självmord under hjulen på ett godståg [22] .
Dessutom finns det oförutsägbara olyckor. Kanske växer - på samma plats, i Frankrike eller på en annan plats - ett för oss okänt geni, men tyvärr har Annushka redan spillt olja, och han faller, om inte under en spårvagn, så under hjulen på en bil. Och vem kommer att räkna ut hur många underbara författare och vetenskapsmän det senaste kriget tog bort?
Från intervjun "Hur vårt ord kommer att svara" Chingiz Aitmatov , 1988 [23]Uttrycket i en förkortad version - "Annushka har redan spillt oljan", liksom några av dess varianter, har blivit utbrett och blivit, som ytterligare några citat från Bulgakovs roman, bevingat. Det används i litteratur, media och internet, i politisk retorik och i vardagligt tal som en varning, ödets obönhörlighet ("du kan inte undkomma ödet"), ofta i ett ironiskt, skämtsamt sammanhang [1] [3 ] [24] . De ryska filologerna S. Yu. Preobrazhensky och D. G. Konovalova betraktade frasen som en del av ett språkspel på Internet bland användare som är bekanta med det och med den ursprungliga källan. De ger följande exempel på internetspråksomvandlingar av frasen: "Vilka planer kan det finnas när Annushka kanske redan har spillt olja!", "Under ett samtal med en trångsynt person, istället för att bli arg, tänk bara att Annushka har redan spillt olja, och gå lugnt därifrån" [25] . Enligt lingvisten O. S. Neznaeva är Bulgakovs fras mycket igenkännlig. Framför allt används det enligt hennes forskning ofta i studentmiljön som ett prejudikatfenomen innehållande "kulturellt och historiskt minne" [26] , och själva uttrycket tillhör kategorin "de mest kända scenerna och fraserna som ingår" i den allmänna kulturfonden och bekant för alla infödda talare" [27] . Hon tillskriver detta i första hand det faktum att Mästaren och Margarita studeras i skolan och varje akademiker är bekant med det [26] . Den ukrainske författaren A. K. Zolotko publicerade år 2000 ett seriemanus "Anna Karenina-2" med undertiteln "Ansökan om ett historiskt-litterärt manus", där Anna Kareninas dotter till slut blir Bulgakovs Annushka, en degenererad och arbetande hushållerska. Detta skämt slutar så här: "En dag, efter att ha gått till butiken för solrosolja, går hon hem och minns sin mamma, den annalkande spårvagnen verkar för henne vara samma tåg. Skräckslagen flyr Anna och släpper en dunk olja på en spårvagnslinje nära Patriarkens damm . 2020 öppnades konstobjektet "Annushka har redan spillt oljan" i Perm , bestående av en skena med en imitation av spilld olja och en glasflaska. I närheten finns en varningsskylt: "Varning! Annushka har redan spillt ut oljan” [29] [30] .
Rysk filosof , specialist på estetik och hermeneutik av litterär text och kulturfilosofi L.V. Karasev erbjuder i sin artikel "Oil on the Patriarchs" sin egen tolkning av episoden med Annushka och hennes olja. Enligt den ryske filologen I. L. Galinskaya anser författaren till denna artikel att "emblemen" i en litterär text är "de mest kända scenerna eller fraserna som kan, som visitkort, representera hela handlingen på en gång" [31] . "Emblem" innehåller "kunskap" om hela texten, dess "hemlighet" eller beslöjade symbolik. Karasev tror att i Bulgakovs sista roman är ett sådant emblem hela början: "med sittande på patriarkens dammar och med Berlioz' fruktansvärda död." I denna "miniplot" kommer förväntan på Berlioz öde, som består i Wolands ord att "Annushka redan har köpt solrosolja, och inte bara köpt den, utan till och med spilla den", i förgrunden nästan i första hand [ 32] . Dessa ord är enligt filosofen i sig emblematiska. Bland andra viktiga sådana emblem inkluderar han också rosenolja , mest hatad av Pontius Pilatus ; Azazellokräm som Margarita smetades med. Symboliken med olja och salva, enligt Karasev, antyds också av andra detaljer i romanen, som inte är oavsiktliga (namnet MASSOLIT, namnen Mästare och Margarita, Gella, namnet och patronymen för Berlioz, uttrycket "Störgeon av den andra friskheten”, etc.) [33] . Galinskaya kommenterade Karasevs konstruktioner enligt följande:
"Salva - olja" av någon anledning lurade, tror han, i Azazellos namn, med bokstäverna "M.A." Berlioz namn och patronym börjar, "Mister Woland" har också bokstaven "m", och Bulgakovs förkortning MASSOLIT demonstrerar ordet "olja" nästan i en oförställd form, för att inte tala om namnen på huvudkaraktärerna - Master och Margarita [ 31] .
Enligt Karasev tycker han inte att han "överdriver" i sin analys; han noterade att den symboliska sammankopplingen av namnen och detaljerna i boken som han citerade är synlig, bildligt talat vid detta tillfälle: "liksom oljefläckarna som uppträder på dem" [34] .
Den ryske filologen M. Yu Mikheev betraktar Bulgakovs citat i relation till ett annat känt uttryck från romanen. Woland uttalar det också och riktar orden till Berlioz: "Ja, människan är dödlig, men det skulle vara halva besväret. Det dåliga är att han ibland plötsligt dör, det är tricket! I samband med Berlioz' öde, orsakat av Annushkas handlingar, får denna text karaktären av inte ens ironi, utan "snarare hån", åtminstone i djävulens mun [35] .
| Mikhail Bulgakovs roman Mästaren och Margarita | |
|---|---|
| Tecken |
|
| Geografi | |
| Filmer |
|
| Serier | |
| Teaterföreställningar _ | |
| Övrig |
|