David Harkatsi

David Harkatsi
Դավիթ Հարքացի
Födelsedatum 610?
Födelseort Geret by, Khark -regionen
Dödsdatum 685?
En plats för döden okänd
Vetenskaplig sfär filosofi , teologi

David Harkatsi ( armenisk  Դավիթ Հարքացի , ca 610-c. 685 [1] ) var en armenisk filosof och teolog från 700-talet.

Liv och arbete

Född i början av 700-talet i byn Geret, Khark -regionen [2] . Ingenting är känt om den tidiga perioden av livet. Han fick sin utbildning i Konstantinopel , där han studerade filosofi och teologi, och återvände sedan till Armenien [1] . Hans verksamhet går tillbaka ungefär mellan 660 och 680 [3] och syftade främst till att stärka den kristna ideologi som predikades av den armeniska apostoliska kyrkan [4] . Det är känt att han ofta deltog i teologiska debatter: han stödde Julianus av Halikarnassos åsikter , kritiserade Severus av Antiokia . Han ledde den grekiska skolan för armenisk litteratur, det huvudsakliga resultatet av hans medarbetare och anhängare var översättningen och tolkningen av Philos verk av Alexandria [5] . Inflytandet från den senare är starkt märkt i Davids arbete [2] [1] [6] . Han var en anhängare av det kosmologiska beviset på Guds existens [6] .

Han skrev flera filosofiska och teologiska verk, som dock endast fragmentariskt har överlevt. Förutom armeniska skrev han troligen även på grekiska [5] . Det viktigaste verket är det religiösa och filosofiska verket "Frågor" [5] [3] . Hans information om Daniels skrifter [7] [8] är mycket värdefull .

Han förväxlas ofta med andra armeniska författare med samma namn från 600-700-talen ( David Kerakan , David Anakht , David Ipat, David Bagrevandtsi, David Taronatsi) [3] [5] [6] [9] .

Skrifter och upplagor

David Harkatsi är också krediterad för det filosofiska verket "The Views of Aristoteles" [10] ( armeniska  Նկատումն Արիստոտէլի ) [11] [12] .

Biografiska skisser
  • Ter-Mkrtchyan G. M. Դավիթ Հարքացի. - Vagharshapat , 1903.
  • Akinyan N.A. - Venedig , 1959.

Anteckningar

  1. 1 2 3 R. Bedrosian. Armeniska författare // Sjunde århundradet
  2. 12 Michael E. Stone . Adam och Eva i de armeniska traditionerna, femtonde till sjuttonde århundradena . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 685-686. — (Den tidiga judendomen och dess litteratur, 38).
  3. 1 2 3 Benedetta Forts. Il Corpus Davidicum armeno nella tradizione neoplatonica e nello sviluppo del pensiero armeno  // Medieval Sophia. vol 1. - 2007. - S. 31-55 .
  4. Armenian Philosophy // Philosophical Encyclopedia: I 5 volymer / redigerad av F. V. Konstantinov. - M. , 1960-1970.
  5. 1 2 3 4 David Harkatsi  = Դավիթ Հարքացի // Encyclopedia "Christian Armenia". - 2002. - S. 270-271 . Arkiverad från originalet den 1 oktober 2015.
  6. 1 2 3 David Harkatsi  = David Harkatsi // Encyclopedia “Vem är vem. armenier". — Eh. , 2005. - T. 1 .
  7. Ya. A. Manandyan . Mesrop Mashtots och det armeniska folkets kamp för kulturell identitet . — Eh. : ArmFAN, 1941. - S. 17. - 48 sid.
  8. Muravyov S. N. Från historien om en upptäckt (ett urval av artiklar om skapandet av det armeniska alfabetet) // Armenian Humanitarian Bulletin. Volym 4 .. - 2012. - S. 14-66 .
  9. Muradyan A. N. Om frågan om David the Invincibles personlighet, tid och vetenskapliga arv  // Historical and Philological Journal of the Academy of Sciences of the ArmSSR . - 1981. - Nr 1 . - S. 194-216 .
  10. Vartan Grigoryan. Historia om de armeniska kolonierna i Ukraina och Polen (armenier i Podolien) . — Eh. : förlag för Vetenskapsakademien i ArmSSR, 1980. - S. 241. - 291 sid.  (inte tillgänglig länk)
  11. Bagumyan T. Arbetet av ärkebiskop Petros Berdumyan "Från analysen av Aristoteles skrifter"  // "Etchmiadzin". - 2008. - Nr 8 . - S. 21-24 .
  12. Shirinian ME Armenisk översättning av Aristoteles "De vitiis et virtutibus" // Verbum No. 6. Aristoteles and Medieval Metafysics. Almanacka för Centrum för studier av medeltida kultur vid filosofiska fakulteten vid St. Petersburg State University .. - St. Petersburg. , 2002. - S. 177-182 .