| Ghetto i Rogachev | |
|---|---|
| Monument på platsen för avrättningen av judarna i Rogachev | |
| Sorts | stängd |
| Plats |
Rogachev, Gomel-regionen |
| Tillvaroperiod |
10 september 1941 - 20 mars 1942 |
| Dödssiffran | över 3000 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Rogachev (10 september 1941 - 20 mars 1942) - ett judiskt getto , en plats för tvångsförflyttning av judar från staden Rogachev , Gomel-regionen och närliggande bosättningar i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av Nazityskland under andra världskriget .
Före kriget i Rogachev , av mer än 15 000 invånare, var mer än 30% (4 600 personer) judar [1] .
Staden intogs av tyska trupper den 2 juli 1941 och ockupationen varade (med ett uppehåll från 13 juli till 14 augusti 1941) till 24 februari 1944 [2] [3] . Omedelbart efter ockupationen började dödandet av judar och hån mot dem. Några av de judar som försökte lämna österut greps av tyskarna på vägen, fördes till Rogachev, räknade och sköt de udda. Judar misshandlades direkt på gatan av både tyskarna och polisen , och under dödsstraff förbjöds de att gå ut utan gula sexuddiga stjärnor sydda på deras ytterkläder [4] [5] [6] .
Den 9 september 1941 [4] gav tyskarna, som genomförde det nazistiska programmet för utrotning av judar , order om att organisera tre getton i Rogachev från nästa dag - den 10 september. Alla judar måste registreras, och män och kvinnor separat, och flytta till följande platser [6] [7] [8] [9] :
Alla judarnas egendom konfiskerades, och de fick bara ta med sig det som fick plats i deras händer. Alla judar, under dödssmärta, var tvungna att bära gula ränder på bröstet och ryggen på sina ytterkläder [6] .
Judar från andra bosättningar i regionen fördes också till gettot - från Gorodets , Pobolovo och andra byar [6] [5] .
Alla tre getton var omgivna av taggtråd. För otillåten utresa från gettots gränser sköts de på plats. Vakterna bars först av tyskarna, sedan ersattes de av lokal polis [4] [11] [6] .
Snart upplöste tyskarna tonårsghettot, så att barnen kunde flytta in hos sina föräldrar. Och under de första dagarna av november överfördes alla fortfarande levande judar till gettot i källarna i lagerhuset [6] .
Redan från de första dagarna började hungern i gettot. De enda matkällorna var mat som stulits från jordbruksarbete eller utbytt från polisen mot värdesaker. Lokala icke-judar förbjöds att hjälpa judar under hot om döden [6] .
Levnadsförhållandena för fångarna i källarna var outhärdliga. 30-35 personer bodde i varje rum. Tyskarna och poliserna sköt folk för minsta lilla förseelse och bara så, för det sadistiska nöjets skull. Varje dag misshandlades judarna och drevs till det svåraste tvångsarbete - att plocka isär spillrorna, att bära sand och vatten. Kvinnor, barn och medlemmar av intelligentian tvingades ta bort exkrementer från tyska latriner med sina bara händer [6] [4] [5] [7] [11] .
I slutet av oktober 1941 togs 35 fångar från Rogachevs getto för att reparera motorvägen nära Dovsk och efter arbetet sköts de omedelbart [6] .
Under den 6 och 7 november 1941 dödades de flesta av gettofångarna. Under denna "aktion" (nazisterna använde en sådan eufemism för att kalla massmorden som de organiserade) sköts omkring 3 000 judar i västra delen av staden i början av den nuvarande Polina Osipenko-gatan, i ett pansarvärnsdike bakom en kartongfabrik 70 meter från Drutälven [7] [12] [4 ] [5] [13] .
Även i gettots källare beordrades de dömda att klä av sig och fördes i grupp till mordplatsen. Där tvingades judar lägga sig på rader i ett dike och sköts från maskingevär och gevär. Många dödades med gevärskolvar. Små barn dödades genom att de tog dem i benen och bröt deras huvuden på den frusna marken. Både tyskarna och poliserna deltog i avrättningen. De dödas tillhörigheter togs isär av poliserna [6] [4] [11] .
Efter det lämnade tyskarna omkring 400 judiska specialister med sina familjer i Rogachev-gettot - smeder, elektriker, skomakare, skräddare och urmakare. Deras fruar och barn hölls som gisslan för att förhindra rymningar [6] .
I början av december 1941 tog tyskarna 72 judar från gettot mot byarna Novy Krivsk och Stary Krivsk och sköt dem. Och den 1 januari 1942 dödades ytterligare 171 fångar i Starina-området nära byn Khatovnya [10] .
I mars 1942, i samma vallgrav bakom kartongfabriken, torterades och dödades ytterligare 300 människor - mestadels judar och även zigenare, tillfångatagna i de omgivande områdena [7] [4] [5] . Snart samma vår, under översvämningen, sköljdes denna massgrav bort av den överfulla floden. Tyskarna beordrade invånarna i Rogachev att fiska upp kropparna från floden och begrava dem igen på stranden [4] [5] [14] .
I december 1943, innan de drog sig tillbaka, grävde tyskarna upp kropparna av de dödade i Rogachev och brände dem i tre dagar och försökte dölja spåren av brott [4] [5] [15] .
Den 20 mars 1942 dödades de sista judarna som fortfarande levde och gettot i Rogachev totalförstördes. De dödades i en hålighet på södra sidan av den ortodoxa kyrkogården. Efter kriget kallades denna fördjupning populärt för "Dödens dal" [6] .
I Rogachev tilldelades Tatiana Duktovskaya hederstiteln " Rättfärdig bland nationerna " av det israeliska Yad Vashem Memorial Institute " som ett tecken på djupaste tacksamhet för den hjälp som gavs till det judiska folket under andra världskriget " [16] .
Enligt utredningen av ChGK- kommissionen ägde mordet på civila i Rogachev och regionen rum med personligt deltagande och direkt ledning av borgmästaren i staden Lobikov, befälhavaren för den tyska fältkommandantens kontor, major Merlo och hans ställföreträdare, major Diler, befälhavaren för stadens befälhavares kontor, löjtnant Rudolf, och kommissarien för jordbruk, kapten Zipkech, chef för Gestapo Oberleutnant Mentrop, distriktets jordbrukskommandant Bush och hans ställföreträdande major Rolke Anthony, chef för det centrala handelssällskapet. Bushman och hans ställföreträdare Kresse, chef Shturban, Oberleutnant Mavr [4] [17] .
Ofullständiga listor över offer för folkmordet på judar i Rogachev [8] [9] [12] [6] [4] [5] [18] har publicerats .
Ett monument restes på platsen för avrättningen av judarna [4] .