Volkovysk getto

Volkovysk getto

Minnesmärke i Porokhovnya-området till minne av de mördade judarna i Volkovysk-regionen
Sorts stängd
Plats Volkovysk
Tillvaroperiod sommaren 1941 - 26 januari 1943
Antal fångar över 10 000 [1] [2]
Dödssiffran över 10 000 [1]
Ordförande i Judenraten Isaac Weinberg,
Noah Foggs
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ghetto i Volkovysk (sommaren 1941 - 26 januari 1943 ) - ett judiskt getto , en plats för tvångsförflyttning av judar från staden Volkovysk , Grodno-regionen och närliggande bosättningar i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av territoriet av Vitryssland av Nazityskland under andra världskriget .

Ockupationen av Volkovysk och skapandet av ett getto

Under förkrigsåren bodde 5130 judar i Volkovysk [3] .

Volkovysk var under tysk ockupation i mer än tre år - från 28 (27 [4] ) juni 1941 till 4 (14 [5] ) juli 1944 [3] [6] .

Från den 22 juni, under fem dagar, utsattes Volkovysk för tyskt bombardement, under vilket, redan innan tyskarnas ankomst, hundratals judar dödades. De judiska kvarteren förstördes nästan helt - några byggnader fanns kvar bara i den norra delen av staden på gatorna i Grodno (nu S. Pankova), Tatarskaya (Pervomaiskaya), Kostyushki (sovjet). Nazisterna förstörde medvetet de judiska kvarteren tillsammans med judarna och bombade nästan inte andra föremål, i vetskap om att de snart skulle behöva allt detta själva [4] .

Omedelbart efter intagandet av staden införde nazisterna en skrämselregim och började dagliga massakrer och misshandel av judar [7] . Judar och kommissarier hittades och sköts i fånglägret . arresteringar av judar började redan under ockupationens första dagar. Redan den fjärde dagen efter intagandet av staden genomförde tyskarna en "aktion" ( nazisterna kallade massmorden som organiserades av dem med en sådan eufemism ) - de omringade judiska hus, enligt en i förväg sammanställd lista, de grep tvåhundra personer och sköt dem alla inom en dag [4] .

Den 13 juli 1941 sköt inkräktarna 11 judiska läkare i Volkovysk [8] .

För att kontrollera utförandet av tyska order bland judarna tvingades de organisera ett judiskt råd ( Judenrat ) på tio personer, med läkaren Isaac Weinberg i spetsen och hans ställföreträdare Yakov Sedeletsky [4] .

Vid genomförandet av det nazistiska programmet för utrotning av judarna , skrevs alla av dem först av allt om och registrerades. Omedelbart efter ockupationen beordrades judarna att ta på sig gula armband på sina högra händer, sy en " davidsstjärna " på sina kläder fram och bak och rita en gul cirkel på dörrarna till sina hus [7] . Judar förbjöds att gå på trottoarerna, de förbjöds att köpa vissa livsmedel, inklusive kött. Alla friska judar var tvungna att arbeta med tvångsarbete, först rensa spillrorna efter bombningen av staden. En judes kränkning av tyskarnas förbud eller order var endast straffbart med döden. Det judiska kvarterets territorium i stadens centrum förvandlades till ett getto [4] [2] [1] .

Den 2 november 1942 dödades judarna i byn Volpa (50 gamla människor och barn) på den judiska kyrkogården i Volkovysk [8] .

Förhållandena i gettot

Judar som inte kunde (eller ville) arbeta i början av ockupationen kunde betala av sin arbetstjänst för fem tyska mark om dagen. Men en sådan möjlighet gavs bara för att avgöra vem av judarna som fortfarande hade pengar och sedan helt råna honom [4] .

Ghettot bevakades dygnet runt av polisen . Förutom vakter från tyskar och poliser från polacker och vitryssar (polismannen Felix Obukhovich [9] var särskilt avskyvärd ), använde nazisterna också med våld skapade judiska polisstyrkor för skydd [4] .

Mycket snabbt uppstod hungersnöd i gettot, vilket tvingade fångarna att byta ut sin egendom mot mat på alla sätt. Genom att dra fördel av judarnas hopplösa situation, tjänade dessa utbyten först och främst på skyddet av gettot. Judenraten var ständigt skyldig att samla in nya skatter i pengar och guld, sökningar och konfiskering av judisk egendom genomfördes med jämna mellanrum. Tyskarna tvingade ständigt judarna att utföra olika jobb för vilka det judiska rådet var skyldigt att tillhandahålla ovillkorlig arbetskraft [4] . Fysiskt utmattade, hungriga, halvklädda människor användes främst vid byggandet av motorvägen Volkovysk-Bialystok [7] .

Skapandet av det andra gettot

Den 31 oktober 1942 beordrades judarna i Volkovysk att lämna över alla överflödiga kläder och skor och dagen efter, den 1 november, meddelades att den judiska befolkningen i Volkovysk skulle evakueras. Den 2 november offentliggjordes en order från Gestapo : " Alla judar i Vawkavysk, rika och fattiga, unga och gamla, friska och sjuka, måste ta med sig mat i två dagar och samlas nära sina hem. Alla hus måste stängas, nycklarna ges till Gestapo. Den som inte lyder kommer att skjutas på plats .” Att inte lyda ordern var liktydigt med döden, och alla judar i gettot lämnade och började röra sig i en kolumn längs Shiroka Street [4] .

Alla som försökte fly från kolonnen sköts omedelbart av vakterna. Människor drevs till den nya platsen för gettot - på territoriet för den nuvarande VolMet-fabriken, mellan gatorna Kasharskaya (nu Krasnoarmeyskaya) och Koleieva (Zholudeva). Ghettot var omgivet av taggtråd. På det nya gettots territorium fanns det redan judar fördrivna från närliggande bosättningar [2] : Mostov, Zelva, Izabelina, Porozova, Pesok, Rossi, Lyskova, Ruzhan. En del av judarna flyttade inte till en ny plats och gömde sig i sina tidigare hem. Efter att ha kollat ​​listorna och saknat alla fick Noah Foggs order om att ta med de som var frånvarande. Dimmor gick runt i det tidigare judiska kvarteret och skrek åt folk att komma ut, eftersom de ändå skulle hittas och dödas. De som kom ut på egen hand fördes till gettot och de som tyskarna befann sig sköts på plats [4] [7] .

Ruzhany-judarna led mest. De tvingades bo i en bunker under så trånga förhållanden att många inte kunde stå ut och tillbringade natten i det fria, insjuknade, och därför fanns bland dem den högsta dödligheten - cirka 20 personer om dagen.

I de tomma judiska husen började tyskarna, som inte tillät någon annan att göra detta, personligen att plundra den kvarvarande egendomen [9] . Det mest värdefulla delades sinsemellan eller skickades till Tyskland, och det som i deras ögon var mindre värdigt gavs till polisen [4] .

Förstörelse av gettot

I slutet av november 1942 fick gettofångarna veta att några av dem snart skulle skickas för att arbeta i Tyskland, vilket få människor trodde, eftersom det redan var känt om gaskamrarna i dödslägren . Snart fördes judar bort från Ruzhany , sedan judar från städerna Zelva , Mosty , Peski, Yaluvka, Lyskovo och Mstibovo . De sjuka lastades på vagnar, resten kördes till fots till Centralstationen och lastades i vagnar. På några dagar tog tyskarna ut cirka 5 000 människor från Volkovysk getto, tillsammans med 1 000 judar från Svisloch [4] .

Noy Fogs och Zhama Daniel från Judenrat bad ockupationsmyndigheterna att skjuta upp evakueringen av gettot till augusti 1943, men de fick inte göra det. Tyskarna beordrade att inte lämna mer än 1 700 judiska män som inte var äldre än 50 år och 100 kvinnor, och inte ett enda barn fick lämnas kvar. Judiska rådet var tvungen att göra ett fruktansvärt val - att upprätta listor över de kvarvarande, det vill säga att skjuta upp någons död i minst sex månader. Denna lista tog sju dagar att färdigställa, och Gestapo beordrade alla kvarvarande att flytta in i de tomma bunkrarna. Paniken inträdde, Gestapo sköt till och med in i folkmassan för att återställa ordningen. Itzhak Czoper stoppade in sitt lilla barn i en potatissäck och tyskarna trodde att hans saker låg i säcken och släppte in Chopper i bunkern. Så många fler judar lyckades ta med sig sina barn. En av killarna som kom på listan och överlevde, mindes: " Föräldrar och barn, män och fruar förstod att detta var den sista separationen. Det var bara en timme kvar. Jag satte mig ner med min mamma och fyra systrar. Den yngsta ropade: "Låt mig stanna hos dig, jag vill leva." Min mamma sa till mig: "Lev och hämnas vårt oskyldiga blod!". Bunkrarna var fyllda av gråt och skrik. Det var ett mycket stort ljud, speciellt nära porten var bilden hemsk. Folk bråkade, rusade fram och tillbaka och letade efter sina barn ... ". Separerade folket enligt listan, de återstående tyskarna knuffade ut dem ur porten med våld. Sedan började en vakt vid namn Zirka tillsammans med soldaterna räkna personerna i bunkrarna. De lyckades ge små barn sömntabletter i förväg, tryckte in dem under den nedre britsen och tyskarna lade inte märke till de gömda barnen [4] .

Under tre dagar - 6, 7 och 8 december 1942, togs tåg med judar ut från Volkovysk. Om den 2 november 1942 mer än 10 000 [2] [10] människor samlades i gettot, återstod nu bara 1 800 av dem, tillsammans med gömda barn, och 60 personer från de judiska arbetarna som bodde i staden [4 ] [2] .

Dr Kaplinsky, som beordrades av tyskarna att inspektera de tomma bunkrarna, var en av de överlevande från Vawkavysk och erinrade sig senare:

"En fruktansvärd bild dök upp framför våra ögon: ett berg av halvnakna kroppar med blodiga huvuden, brutna armar och ben. Dessa var kvarlevorna av dem som torterades under den sista timmen av gettots evakuering. Det låg trasor, porslin och diverse föremål på golvet. Allt var dränkt i offrens blod. Luften var fylld av lukten av blod och svett. En äldre gråhårig kvinna rusade från en person till en annan och grät: "Varför dödade de inte mig också? Säg till tyskarna att jag också borde skjutas!” Totalt satt 80 personer kvar i de övergivna bunkrarna. De var sjuka gamla människor och flera barn. De lämnades bara för att de inte kunde röra sig, och några lyckades gömma sig. SS-männen vallade in dem i Bunker nr 3 och höll dem där i tre dagar. Zirka beordrade judiska läkare att ge människor gift, men de vägrade blankt. Sedan, med början av skymningen, placerades en behållare med svavel i bunkern och dörrarna med fönster stängdes tätt. Två dagar senare öppnades bunkern. Kropparna låg i onaturliga ställningar med öppna ögon och ändå andades flera personer. De var färdiga" [4] .

Bunkrarnas sanitära tillstånd var outhärdligt, det fanns praktiskt taget ingen sjukvård, så epidemier av tyfus och dysenteri bröt omedelbart ut bland de som blev kvar . Tyskarna låste in de sjuka i en separat bunker, dömde dem till döden av törst och hunger och förbjöd de friska att komma in där. Men inte ens denna sadistiska åtgärd stoppade spridningen av epidemin. Läkarna Horn, Elizer Epstein och Chaim Salman gjorde allt som stod i deras makt, men trots alla ansträngningar dog cirka 1000 människor på två månader, och i mitten av januari 1943 återstod endast cirka 800 människor vid liv i gettot, varav 30 % hade tyfus. Den 26 januari 1943 vallades de sista 600 överlevande judarna i Volkovysk in i vagnar och skickades till sin död i Auschwitz [4] .

I handlingen av hjälpkommissionen till ChGK för Volkovysk-regionen den 18 mars 1945, registrerades det att " fascistiska bestar fullständigt förstörde den judiska befolkningen. 1942 samlades judarna upp i centrum av staden och dödades metodiskt. De huvudsakliga avrättningarna utfördes i skogarna väster om Volkovysk. Bland de döda fanns 27 läkare, 50 lärare, 5 ingenjörer, 6 tekniker, 5 advokater, 6 präster ” [3] .

Motstånd i gettot

Sommaren 1942 skapade Volkovysk-judarna en underjordisk organisation som etablerade kontakt med partisanerna . En dag skickade partisanerna en budbärare till staden efter en läkare för en skadad partisan. Dr. Weinberg, chefen för det judiska rådet, anmälde sig frivilligt för att rädda kämpen, som gick till slottsskogen och gav all möjlig hjälp till den sårade mannen. Bland partisanerna fanns en förrädare som informerade tyskarna om att judar hjälpte dem. Nazisterna arresterade och sköt 12 judiska läkare och flera ingenjörer, inklusive Isaac Weinberg och Yakov Kaufman. Efter mordet på Weinberg utsåg tyskarna Noah Foggs till chef för Judenrat [4] .

Frälsningar och rättfärdiga bland nationerna

Från de outhärdliga förhållandena i gettot flydde mestadels unga judar som fortfarande hade styrka. Många var tvungna att gå tillbaka från hopplöshet - från hunger, kyla, att inte hitta partisaner och att inte få skydd från lokala invånare. Kasriel Lashovich, tillsammans med flera kamrater, lyckades fly medan de arbetade i Khatkov-skogen, där de slog sig ihop med andra flyktingar och organiserade en partisanavdelning. Fram till slutet av kriget dog många av dem, men några överlevde [4] .

Få av de lokala invånarna riskerade sina liv och sina släktingar för att hjälpa judarna, men det fanns fortfarande sådana människor. En judisk familj gömdes i en av gårdarna i Izabelinsky-kommunen, tyskarna hittade dem och sköt dem tillsammans med ägarna till gården och brände upp huset. På en gård mellan Kozi Gory och Volkovysk gömde familjen Markovsky judar, och alla flydde i väntan på frigivning [4] .

I januari 1943 bestämde sig många fångar i gettot för att fly till Białystok-gettot , eftersom det gick rykten om att förhållandena var bättre där. Ungefär 200 judar från Volkovysk lyckades under ghettots hela existens verkligen fly dit, men det visade sig vara bättre bara för dem som hade något att betala av vakterna. Nu lyckades bara ett fåtal fly, men inte ens de kunde ens ta sig ut ur staden. Bland dem var läkarna Kaplinsky och Isaac Reznik, som skyddades och räddades av lokala icke-judiska vänner [4] . Rakhil Weinstein räddades av sin skolkompis Leolanda Zawadzka och hennes blivande make Jankowski Marian [7] .

3 personer från Volkovysk tilldelades hederstiteln " Rättfärdiga bland nationerna " av det israeliska Yad Vashem Memorial Institute " som ett tecken på djupaste tacksamhet för den hjälp som gavs till det judiska folket under andra världskriget ":

Arrangörer och förövare av mord

Enligt utredningen av ChGK var de främsta bovarna bakom massakrerna på civilbefolkningen befälhavaren för Vaukovysk Ginsh, borgarmästaren Sommer och många andra [13] .

Minne

Efter kriget kunde ChGK:s kommission identifiera 3021 namn på fångarna i Volkovysk-gettot [3] .

De flesta av Volkovysk-judarna fördes till dödslägren Treblinka och Auschwitz och dödades där. I själva Volkovysk ägde avrättningar av gettofångar rum på olika platser (på väg till byn Biskuptsi, i trakten av Kozy Gory och andra), och kropparna av de dödade och döda i gettot begravdes och begravdes på nytt främst i två platser - i Porokhovnya-kanalen och i en massgrav på gatan Medvedev.

I kanalen "Porohovnya" installerad:

På Medvedevgatan, vid platsen för massgraven, där både gettots fångar och kropparna av döda och dödade krigsfångar och invånare i staden ligger begravda, restes också en obelisk [3] [15] .

Ofullständiga listor över offer för folkmordet på judar i Volkovysk har publicerats [16] .

Källor

  1. 1 2 3 ”Minne. Vaўkavyski-distriktet”, 2004 , sid. 222.
  2. 1 2 3 4 5 Register över förvarsplatser, 2001 , sid. 39.
  3. 1 2 3 4 5 L. Smilovitsky. Vitrysslands getton - exempelfolkmord
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 O. Sevashko (baserat på material av N. Bykhovtsev ). Getto. Volkovysk Arkiverad 10 mars 2012 på Wayback Machine
  5. Minne. Vaўkavyski-distriktet”, 2004 , sid. 281.
  6. Perioder av ockupation av bosättningar i Vitryssland . Hämtad 9 februari 2012. Arkiverad från originalet 20 oktober 2013.
  7. 1 2 3 4 5 A. Shmulevich. Getto. Life Story Arkiverad 19 juni 2015 på Wayback Machine
  8. 1 2 3 Volkovysk i ockupation (otillgänglig länk) . Hämtad 9 februari 2012. Arkiverad från originalet 20 juni 2015. 
  9. 1 2 N. Bykhovtsev. Memoarer av en invånare i Volkovysk Khomich (Yasyuchyok) Maria Ignatievna Arkivkopia daterad 7 april 2011 på Wayback Machine
  10. Volkovysk - artikel från Russian Jewish Encyclopedia
  11. Yad Vashem . Frälsningshistoria. Novosad Alexander Arkiverad 26 november 2016 på Wayback Machine
  12. Yad Vashem . Frälsningshistoria. Yankovsky Maryan och Leolanda Arkivexemplar av 26 november 2016 på Wayback Machine
  13. Minne. Vaўkavyski-distriktet”, 2004 , sid. 223.
  14. Grodno - Pinsk . Hämtad 9 februari 2012. Arkiverad från originalet 19 september 2020.
  15. Förintelsen i Volkovysk Arkiverad 3 maj 2012 på Wayback Machine 
  16. Minne. Vaўkavyski-distriktet”, 2004 , sid. 316.

Arkivmaterial

Litteratur

Ytterligare läsning

Se även