| Viy | |
|---|---|
| R. Stein. Viy. 1901 | |
| en karaktär från underjorden vars blick dödar | |
| Mytologi | slaviskt |
Viy är en karaktär från underjorden i slaviska legender, vars blick dödar. Hans ögon är vanligtvis täckta av enorma ögonlock och ögonfransar [1] som han inte kan höja utan hjälp. Känd, först och främst, enligt historien med samma namn av N.V. Gogol .
Det finns ett antagande om ursprunget till namnet Viya från ukrainska. viya, viyka , vitryska. vakna - ögonfransar [1] .
Denna märkliga karaktär av ukrainsk folklore, Wiem, studerades av sådana framstående sovjetiska vetenskapsmän som V. I. Abaev, E. A. Grantovsky och G. M. Bongard-Levin. De, som analyserade Gogols Viy, kopplade honom till skytiska (iranska) rötter. Så, V. I. Abaev kom till slutsatsen att bilden av Viy går tillbaka till den forntida östslaviska guden Vey ( ukrainska Viy ), som motsvarar den avestanska dödens och vindens gud Vayu i pantheonen av de gamla iranierna (skyterna) .
Kanske korrespondensen av bilden av Viy till Koshchei den odödlige . Enligt E. Dmitrieva överfördes egenskaperna hos den hedniska guden Veles till bilden av Viy [2] .
Forskare har föreslagit viss korrespondens mellan Viy och enskilda karaktärer från keltisk mytologi. Så dessa paralleller noterades av etnografen N. F. Sumtsov [3] . Enligt irländsk mytologisk tradition fick den fomoriska ledaren Balor smeknamnet "det onda ögat" eftersom blicken från hans enda öga kunde döda som en blixt. Han kunde besegra en hel armé med sin dödliga blick: "Mot en handfull kämpar kunde armén på många tusen inte låta bli att titta in i detta öga." I walesisk mytologi är en analog till Balor känd - det här är jätten Yspadadden Penkawr ( wall. Yspadadden Penkawr ). Hans namn betyder "Jättarnas Herre", hans ögonlock var så enorma och tunga att de måste lyftas upp med metallrekvisita så att han åtminstone kunde se något. Enligt lingvisten V.V. Ivanov är Viy en mytologisk karaktär, inte en bluff, men han är inte associerad med den indo-iranska vindens gud, utan tillhör en smalare, östslavisk - Alano -keltisk mytologisk (demonologisk) isogloss , även om han i ett senare arbete redan accepterar den etymologiska hypotesen om Abaev [4] . Enligt indologen Ya. V. Vasilkov uppstod spridningen av en mytologisk karaktär med gemensamma drag i olika kulturer och traditioner på grund av folkens geografiska närhet, vilket förmodligen ägde rum när iranska stammar var belägna i södra delen av de slaviska stammarna, i norr låg balterna intill slaverna och i sydvästra kelterna [5] .
I ryska och vitryska sagor lyftes Viys ögonlock (ögonfransar, ögonbryn) med höggafflar av hans assistenter [6] . I den ryska folksagan "Ivan Bykovich" nämns hur häxans man höjer sina ögonbryn och ögonfransar med en höggaffel av järn [7] [8] . Personen som Viy tittade på kunde inte stå ut med hans blick och höll på att dö. Med sin blick kunde Viy inte bara döda en person, utan också förstöra och förvandla en by eller stad till aska [9] .
Motivet av ett fruktansvärt utseende i den ukrainska traditionen är förknippat med två karaktärer - Saint Kasyan och skabbig Bunyak (Polovtsian Khan). Saint Kasyan, enligt en av Poltava-troen, höjer sina ögonfransar den 29 februari – och "vad han än tittar på då, allt dör". Ledaren för horden, Bunyak (från en oidentifierad krönika), förstör staden med kraften av sin blick [10] . Också i Ukraina associerades virvelvindar och tornados med "vієm" (det vill säga "vey") [11] . Enligt vitryska legenden sitter Kasyan i en grotta och ser inte "Guds ljus" på grund av ögonfransarna som når hans knän [12] . På grundval av den ukrainska legenden om Viy skapade Nikolai Vasilyevich Gogol berättelsen " Viy " [1] .
Ordet "viy" finns inte registrerat i ukrainska ordböcker förrän berättelsen med samma namn av Nikolai Gogol dyker upp [13] .
Enligt Elena Levkievskaya finns det i slavisk folklore ingen karaktär alls med alla egenskaper som är inneboende i Gogols Viy (om det finns karaktärer med separata liknande egenskaper), så bilden av Viy kan betraktas som sammansatt från olika mytologiska karaktärer direkt av Gogol [ 14] .
Viy är en kolossal skapelse av gemene mans fantasi. Detta var namnet som småryssarna gav till dvärgarnas huvud, vars ögonlock går ända ner till marken framför hans ögon. Hela denna historia är folktradition. Jag ville inte ändra det i någonting, och jag berättar det i nästan samma enkelhet som jag hörde det.
- Anteckning av N.V. GogolNamnet på den onde "viy" och hans långa ögonfransar visar tydligt ordet på ukrainska ukrainska. vіya - ögonfrans och povіka - ögonlock [15] , och även, möjligen, ukrainska. viy - yla [13] .
I Gogols verk är Viy huk, klumpig; med trådiga, som starka rötter, armar och ben; allt i svart jord; med järnfingrar och ansikte; långa ögonlock sänkta till marken. Hans framträdande föregås av ett yl av vargar [16] . Han dödar inte med en blick, utan tar snarare bort effekten av alla amuletter från onda andar när han tittar på honom. Han är så att säga en dirigent, och inte mördaren själv. Och huvudpersonen i berättelsen Khoma dör inte av Viys blick, utan av sin egen rädsla [17] .
| Slavisk mytologi | |
|---|---|
| Allmänna begrepp | |
| Gudar | |
| Ställets andar | |
| atmosfärisk parfym | |
| Inteckning död | |
| Mytologiska varelser |
|
| rituella karaktärer | |
| mytiska platser | |
| se även | |
| Anteckningar: 1 gudomens historicitet är diskutabel; 2 gudomlig status kan diskuteras. | |
| Viy | |
|---|---|
| Mytologi | Viy |
| Litteratur | " Viy ", en berättelse av Nikolai Gogol |
| Konstfilmer | |
| tecknade serier | Viy (1996) |
| Dokumentärer |
|
| Videospel | Viy: En historia berättad på nytt (2004) |