Synarki ( grekiska συναρχία - "medmakt", "samförvaltning", av σύν - "med-; med-" och ἀρχεία - "början; makt") - en term som introducerades av Saint-Yves d'Alveidre som motsatsen av " anarki ", under den förutsätter den hierarkiska lagen om existensen av en oklanderlig mänsklig organism. Det djupare innehållet i detta koncept avslöjades av Vladimir Shmakov i hans verk "The Law of Synarchy", skrivet 1915 .
Kärnan i synarkilagen är att världen i sin mångfald är en harmonisk organism, där individuella former är ordnade enligt den hierarkiska lagen om oändlig syntes, som ständigt fördjupas. Enligt V. Shmakov
Var och en av varelserna har ett speciellt syfte. På grund av detta utgör de inte bara delar av universum, utan är i sig själva universum som har sin egen mening.
Eftersom synarkilagen är en hierarkisk lag , motsvarar den, i enlighet med den, graden som uppnås i synarki en plats på "perfektionsstegen". Varje medvetande är en association och ett arrangemang av element som kommer in i det, i frånvaro av detta får vi en uppsättning kaotiska och ömsesidigt oberoende representationer. Ju fler element som kan sätta ordning på medvetandet och etablera mönster, desto högre synarki.
Den politiska centraliseringen av makten - önskan att skapa centraliserade byråkratiska hierarkiska strukturer på flera nivåer, och därigenom underordna även de mest obetydliga besluten inom olika områden att kontrollera - strider direkt mot synarkinlagen, eftersom en sådan förening av världens konstruktion begränsar antal av dess frihetsgrader och förhindrar utvecklingen av individualitet . Tvärtom, synarkisk tillväxt "är en fördjupning och expansion av individens subjektivitet och en ökning av den stora mängdens ordning".
Den tidigaste användningen av termen tillskrivs Thomas Stackhouse , en engelsk präst. Tillskrivningen finns i Webster's Dictionary . Websters definition av synarki är helt begränsad till "gemensamt styre eller suveränitet".
Den mest betydelsefulla tidiga användningen av ordet kommer från skrifterna av Alexandre Saint-Yves d'Alveidre (1842–1909), som använde termen i sin Out of France för att beskriva vad han trodde var den ideala formen av regering. Som svar på uppkomsten av anarkistiska ideologier och rörelser utvecklade Saint-Yves en politisk formel som han trodde skulle leda till ett harmoniskt samhälle. Han förespråkade social differentiering och hierarki med samarbete mellan sociala klasser, som gick bortom konflikter mellan sociala och ekonomiska grupper: synarki, i motsats till anarki . Specifikt föreställde sig Saint-Yves ett federalt Europa med en korporativ regering bestående av följande råd: