| Kasyanov dag | |
|---|---|
| Bilden av St. John. Rysk ikon från 1700-talet. | |
| Sorts | populär kristen |
| Annat | Kasyan avundsjuk, Kasyan-hoppande, självisk |
| noterade | Östslaver |
| datumet | 29 februari (13 mars) |
| Traditioner | arbetet den här dagen upphör och går inte ut förrän soluppgången |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kasjanovdagen ( Kasyan-vysokos ) är dagen för folkkalendern bland östslaverna , som infaller den 29 februari (13 mars) [1] . Namnet på dagen kommer från namnet Saint John Cassianus den romerska .
ryska Kasyan den obarmhärtige, Kasyan den avundsjuka, krokiga Kasyan [2] , Kasyan den avundsjuka, hämndlystna, illvilliga, snåla [3] [4][ sida ej specificerad 2219 dagar ] , Kasyanya [5] ; vitryska Kasyan [6] ; ukrainska Kasyans dag (Kasyan) [7] .
Kasyanovs dag ansågs vara en av de farligaste, demoniska dagarna bland östslaverna. Man trodde att allt som på något sätt är kopplat till denna dag kommer att misslyckas. Om en person går ut på gatan den dagen, då riskerar han att bli sjuk eller dö, om han vill arbeta, då kommer arbetet inte att argumenteras [8] .
De som är födda på denna dag kommer att möta ett svårt öde: de kommer att vara olyckliga hela livet, dö tidigt eller lida av en allvarlig sjukdom [9] .
I rysk folktro skildras bilden av "Saint Kasyan", trots all rättfärdighet hos ett riktigt helgon, som negativ. I vissa byar erkändes han inte ens som ett helgon, och hans namn ansågs skamligt [10] .
I bilden av den helige Kasyan, känd från östslaviska legender och sagor, är demoniska drag tydligt närvarande : oproportionerligt stora ögonlock, en dödlig blick ("Kasyan ser på allt, allt bleknar"), kisar ("Kasyan kisar med ögat" ”), dåligt humör, illvilja, koppling till djävulen och demonerna som han stals med i barndomen (Kasyan - helvetets vakt ), såväl som avundsjuka, gräl, liten resning (bulgariska), etc. [11] ( jfr Viy ). Vitryssarna ville att Kasyan inte skulle leta någonstans: Belor. Nyahai Kasyan slingrar sig och titta inte på de dåliga sakerna [6] .
En av legenderna sa att Saint Kasyan var en ljus ängel , men förrådde Gud och berättade för djävulen om Herrens avsikt att driva ut all satanisk makt från himlen. Efter att ha begått ett svek, ångrade sig Kasyan, Gud förbarmade sig över syndaren och gav honom ett relativt lätt straff. Han tilldelade honom en ängel, som slog Kasyan i pannan med en hammare tre år i rad, och under det fjärde året gav honom vila [10] . En annan legend berättar att Kasyan stod vakt vid helvetets portar och bara en gång om året hade rätt att lämna dem och komma till jorden [10] .
Enligt populära föreställningar är Saint Kasyan ovänlig, legosoldat, snål, avundsjuk, hämndlysten och bringar människor ingenting annat än olycka. Det yttre utseendet på St. Kasyan är obehagligt, hans lutande ögon med oproportionerligt stora ögonlock och en dödande blick är särskilt slående. Det ryska folket trodde att "Kasyan tittar på allt, allt bleknar", "Kasyan klipper allt snett", "Kasyan tittar på folket - det är svårt för folket", "Kasyan tittar på gräset - gräset vissnar, på boskapen - boskapen dör, på trädet - trädet torkar" och "Hud avkomma för Kasyanovs år". I Sibirien trodde man att Kasyan älskar att "linda" kycklinghuvuden, varefter de dör eller blir freaks. På sin semester roar Kasyan sig genom att titta på världen omkring honom: om han tittar på människor - kommer det att finnas pest, på boskap - död, på fälten - missväxt. Dessutom trodde man att Kasyan var föremål för alla vindar [12] .
Vissa legender förklarade den helige Kasyans ondska med det faktum att han i spädbarnsåldern fördes bort från fromma föräldrar av demoner, som uppfostrade honom i deras hem. Dessutom berättade de att den helige Basilius den store , efter att ha träffat den helige Kasyan, placerade korstecknet på hans panna, varefter den helige Kasyan började ha förmågan att bränna demoner som närmade sig honom. Allt detta kunde dock inte vittja helgonet, och för alla fortsatte han att vara Kasyan den obarmhärtige, Kasyan den avundsjuka, Kasyan den förskräcklige, Kasyan den snåla [11] .
Enligt en av de ledande slaviska etnologerna T. A. Agapkina , bildades den negativa bilden av St Kasyan och dagen för hans minne under påverkan av förkristna idéer om de "dåliga" och "goda" tiderna. En "bra" tid ansågs vara när världen är stabil och ordnad. "Dålig" är tiden för övergången från en verklighet till en annan (från vinter till sommar, från det gamla året till det nya), tiden för förstörelse och kaos (vår och höst, gränsen för gamla och nya år). St. Kasyans dag inföll på det mest fruktansvärda ögonblicket i tiden ur mytologisk synvinkel: vinterns sista dag och det gamla årets sista dag (i forntida tider började året den 1 mars) [11] .
Memorial Day of St. Kasyan firas en gång vart fjärde år (eftersom den 29 februari bara inträffar under ett skottår). Det fanns en legend bland ryssarna att Gud berövade Saint Kasyan hans årliga minne för hans ovänlighet mot fattiga människor. Detta berättas av en legend associerad med "Saint Kasyan" och Nikolai Ugodnik [12] .
Enligt legenden fastnade en vagn en dag på vägen. Kasyan-pleaser gick förbi . Mannen kände inte igen honom och bad att få dra ut vagnen. "Kom igen! Kasyan sa till honom, "Jag måste äta när jag vältras med dig!" Och han gick sin väg. Efter ett tag kommer Sankt Nikolaus . "Far," skrek bonden, "hjälp mig dra vagnen." Sankt Nikolaus och hjälpte honom [13][ sida ej specificerad 2219 dagar ] .
De heliga har kommit till himlen. "Var har du varit, Kasyan-behaglig?" Gud frågade. ”Jag var på marken”, svarade han, ”det hände mig att gå förbi en bonde vars vagn fastnade; han frågade mig. Hjälp, säger han, dra ut vagnen; ja, jag smutsade inte ner klänningarna."-" Ja, var är du så smutsig? – Gud frågade Sankt Nikolaus. ”Jag var på marken; gick längs samma väg och hjälpte bonden att dra ut vagnen, sa Nikola helgonet. "Hör du, Kasyan! - då sa Gud, - du hjälpte inte bonden - för det ska du få böner om tre år. Och till dig, Nikola-pleaser, för att du hjälpte bonden att dra ut vagnen, bön kommer att betjänas två gånger om året. Sedan dess har bönetjänster betjänats till Kasyan endast under skottår och till Nikola två gånger om året [13][ sida ej specificerad 2219 dagar ] .
Till skillnad från populära uppfattningar, när minnet av Kasyan bara ägde rum en gång vart fjärde år, skjuts gudstjänsten tillägnad Kasyan i den ryska ortodoxa kyrkan under icke-skottår upp en dag tidigare, det vill säga den 28 februari (13 mars) . Detta motsvarar allmänt accepterad praxis: på samma sätt överförs tjänsterna för andra helgon, vars minne firas under ett skottår den 29 februari (13 mars), en dag tidigare , bland dem St. Folklegender om Kasyan, som tillskriver honom negativa egenskaper, anser den ryska ortodoxa kyrkan inget annat än vidskepelse , inte relaterad till den verkliga personen St John Cassianus [15] .
Han kommer bara att berätta sanningen i St. Kasyan (d.v.s. 29 februari).