Dhu-l-Qarnayn | |
---|---|
Arab. | |
personlig information | |
Yrke, yrke | kung, predikant |
Begravningsplats | Mount Tahama |
Religion | Islam |
Koranens karaktär | |
Identifierad | Alexander den store , Cyrus II den store , Imru' al-Qais ibn Amr , Masih ben Yusuf , Heraclius I , Darius I , Gilgamesh , Moses och Oghuz Khan |
Kategori | rättfärdig (salih) , kung |
Omnämnanden i Koranen | al-Kahf 18:83-102 |
Relaterade karaktärer | Yajuj och Majuj |
Utvecklingen | Konstruktion av en mur som skiljer från stammarna Yajuj och Majuj |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Citat på Wikiquote | |
Information i Wikidata ? |
Zu-l-Qarnayn ( arabiska ذو القرنين - "ägare av två horn", "tvåhornad" [1] ) är en rättfärdig man och en stor kung som reste en mur som skyddade från folken Yajuj och Majuj . Namnet Dhu-l-Qarnayn nämns fyra gånger i den artonde suran i Koranen [2] .
Dhu-l-Qarnayn på arabiska betyder "att ha två horn". Den exakta tolkningen av namnet Dhu-l-Qarnayn är okänd. Vissa kallar öst och väst "solens horn", andra förklarar detta med att han ägde Rom och Persien , andra med närvaron av horn eller kottar på hans panna [3] .
Enligt vissa legender var namnet på Zu-l-Karnayn "Iskander", varför han vanligtvis identifierades med Alexander den store ("Iskander den tvåhornade"), som också avbildades på mynt som inkarnationen av behornad gud Zeus - Amun . Andra ser prototypen av Dhu-l-Qarnayn i Cyrus den store eller Salomo ; vissa moderna forskare tror att även den bysantinske kejsaren Heraclius I kunde ha varit prototypen .
Alla kommentatorer är överens om att Dhu-l-Qarnayn var en stor kung, vilket tyder på att han kunde vara den persiske kungen Darius, Lakhmid-kungen al-Munzir, den jemenitiske kungen al-Akran ("behornad") eller andra. Vissa historiker ( al-Kurtubi , at-Tabari , Ibn Asir ) hävdade att Dhu-l-Qarnayn levde under profeten Ibrahims ( Abrahim ) tid och gjorde till och med en pilgrimsfärd till Mecka med honom [4] .
Dhu-l-Qarnayn predikade tro på en Gud och uppmanade andra folk att följa Allahs lagar . Allah gav honom stor makt och han kämpade mot hedningarna, samtidigt som han erövrade stora territorier i Europa och Asien.
Samtidigt tillskriver Koranen bedrifter till Dhu-l-Qarnayn som Alexander inte hade (till exempel krig med Yajuj och Majuj , eller en dom ordnad över invånarna i de länder där solen "går ner i ett stinkande källa" [2] ). Dhu-l-Qarnayn uttalade sig mot barbarstammarna Yajuj och Majuj, som begick ondska mot andra folk. Dhu-l-Qarnayn byggde en mur mellan de två bergen och fyllde luckorna mellan blocken med smält järn. Det här är inte den mur som idag kallas Kinesiska muren . Strax före den sista domens dag måste Yajuj och Majuj bryta igenom denna mur och göra en invasion av andra länder [4] .
Meningen med koranberättelsen är att allt som den store kungen Zu-l-Qarnayn gjorde mot alla tilldelades honom av den mäktige Allah [5] .
Enligt olika källor begravdes han nära Mecka , eller så dog han någonstans mellan Syrien och Medina och begravdes på berget Tahamah [4] .
Dhu-l-Qarnayn är särskilt vördad av Banu Dhul-Qarnayn-gruppen av ryska muslimer , som betraktar honom som en profet av de indoeuropeiska stammarna, som inkluderar ryssarna. I juni 2004, Jamaat för ryska muslimer "Banu Zulkarnayn", tillsammans med grupperna "Davgat al-Islami" (Omsk), Tsarevokokshay-gemenskapen av ryska muslimer (Yoshkar-Ola) och kulturcentret för ryska muslimer "Ikhlas" ( Alma-Ata) tillkännagav enandet till en enda nationell organisation av ryska muslimer (NORM) [6] .
Ordböcker och uppslagsverk |
---|
Islams rättfärdiga | |
---|---|
| |
Kategori |
Koranens tecken | |
---|---|
profeter | |
män | rättfärdig Dhu-l-Qarnayn Imran Lukman Uzair Habil Saul Khidr syndare Azar Barsisa Jalut Kabil al-Samiri Firaun Haman |
kvinnor | |
Muhammed | |
människors | |
andra | änglar Azrael Jibril al-Zabaniya Malik Harut och Marut Iblis ande idoler Allat Baal Wadd manat Nasr Suva al-Uzza Yagus Yauk |