Bevisa

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 mars 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .

Bevisa ( lat.  Bevisa ) är en gud i baltisk-slavisk mytologi. Vördad som den högsta gudomen i Stargard ( Wagria ). Förknippad med heliga ekar, skogar och lundar, där han vördades under festligheterna som hölls den andra dagen i veckan av prästen.

Enligt en hypotes är namnet Prove en modifiering av det vanliga slaviska namnet på åskguden Perun (jämför sambandet med eken - åskans träd). Enligt en annan hypotes (V. Pisani) är namnet Prove ett av epitetet av Perun - *prav , "rätt, rättvist", förvrängt under överföringen. Enligt den tredje förklaringen är Prove fruktbarhetens gud, liksom Porevit , vars namn är relaterade till slaver. *pora , "överflöd, fertilitet" [1] .

... På vägen kom vi till en lund, den enda i denna region, som helt och hållet ligger på slätten. Här, bland mycket gamla träd, såg vi heliga ekar tillägnade detta lands gud, Prova. De var omgivna av en innergård, omgivna av ett skickligt gjort staket av trä, som hade två portar. Alla städer var överflödiga av penater och avgudar, men denna plats var helig för hela jorden. Det fanns en präst, och deras egna festligheter, och olika offerritualer. Här, varannan dag i veckan, brukade allt folket samlas med prinsen och prästen till hovet. Inträde till borggården var tillåten endast för prästen och de som ville offra eller de som var i livsfara, ty sådana människor nekades aldrig skydd här.

... Slaverna har många olika typer av avgudadyrkan. För inte alla av dem håller sig till samma hedniska seder. Vissa täcker de ofattbara statyerna av sina idoler med tempel, som till exempel idolen i Plun , vars namn är Podaga ; bland andra gudar bor i skogar och lundar, som Prove, guden i Aldenburg-landet - de har inga avgudar [2] .

— Helmold av Bosau

Bevisa identifieras ofta med guden Pron , vördad i Oldenburg , som beskrivs av Conrad Botho i hans Saxon Chronicle (1492):

1123 I Oldenburg fanns en gud som hette Prono, och han stod på en pelare och hade ett rött järn av försök (proveyssen) i sin hand och hade en fana, och även långa öron, och en krona och ett par stövlar. , och en klocka under hans fot [3] .

— Conrad Botho

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Ivanov, Toporov, 1988 , sid. 337.
  2. ↑ Helmold, I-83 . Hämtad 16 december 2007. Arkiverad från originalet 16 september 2011.
  3. ↑ Jagić V. Zur slawischen runenfrage // Archiv fur slavische Philologie. — 1880. Bd. VS 204; översättning tagen från Ruyans webbplats Arkiverad den 26 januari 2008.

Litteratur

 Pantheon of Polabs ( Vendians )

Enligt den " slaviska krönikan " Helmold, 1167-1168:

Svyatovit  är Ruyanernas gud , Prove är  Vagrians gud , Zhiva  är Polabernas gudinna , Redegast  är Bodrichernas gud , Chernobog  är djävulen .

Baserad på "Grundtræk til En Nord-Slavisk og Vendisk Gudelære" av den danske poeten B. S. Ingeman . (Köpenhamn, 1824):

Goda gudar : Triglav , Perun (Gud), Svyatovit , Radegast , Prove , Sieba, Siebog, Schwayxtix, Podaga , Rugivit , Karevit , Juthrbog, Dewan , Woda eller Waidawut ( Odin ), Balduri ( Baldur ).

Dåliga gudar : Chernobog (Pya), Flins, Zirnitra (Zir), Berstuk, Marovit ( brownie ), Hela ( Hel ).

Övriga: Ipabog