| Ghettot i Golshany | |
|---|---|
| Marknadstorget i Golshany, nära vilket det fanns ett getto | |
| Sorts | stängd |
| Plats |
Golshany, Oshmyany-distriktet , Grodno-regionen |
| Tillvaroperiod |
September 1941 - oktober 1942 |
| Antal fångar | runt 800 |
| Ordförande i Judenraten | Reuven Hadash |
Ghetto i Golshany (september 1941 - oktober 1942) - ett judiskt getto , en plats för tvångsbosättning av judar från byn Golshany , Oshmyany-distriktet , Grodno-regionen och närliggande bosättningar i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av Nazityskland under andra världskriget .
Byn Golshany erövrades av tyska trupper den 26 juni 1941 och ockupationen varade till den 7 juli 1944. Endast en liten del av de lokala judarna lyckades evakuera [1] [2] .
Efter ockupationen beordrades judar att sy gula skyltar i form av en sexuddig stjärna på sina kläder , de förbjöds att röra sig på trottoarer och kommunicera med icke-judiska lokala invånare. För att överföra tyska order och kontrollera deras avrättning tvingade nazisterna judarna att organisera en judenrat ledd av Rabbi Reuven Hadash, från vilken de först av allt krävde att räkna upp Golsha-judarna. För att säkerställa ordning bland judarna och för att upprätthålla dekreten om judarna, beordrade tyskarna skapandet av en judisk polisstyrka . Judenraten var skyldiga att betala "bidrag" för tyskarna i form av varma kläder, sängkläder och annat. Eftersom dessa rekvisitioner genomfördes under hot om avrättning, köpte judarna ofta i hemlighet de saknade sakerna från vitryssar och polacker för att undvika döden, och de förstördes nästan omedelbart [2] .
Judarna användes för hårt och smutsigt tvångsarbete - att ta bort spillror, reparera vägar, avverka skog och annat. Ofta tvingades judarna utföra meningslöst hånarbete – till exempel att plocka gräs mellan kullerstenarna på gatorna [2] .
I september 1941 valde tyskarna, som genomförde det nazistiska programmet för utrotning av judarna , judarna i Golshany in i gettot [3] [4] [5] .
Under ghettots territorium togs hus intill marknadstorget runt synagogan. Icke-judarna vräktes från dessa hus, och judarna bosattes – de fick bara ta med sig vad de kunde bära i sina händer. Ghettot var överfullt - flera judiska familjer valades in i varje hus [2] .
Ghettot var inhägnat med taggtråd och bevakades av lokala poliser [kom 1] [2] .
Den 13 maj 1942 införde gebitskommissarien i Vilna-regionen, Wulf Horst, ömsesidigt ansvar (kollektivt ansvar) för fångarna för att förhindra rymningar från gettot - vid flykt svarade resten med sina liv [2] .
Våren 1942 överfördes flera hundra (150 [2] ) Golsha-judar till Volozhin-gettot och dödades där, och de som var kvar på hösten 1942 överfördes till Oshmyany-gettot [3] [4] [5] [2] .
Sommaren 1942 överfördes omkring 200 unga judar från Golšany till olika arbetsläger, främst till Žežmariai i Litauen. Andra överfördes till Vilna-gettot , till lägret i Kaišiadorys och till dödslägren i Estland, till Ponary , till 9:e fortet i Kaunas och till de tyska koncentrationslägren ( Stutthof , Schömberg , Landsberg an der Lech och Dachau ). I slutet av augusti 1942 fanns 450 judar kvar i Golshan-gettot [2] .
I oktober 1942 likviderades Golshany-gettot, de sista Golshany-judarna flyttades till Oshmyany-gettot, där de senare dödades under en annan "aktion" ( nazisterna kallade massakrerna som organiserades av dem med en sådan eufemism ) [2] .
Det finns bevis för att under ockupationen kallade Golsha-prästen Khamsky i sina predikningar om medkänsla och hjälp till judarna [2] .
Av de cirka 800 judarna i Golshany överlevde endast cirka 30 - de flesta som deporterades till Ziežmariai [2] ..
Ofullständiga listor över offer för folkmordet på judar i Golshany har publicerats [6] [2] .
Det finns inget monument över förintelsens offer i Golshany [2] .