Historien om den ryska staden Ivanovo , det administrativa centrumet i Ivanovo oblast , går tillbaka flera århundraden. Det första kända skriftliga omnämnandet av Ivanov hänvisar till 1608, snart intogs byn av de polska interventionisterna , som ett resultat av vilket den utsattes för stor ruin. På grund av regionens hårda klimat och dåliga jordar var åkerbruket olönsamt, textilhantverk och handel började utvecklas, vilket underlättades av det överflöd av floder och bäckar som var nödvändiga för att tvätta tyger, samt närheten till transportvägar och billiga tekniska råmaterial. I slutet av 1600-talet blev det ett stort hantverkscentrum, där befolkningens huvudsakliga sysselsättningar var beredning av linnedukar , färgning och tryckning av dem. I mitten av 1700-talet grundade de "kapitalistiska bönderna" de första fabrikerna, först vävning och sedan tryckning, senare uppträdde produktionen av kaliko . Moskvabranden 1812 förstörde de flesta konkurrenterna till Ivanovo-textilier, som spelade en stor roll i byns industriella utveckling. Anknutna företag uppstod: kemiska, mekaniska, metallbearbetning, axel-reed, belt-racing.
1871, genom sammanslagningen av byn Ivanova och Voznesensky Posad, som dök upp 1853, bildades staden Ivanovo-Voznesensk, som blev Rysslands ledande textilcentrum . En mäktig revolutionär rörelse uppstod i Ivanovo-Voznesensk, som spelade en viktig roll i den första ryska revolutionen , under vilken Rysslands första allstadssovjet dök upp där . 1918 blev staden centrum för Ivanovo-Voznesensk Governorate . På 1920-talet och början av 1930-talet upplevde den sin storhetstid och blev centrum för modernistisk konst. 1932 döptes det om till Ivanovo. I mitten av 1900-talet skapades ett antal maskinbyggande företag i Ivanovo för att utjämna förhållandet mellan den manliga och kvinnliga befolkningen. Efter Sovjetunionens kollaps led stadens industri stagnation på grund av avbrottet av de ekonomiska banden med de centralasiatiska republikerna som levererade bomull, användningen av vägtullsystem och kortsiktigheten hos nya företagsledare. I dagsläget finns endast ett fåtal produktioner med liten volym och föråldrad utrustning bevarade. Samtidigt har klädindustrin och parti- och detaljhandeln med textilier nått framgångar.
Fram till 2010 hade Ivanovo status som en historisk bosättning .
1959, i Ivanovo, i området kring parken. V. Ya. Stepanov , i den tvättade sanden som kastades ut under mudderverkets arbete, hittade skolpojken A. Malygin en muff ( hacka ) gjord av hornet från en älg från den mesolitiska eran , som daterades till VIII årtusendet f.Kr. . e. [1] [2] [3] . Den neolitiska eran inkluderar: en stenborrad yxa som hittades i staden Sosnevo [2] ; spetsen av ett stenspjut och keramik som finns i parken. Stepanova [2] [3] . Flintaprodukter som upptäckts under byggandet av en damm vid Talkafloden tillhör samma perioder . Fatyanovo -kulturen ( bronsåldern ) inkluderar en yxa som hittades i staden Rylikha, samt en stenmejsel och en yxa som hittades när man grävde en trädgård på Maria Ryabinina-gatan nära Uvodfloden [2] .
Under 2:a hälften av 1: a och i början av 2: a årtusendet e.Kr. levde den finsk-ugriska stammen Merya i de norra, centrala (där egentliga Ivanovo för närvarande ligger) och västra territorier i den moderna Ivanovo-regionen [4] . Regionens centrum, som ligger nära Volga-Klyazma vattendelare, var kontaktzonen för två Meryan-grupper: "Kostroma" och "Rostov" [5] [6] . Under 900- och 1000-talen började slavernas massinvandring till dessa länder i två riktningar . På den tiden växte täta skogar här, så transportvägarnas roll utfördes av floder. Från väster och sydväst, från Vladimir-Suzdal Opole , fanns Krivichi med en liten andel slovener och slaviska meryaner. Från nordväst till Volga-regionerna, från Novgorod-landet , - slovenska tillsammans med de slaviserade baltiska och finska stammarna [4] . Dessa bäckar kolliderade i mitten av regionen. Dessa länder blev ganska sent en del av furstendömet Vladimir-Suzdal , en betydande del av befolkningen vars befolkning bestod av slaver och Merya, fredligt assimilerade av dem snart [4] [5] . På 1860-talet grävde arkeologer under ledning av K. N. Tikhonravov på Uvods vänstra strand, i området för den moderna Baturinagatan , ut en stor gravhög, förmodligen från 10-1100-talen, populärt kallad "tjurar" [6] [ 7] . Olika forskare klassificerar dessa högar som Meryan eller Old Russian, men med ett betydande antal Meryan föremål. Högarna, enligt tillverkaren och lokalhistorikern Ya. P. Garelin , var också belägna i området för det nuvarande postkontoret , men förstördes under byggandet av hus [6] [8] . Förekomsten av dessa gravfält gör att vi kan säga att någonstans i närheten borde det ha funnits en bosättning [2] .
Ivanovo uppstod nära den gamla vägen från Rostov till Gorodets [6] , vid Kokuy- strömmen - Uvods högra biflod ; det hette förmodligen ursprungligen Potekusha eller Potok [9] [10] . Ivanovos historiska kärna och gamla sociala centrum är det moderna revolutionstorget [11] [12] [10] , på vilket den heliga korskyrkan i trä stod - kanske den äldsta religiösa byggnaden i denna by [6] . Gatorna Stanko [6] , Palekhskaya [6] , Stepanova [13] , 10 augusti och Krasnogvardeiskaya [14] (moderna namn) anses av olika forskare vara de äldsta gatorna i Ivanovo.
Shuya-handlaren och historikern V. A. Borisov föreslog i sin bok från 1851 "Beskrivning av staden Shuya och dess omgivningar" att Ivanovo-folkets förfäder var nybyggare från territorierna i provinserna Vologda eller Arkhangelsk . Till försvar av sin hypotes citerade han likheter i mytologi och uttal [15] . Ya. P. Garelin trodde att Ivanovo-folkets förfäder var människor från Novgorod-länderna eller till och med från Veliky Novgorod själv - kanske de som flyttade till Suzdal-länderna efter Moskva-prinsarnas kampanjer mot Veliky Novgorod på 1400- och 1500-talen . På 1880-talet noterade han den nästan fullständiga likheten i Ivanovo- och Vologda-invånarnas uttal och det okarakteristiska för en sådan dialekt för Vladimir-provinsen (den inkluderade då Ivanovo) och gav, till skillnad från Shuya-historikern, en detaljerad beskrivning av denna dialekt i hans bok "Staden Ivanovo-Voznesensk eller den tidigare byn Ivanovo och Voznesensky Posad" [16] .
Under arkeologiska utgrävningar 2003 i stadens centrum, i Aptechny Lane (på byggplatsen för köpcentret Vozdvizhenka), hittades många föremål från 1400-1500-talen, och några fynd daterades till 1200-1300-talen [17] [18] . Det är känt att redan under 1500-talets 1:a hälft var bäverfångst utbrett på Uvodi , och under 1500-talets 2:a hälft fanns och utvecklades vissa bosättningar nära byn Ivanovo, inklusive Kuryanovo och Avdotino, som nu är del av städer [19] . Således, data från arkeologiska utgrävningar och historiska bevis tillåter oss att säga att Ivanovo med en hög grad av sannolikhet existerade redan på 1400-talet [19] [6] [20] [21] .
I släktforskningen av tillverkarna Gandurins, såväl som på en av Ivanovs gamla planer, som finns lagrad i Museum of Local Lore , finns följande post [22] :
Den exakta tiden för grundandet av byn Ivanovo är inte känd exakt, men redan 1328 nämndes den som byn Ivan i det andliga testamentet av Ivan Danilovich Kalita , som gjordes under hans avresa för att böja sig för khanen i Horde . Under Dmitry Ivanovich Donskoy kallades den byn Ivan, och under Vasily Vasilyevich Tyomny kallades den byn Ivanovo.
Uppteckningen är inte tillräckligt tillförlitlig: i Ivan Kalitas andliga testamente nämns vissa "Ivan-byar", av vilka det fanns flera på Uvod, totalt fanns det 15 byar med liknande namn i närheten av Shuya [19] . På 1400-talet var detta område en del av furstendömet Suzdal-Nizjnij Novgorod , på 1400-talet föll det under Moskvaprinsarnas styre och blev en del av Opollägret i Suzdaldistriktet [23] .
Det sägs ofta att det första omnämnandet av Ivanov går tillbaka till 1561, eftersom V. A. Borisov hävdade att Ivanovo detta år överfördes "som en rik egendom" av Ivan den förskräcklige till prinsarna av Cherkassy efter hans äktenskap med Maria Cherkasskaya . Shiusky-historikern angav inte från vilken historisk källa han hämtade denna information, och hittills har ingen dokumentär bekräftelse på hans version hittats [17] [19] . Versionen med överföringen av byn till Cherkassky 1561 är också tveksam eftersom Kokhomsky volost (som innefattade Ivanovo) redan då var arvet till prinsarna Skopin-Shuisky , som inte förföljdes [19] .
År 1579 tillskrivs grunden av Intercession Monastery och klosterbosättningen Pritykino. Klostret låg nära byn, på den s.k. Pokrovskaya Gora, där konstpalatset för närvarande ligger [24] [25] . På 1900-talet rekonstruerade den sovjetiska historikern P. M. Ekzemplyarsky planen för byn på 1500-talet. Denna rekonstruktion kritiseras för ett antal tveksamma detaljer: planen visar broar över djupa raviner, som knappast kunde ha byggts av invånarna i en liten bosättning, och vägar, som, med största sannolikhet på grund av broarnas olika placering, var också belägen annorlunda [6] .
Borisov uttryckte två versioner av ursprunget till byns namn. Enligt legenden fanns på huvudtorget (Revolutionstorget) ett kapell (och sedan en kyrka) av Johannes Döparen . Den första versionen antyder att Ivanovo fick sitt namn från den. Enligt den andra versionen är namnet associerat med Johannes teologens kapell vid Holy Cross Church [15] . Historikern P. N. Travkin, som håller med den första versionen, tror att Johannes Döparens kapell kunde byggas på platsen för hedniska Kupala-riter [26] . Det finns dock inga dokumentära bevis för vare sig den första eller den andra versionen. Den tidigare ordföranden för Ivanovo regionala lokalhistoriska sällskap, chef för avdelningen för rysk historia vid IvGU , professor K. E. Baldin , hävdar att byn kunde döpas efter dess grundare eller den första invånaren, som bar det gemensamma ryska namnet Ivan [27] .
Det första dokumenterade skriftliga omnämnandet av Ivanovo går tillbaka till 1608: i transport- och vaktböckerna av Treenigheten-Sergius Lavra , visas Ivanovo som byn Yvanovskoye . Vi talar om bönderna Danilka Borisov, Mikhalka Grigoriev ("son till Sofronov"), Pravotorkh och Aristka ("Neros barn"), Petrushka Afanasiev ("son till Pershin"), som flydde från Suzdal och Yuryevsky klosterpatrimonialbyar i Shukhobolva, Kinobal och Kuchik, som "bor för prins Mikhailovas mamma Vasilyevich Skopin-Shuisky i hennes by - i Yvanovsky, i Kokhma och i byarna" [18] .
Under oroligheternas tid , 1608-1609, attackerades Ivanovo av polska inkräktare och deras allierade från Tushino-lägret , inklusive kosackerna. I byn fanns ett basläger för kompanierna Martyn Sobelsky och Chizhevsky (eller Zhychevsky), varifrån inkräktarna genomförde räder mot angränsande länder [28] [29] [23] [30] . Ytterligare ett omnämnande av Ivanov i historiska dokument är kopplat till dessa händelser. I ett brev från Suzdal voivode-förrädaren F. K. Pleshcheev till den litauiske hetman Jan Sapega daterat den 20 februari (2 mars, enligt den nya stilen ), 1609, användes redan den moderna formen av namnet [19] [30] :
Och på tredje dagen skickade han en yaz från sig själv för Pan Martyn Sobelskys tjuvar med kosackerna, och med honom och Martin gick han till Lisovsky- regementet av Pan Chizhevsky med kosackerna; och av Guds nåd och kungliga barmhärtighet och ditt riddare hantverk, på Volga intog de staden Pleso och slog tjuvarna, och därifrån, när de tog Pleso, kom de tillbaka till Suzdal-distriktet till de gamla tabarerna , till byn Ivanovo, till Kokhma.
Och de skriver, mina herrar, till mig Pan Chizhevsky och Sobelsky med kamrater, så att jag kan gå till Kostroma mot suveränens förrädare; och jag, sir, har ingen att lämna staden och det är omöjligt att åka från Suzdal ...
Inkräktarna lämnade en betydande prägel på Ivanovos historia. Borisov nämnde en legend enligt vilken Ivanovo-folket gjorde motstånd mot dem och i försvarssyfte omgav byn med kraftiga skåror, klädda med tjocka brädor [15] . Ofta förknippas namnen på gatorna Kuren och Panskaya (nu är dessa delar av Stanko Street), där deras läger troligen låg, ofta med kosackerna och polackerna som var i byn ( finns ofta i Ivanovo-regionen, ord med roten -pan- kan inte associeras med polackernas ankomst, eller "herrarna", utan med de gamla namnen på Meryan-gravhögarna [31] ). 1940, när man röjde Uvodi nära Pushkin-torget , hittades en sällsynt "bevingad" hjälm av en polsk husar från slutet av 1500- och början av 1600-talet i den, och på 1990-talet, under jordarbeten på Stanko Street, ett svärd av västeuropeiskt arbete hittades, som efter en lång vistelse i marken var rostig och taggig [28] [29] .
I början av 1600-talet och tidigare hade Ivanovo ännu inget väletablerat namn. För att skilja Ivanovo från andra byar med liknande namn, kallades det i vissa dokument Ivanovo-Kokhomskoye eller Ivanovskoye-Kokhomskoye . I dokumenten från 1614 finns namnet Yvanovo [18] . År 1619, i en begäran från ägarna till Ivanov i tsar Mikhail Fedorovichs namn , framträder Ivanovo som en liten by . En by kallades vanligtvis en liten by utan kyrka, men Ivanovo var redan vid den tiden tydligt en by, och ordet "by" som användes indikerar förmodligen dess ödelagda tillstånd efter det polska ingripandet [19] .
Före oroligheternas tid var Kokhoma volost, som inkluderade Ivanovo, arvet till prinsarna Skopin-Shuisky [32] . Under besvärens tid kunde hon överföras av False Dmitry II till hans nära medarbetare Peter Bezobrazov [33] . Efter interventionisternas kollaps tros Anna Petrovna (i monastiken Anisya) och Alexandra Vasilievna (i monastiken Anastasia) , ,M.V.mor och änka till hjälten i den nationella befrielserörelsen [29] [32] .
År 1631 övergick Ivanovo med byarna, enligt Anna Petrovnas testamente, till I. I. Pugovka-Shuisky , den siste representanten för familjen Shiusky. 1638 övergick byn till I. B. Cherkasskys ägo och 1642 - till Ya. K. Cherkassky . År 1667 gick byn till hans son Mikhail Yakovlevich och senare till hans barnbarn Alexei Mikhailovich [34] .
Enligt folkräkningen i början av 1630-talet (byn hette Ivanovsky i den ) fanns det 123 hushåll i Ivanovo och klosterbosättningen [35] [36] , men 34 gårdar var tomma: bönderna flydde från sina hem på grund av hunger och bandit – konsekvenserna av Troubles Time. Befolkningen var 88 [36] . För början av 1600-talet är detta en mycket stor storlek: en vanlig by stod då för i genomsnitt 15 hushåll. Samma inventering rapporterar att det finns en mjölmalningsverksamhet i Ivanovo [19] . I början av 1630-talet fanns här 3 träkyrkor: Heliga korset med Johannes teologens gräns och Pyatnitskaja på huvudtorget, samt en liten klosterkyrka [34] [37] [25] .
Därefter började befolkningen växa, enligt folkräkningen 1667 fanns det redan 312 hushåll, varav endast 38 ägnade sig åt markodling. 818 personer bodde i byn, prästerskapet och administrationen borträknat. Huvudtorget kallades Torgovaya [38] . År 1693 byggdes en förbönskyrka i sten [34] i klostret, och förbönsklostrets treenighetskyrka [39] hänförs till slutet av 1600-talet - början av 1700-talet . Trinity-kyrkan (senare Assumption) och Shchudrovskaya-tältet är de tidigaste byggnaderna som har kommit till oss. I en brand 1699 brann kyrkornas upphöjelse och Pyatnitskaya ner. Snart byggdes ett klocktorn med stenhöft och en sommarupphöjelsekyrka i trä [40] [41] i deras ställe . I Ivanovo, från 1600-talet, intog de gamla troende en stark ställning : schismatiker var i majoritet här. I grund och botten var de Bespopovtsy-Fedoseevtsy , det fanns färre präster . De gamla troende spelade en betydande roll i utvecklingen av lokal industri [42] .
Regionens kommersiella karaktär bestämdes av naturliga geografiska skäl: det hårda klimatet och fattigdomen i jordar gjorde jordbruket riskabelt, men det fanns bekväma flodvägar och billiga tekniska råvaror ( hampa , lin , ull , läder , etc.). På 1600-talet, när de södra och östra delarna av landet började leverera bröd, började olönsamheten i åkerbruket märkas ännu mer akut. Bönder började överge åkermark för hantverkets och handelns skull. Ivanovs position var särskilt gynnsam: den var belägen nära stora vägar och vattenvägar (Uvod var vid den tiden farbar till linjen för byn Lezhnev , och, möjligen, till Ivanov själv; Teza var farbar , vilket spelade en viktig roll i försäljningen av varor) [43] [ 44] [45] [5] [46] . I Ivanovo, redan på 1600-talet, nådde textilhantverket ( vävning av linnedukar och deras efterbehandling) och handeln med textilier [21] [24] en speciell utveckling .
Det fanns olika tekniker för efterbehandling av tyger: färgning av hela tyget genom att koka, färgning av enskilda trådar innan de träs in i vävstolen och tryckning av ett mönster. Den sista metoden var den svåraste [47] . Utvecklingen av tryckeriet, som uppstod i Ivanovo i slutet av 1600-talet [21] , underlättades av det överflöd av floder och bäckar som var nödvändiga för att tvätta målade dukar. Till en början stoppades teckningen med hjälp av ett sätt (en träskiva som teckningen skars på) i en färg, varefter den färgades med ljusa färger. Så hälen i kombination med målningen. Senare började flera sätt användas för att få flerfärgade ritningar [46] . Redan under första hälften av 1700-talet hade Ivanovo-folket handelsförbindelser med Astrakhan , genom vilka transaktioner gjordes med öst. Av denna anledning, förutom lokala och europeiska traditioner, hade den orientaliska kulturen ett visst inflytande på utformningen av tyger - till exempel orientalisk gurka - buta blev ett av de vanligaste delarna av designen [46] [48] . Den ekonomiska betydelsen av Ivanovo uppmärksammades av Peter I , genom vars dekret 1705 upprättades en tullkoja i byn för att samla in tullar till statskassan [49] .
År 1743 gifte sig dottern till A. M. Cherkassky med greve P. B. Sheremetev . Som hemgift till bruden fick han bland annat godset Ivanovo. 1775 införlivades Ivanovo i Shuya Uyezd i Vladimirs guvernement . I framtiden var byns ägare N. P. Sheremetev och D. N. Sheremetev [50] . Ivanovo-godset sträckte sig söderut från byn längs Uvodflodens stränder och var ett av Sheremetevs mest lönsamma gods [51] [52] . År 1761 byggdes en stenkyrka av Kristi födelse på Salutorget [53] . År 1764 stängdes förbönsklostret [25] . Information om bränder talar om Ivanovs imponerande storlek. Så 1723 brann omkring tvåhundra bondehushåll ner; år 1775 - 400 hus; år 1781 - 260 hus; år 1783 - 500 hus. 1775 brann Vozdvizhenskaya-kyrkan ner helt. 20 år efter branden byggdes en heliga korskyrkan i sten på samma plats. Efter branden 1775 beordrade greve P. B. Sheremetev att byn skulle byggas upp igen enligt planen [54] .
Textilhandeln gav stora inkomster till företagsamma bönder , band knöts med många städer, inklusive St. I mitten av 1700-talet började man investera det kapital som förvärvats från handelsverksamheten i industriell produktion. Det gjorde även Grigorij Butrimov, som 1742 grundade Ivanovos första linnefabrik [ 55] [42] . Redan 1748 uppskattades hennes årliga produktion av tyger till cirka 11 tusen rubel [42] . 1748 startade Butrimovs följeslagare I. I. Grachev ett stort företag, snart dök "fabrikerna" av Yamanovsky och Garelin upp. De tillverkade olika typer av grovt linnetyg och tunt servetttyg [55] .
Calicos från slutet av 1700-talet - början av 1800-talet.
I grannlandet Kokhma dök den första textilfabriken upp tidigare - 1720. Även om detta företag inte varade länge, lyckades det spela sin roll i att sprida kunskap om tillverkningsverksamheten [35] . Suzdalhistorikern Ananiy Fedorov skrev i mitten av 1700-talet [55] :
... byn är stor och rymlig och rik på struktur. Även om det finns trähus finns det ganska många av dem. Stadsborna är för det mesta köpmän, och det finns få åkerfolk ... I den byn Ivanovo ... har stadsborna linnefabriker, där olika saker vävs: kanifor, servetter och annat sådant, och inte bara i fabriker, men äfven utom sitt linne består och bleker adelsmännen, hvilka dukar har ära på andra ställen, och många av de dukarna transporteras av köpmän i olika riktningar.
— Ananiy Fedorov. "Historisk samling om den gudfrälsta staden Suzhdal..."Strax efter vävningen, under andra hälften av 1700-talet, uppträdde de första tryckta manufakturerna. Utvecklingen av industrin underlättades av Catherine II :s dekret av den 17 mars 1775, som gjorde det möjligt för alla industriföretag att startas fritt. Kvaliteten på hälen på lokala fabriker och i många verkstäder var då mycket låg. En framträdande roll i utvecklingen av tekniken för Ivanovo efterbehandlingsproduktion tillhör den tidigare sättsnickaren O. S. Sokov. Tack vare Ivanovo-folkets kopplingar till S:t Petersburg lärde sig Sokov om Liman-företaget nära Shlisselburg , där modern teknik användes, och åkte dit. Efter att ha återvänt till Ivanovo, grundade Sokov 1787 en färdigtryckt fabrik, där han tillämpade innovationer från Shlisselburg. Sokovskie-tyger har vunnit enorm popularitet. Snart började Sokov att slutföra inte bara linne, utan också bomullstyger , vilket lade grunden för produktionen av Ivanovo calico [47] [35] . I grannlandet Kineshma , Plyos , Shuya, Teykovo , blev textilindustrin också dominerande [35] .
År 1791 öppnades den första läskunnighetsskolan i Ivanovo, där de lärde läsa på kyrkoslaviska och räkna [57] [58] .
År 1795 bodde 4388 personer i byn, och redan då kom djup social skiktning tydligt till uttryck [52] . De "kapitalistiska bönderna" ägde stora medel och hade sina egna livegna, registrerade i grevens namn, men de var märkbart tyngda av livegenskapen. 1795 var E. I. Grachev den förste att lösa sig själv . Friheten kostade honom en kolossal summa för den tiden: omkring en kvarts miljon rubel [59] . Grachev var en enastående figur av de gamla troende och tillhörde Fedoseev-gemenskapen, var engagerad i välgörenhetsarbete. Prästgemenskapen leddes av M. I. Yamanovsky . Med hans deltagande byggdes den tidigare Sokov-fabriken om till ett gammalt troende bönehus [42] [60] . Grachevs fabrik låg på platsen för anläggningen. Samoilov , Yamanovskys fabrik - i området för den moderna Zvereva Street [56] .
I slutet av 1700-talet började en massiv övergång till maskinarbete i England , billigare engelska calicos tvingade ut inhemska linnetyger från den ryska marknaden. För att inte gå sönder började entreprenörer att massivt byta till produktion av calico [61] . Redan vid sekelskiftet var nästan hela befolkningen i Ivanovo sysselsatt med textilier [62] . Bönder, inklusive de som kom från de omgivande byarna, började arbeta för uthyrning, samlade snabbt pengar och öppnade sina egna fabriker. Samtidigt dök en ny teknik för att organisera produktionen upp (den så kallade "spridda manufakturen"): garn distribuerades till bönder som i sina byar vävde calico - en halvfabrikat för tillverkning av chintz och andra tyger, och i Ivanovo , huvudsakligen slutproduktion kvarstod [63] . 1809 öppnades en skola vid Korskyrkans upphöjelse. På 1820-talet verkade 3 folkskolor i Ivanovo [64] . 1834 förvandlades den gamla läskunnighetsskolan till en mansförsamlingsskola [58] .
Det patriotiska kriget 1812 spelade en stor roll i byns industriella utveckling . Branden förstörde de flesta av de stora företagen i Moskva , som ett resultat av vilket efterfrågan och priserna på textilier ökade, och Ivanovo, som inte mötte konkurrensen, började öka produktionen av tyger ännu snabbare [61] . Efter 1812 började utländska specialister dyka upp på Ivanovs företag [65] . Med deltagande av E. I. Grachev evakuerades den gamla troende kontantkapital och smycken från Moskva Preobrazhensky-kyrkogården i Ivanovo. Troligtvis investerades en del av denna förmögenhet i utvecklingen av Ivanovo-industrin [61] [42] . Hastigheten i dess tillväxt på 1810-talet var imponerande: 1810 producerades tyger för 1 miljon rubel och 1817 - redan för 7 miljoner. Diodor Burylins fabrik grundades 1812, Kuvaevs industriella verksamhet började 1817, polushinerna 1825 och Gandurinerna 1828 [61] . På 1820-talet fanns det cirka 170 surrningsanläggningar i olika storlekar i byn [65] . Stränderna av Uvodi, Potoka, Kokuy och Golyava (den högra bifloden till Kokuy) delades in i områden för blekning, blötläggning och smältning av tyger (den så kallade "bryggningen" och "tvättningen") [62] . I en statistisk undersökning av Vladimir-provinsen 1817 rapporterades det att Ivanovs industri "överträffar inte bara alla städer i denna provins i sin handel och handarbete, utan kan också vara lika med de mest ädla städerna, såsom Yaroslavl och Kaluga" [66] . Under 1800-talets första hälft var de huvudsakliga försäljningsställena för Ivanovo-produkter: Nizhny Novgorod , Irbitskaya , Rostov, Korennaya-mässorna, ukrainska, Moskva och lokala Ivanovo-mässor. En av de viktigaste marknaderna för chintz var Centralasien och Persien. För asiatiska länder tillverkades chintsar med orientaliska mönster speciellt [67] .
Företag associerade med textilindustrin uppstod: kemiska, mekaniska, metallbearbetning, axelrör, bälte-racing. På 1820-talet, i byn Vorobyovo nära Ivanovo, grundade Alexei Baburin en stor kemisk fabrik. För första gången i Ryssland började han den industriella produktionen av trävinäger , som användes vid efterbehandling av tyger [68] . I Ivanovo började maskiner först dyka upp i efterbehandlingsindustrin med dess hårda konkurrens. Den första maskinen för efterbehandling av chintz, som ersatte bromsoken (cylindrisk eller cylindertryckmaskin), installerades 1826 i Vorobyov, vid D. I. Spiridonovs fabrik [69] [70] . 1832 installerades den första ångmaskinen vid Garelins fabrik. Från slutet av 1840-talet började stora företag använda ett alternativ till den cylindriska maskinen - perrotin , som möjliggjorde utskrift i flera färger. Förutom introduktionen av maskiner fanns det andra tekniska innovationer, som ett resultat av vilka vid mitten av seklet började "brygga" och "tvätta" att bli ett minne blott [71] . Snart dök den första mekaniska pappersspinningsfabriken upp [72] .
Ungefär hälften av tillverkarna köpte ut sig 1825-1833 och gick över i köpmansklassen. Deras egendom förblev dock jordägarens egendom. Det innebar att de fick hyra sina fabriker och mark. Därför, för att inte vara beroende av sin tidigare herre för någonting, började de bygga fabriker utanför byn. Så bosättningar började dyka upp runt Ivanov [20] [73] . 1820 uppstod Vorobyovskaya Sloboda nära Vorobyov (efter byggandet av Ilyinsky-kyrkan döptes den om till Ilyinsky). 1828 började byggandet av Dmitrievskaya Sloboda (området på Rabfakovskaya Street). På 1840-talet uppstod bosättningar i Voznesenskaya (området Lenin Square och Baturin Street) och Troitskaya (området av K. Marx Street). De täckte Ivanovo i en halvcirkel från sydväst, väster och norr [20] . En ytterligare impuls till utvecklingen av bosättningar gavs av en förödande brand 1839, som ett resultat av vilken större delen av byn brann ner och alla dess huvudfabriker förstördes [73] . 1845 öppnades ett postkontor i Ivanovo [74] .
På 1850-talet var de största företagen mekaniserade, men en stor del av anläggningarna betjänades fortfarande av manuellt arbete. Pappersvävproduktionen har nått en bred utveckling. På vävföretagen dök maskiner upp sist: de första mekaniska vävstolarna installerades 1853 på Ya. P. Garelins fabrik [75] [76] . Från mitten av 1800-talet började textilindustrin i Ivanovo utvecklas under förhållanden med ständiga försörjningsrisker. Råvaror, bränsle, färgämnen kom från avlägsna regioner i landet och från utlandet (bomull kom från USA, Egypten och Turkestan , bränslekällor fanns i Baku och Donbass , de flesta av de konstgjorda färgämnena började köpas i Tyskland) [ 20] [77] . Stora företag föredrog amerikansk bomull, som var av hög kvalitet [78] . Under första hälften av 1860-talet, som ett resultat av krisen orsakad av det amerikanska inbördeskriget , minskade utbudet av amerikansk bomull till Europa kraftigt, vilket fick företagen Ivanov och Posad att uppleva svårigheter i sitt arbete. Snart började en massiv övergång av inhemsk industri från amerikansk bomull till Turkestan. Efter reformen 1861 gick den industriella revolutionen in i sitt slutskede [20] .
1819 byggdes Trinity Cathedral på det tidigare territoriet för Intercession Monastery, som stängdes 1764. Fyra år tidigare flyttades trefaldighetskyrkan i trä därifrån till kyrkogårdens territorium, där den invigdes för att hedra Jungfru Marias himmelsfärd . På 1820-talet byggdes ett kapell för Feodorovskaya-ikonen på huvudtorget , som länge har varit byns viktigaste helgedom [79] . Under första hälften av 1800-talet blev Shiusky-distriktet ett av centrumen för spridningen av gemensam tro i Vladimir-provinsen. I Ivanovo tog Edinoverie-församlingen form 1839 efter invigningen av Annunciation Edinoverie-kyrkan. Under andra hälften av 1800-talet började de gamla troendes inflytande att försvagas [42] . I mitten av 1800-talet byggdes ett nytt klocktorn och en ny Kristi födelsekyrka på huvudtorget i Ivanovo, i Ascension Sloboda, Ascension Church av K. A. Ton och klocktornet bredvid byggdes. [40] .
Redan 1845 vädjade guvernör P. M. Donaurov till inrikesministern med en begäran om att skapa en stad "nära byn Ivanova i Voznesenskaya Sloboda", men den avslogs [33] .
Dekret av 9 december (21), 1853 Voznesenskaya, Dmitrievskaya (Dmitrovskaya), Ilyinskaya, Troitskaya bosättningar och några andra territorier [komm. 1] slogs samman till Voznesensky Posad [80] . År 1857 var befolkningen i bosättningen 3,5 tusen människor, samtidigt bodde cirka 9 tusen människor i byn Ivanovo [64] . Posad var underlägsen byn, inte bara när det gäller befolkning, utan också i industriella och kulturella termer [66] . Kostroma gata, varifrån vägen till Kostroma började, blev bebyggelsens huvudgata. Dess kompositionskärna var Kristi Himmelsfärdskyrkan med ett klocktorn [40] .
År 1869 började aktiviteter för att skapa staden [33] . Namnen Ivanovo-Voznesensk , Ivanovsky Posad och Aleksandrovsk (för att hedra kejsar Alexander II ) [81] föreslogs . Den 21 juli ( 2 augusti 1871 ) godkände Alexander II omdöpningen av byn Ivanovo och Voznesensky Posad i Vladimir-provinsen som antogs av ministerkommittén till staden Ivanovo-Voznesensk . Den 6 juni (18) 1872 hölls det första mötet i stadsduman i Ivanovo-Voznesensk [82] . Hela processen för bildandet av staden avslutades 1873. Den 30 augusti ( 11 september ) i år godkändes förbönskyrkan i status som stadskatedral, samma dag hölls firande med deltagande av guvernör V. N. Strukov och ärkebiskop Anthony [83] . Men datumet för grundandet av staden anses fortfarande vara den 21 juli (2 augusti), 1871 [20] .
Den första chefen för Ivanovo-Voznesensk var tillverkaren PS Borisov [82] . År 1877 tog Ya. P. Garelin , som var en av initiativtagarna till bildandet av staden, posten som chef för staden. Under hans ledning började storskalig landskapsarkitektur och landskapsarkitektur [82] . Under de första stadsråden på 1870-talet och början av 1880-talet fick den tidigare oattraktiva byn gradvis drag av en stad: kullerstenar lades på de centrala gatorna, lampor dök upp och stadens kommunikation strömlinjeformades genom att bygga dammar över raviner [84] [82 ] . Samtidigt togs flera gånger upp viktiga frågor som aldrig löstes: saneringen av Uvodi, som hade förvandlats till ett stinkande dike (fabrikerna stod längs flodens strand, som de använde som avlopp för produktionsavfall och avloppsvatten) , konstruktionen av ett vattenförsörjningssystem, skapandet av ett kommunikationssystem inom staden [82] [85] .
På 1870-talet betjänades alla Ivanovs textilföretag, med undantag av ett litet antal små anläggningar, av maskinarbete och perrotinerna ersattes av förbättrade cylindriska maskiner. Vävföretag använde dock fortfarande uteslutande mekaniska maskiner, även om vissa ryska företag redan hade börjat introducera automatiska enheter. Efterbehandlingsindustrin dominerade fortfarande, medan det fanns mycket få pappersbruk som inte tillfredsställde vävföretagens behov [20] . Under andra hälften av 1800-talet växte de mekaniska fabrikerna i en lavinliknande takt [86] . Det fanns flera dussin företag i staden, men den industriella potentialen bestämdes av cirka 15 av de största och mest utvecklade bomullsfabrikerna: Garelins fabriker, Zubkovs, Polushins, Vitovs, Fokins, N. Derbenev, Kokushkins fabriker och Marakushev, A. Gandurin, N. och L. Gandurins, D. G. Burylina, A. Novikova, Ivanovo-Voznesenskaya vävning, Kuvaevskaya och Pokrovskaya fabriker [20] . Från mitten av 1800-talet tilldelades inofficiella namn "chintz rike" och "ryska Manchester" till Ivanov (engelska Manchester var känt över hela världen för sin textilindustri) [81] [87] . Lokala företag fokuserade på bönder och arbetare, bland vilka Ivanovo chintz var populär på grund av sitt låga pris, medan deras kvalitet också var låg. Dyra och högkvalitativa tyger producerades också, men i mycket mindre kvantiteter [78] .
1886, i Kuvaevskaya-fabriken och vid maskinbyggnadsfabriken, för första gången i världen, användes elektrisk svetsning , uppfunnen av N. N. Benardos [88] , i produktionsprocessen .
1871 dog greve D.N. Sheremetev. S. D. Sheremetev , hans arvtagare, var inte längre Ivanovs arv, som blev en del av den bildade staden, men bröt inte banden med regionen [50] . Det finns direkt motsatta åsikter om Sheremetevs roll i utvecklingen av Ivanov. Enligt IvGU-professorn A. A. Kornikov betraktade grevarna byn uteslutande som en källa till enorma inkomster, utan att investera något i den: de tillät bönder, inklusive industrimän, att lösa sig själva till frihet endast på rovdjursvillkor; motsatte sig skapandet av staden; gjorde ingenting för att förbättra byn. Vice ordförande i Ivanovo Regional Society of Local Lore, docent A. M. Semenenko, tror tvärtom att Sheremetevs lämnade en positiv prägel på Ivanovos historia genom att uppmuntra byggandet av de första Ivanovo-fabrikerna på 1700-talet; deltagit i välgörenhetsaktiviteter; gjorde betydande rabatter på böndernas inlösen av deras jord och gods efter reformen 1861. Frågan om Voznesensky Posads roll i bildandet av staden är fortfarande diskutabel [66] [90] [80] .
År 1868 förband Shuya-Ivanovskaya-järnvägen Voznesensky Posad med Novki- stationen på Moskva-Nizjnij Novgorod-järnvägen (nu Gorkovskaya ), 1871 byggdes en järnväg till Kineshma och på 1890-talet till Moskva. Järnvägsbyggande bidrog till att stärka handelsförbindelserna med andra regioner [91] . Ivanovo-Voznesensk blev centrum för den inofficiella industriregionen Ivanovo-Voznesensk, och förenade textilcentra i norra delen av Vladimir-provinsen ( Shuya , Teikovo , Yuzha , Lezhnevo ) och södra Kostroma -provinsen ( Kineshma , Vichuga , Rodniki , Sereda , Yakovlevskoye ) [81] . Ibland kallades regionen Ivanovo-Kineshma, vilket betonade Kineshmas viktiga roll som ett transport- och logistikcentrum på Volga. Under andra hälften av seklet minskar mässornas betydelse för Ivanovo-Voznesensk-folkets handelsverksamhet. Endast Nizhny Novgorod-mässan har behållit sin betydelse. Moskvas handelsgolv började spela en nyckelroll. I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet var hela det ryska imperiet marknaden för billiga Ivanovo-Voznesensk chintzes. Utländska marknader var mindre viktiga, Persien behärskades väl och i mindre utsträckning Kina [20] [77] .
Det extremt förvirrande toponymiska systemet i Ivanovo-Voznesensk var ett undantag från den allmänna normen för urban toponymi i Ryssland. Samma objekt här kunde ha flera namn, och det fanns ingen motsättning mellan officiella och inofficiella: stadens myndigheter, efter att ha officiellt godkänt gatans namn, kunde inte följa sina egna beslut och namnge den i officiella dokument helt godtyckligt. Ofta var gatorna indelade i kvartalssegment, som också kunde ha flera namn. Förmodligen var en sådan komplexitet av toponymi förknippad med det kaotiska stadsplaneringssystemet i Ivanovo-Voznesensk: det fanns ingen tydlig zonindelning, byggnader ändrade ofta sitt syfte. Som ett resultat ändrades ofta medborgarnas vägar och betydelsen av enskilda kvarter [92] .
Under andra hälften av 1800-talet ökade antalet bönder som flyttade från byar och byar till Ivanovo-Voznesensk för att tjäna pengar dramatiskt. Tillsammans med dem överfördes vissa lantliga traditioner och seder till staden. Samtidigt återvände många av dem till landsbygden under den varma årstiden [93] . Ivanovo-bönderna löste sig ganska snabbt, redan 1869, till frihet. På markerna som omger staden byggdes nya områden upp: Novaya Bogolyubovka (nuvarande staden Balashovka), bosättningarna Novaya Rylikha, Ushakovo, Efremkovo och Bulatovo (nu en del av staden Nezhdanovo), staden Yama. I slutet av 1800-talet, bosättningarna Novo-Troitskaya, Uspenskaya, Nikolskaya, Preobrazhenskaya (nu städerna Mineevo och Pustosh-Bor), bosättningarna Petropavlovskaya och Zavertyaikha (nuvarande staden Khutorovo), byn Kotelnitsy (nu området Korotkov och Schmidt gatorna) [94] [95] . Alla ovanstående territorier ingick i staden först 1917 och 1922 [96] .
Trots omfattande byggnation var bostadsproblemet fortfarande akut: många arbetare, mestadels lågutbildade från landsbygden, bodde i överfulla hyreslägenheter eller på vandrarhem. Arbetarnas arbetsförhållanden var också dåliga: textilarbetarnas yrkessjukdom var tuberkulos , som provocerades av de minsta partiklarna av bomullsfibrer som kom ner i lungorna; inom bearbetningsindustrin förgiftades luften av giftiga ångor; det fanns vanligtvis ingen ventilation i butikerna; på grund av dånet i vävaffärerna led vävarna av dövhet; maskinerna var tätt packade, vilket ledde till ökade skador. Miljöproblemen i staden påverkade också stadsbornas hälsa: den dåliga kvaliteten på dricksvatten och föroreningen av Uvodi [93] [97] . Utvecklingen av sjukvården hämmades av brist på medel i stadsbudgeten och här spelade välgörenhet huvudrollen. 1897 öppnades stadssjukhuset (nu det första stadens kliniska sjukhus), 1910 - Kuvaev-sjukhuset [98] .
Under åren 1870-1880 var 5% av antalet Ivanovo-Voznesensk arbetare den så kallade. arbetsaristokratin - högt kvalificerade specialister som åtnjöt olika förmåner och fick 30-40 rubel i månaden. Arbetare inom huvudspecialiteterna, som stod för två tredjedelar av personalen, tjänade 10-15 rubel i månaden. Slutligen var lite mindre än en tredjedel lågutbildade arbetare som tjänade 7-10 rubel. Under förrevolutionära tider var det mest män som arbetade i fabriker [93] .
Akademikern V.P. Bezobrazov skrev om motsättningarna i den ryska verkligheten i förhållandena för kapitalismens uppkomst, som tydligt manifesterades i Ivanovo:
Det kanske mest karakteristiska särdraget i Ivanovo-världen måste erkännas som denna fantastiska kombination och sammanvävning av trådar från den ryska antiken, sedan länge föråldrade för de utbildade klasserna, med fenomen av den mest extrema tillverkningsindustrialismen i Europa. Och denna mest extrema fabriks- och handelsanda, och detta industriella mod, och dessa europeiska toaletter, glans och komfort, slutligen, och dessa progressiva fraser som ryckts från ledande tidningar, och dessa försök till kvinnlig emancipation, <...> - allt detta < ...> samexisterar med strikta fastor, formalismen i antika riter, klagomål, kvinnors avskildhet och ärftlig moral.
— V.P. Vanhedrande. Essä "The Village of Ivanovo", publicerad i tidskriften " Otechestvennye Zapiski ". 1864V. P. Bezobrazov noterade också en betydande social stratifiering i Ivanovo, närheten till rikedom och fattigdom [87] . Prins I.M. Dolgoruky beskrev de lokala tillverkarnas kolossala förmögenheter och noterade att "det finns ingen medelväg i Ivanovo - varken en tiggare eller en rik man" [35] . Ivanovo framträder i ett skarpt negativt ljus i verk av lokala författare, som kallar det "en stilla pool", "svart stad", "riket av calico och konsumtion", "riket av mörker och svett", "djävulens träsk" . Efternamnet uppfanns av F. D. Nefyodov . Han var en av de mest kända Ivanovo-författarna, en vän till revolutionären och terroristen S. G. Nechaev , som bodde i Ivanovo under de första 18 åren av sitt liv [66] [87] .
Även om storryssarna i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet utgjorde den absoluta majoriteten av befolkningen i "ryska Manchester", lockade stadens industriella karaktär hundratals representanter för andra nationaliteter. Den polska diasporan uppträdde här i slutet av 1800-talet. Polackerna värderades på företagen som högt kvalificerade specialister. Det fanns en judisk diaspora, även om staden var långt ifrån den officiella pale of Settlement . Det fanns en muslimsk gemenskap, majoriteten av muslimerna var tatarer . Vid sekelskiftet bodde flera dussin representanter för protestantiska samfund, ett hundratal polacker, tvåhundra judar och lite fler muslimer i staden [89] .
Avancerade industrimän började förstå vikten av systemisk utbildning. År 1847 öppnade Ya. P. Garelin en skola vid sin fabrik, där mer än 100 barn studerade efter 20 år. 1861 öppnades en grundskola för flickor i Voznesensky Posad. Slutligen, 1868, dök den första professionella utbildningsinstitutionen upp - skolan för hantverkare och arbetare, beskyddad av Garelin [64] [58] . Han bidrog också till öppnandet på 1860-talet av ett folkbibliotek och ett sjukhus för hantverkare och arbetare [99] .
1873 öppnades den första riktiga skolan. Där studerade söner till företagare och tjänstemän. 1878 uppstod en kvinnogymnasium, som snart förvandlades till gymnastiksal. Herrgymnasiet öppnade 1909. I slutet av seklet fanns det ett 20-tal skolor av olika slag i staden [58] . Det rådde brist på yrkesarbetare i fabrikerna. Situationen började förbättras när under 1890-talet och början av 1900-talet den lägre mekanisk-tekniska skolan, koloristskolan, ritskolan, handelsskolan och lägre handelsskolan slog upp portarna [100] [97] . Betydande medel tilldelades från stadsbudgeten och personliga medel för entreprenörer för yrkesutbildning i Ivanovo-Voznesensk. Utbildningsnivån i lokala utbildningsinstitutioner var ganska hög, och kretsen av dem som gick in i dem var inte begränsad till Ivanovo-Voznesensky och dess omgivningar. Så staden blev ett stort centrum för yrkesutbildning [20] [100] . År 1914 fanns det 37 grundskolor i Ivanovo. Deras utbildning var gratis. En femtedel av stadens budget gick till skolornas behov. Trots detta täckte inte utbildningssystemet alla invånarnas behov för att få det och var inte tillgängligt för alla - detta gällde särskilt för de fattigaste delarna av befolkningen [58] .
I början av 1900-talet fanns det 8 biografer i staden, varav den största var "Buff" på nuvarande Pushkin-torget. Det fanns tre teatrar: tjänsteklubbens vinterteater, sommarteatern i Grevens trädgård (numera 1 maj-trädgården ) och Vasily Demidov-teatern i groparna. Den sistnämnda, på grund av billiga biljetter, besöktes främst av arbetare [101] .
Tillverkaren D. G. Burylin samlade betydande samlingar av konstföremål, antika och sällsynta föremål från olika områden av mänsklig aktivitet, inklusive unika universella astronomiska klockor, betydande frimurar- och textilsamlingar och till och med en egyptisk mumie. 1914 byggdes en museibyggnad för Burylin-samlingen [102] .
Ett stort antal av proletariatet, dessutom ett välorganiserat proletariat, väckte revolutionärers uppmärksamhet till Ivanovo-Voznesensk, och den otillfredsställande situationen för majoriteten av arbetarna och den höga sociala spänningen bidrog bara till spridningen av revolutionära och strejkrörelser [ 103 ] [104] [97] . Enligt den sovjetiska historikern P. M. Ekzemplyarsky ägde den första Ivanovo-Voznesensk- strejken rum 1871. 1875 anlände en grupp populister till Ivanovo-Voznesensk för att organisera propagandaarbete . Anledningen till att de inte anställdes av Moskvafabrikerna kallade revolutionärerna sina låga kvalifikationer, varför de gick till historien som "odugliga vävare". Några månader efter verksamhetens start greps de. "Inept Weavers" gick igenom den högprofilerade " Trial of the Fifty ". År 1885 gick flera tusen vävare i strejk och krävde högre taxor och avskaffande av nattskift. Som ett resultat av strejken gjorde myndigheterna vissa eftergifter. I allmänhet var strejkerna på denna tid sporadiska och oorganiserade [105] .
1892 skapade S:t Petersburg-studenten F. A. Kondratiev den första marxistiska kretsen i staden. År 1895 förenades flera marxistiska kretsar i "Arbetarförbundet", vars ledare var Kondratiev, O. A. Varentsova , N. N. Kudryashov och M. A. Bagaev . 1896 arresterades många arrangörer av förbundet, men marxisternas underjordiska aktiviteter upphörde inte [105] . En erfaren underjordisk arbetare , F. A. Afanasyev ("Fader") , senare ledde de lokala bolsjevikerna , anlände till staden [106] . 1898 slogs de marxistiska organisationerna i Ivanovo-Voznesensk och Kokhma samman för att bilda Ivanovo-Voznesensk-kommittén för RSDLP [105] .
Ivanovo-Voznesensk arbetare deltog aktivt i den första ryska revolutionen . Den 12 (25) maj 1905 började en generalstrejk i staden, där omkring 30 tusen människor från nästan alla företag i staden deltog. De strejkande presenterade ett 30-tal krav till tillverkarna. De var övervägande av ekonomisk karaktär (höjning av den garanterade minimilönen, införande av en 8-timmars arbetsdag och förmåner, förbättring av sanitära och tekniska arbetsförhållanden, etc.), men det fanns också politiska krav, som RSDLP insisterade på att lägga fram (sammankallande). en konstituerande församling som introducerar demokratiska friheter, första maj -firande ) [106] [107] .
Den 15 maj (28) [108] [109] under strejken valdes Arbetardeputeraderådet [108] , namnet "Sovjet av arbetardeputerade" började användas i förhållande till det efter 1917. Initiativtagarna till valen var entreprenörer som inte ville förhandla med folkmassan [106] [107] , men tvärtemot deras förväntningar vägrade de valda suppleanterna att förhandla inom varje fabrik för sig, utan förenades i ett stadsgemensamt råd [106] . Det blev det första stadsfullmäktige i Ryssland [108] [106] . Det nya organet bestod av 151 suppleanter [109] . Enligt ideologiska åsikter var den övervägande bolsjevik, i termer av klasssammansättning - nästan helt proletär, och mycket ung i ålder: medelåldern för deputerade var 23 år. Rådets arbete leddes av ett presidium på sex personer, som leddes av en arbetargravör och poet A. E. Nozdrin . En strejk, finans-, livsmedelskommissioner, en propagandagrupp och en arbetarmilis arbetade i Sovjet under ledning av I. N. Utkin ("Stanko") [106] . Som ett resultat av långa förhandlingar gjorde tillverkarna vissa eftergifter till arbetarna: arbetsdagens längd minskade (i genomsnitt till 10,5 timmar), lönerna höjdes och de började ge en liten mammaledighet. Men de flesta kraven uppfylldes inte. Den 19 juli ( 1 augusti ) upphörde rådet med sitt arbete [109] . Vissa forskare tror att strejken och sovjetens arbete manifesterade traditionen med en bysamling som folk från landsbygden tog med sig, och bolsjevikernas roll i dessa händelser är överdriven [107] [110] .
Calicos
I oktober bröt en allmän politisk strejk ut i Ryssland , folket Ivanovo-Voznesensk anslöt sig till den den 17 oktober (30). Högerradikala aktioner började snart, judiska pogromer ägde rum . Polisen och kosackerna försökte förhindra grymheterna. Pogromerna tilldelade stadens judiska samfund ett allvarligt slag [89] . I oktober-november ägde sammandrabbningar och skärmytslingar rum mellan de svarta hundra och bolsjevikiska militanta, och tidigare deputerade från sovjeten förföljdes [111] . Den 22 oktober (4 november), nära Talka, dödade de svarta hundratals F. A. Afanasiev [104] , och den 16 november (29) dödade de revolutionären O. M. Genkina , som förde vapen till staden för bolsjevikerna [89] . I december 1905 åkte en stridsgrupp bestående av Ivanovo-Voznesensk och Shuya-arbetare under ledning av M.V. Frunze till Moskva för att delta i ett väpnat uppror [110] .
I början av 1906 började den revolutionära rörelsen avta, social aktivitet började manifestera sig främst i juridiska former. Bolsjevikerna fortsatte att ha starka positioner i staden. Fackföreningarna var under deras inflytande. Socialist- revolutionärerna [111] hade mycket mindre inflytande . Högerpartier var aktiva. Redan i november 1905 skapades det autokratisk-monarkistiska partiet Ivanovo-Voznesenskaja, men under första världskriget blev monarkisternas roll i stadens sociopolitiska liv obetydlig [112] . Från december 1905 till 26 februari 1906 höll Ivanovo-Voznesensk- oktobristerna 8 öppna möten och utvecklade sitt eget, till stor del annorlunda än partiets centrala program. I den reviderade de maktfrågan och ansåg att statsduman borde stå över den kungliga makten . Manifestet av den 17 oktober tolkades i programmet inte som en manifestation av kunglig gunst, utan som ett förvärv av det ryska folket framfördes krav på breda demokratiska friheter. P. B. Struve , medlem av kadetternas centralkommitté, kom till ett av mötena i det konstitutionella demokratiska partiet till stöd för första duman . I samarbete med fackföreningarna i Centralryssland nådde inte kadeterna framgång, kadettfacket i Ivanovo-Voznesensk upplöstes snabbt [113] .
Staden växte i snabb takt. Om det 1897 bodde 54 tusen människor i det (48:e plats i det ryska imperiet när det gäller befolkning), så hade befolkningen 1914 ökat till 146 tusen, vilket flyttade Ivanovo-Voznesensk till 17:e plats [114] . Den lokala industrin överlevde lätt krisen i början av 1900-talet i Ryssland. Ganska sent, 1913, förenades industrimännen i en kartell ("Sällskapet för tillverkare och fabriksägare i industriregionen Ivanovo-Voznesensk") [77] . Ivanovo-Voznesensk blev det ryska imperiets ledande textilcentrum [20] . Ett 50-tal mer eller mindre betydelsefulla textilföretag och fabriker som betjänade dem arbetade i staden. Sedan slutet av 1800-talet har den lokala avdelningen av det ryska tekniska samfundet i industriområdet spridit information om tekniska och tekniska innovationer inom textilindustrin [20] .
1914, på grund av första världskrigets utbrott, sjönk produktionen i Ivanovo-Voznesensk kraftigt. Situationen komplicerades av bristen på tygfärger, som levererades från Tyskland från 1800-talets andra hälft. Produktionsnedgången uppgick till 12 %, 1916 - 23 %. En större nedgång undveks tack vare militära order. De flesta av företagen under kriget producerade produkter för armén. Den kraftiga ökningen av inflationen och livsmedelskrisen ledde till att strejkrörelsen återupptogs. I augusti 1915 ägde en strejk rum, som var av politisk och krigsfientlig karaktär: de strejkande krävde att de arbetare som hade arresterats dagen innan skulle friges. Efter att polischefen vägrat släppa de gripna rörde sig folkmassan längs Prikazny-bron mot Kokuy Street, där fängelset låg. Framför Dunyushkinas rum (nu 29, 10th August Street) möttes arbetarna av soldater som öppnade eld mot demonstranterna. Som ett resultat dog 30 personer, bland vilka var en av ledarna för Ivanovo-Voznesensk-bolsjevikerna , G. S. Zinoviev ("Fedor") [115] . I slutet av 1916 - början av 1917 kom en strejk med ekonomiska krav, som hade en spontan karaktär [116] .
Händelserna 1917 i Ivanovo-Voznesensk, liksom i huvudstäderna, föregicks av en livsmedelskris. Den 21 februari (6 mars) genomsökte polisen köpmännen, men matlagren som hittades var obetydliga. Stadsregeringen insåg att det inte fanns tillräckligt med mjöl ens för sjukhus och sjukstugor [117] .
Den 2 (15) mars 1917, efter att Nicholas II abdikerade från tronen , samlades en fullsatt demonstration i stadens centrum. På kvällen fattades ett beslut om att skapa en sovjet av arbetardeputerade (senare omdöpt till Sovjet av arbetar- och soldatdeputerade). Den inkluderade 55 representanter för olika företag, 8 personer från utbildningsinstitutioner och 15 från soldaterna från det 199:e reservregementet inkvarterade i Ivanovo-Voznesensk. Samtidigt, på initiativ av stadsdumans deputerade, skapades kommittén för allmän säkerhet (i maj döptes den om till kommittén för offentliga organisationer), som förklarade sig vara den enda myndigheten i staden. Nästan alla sociala skikt och politiska krafter var representerade i kommittén, men högern dominerade. De flesta av sovjetens deputerade var vanliga icke-partiarbetare, men i slutet av mars kom det under bolsjevikernas kontroll. Om rådet innan dess erkände kommitténs överhöghet och samarbetade med den, så har det nu övergått till en konfrontation med kommittén; politiska mål kom i förgrunden i rådets verksamhet. Sålunda etablerades dubbelmakt i Ivanovo-Voznesensk , som då var kännetecknande för hela Ryssland. I början av juli gjorde rådet ett misslyckat försök att ta makten med våld. Bolsjevikerna insåg att det inte skulle vara möjligt att ta och hålla makten utan stöd från den lokala garnisonen, och intensifierade sitt propagandaarbete bland soldaterna från det 199:e regementet. På initiativ av sovjeten organiserades fackföreningar för metallarbetare, vävare och chintztryckare; fabrikskommittéer skapades vid företagen, genom vilka bolsjevikerna började kontrollera produktionen och marknadsföringen av produkter. Den 21 oktober (3 november) organiserades en storskalig strejk i Ivanovo-Voznesensk och angränsande städer under ledning av M.V. Frunze och andra bolsjeviker. Den 25 oktober (7 november), efter att ha fått veta att makten i Petrograd hade gått i händerna på bolsjevikerna , organiserade stadsfullmäktige, länge redo för en sådan utveckling av händelser, ett revolutionärt högkvarter, som fick omfattande befogenheter att upprätthålla ordningen i stad. Han tog kontroll över telefon och telegraf, satte upp beväpnade vakter i staden. Endast post- och telegrafarbetare och en liten grupp mensjeviker från sovjeten försökte protestera mot detta . Postarbetarnas strejk slogs ner och mensjevikernas invändningar ignorerades helt enkelt, eftersom de vid det här laget inte längre hade inflytande. Därmed övergick makten till bolsjevikerna i Ivanovo-Voznesensk utan att ett enda skott avlossades [118] [116] .
Den norra delen av Vladimir-provinsen och den södra delen av Kostroma -provinsen hade länge bildat industriregionen Ivanovo-Voznesensky, baserad på textilindustrin, och befolkningen i Ivanovo-Voznesensk var större än i Vladimir eller Kostroma [119] . 1917 togs frågan upp om att skapa en provins i dessa territorier med ett centrum i Ivanovo-Voznesensk [120] . Den 20 juni 1918 antog NKVD en resolution om bildandet av Ivanovo-provinsen (snart ändrades namnet till Ivanovo-Voznesenskaya) [121] [119] . Vid den tiden var provinsen redan fullt fungerande, och NKVD:s resolution fastställde bara det verkliga tillståndet juridiskt [119] . Ett viktigt bidrag till skapandet av provinsen gjordes av M. V. Frunze, som också blev dess första chef [121] [120] [122] . I Ivanovo-Voznesensk började aktiviteterna för många berömda 107P.P.,BubnovA.S.:Sovjetunionenstatsmän i,bolsjeviker , M.A. Chernova .
Under inbördeskriget var Ivanovo-Voznesensk belägen djupt i den bakre delen av Sovjetryssland. Staden drev utbildningskurser för befälhavare, och under en tid var högkvarteret för Yaroslavl militärdistrikt beläget . Det 220:e Ivanovo-Voznesensky-regementet i den 25:e Chapaev-divisionen bildades huvudsakligen från Ivanovo-Voznesensk [120] . Under kriget befann sig textilindustrin i Ivanovo-Voznesensk i en svår situation: det rådde en akut brist på bränsle och bomull, som levererades från områden som var i händerna på de vita . Fabriker fungerade periodvis eller stannade helt. Utströmningen av befolkningen till byarna började. Antalet invånare minskade också på grund av värnplikten till inbördeskrigets fronter. Tack vare förstatligandet av företag, åtstramningar av resurser och andra åtgärder från myndigheterna var det möjligt att stoppa processen med att dö industri i regionen. Företag började återuppta sitt arbete i början av 1920-talet [121] . 1922 hölls en rättegång i Ivanovo-Voznesensk i det uppmärksammade fallet Shuisky [124] .
År 1918 grundades de första högre utbildningsinstitutionerna i staden: Ivanovo-Voznesensky Polytechnic Institute , sedan Ivanovo-Voznesensk Pedagogical Institute [125] [119] . Yrkeshögskolan 1930 delades upp i fyra universitet: energi , jordbruk , kemisk teknik och textil . För de två sista, enligt I. A. Fomins projekt , byggdes ett komplex av byggnader i stil med "röd dorica", som blev en av de viktigaste arkitektoniska ensemblerna i staden. Byggnaderna ligger på det territorium där det ursprungligen var planerat att bygga Folkets hus. V. I. Lenin [40] .
Stadens höjda administrativa status efter oktoberrevolutionen och dess snabba utveckling berodde, förutom ekonomiska överväganden, på stadens rykte som proletär och revolutionär [121] [ 126 ] 1917-1934 kallas ibland "den gyllene ålder" av Ivanovo historia och arkitektur . Ivanovo-Voznesensk på 1920-talet tilldelades rollen som en sorts träningsplats, där det sovjetiska sociala experimentet genomfördes för att bygga ett nytt socialistiskt samhälle. Staden var centrum för kreativiteten för avantgardearkitekter (särskilt konstruktivister ) som förkroppsligade detta samhälles ideal , bland vilka var både landets ledande arkitekter och Ivanovo-Voznesensk arkitekter som bildade den lokala arkitektskolan [40] [126 ] [128] [129] . 1925 öppnades den första köksfabriken i Sovjetunionen [130] . Stadsplanen, som A.P. Ivanitsky och L.A. Ilyin arbetade på , antogs inte, men dessa arkitekters idéer låg till grund för alla efterföljande allmänna planer [131] . En annan plattform för modernistiska konstnärers kreativitet var fabrikerna som producerade Ivanovo propagandatextilier på 1920-talet och början av 1930-talet [132] .
1922 ingick städerna Balashovka, Bulatovo, Kotelnitsy, Kuryanovo, Nezhdanovo, Sosnevo och Vladimirskaya Sloboda (nu området för Vladimirskaya-kyrkan ) i stadsgränserna [40] . 1922-1925 byggdes stadens vattenledning [40] [76] . 1926 började busstrafiken fungera och 1934 öppnades spårvagnstrafiken [133] . 1924-1928 byggdes omkring 140 tvåvåningshus i First Workers' Village , som blev ett stort monument av stadsplaneringskonst på 1920-talet, som implementerade konceptet med en trädgårdsstad [40] .
År 1925, på grundval av 3rd Rifle Corps , bildades den 3:e flygskvadronen uppkallad efter Ivanovo Workers, från vilken Ivanovo aviation spårar sin historia. Det var baserat på Yuzhny-flygfältet, som stängdes på 1950 -talet [134] . På 1930-talet skapades en civil flygplats och ett nytt militärt flygfält , och en ny byggnad av järnvägsstationen byggdes i konstruktivistisk stil.
En ytterligare drivkraft till utvecklingen av staden var dekretet från rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen "Om det ekonomiska, bostadsbyggande och kulturella byggandet av staden Ivanovo-Voznesensk" utfärdat den 25 juni 1931. Det var i början av 1930-talet som en storskalig landskaps- och trädgårdskampanj började [66] . 1933 öppnades den största Ivanovo-cirkusen i Sovjetunionen vid den tiden [komm. 2] [126] [135] och Interdom - en skola för barn till utländska kommunister, inklusive politiker av högsta rang [komm. 3] [136] .
1925-1926 nådde produktionsvolymerna förkrigsnivån, varefter byggandet av nya företag började. Det beslutades att eliminera bristen på spinnerier i industrin i Ivanovo-Voznesensk, som ett resultat av vilket extremt moderna konstruktivistiska fabriker byggdes på den tiden: dem. Dzerzhinsky och " Red Talka " [137] . 1929 lanserades en melangefabrik , designad för att producera 120 000 m² tyger per dag. Byggandet av det största företaget i regionen tog bara ett och ett halvt år [138] . 1932 började en torvmaskinbyggnadsanläggning arbeta [137] .
1929 utvidgades provinserna och omvandlades till regioner. Så provinserna Vladimir, Ivanovo-Voznesensk, Kostroma och Yaroslavl slogs samman till Ivanovo Industrial Region (IPO), som varade till 1936. Ivanovo-Voznesensk blev dess centrum. När det gäller kostnaderna för tillverkade produkter rankades IPO på tredje plats i Sovjetunionen, och Ivanovo-Voznesensk började i dåtidens propaganda att kallas "Red Manchester" och "Sovjetunionens tredje proletära huvudstad" [139] . I början av 1920- och 1930-talen diskuterades idén om att överföra huvudstaden i RSFSR från Moskva till en annan storstad i Ryssland (medan Moskva skulle förbli Sovjetunionens huvudstad). Leningrad , Nizjnij Novgorod , Sverdlovsk , Novosibirsk , Rostov-on-Don och Ivanovo [87] [139] kämpade i hemlighet för rätten att bli Rysslands administrativa centrum .
Under samma period gick en betydande del av stadens kulturarv förlorad. Myndigheterna likviderade alla gamla kyrkogårdar, inklusive de befintliga, ofta utan hänsyn till de boendes känslor. Till exempel, på platsen för Assumption-kyrkogården anlades en trädgård med nöjesställen, som av stadsborna fick smeknamnet "De levandes och de dödas trädgård" [140] [37] . Samtidigt öppnades nya kyrkogårdar - i byn Balino och i Sosnev [141] . På 1920- och 1930-talen revs de flesta templen, vilket orsakade betydande skada på kulturarvet. En del av de rivna byggnaderna ansågs redan vara värdefulla arkitektoniska monument. Vissa offentliga personer, inklusive arkitekten L. A. Ilyin, uttalade sig mot deras förstörelse. På platsen för de rivna templen i det tidigare förbönsklostret, enligt projektet av A. V. Vlasov , byggdes en dramateater , som öppnade 1939 , och på platsen för tempelkomplexet på Revolutionstorget byggdes huset av Sovjet började , men fullbordades inte [komm. 4] [40] [143] [144] .
Efter etableringen av sovjetmakten började döpningen av stadens gator och torg i enlighet med den nya ideologin. De flesta av dem var 1927 [95] [104] . På 1920- och 1930-talen fick textilföretag namn för att hedra kända bolsjeviker [104] . Uppmaningar gjordes för att byta namn på staden till Ivanovo [komm. 5] . Det är allmänt trott att hans anhängare endast styrdes av antireligiösa motiv (del - Voznesensk är förknippad med den kristna helgdagen av Herrens himmelsfärd ). Men andra argument angavs också: bristen på mening i den andra delen av namnet efter rivningen av Kristi Himmelsfärdskyrkan och omdöpningen av Kristi himmelsfärdsdelen av staden till Stalindistriktet; två historiska delar av staden har sedan länge gått samman till en; även 60 år efter att toponymen Ivanovo-Voznesensk dök upp, fortsatte namnet Ivanovo att vara populärt både i själva staden och i landet; den lexikala komplexiteten i det dubbla och långa namnet Ivanovo-Voznesensk med den upprepade stavelsen "in", vilket är anledningen till att många invånare kallade staden Ivano-Voznesensk [66] [146] . I officiella dokument återfinns motiveringen till namnbytet, nämligen ”avsaknad av historisk betydelse i stadens dubbla namn”, endast i protokollen från ett av mötena i kommunfullmäktiges presidium [66] . Den 27 december 1932 döptes staden Ivanovo-Voznesensk om till Ivanovo [147] genom ett dekret från USSR:s centrala exekutivkommitté .
Snart förändrades den politiska situationen i landet. Under förstärkningen av JV Stalins personlighetskult och kampen mot det " leninistiska gardet " i augusti 1937 anlände L. M. Kaganovich till Ivanovo . Vid plenum för Ivanovo regionala kommitté för Bolsjevikernas Allunions Kommunistiska Parti tillkännagav han att " folkets fiender " stod i spetsen för den lokala partiorganisationen. Efter det utsattes många partiledare och revolutionärer i Ivanovo (inklusive några medlemmar av sovjeten 1905), affärsarbetare, företagsdirektörer, arbetare och representanter för intelligentsian för förtryck [148] [87] [107] [126] . Ivanovo upphörde att vara centrum för börsnoteringen, och planen att återuppbygga stadskärnan förverkligades inte fullt ut. Men under de första två decennierna efter 1917 hade stadens utseende redan förändrats avsevärt; när det gäller antalet arkitektoniska monument under dessa år är Ivanovo näst efter Moskva i det centrala federala distriktet [87] [126] .
År 1940 lades nya distrikt till staden: Balino, Voronnikovo, Lesnoye, Leninsky Put, Pritykino, Afanasovo, en by vid en silikatetgelfabrik och parken uppkallad efter revolutionen 1905. Stadens totala yta var 8654 hektar [95] .
Hösten 1941, när den tyska armén kom nära Moskva, uppstod frågan om att förbereda försvaret av städer bortom Moskva. Den 22 oktober skapades Ivanovo stads försvarskommitté . Skyddsrum och befästningar anordnades i och runt staden, luftvärnsinstallationer installerades, omkring 50 sjukhus organiserades [149] . Evakueringen av fabriker som förberetts av myndigheterna och stadsbornas svåra ekonomiska situation under krigstid ledde till protester från arbetare vid flera företag [150] . Ivanovo bombades knappast av tyska flygplan [komm. 6] . Ett antal militära enheter som stred på fronterna av det stora fosterländska kriget bildades direkt i Ivanovo, bland dem de 49:e , 117 :e , 307:e och 332 :a gevärsdivisionerna som gick igenom en strålande militär väg. I slutet av 1942 började stridshistorien för den franska stridsflygskvadronen Normandie-Niemen i Ivanovo , som bestod av piloter som skickades till Sovjetunionen av organisationen Fighting France . "Normandie-Neman" var baserad på Severny flygfält. Ivanovo spelade en viktig roll för att förse armén med textilier, eftersom många av landets textilföretag hamnade i det ockuperade området, och dessutom slutade Leningradfabrikerna att fungera. Totalt under krigsåren gick omkring 70 tusen Ivanoviter till fronten, 27 tusen av dem återvände inte [152] .
1947 annekterades staden Gorino till staden, och på 1950-talet lades byn Dalniy, kommunerna Avdotino, Kuryanovo, Pod'elnovo och byn Nikulikha till, och individuellt bostadsbyggande uppmuntrades. 1960 upphörde tilldelningen av nya tomter för individuell bebyggelse [95] . Efter kriget återupptogs landskapsarbetet, Uvodi-kanalen i den historiska stadskärnan breddades och fördjupades och en damm byggdes på Talka [153] . På 1950-talet, för att förbättra stadens vattenförsörjning till Uvodskoye-reservoaren , grävdes Volga-Uvod-kanalen [154] .
1951 antogs Ivanovs första översiktsplan [131] . Flera värdefulla konstruktivistiska byggnader byggdes om i enlighet med den sovjetiska arkitekturens ändrade stilistiska riktning [40] . Baracker och dugouts revs - den sista dugouten förstördes 1952. Kapaciteten hos CHPP-1, byggd på 1920-talet, räckte inte till, så CHPP-2 togs i drift 1954. 1955 började processen för förgasning av staden [76] . 1962 skapades ett trolleybussnät [155] .
1949 nåddes textilproduktionens nivå före kriget [153] . Under 1950- och 1960-talen utvecklades stadens textilindustri dynamiskt. I början av 1950-talet behärskade många företag produktionen av stapeltyger från konstgjorda fibrer. 1958 uppgick frisläppandet av detta material till 177,5 km . 1963 öppnades en kamgarnfabrik , som blev flaggskeppet för textilindustrin i regionen. En viktig roll i skapandet spelades av den första sekreteraren för den regionala kommittén , IV Kapitonov . Fabriken specialiserade sig på kamgarntyger för att sy ytterkläder [157] [158] [159] . Det fanns få sömnadsföretag, kläder från Ivanovo-tyger syddes främst i andra områden [157] . Under efterkrigstiden väcktes frågan om förhållandet mellan den manliga och kvinnliga befolkningen kraftigt: den senare var mycket större redan före kriget, eftersom på den tiden huvudsakligen kvinnor var sysselsatta i textilföretag, och efter kriget denna disproportion endast intensifierades. Det beslutades att skapa flera stora ingenjörsföretag fokuserade på användningen av manlig arbetskraft: en lastbilskranfabrik , en tung maskinverktygsfabrik , en testinstrumentfabrik och en manöveranordning [24] [160] .
I början av 1960-talet började de lokala myndigheterna aktivt positionera Ivanov som "den första sovjetens hemland" (även om mytologiseringen av händelserna 1905 började redan före andra världskriget) [104] . Samtidigt var rådets historia i hög grad förvrängd [107] . Museum of the First Council öppnades , 1980 öppnades ett museumskomplex bredvid . Ivanovo ingick i den ryska turistvägen Golden Ring , där den stack ut med sin särart bland andra städer. På 1970-talet genomfördes en massandöpning av stadens gator för att hedra ledarna för den revolutionära rörelsen och ett antal monument med revolutionära teman skapades, inklusive monumentet över revolutionens kämpar och minnesmärket över Krasnaya Talka [104 ] . Alla dessa monument var inte framgångsrika [161] . I slutet av sovjethuset placerades en panel med ett uttalande av V. I. Lenin , som speglar stadens betydelse i sovjethistorien: "... proletariatet i Moskva, St. Petersburg och Ivanovo-Voznesensk ... bevisade ... i praktiken att de inte kommer att ge efter för revolutionens erövring till varje pris." [komm. 7] [104] Under samma period spreds rykten om ett eventuellt byte av staden till Pervosovetsk [163] .
Det revolutionära förflutna och textilindustrin återspeglas i Ivanovos första vapen , som antogs 1970 [164] .
Under stagnationsperioden minskade den ekonomiska tillväxten gradvis i hela landet och brist på arbetskraft kändes inom alla sektorer. Icke desto mindre, under dessa förhållanden, fortsatte Ivanovo-industrin att utvecklas dynamiskt, och Ivanovo förblev landets huvudsakliga textilcentrum [165] [21] . Storskalig rekonstruktion genomfördes vid textilföretag, vilket var mer lönsamt än byggandet av nya fabriker. Till exempel fabriker Balashov och den 8 mars förvandlades till automatiska företag med en minsta andel manuellt arbete. Moderniseringen av produktionen genomfördes till stor del tack vare ansträngningarna från den första sekreteraren i den regionala kommittén VG Klyuev [165] [166] . Betydande framgång uppnåddes med kamgarnströskan och den tunga verktygsmaskinen. Deras produkter levererades till nästan alla republiker i Sovjetunionen och utomlands. Väveren av kamgarnbruket , VN Golubeva , belönades två gånger med titeln Hero of Socialist Labour [165] . Fabriken för tunga verktygsmaskiner under ledning av V.P. Kabaidze började producera avancerade verktygsmaskiner med numerisk styrning och automatisk verktygsbyte, och blev ett av de ledande företagen inom den sovjetiska verktygsmaskinindustrin [165] [167] [168] . 1970 tilldelades staden Oktoberrevolutionens orden [169] .
1968 antogs Ivanovs nya översiktsplan. Omstruktureringen av stadskärnan planerades: skapandet av bytespunkter i flera nivåer och rivningen av de gamla byggnaderna [170] [131] . De huvudsakliga områdena för höghusbyggande var de södra och sydöstra utkanterna av staden. Det antogs att Ivanovo i framtiden skulle kopplas till Kokhma. 1970 var stadens yta 97 km² , och dess befolkning var 420 tusen människor [95] [131] . 1974 inkluderades territoriet CHPP-3 och dess mikrodistrikt för bostäder i staden, och 1981, landet nära byn Sukhovka, snart byggt upp av mikrodistriktet Sukhovo-Deryabikha. Totalt, 1982, bodde 471 000 människor i Ivanovo på en yta av mer än 100 km² [161] . I översiktsplanen från 1986 ändrades konceptet för utvecklingen av stadskärnan: bevarandet av historiska byggnader prioriterades [131] .
1982, efter återuppbyggnaden av flygplatsen, blev Ivanovs flygkommunikation mer mångsidig: Tu-134 och An-24 flög till 12 bosättningar i regionen och 44 större städer i Sovjetunionen [161] .
År 1948 fanns det 52 allmänbildningsskolor, 12 fabriksskolor, 19 tekniska skolor och 6 universitet i staden. En välkänd matematiker, akademikern AI Maltsev arbetade i Ivanovo [153] . Under 1946-1961 uppfördes 15 nya skolbyggnader. 1960 studerade 14,5 tusen studenter vid universitet, 1970 hade denna siffra ökat till 24 tusen. De största universiteten var energi, kemi-teknologi och textil. På 1970-talet omvandlades Ivanovo State Pedagogical Institute, kompletterat med nya fakulteter, till Ivanovo State University , 1981, på grundval av energiinstitutets konstruktionsavdelning, skapades Civil Engineering Institute [161] .
1960 fanns det 361 butiker i staden. 1970 fanns det 413 butiker, samtidigt öppnade den täckta marknaden sina dörrar på Bohdan Khmelnitsky Street [171] .
1947 öppnades en balneologisk klinik på grundval av mineralvattenkällan Sosnevsky [153] . På 1950-talet slog flera nya stads- och barnsjukhus upp sina dörrar. Senare dök det upp apotek på många företag, där arbetare kunde förbättra sin hälsa [154] . 1971 dök den första byggnaden av det regionala kliniska sjukhuset upp i utkanten av staden; 1980 öppnades Research Institute of Motherhood and Childhood. Ivanovo-läkarna agerade snabbt under likvideringen av konsekvenserna av en tornado som slog till den 9 juni 1984 i stadens västra utkanter [161] .
1943, inte långt från staden, på stranden av Kharinka , öppnades House of Composers ' Creativity , där kända sovjetiska kompositörer arbetade under krigstid [152] . På 1950- och 1960-talen öppnades 6 nya biografer, och Ivanovs teaterliv var ganska händelserikt. 1960 förvandlades konstgalleriet till Ivanovo Regional Art Museum [172] . 1958 byggdes ett relä-TV-torn i Khutorovo [154] .
1987 slutfördes den långsiktiga återuppbyggnaden av teaterkomplexet [161] . L. V. Raskatov , den första folkkonstnären i regionen, spelade i den . Balett i Ivanovo blev en självständig typ av teaterkonst efter ankomsten till staden V. E. Lisovskaya , som blev musikteaterns chefskoreograf [173] . Andra stora evenemang i stadens kulturliv var en halvstängd visning av filmen " Mirror " av A. A. Tarkovsky och en utställning med målningar av I. S. Glazunov . 1975 var Ivanovo värd för Red Carnation Art Festival, som snart blev traditionell. Den lokala musikgruppen " Meridian " [161] blev känd över hela landet .
1989 verkade endast en ortodox kyrka i Ivanovo. En grupp troende kvinnor hungerstrejkade på trappan till Vvedensky-kyrkan, där det regionala arkivet fanns, med ett krav på att återuppta tjänsterna i det. På affischen som de vecklade ut stod det skrivet: "Vi äter eller dricker inte förrän det röda templet öppnas och är redo att dö i de första sovjeternas hemland." Handlingen, som väckte uppmärksamhet från både sovjetiska och utländska medier, slutade med att byggnaden överfördes till troende [174] [175] . 1991 etablerades Vvedensky-klostret där [176] .
Under kuppen i augusti var region- och stadskommittéerna i Ivanovo praktiskt taget inaktiva. Den 19 augusti kom motståndare till GKChP till ett rally på Smirnov Street. Snart stängdes regionnämnden och stadsnämnden. Under en tid förseglades redaktionen för tidningen Rabochy Kray (den äldsta tidningen i regionen, under sovjettiden var dess huvudpublikation), som vid den tiden leddes av en anhängare av den statliga nödkommittén [177] [178 ] .
Under Rysslands övergång till marknadsekonomi gick Ivanovo-industrin in i en krisperiod. Problem började under perestrojkan , men efter Sovjetunionens kollaps blev situationen ännu svårare. De ekonomiska banden med de centralasiatiska republikerna som levererade bomull avbröts [179] [21] [180] . I början av 1990-talet omvandlades de flesta av Ivanovo-fabrikerna för att producera produkter för försvarsministeriet och tillverkning av arbetskläder, men militären betalade inte för deras beställningar. På grund av detta kunde fabrikerna inte gå över till produktion av varor för masskonsumenten, vilket i slutändan spelade en roll i industrins stagnation [181] . Stadens ekonomiska potential kollapsade, arbetslösheten ökade, protester från arbetare började. År 1996 etablerade ett antal stora fabriker i staden och regionen den ryska textilfinans- och industrigruppen, utformad för att konsolidera kapital för investeringar i industrin [179] . De röda direktörerna började regelbundet be regionregeringen om hjälp, men de mångmiljonlån de fick ledde bara till en kortsiktig återupplivning av produktionen. Företagen gick över till tillverkning av extremt billiga tyger [179] [182] . 1996-1998, på grund av bristande finansiering, stoppade flygplatsen i Ivanovo sitt arbete [183] [184] .
1996 fick staden ett nytt vapen (senare kritiserad för att vara full av historiska inkonsekvenser [185] ) och det första allmänna valet av stadens chef hölls, som ett resultat av vilket V. V. Troeglazov blev borgmästare [186] . År 2000 tog A. V. Groshev över som borgmästare . Han stoppade de rullande strömavbrotten som började under Troeglazov . Men hans betyg var fortfarande extremt lågt på grund av problem med varmvattenförsörjningen under våren och sommaren, orenade gator, icke fungerande transporter på kvällarna, konkurser i kommunala företag, etc. [187] [188] [189]
På 1990-talet, i Ivanovo, såväl som i hela Ryssland, spred sig ett vägtullsystem , där entreprenörer (de så kallade "givarna") som äger marknaden för råvaror och produktförsäljning, levererade sin bomull till fabrikerna och tog bort färdiga produkter, som ger den huvudsakliga vinsten. I slutet av decenniet ersattes de röda direktörerna av nya ledare, bland vilka det fanns många givare, och det skedde en viss återupplivning i textilindustrin. Men i början av det nya seklet återupptogs stagnationen. Enligt många experter var orsakerna till nedgången av Ivanovo-textilier höga och nya entreprenörer som visade sig vara kortsiktiga ledare [181] [182] [190] . Halvförstörda fabriker tappade konkurrensen med produkter från länder med billig arbetskraft (Kina, Indien, Turkiet, Pakistan) [180] [181] [190] . De flesta av dem har upphört att existera. Vissa fabriker fortsätter att arbeta under det andra decenniet av det nya seklet, men de är utrustade med föråldrad utrustning och produktionsvolymerna är extremt små. Företag inom maskinteknik mötte också svårigheter [180] [191] [192] .
En större flygkrasch inträffade nära Ivanovo 1992: en annalkande passagerare Tu-134 kraschade , 84 människor dog [193] . Sedan 1993 har 98th Guards Airborne Division [194] varit utplacerad i Ivanovo, sedan 1998 har AWACS A-50- flygplan varit baserade på Severny-flygfältet [195] .
Vissa branscher, till exempel klädindustrin och parti- och detaljhandel med textilier, nådde i början av 2000-talet tvärtom framgångar [180] [192] . Köpare från många regioner i centrala Ryssland kommer till Ivanovo textilköpcentrum (RIO, Tekstil Profi-Ivanovo, etc.). Byggnaderna i de tidigare fabrikerna inhyste kontor och köpcentra, vissa används som lager, andra är tomma [196] [197] . Stadens största [198] köpcentrum, Euroland, öppnades i byggnaden av kamgarnsfabriken.
2005 hölls det senaste folkliga valet av stadens chef. De vanns av A. G. Fomin , som arbetade som borgmästare i 5 år. Han etablerade en mekanism för att hantera staden, som länkade förvaltningsavdelningarna och kommunala företag till ett enda system. Tiden för hans regeringstid sammanföll med utnämningen av M.A. Men till posten som guvernör i regionen och den ekonomiska återhämtningen av landet, staden fick under denna period stora subventioner från den federala budgeten och investeringar från Moskva [200] . År 2006 antogs en ny översiktsplan för staden för den beräknade perioden fram till 2025. Det är en ändrad översiktsplan från 1986, som praktiskt taget inte genomfördes [131] [201] . På bekostnad av investeringar från huvudstaden byggdes Moskvas mikrodistrikt [202] . Med ekonomiskt stöd från Moskvas regering rekonstruerades flygplatsen och återupptogs i drift [203] . År 2007, enligt erkännandet av Unionen av städer i centrum och nordvästra Ryssland, gick Ivanovo in i de fem bästa städerna i unionen för genomförandet av nationella projekt , och när det gäller tillväxten i bostadsbyggandet tog det en av de första platserna i Central Federal District [204] . Samtidigt noterades att Ivanovo var bland de som släpade efter när det gäller andelen förbättrad beläggning [205] . 2008 likviderades spårvagnsnätet slutligen [206] .
1994 skapades Ivanovo Zoo på grundval av ungdomsgruppen [207] . 2007 började den internationella filmfestivalen " Zerkalo " [208] hållas . 2012 började bygget av lagsportpalatset. Det var tänkt att bland annat inkludera en arena för Energia , en dambasketklubb som upprepade gånger spelade i Premier League på 2000 -talet , men byggandet frystes på obestämd tid [209] . År 2015 förstörde en brand Assumption Church i trä [210] .
Kampanjen för återlämnande av historiska namn påverkade praktiskt taget inte Ivanovo. Men sedan början av 1990-talet har frågan om att återföra namnet Ivanovo-Voznesensk till staden med jämna mellanrum väckts. Undersökningar visar att majoriteten av Ivanovo-invånarna motsätter sig detta [66] [211] [212] .
Från bosättningarna Voznesenskaya, Dmitrovskaya, Ilyinskaya, Troitskaya, Berezniki och ödemarken Kovrigina, Shiusky-distriktet, Vladimir-provinsen, med alla landområden som hör till dessa bosättningar, för att bilda en bosättning som heter Voznesensky.
- Föreskrifter om bildandet av Voznesensky Posad [80]Det finns nya strapatser, nya uppgifter, desto svårare, desto fler segrar vinner man på Röda fronten. Vidsträckta områden i Sibirien och Ukraina har erövrats, där det inte finns något sådant proletariat som proletariatet i Moskva, S:t Petersburg och Ivanovo-Voznesensk, som i praktiken har bevisat att det inte kommer att ge efter för revolutionen till varje pris.
- [162]Ivanovo | |
---|---|
Symboler | |
Kraft och kontroll |
|
Berättelse | |
Personligheter | |
Utbildning | |
sjukvård | Vårdanstalter |
Ekonomi | |
Transport |
|
Förbindelse | |
kultur |
|
Evenemang och aktiviteter | |
Sport |
|
Arkitektur |
|
se även | |
|