Kimon

Kimon ( grekiska Κίμων ; Kímon) (cirka 512 f.Kr. [1]  - 450 f.Kr. , Kitius , Cypern ) var en militärledare och politiker i Aten under de grekisk-persiska krigen .

Sonen till Miltiades och Hegesipila , dotter till den thrakiske kungen Olora , tillhörde den aristokratiska familjen Philaeides. Som en vanlig soldat och överbefälhavare deltog han i många strider (inklusive slaget vid Salamis och slaget vid Eurymedon ). Efter utvisningen av Themistokles 470 f.Kr. e. [2] blev den forntida Atens chefspolitiker.

Under sin tid vid makten hann han genomföra en rad storskaliga byggprojekt. Tack vare de uppförda byggnaderna är namnet Cimon indirekt kopplat till den antika filosofins historia. Den bekväma olivlunden "Academy" som skapades av honom blev först en mötesplats för medlemmar av Platons berömda filosofiska skola, och sedan eponymen för vetenskapliga organisationer - akademier. I den målade (bräckliga) Stoa ( forntida grekiska Ποικίλη στοά ) undervisade den berömde antika grekiske filosofen Zenon av Kitia . Enligt platsen för de första mötena kallas representanterna för hans skola stoiker [3] .

På grund av folkets missnöje med lakonismen (gunst och respekt för allt spartanskt) hos Cimon, hans deltagande i den militära kampanjen för att erövra ön Thasos och det tredje messenska kriget på sidan av Atens potentiella Sparta fiende, som såväl som användningen av metoder för smutsig politisk kamp [4] , blev Cimon utfryst och tiden förvisad från staden.

Döende under ett militärt fälttåg på Cypern beordrade han sina följeslagare att omedelbart segla och dölja sin död, vilket gjordes; varken fiender eller allierade visste något. På vägen tillbaka vann atenarna två strider (hav och land) mot den persiske kungens armé nära Salamis (enligt legenden grundades staden av en infödd från ön Salamis i Grekland). Med den antike grekiske historikern Fanodemus ord återvände atenarna säkert "under befäl av Kimon, som dog trettio dagar tidigare" [5] [6] .

Ursprung. Tidiga år

Kimon, efter sin far Miltiades , kom från en gammal aristokratisk familj av Philaeides [7] . Inte mindre ädel är hans härkomst genom den kvinnliga linjen. Kimons mor var dotter till den thrakiske kungen Olora Hegesipil [8] [9] [10] .

Cimons far Miltiades var en tyrann i den grekiska kolonin Thracian Chersonesus [11] . Miljön där den framtida framstående militärledaren och politikern växte upp hade ingenting med atenska verkligheten att göra. Medan det i Aten pågick en skarp inre politisk kamp, ​​som slutade i utvisningen av Peisistratidernas tyranner och reformerna av Kleisthenes , var allt lugnt i detta avseende i Thracian Chersonesus [12] . Sonen till stadens tyrann och sonson till kungen av Thrakien levde i aristokratisk lyx och rikedom [12] .

Den unga aristokratens fridfulla lycka tog slut 493 f.Kr. e. Kimons far , Miltiades , anslöt sig under det joniska upproret till grekerna som motsatte sig persernas makt. Efter undertryckandet av upproret tvingades Miltiades, på flykt från förföljelse, fly till Aten, tillsammans med sin far hamnade även Kimon i Aten [12] .

Efter 3 år, år 490 f.Kr. e. Miltiades besegrade den persiska armén i slaget vid Marathon [13] . En persisk militärexpedition ledd av Datis och Artaphernes sändes av Darius I för att erövra Aten. Kimons pappa blev en nationalhjälte ett tag. Så, till exempel, upprepade en av de mest kända atenska befälhavarna och statsmännen Themistokles ofta: "Laurels of Miltiades låter mig inte sova" [14] . Denna fras blev därefter bevingad [15] .

Nästa år genomförde Miltiades, i spetsen för den atenska armén, en kampanj mot ön Paros . Militärexpeditionen slutade förgäves [16] . När han återvände anklagades vinnaren av slaget vid Marathon för att ha lurat atenarna [17] . Som ett resultat befanns han skyldig, och böter på 50 talenter ålades honom  - ett fantastiskt belopp för den tiden [12] . Snart dog Miltiades av purulent inflammation i låret [17] .

Efter sin fars död "ärvde" Kimon de obetalda böterna. Enligt atensk lag var offentliga gäldenärer föremål för partiell atymi . De förbjöds att delta i det offentliga livet, inneha offentliga ämbeten, tala i folkförsamlingen och gå till domstol [18] .

På 80-talet av 400-talet. före Kristus e. situationen i Aten kännetecknades av intensiv intern politisk kamp [19] . Reformerna av Themistokles , som stöddes av allmogen , var extremt ofördelaktiga för aristokraterna ( eupatrides ). De mest inflytelserika familjerna, nämligen Philaeides , Alcmeonids och Keriki , förenades sinsemellan för att motsätta Themistokles [18] . Alliansen stärktes av politiska äktenskap. Filaid Cimon gifte sig med Isodike, en representant för alcmeoniderna. Kimons syster Elpinika gifte sig med en rik man Kallia från familjen Kerik [8] . Det var Callius som hjälpte till att betala av 50 talangers skuld. Efter det öppnades vägen till "storpolitik" [20] före Kimon .

Plutarchus nämner tre söner från sin hustru Isodike - tvillingarna Lacedaemonius och Ulius, samt Thessalus. Det är anmärkningsvärt att namnen på Kimons barn stämde överens med regionerna i det antika Hellas - Sparta (Lacedaemon), Elis och Thessalien . I andra antika källor anges ytterligare 3 söner - Miltiades (efter hans farfar), Kimon (efter hans far) och Pisianakt. I.E. Surikov ser inga motsättningar i detta. Eftersom Kimon gifte sig vid en sen ålder, är närvaron av tidigare barn ganska förståelig [21] [22] .

Från slaget vid Salamis till Themistokles utfrysning

År 480 f.Kr. e. Xerxes armé invaderade Grekland. Efter grekernas nederlag vid Thermopyle öppnades vägen till Aten och Peloponnesos för perserna [23] . Den tidens mest framstående atenske politiker, Themistokles , lyckades övertyga invånarna i staden om behovet av evakuering [24] [25] . De flesta av medborgarna var chockade och deprimerade av behovet av att ge sin hemstad till fiendens förstörelse utan kamp. Enligt Plutarchus begick Cimon vid den här tiden en demonstrativ handling. Han gick genom Keramik till Akropolis med hästbettsar i händerna, tillägnade dem till gudinnan, bad, tog en sköld och gick ner till havet. Därmed visade han att staten för tillfället behöver sjömän, och inte i markarmén [26] . Under det efterföljande sjöslaget vid Salamis stred han som en vanlig soldat och visade heroism [26] . Direkt efter striden börjar de ge honom viktiga regeringsuppdrag [27] . Hans namn förekommer bland de ambassadörer som skickades till Sparta 479 f.Kr. e. [28] .

Efter den slutliga utvisningen av perserna från Greklands territorium, utnämndes Kimon till atensk strateg som en del av den allierade flottan under allmän ledning av den spartanske kungen Pausanias [29] [30] [31] . Under expeditionen erövrade grekerna Bysans från perserna . Trots militära framgångar förlorade den spartanske kungen Pausanias, på grund av sin elakhet och ovärdiga beteende, stödet från vanliga greker [30] .

Med de allierades hövdingar talade Pausanias alltid strängt och ilsket och straffade vanliga soldater med käppar eller tvingade dem att stå hela dagen med ett järnankare på axlarna. Före spartanerna fick ingen samla halm till strö, ta med hö till hästarna eller gå till källan och ösa upp vatten – olydiga tjänare drevs bort med piskor.

Mot bakgrund av Pausanias dåliga uppförande växte populariteten för de atenska strategerna Cimon och Aristides [29] . Den spartanske kungen störtades som ett resultat av ett uppror och återkallades till Sparta. Kimon [32] valdes till den nya ledaren för armén .

År 477 f.Kr. e. [27] Cimon genomför sin första framgångsrika militära operation. Belägringen av staden Eion vid mynningen av Strymonafloden slutade med att de belägrade perserna, ledda av Boges , satte eld på staden och omkom i elden [32] . Intagandet av staden gjorde det möjligt för grekerna att påbörja koloniseringen av den attraktiva Strymon-regionen [27] .

År 476 f.Kr. e. Kimon genomförde ännu en framgångsrik militär kampanj. Genom att fånga Skyros , en ö i nordvästra Egeiska havet , drev han ut piraterna som hade bosatt sig där, vilket hindrade den normala utvecklingen av sjöfartshandeln [33] . Enligt legenderna dödades den mytologiska hjälten och före detta kungen av Aten, Theseus , på ön . Efter ett flitigt sökande meddelade Cimon att han hittat kvarlevorna av Theseus. Oavsett om benen som levererades till Aten tillhörde Theseus själv eller inte, bidrog denna episod till Kimons popularitet bland folket [34] [35] .

År 471 f.Kr. e. utvisade den spartanske regenten Pausanias från Bysans. Den tidigare segraren i slaget vid Plataea är utom kontroll. Han erövrade godtyckligt denna strategiskt viktiga stad och styrde den som en tyrann. Denna situation passade ingen, inklusive spartanerna. Den tillfångatagna staden blev en del av Delian League , vilket ytterligare stärkte den atenska makten [36] . En legend är kopplad till erövringen av Bysans, enligt vilken Cimon, under bytedelningen, beordrade att sätta fångna perser på ena sidan och på den andra att sätta sina guldsmycken. Efter det bjöd han de allierade att välja någon av delarna, så att den andra gick till atenarna. Alla ansåg då att Kimon genom denna uppdelning utsatte sig själv för förlöjligande. De allierade tog bort smycken och atenarna fick de nakna kropparna av människor som var lite vana vid fysiskt arbete. Snart började vänner och släktingar till fångarna lösa ut dem. Detta gjorde det möjligt för Kimon att samla in mycket stora pengar [37] .

Medan Cimon blev mer och mer populär, höll en annan före detta atensk politiker, Themistokles, på att förlora den. Efter utfrysningen som genomfördes 470 f.Kr. e. [2] Themistokles Cimon blev "nummer ett politiker" i Aten.

Från Themistokles utfrysning till Kimons utfrysning

Militär verksamhet

Under makten deltog Kimon i tre militära kampanjer. Trots att de alla var framgångsrika misshagade belägringen av huvudstaden på ön Thasos och spartanernas hjälp i det tredje messenska kriget atenarna och blev en av anledningarna till den efterföljande utvisningen av befälhavaren från staden .

Strax efter Themistokles exil vann Cimon en av de grekisk-persiska krigens mest rungande segrar i slaget vid Eurymedon. Han lyckades på en dag vinna en "trippel" seger i två sjö- och en landstrid över överlägsna fiendestyrkor [38] [39] [40] .

Atenarna fick veta att vid mynningen av Eurymedonfloden (i sydvästra Mindre Asien) samlades stora sjö- och landstyrkor av perserna, avsedda att invadera Hellas. I spetsen för en flotta på 200 fartyg anlände Kimon till platsen för perserna och överraskade dem. De flesta av perserna fanns vid kusten. I detta avseende lyckades grekerna besegra fiendens flotta och fånga 200 triremer. Perserna i denna situation tvekade, eftersom de förväntade sig påfyllning av feniciernas 80 fartyg, som var på väg till slagfältet. Grekerna, efter att ha landat på stranden, införde ett slag mot fienden och besegrade markarmén [41] .

Striden slutade inte där. På order av överbefälhavaren gick grekerna ombord på skeppen igen och besegrade den feniciska flottan som närmade sig Eurymedon [41] .

Det förkrossande nederlaget vid Eurymedon tvingade den persiske kungen att förhandla. En atensk ambassad skickades till Susa , ledd av Cimons svärson, Callias . Detaljerna i fredsavtalet som slutits (en de facto vapenvila, som har namnet Cimon fred ) är okända, men dess villkor var helt klart fördelaktiga för atenarna [42] .

År 465 f.Kr. e. ön Thasos gjorde uppror och förklarade sitt tillbakadragande från det atenskt styrda Delianförbundet . Formellt bildades Delian League för att gemensamt motstå persernas erövring. Efter segern över barbarerna och elimineringen av detta hot förlorade sjöfartsunionen meningen med sin existens. Följaktligen ansåg invånarna i Thasos sig vara fria från sina tidigare skyldigheter. Atenarna tyckte dock annorlunda och ville inte ge upp innehavet av en rik ö. Kimon sattes i spetsen för militärexpeditionen. Efter att ha besegrat öbornas flotta i ett sjöslag, belägrade han öns huvudstad. Belägringen drog ut på tiden och varade i 3 år [43] [44] . Under samma kampanj befriade Kimon sin hemstad Thracian Chersonesus [45] .

När han återvände till Aten var Cimon tvungen att ställas inför rätta och försvara sig mot tunga anklagelser. I. E. Surikov, en antikens forskare vid Institutet för världshistoria vid den ryska vetenskapsakademin , bedömer det som hände som "yrsel av framgång" bland atenarna. Kimon anklagades för att han kunde attackera Makedonien och erövra det mesta, men gjorde inte detta, eftersom han fick en muta från den makedonske kungen Alexander I [45] [46] . Den här gången frikändes den framgångsrike befälhavaren.

Anledningen till den öppna manifestationen av motstånd mot Cimons utrikespolitik var det tredje messenska kriget . År 469/468 f.Kr. e. en förödande jordbävning drabbade Sparta . Heloterna , som var i en position nära slaveri, utnyttjade denna händelse och väckte ett uppror. De spartanska myndigheterna kunde inte klara hotet på egen hand [47] . Om spartanernas panik, i synnerhet, talar Aristofanes i komedin om Lysistratus [48] :

Mitt tal är nu till er, Lacedaemonians!
Har du glömt hur de atenska altaren
Med en vädjan omfamnade Perikles den lakoniske, blekare
än snö, även i lila kläder,
Och bad om hjälp. Och hela Messenien
reste sig, och
Gud avrättade dig med jordens bävan. Fyra tusen
sköldar ledde vår Cimon till Sparta och kom - och räddade

Atens motståndare och potentiella fiende, Sparta, var försvagad och var på gränsen till döden. Representanten för det populära partiet, Ephialtes , trollade atenarna att inte hjälpa spartanerna. Cimon, som senare anklagades för lakonism, var på toppen av sin makt, övertalade folket till åsikten att det var nödvändigt att skicka en armé för att lugna heloterna. Med hjälp av den atenska armén eliminerades det omedelbara hotet mot Spartas existens, men fickor av motstånd fanns kvar. Spartanerna hoppades kunna ta itu med dem på egen hand. Men rebellerna, som hade befäst sig på berget Ifoma , försvarade sig så häftigt att spartanerna upprepade gånger var tvungna att vända sig till Aten för att få hjälp. Kimon utsågs återigen till befälhavare. Hans andra Peloponnesiska fälttåg är från 462 f.Kr. e. Även med hjälp av atenarna var det inte möjligt att gripa Ifoma. Under dessa förhållanden beslöt spartanerna att vägra hjälp och skicka hem den allierade armén. Demos i Aten kände sig djupt förödmjukade och tog utvisningen av hans armé som bevis på misstro. Överbefälhavaren fick betala för den diplomatiska skandalen. Vid nästa ostrakofori 461 f.Kr. e. en gång utvisades stadens huvudbefälhavare och politiker i 10 år [49] .

Sociala aktiviteter

Den en gång fattige unge mannen, som inte kunde betala skulden för sin far, vinnaren av slaget vid Marathon , blev betydligt rikare under framgångsrika militära operationer. Dessutom erhölls hans förmögenhet på ett helt lagligt sätt, eftersom befälhavaren hade rätt till en bättre och större del av militärbytet än resten [50] . Kimon använde sin rikedom främst för iögonfallande utgifter till förmån för medborgarna. Hans generositet präglades i atenarnas minne. I synnerhet Plutarchus [51] , Aristoteles [52] , Cornelius Nepos [53] och Theopompus skriver om det i sina verk .

Cimons militära arbete kompenserades hundrafaldigt, och denna rikedom, av allt att döma, erhöll honom med ära - i kriget från fiender; med ännu större ära för sig själv spenderade Kimon det på sina medborgare. Så till exempel beordrade han att staketet som omgav hans ägodelar skulle tas bort, så att utlänningar och fattiga medborgare kunde njuta av frukterna utan rädsla, och hemma beordrade han att laga middag varje dag, även om det var blygsamt, men tillräckligt för att mata många. Varje fattig man, om han ville, kom på middag och fick mat [...] Han hade ständigt sällskap av två eller tre unga män i rika kläder, och om de råkade träffa någon illa klädd gubbe från stadsborna, en av de bytte kläder med honom - ett spektakel som verkade majestätiskt. Samma unga män, generöst försedda med småpengar, som lade märke till fattiga men anständiga människor på torget, stannade nära dem och lade tyst flera mynt i deras händer [51] .

Medlen som mottogs under striderna gjorde att Kimon kunde förverkliga ett antal storskaliga byggprojekt. Byggandet av de strategiskt viktiga långa murarna inleddes , som förband staden med hamnen i Pireus [54] [55] . Samtidigt restes den södra muren på Akropolis . Förutom defensiva strukturer tog Kimon även hand om medborgarnas fritid. Enligt Plutarchus var han "den förste att tilldela och landskap de platser där man kunde tillbringa tid i raffinerade och värdiga fria medborgare av fria aktiviteter och samtal: han planterade stadens torg med plataner. Akademien, tidigare berövad på vatten och försummad, förvandlade han till en rikligt bevattnad lund med skickligt anlagda löparstigar och skuggiga gränder” [55] . Därefter blev akademins olivlund en av atenarnas favoritmötesplatser, inklusive Platons anhängare (den så kallade platonska akademin ).

På norra sidan av Agora (det centrala torget) uppfördes en av de mest kända byggnaderna i antika Aten - Painted Stand . Det är en portik målad av den tidens bästa konstnärer. En av målningarna föreställer Cimons far Miltiades under slaget vid Marathon. I allmänhet anser moderna forskare att Stoyas väggmålningar är en modell av monumental propaganda från den tidiga klassiska eran [3] .

Tack vare de uppförda byggnaderna är namnet Cimon indirekt kopplat till den antika filosofins historia. Den bekväma olivlunden han skapade blev först en mötesplats för medlemmar av Platons berömda filosofiska skola, och sedan eponymen för vetenskapliga organisationer - akademier. Den berömda antika grekiske filosofen Zeno av Kitia undervisade i den målade stoa ( forntida grekiska Ποικίλη στοά  - målad portik) . Enligt platsen för de första mötena kallas representanterna för hans skola stoiker [3] .

Förutom indirekt inflytande på utvecklingen av världsfilosofin bidrog Kimon till den tidens framstående kulturpersonligheter. I synnerhet bildades en krets av kända vetenskapsmän, konstnärer, skulptörer och dramatiker runt Kimon. Bland dem bör det noteras 400-talets största [3] målare. före Kristus e. Polygnotus , skulptören Phidias , filosofen Archelaus , författaren Pherekides och dramatikern Sofokles [56] .

Särskilt vägledande är episoden av konfrontationen mellan Aischylos och Sofokles , beskriven av Plutarchus , som ägde rum 468 f.Kr. e. [57]

Sofokles , som då fortfarande var en ung man, satte upp sin första pjäs, och Archon Apsephion, som lade märke till oenigheten och dispyterna mellan publiken, kastade inte lott om valet av domare, men när Cimon, som gick in på teatern med sina andra strateger, gjorde etablerade libations till Gud, stannade han och efter att ha svurit in dem, tvingade han dem att sätta sig ner och döma tävlingen - alla tio, så att var och en visade sig vara en representant från en av filorna. Den ära som dessa domare åtnjöt väckte givetvis hos artisterna en särskild iver och rivalitet. Sofokles vann, och Aischylos, ledsen och uppgiven, stannade bara en kort tid efter det, som man säger, i Aten, och reste sedan av irritation till Sicilien . Där dog han och begravdes nära Gela [35] .

I denna berättelse uppmärksammas den stora auktoritet Kimon åtnjöt under den beskrivna perioden. För hans skull ansåg de att det var möjligt att avvika från den vedertagna metoden att välja domare i dramatikertävlingar [57] .

Ostracism

Cimons utfrysning hänvisar till tydligt daterade händelser i atensk historia. Nästan alla antikvarier som skrev om denna händelse daterar den till 461 f.Kr. e. [58] Förutom demosernas missnöje med två militära kampanjer fanns det ett antal skäl som övertalade atenarna att utvisa en framgångsrik befälhavare och en gång den mest respekterade politikern från staden.

Plutarchus citerar från den antika grekiska dramatikern Eupolis skrifter , som återspeglar de tre huvudsakliga brister som den allmänna opinionen tillskrev Cimon: fylleri, överdrivet nära relationer med hans syster Elpinika och lakonofili [59] .

... Han var inte dålig
, även om han var en slarvig fyllare,
Även om han ofta gick till och med för att tillbringa natten i Sparta,
lämnade Elpinika ensam [60] .

Det faktum att skvaller om det illegala samlivet mellan Cimon och hans syster gick under deras liv, och är inte senare påhitt, bevisas av den hittade ostrakonen med inskriptionen "Låt Cimon, son till Miltiades, gå och ta Elpinikos" [61] . Med hänsyn till ett antal historiska inkonsekvenser antyder antikvarien Surikov att skvallret om Kimons incestuösa förhållande var ett exempel på en smutsig politisk kamp som syftade till att kompromissa med en politiker i antikens Aten [4] .

Anklagelserna om missbruk av Sparta hade ett antal goda skäl. Trogen traditionerna från det förflutna satte Cimon Sparta som en modell för sina medborgare [62] . Hans politik med "fred bland stambröder, krig med barbarerna" [63] var effektiv under aktiva fientligheter med perserna. I avsaknad av sådana växte interna motsättningar mellan de viktigaste antika grekiska staterna - Aten och Sparta. Den militära kampanjen för att hjälpa en potentiell fiende kritiserades hårt av Cimons politiska motståndare. Kimons lakonism minskade hans popularitet bland folket.

Om ostracoforien 461 f.Kr e. Cimon fördrevs från staden.

Från utfrysning till återvändande till Aten

Efter exilen bosatte Kimon sig i sin hemstad Thracian Chersonese . Under frånvaron av den berömda befälhavaren fick representanter för det demokratiska partiet makten, en av de första rollerna där Perikles spelade . I det inrikespolitiska livet genomfördes en rad omvandlingar. Den nya regeringens utrikespolitik var extremt ineffektiv [64] .

Aten blev inblandad i två krig samtidigt - med Sparta och det Achaemenidiska riket . I båda fallen led atenarna en rad nederlag. År 459 f.Kr. e. ett uppror började i Egypten mot det persiska styret. En flotta på 200 triremer skickades för att hjälpa rebellerna , som led ett förkrossande nederlag i Nildeltat . Erövringen av ön Aegina ledde till början av det lilla Peloponnesiska kriget med Sparta och dess allierade [65] .

Under slaget vid Tanagra förlorade atenarna. Enligt Plutarchus dök Cimon upp före slaget, redo att slåss mot spartanerna tillsammans med sina medborgare. Men statsrådet ( Council of Five Hundred ), efter att ha fått reda på detta, förbjöd honom att accepteras i armén. Kimons fiender föreslog att han, känd för sin lakonism, skulle reta armén i ett avgörande ögonblick och begå förräderi. När han fick reda på detta drog sig Cimon i pension och bad sina kamrater, som också anklagades för lakonism, att stå fast i striden och därigenom befria sig från anklagelserna [66] .

En serie militära bakslag tvingade Perikles att påbörja det tidiga återvändandet av Cimon till Aten. Enligt Plutarch nåddes en överenskommelse mellan de två politikerna, enligt vilken Cimon var ansvarig för utrikespolitiken (inklusive militära operationer), och Perikles för inrikes [67] .

Militär kampanj på Cypern. Död

Efter sin återkomst till Aten slöt Cimon fred mellan de antika grekiska staterna och började förbereda sig för en ny militär kampanj [68] . Efter nederlaget i Egypten, som förändrade fientligheternas förlopp, behövde atenarna hämnas. I detta sammanhang verkade Cypern vara den mest gynnsamma platsen. Ön beboddes av hellenerna, som behöll medvetenheten om sin etniska och kulturella identitet [69] .

År 450 f.Kr. e. en grekisk flotta på 200 fartyg ledda av Cimon gav sig av mot Cypern. 60 av dem seglade vidare till Egypten för att hjälpa rebellerna. Till en början gick kampanjen väldigt bra. Atenarna belägrade Kitia . Under belägringen dog Cimon, antingen av sjukdom eller skada. Döende beordrade han sina följeslagare att omedelbart segla och dölja sin död, vilket skedde; varken fiender eller allierade visste något. På vägen tillbaka vann atenarna två strider (hav och land) mot den persiske kungens armé nära Salamis (enligt legenden grundades staden av en infödd från ön Salamis i Grekland). Med den antike grekiske historikern Fanodemus ord återvände atenarna säkert "under befäl av Kimon, som dog trettio dagar tidigare" [5] [6] .

Anteckningar

1. ↑ Cole, 1978 , sid. 39.
2. ↑ 1 2 Themistokles // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus och Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
3. ↑ 1 2 3 4 Surikov, 2008 , sid. 227.
4. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , sid. 246.
5. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 19
6. ↑ 1 2 Thukydides. Historia I. 112
7. ↑ Vladimirskaya O. Yu Kapitel 4. Filaider och alcmeonider i början av 500-talet. före Kristus e. . Center for Antiquities , St. Petersburg State University (2001). Datum för åtkomst: 14 december 2011. Arkiverad från originalet den 19 juli 2014. (ryska)
8. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 4
9. ↑ Herodotos. Historia VI. 39
10. ↑ Surikov, 2008 , sid. 202-203.
11. ↑ Surikov, 2008 , sid. 203.
12. ↑ 1 2 3 4 Surikov, 2008 , sid. 206.
13. ↑ Delbrück G. Slaget vid Marathon . webbplats www.roman-glory.com. Datum för åtkomst: 14 december 2011. Arkiverad från originalet den 24 januari 2012. (obestämd)
14. ↑ Plutarchus. Themistokles III
15. ↑ Serov Vadim. Miltiades lagrar håller mig vaken . Encyklopedisk ordbok över bevingade ord och uttryck. Hämtad 29 augusti 2011. Arkiverad från originalet 10 november 2011. (obestämd)
16. ↑ Herodotos. Historia VI. 135
17. ↑ 1 2 Herodotos. Historia VI. 136
18. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , sid. 206-207.
19. ↑ Surikov, 2008 , sid. 207.
20. ↑ Surikov, 2008 , sid. 211.
21. ↑ Plutarchus. Kimon 16
22. ↑ Surikov, 2008 , sid. 208-211.
23. ↑ Herodotos. Historia VIII. femtio
24. ↑ Föreläsning 8: Grekisk-Persiska krig. // History of the Ancient World / Redigerad av I.M. Dyakonova, V.D. Neronova, I.S. Sventsitskaya. - 2:a. - M .:: Förlaget "Nauka", 1983. - T. 2. De antika samhällenas storhetstid.
25. ↑ Surikov, 2008 , sid. 168-170.
26. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 5
27. ↑ 1 2 3 Surikov, 2008 , sid. 212.
28. ↑ Plutarchus. Aristides 10
29. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 6
30. ↑ 1 2 Plutarchus. Aristides 23
31. ↑ Surikov, 2008 , sid. 213.
32. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 7
33. ↑ Surikov, 2008 , sid. 215.
34. ↑ Surikov, 2008 , sid. 217.
35. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 8
36. ↑ Surikov, 2008 , sid. 219.
37. ↑ Plutarchus. Kimon 9
38. ↑ Plutarchus. Kimon 12-13
39. ↑ Thukydides. Historia I. 100
40. ↑ Surikov, 2008 , sid. 221.
41. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , sid. 221-222.
42. ↑ Surikov, 2008 , sid. 222-223.
43. ↑ Surikov, 2008 , sid. 235-236.
44. ↑ Thukydides. Historia I. 101
45. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 14
46. ↑ Surikov, 2008 , sid. 236.
47. ↑ Surikov, 2008 , sid. 240-242.
48. ↑ Aristofanes. Lysistrata // Lysistrata: Komedier. - Kharkov: "Folio", 2001. - S. 205. - 624 sid. - 4000 exemplar.  — ISBN 966-03-1037-4 .
49. ↑ Surikov, 2008 , sid. 239-241.
50. ↑ Surikov, 2008 , sid. 223.
51. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 10
52. ↑ Aristoteles. Atensk ordning (27. 3) . webbplats ancientrome.ru. Hämtad 4 december 2017. Arkiverad från originalet 24 januari 2012. (obestämd)
53. ↑ Cornelius Nepos. Kimon 4
54. ↑ Surikov, 2008 , sid. 225.
55. ↑ 1 2 Plutarchus. Kimon 13
56. ↑ Surikov, 2008 , sid. 227-232.
57. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , sid. 231.
58. ↑ Surikov, 2008 , sid. 242.
59. ↑ Surikov, 2008 , sid. 198.
60. ↑ Plutarchus. Kimon 15
61. ↑ Surikov, 2008 , sid. 200.
62. ↑ Curtius, 2002 , sid. 367.
63. ↑ Curtius, 2002 , sid. 370.
64. ↑ Surikov, 2008 , sid. 246-247.
65. ↑ Surikov, 2008 , sid. 247-253.
66. ↑ Plutarchus. Kimon 17
67. ↑ Surikov, 2008 , sid. 252-253.
68. ↑ Plutarchus. Kimon 18
69. ↑ Surikov, 2008 , sid. 253-254.

Antika källor

• Aristoteles. Atensk politik (27)
• Herodotus. Historia (bok VI.136; Bok VII.107)
• Thukydides. Historia (bok I. 98, 100, 102, 112)
• Plutarchus. Cimon och Lucullus
• Cornelius Nepos. Kimon

Litteratur

• Surikov I. E. Kapitel IV. Kimon: en aristokrat, men inte en oligark // Antika Grekland: politiker i samband med eran. — M .: Nauka, 2008. — 383 sid. - ISBN 978-5-02-036984-9 .
• Curtius Ernst. Tillväxten av Atens makt // Det antika Greklands historia. - Mn. : Harvest, 2002. - Vol 2. - 416 sid. — ISBN 985-13-1119-7 .
• Cole JW Alexander Philellene och Themistokles  //  L'Antiquité Classique. - 1978. - Vol. 47 . - S. 37-49 .
• Kimon // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.

Ordböcker och uppslagsverk

Stor dansk Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron Militär Sytina italienska runt världen Litauisk universal Litet Brockhaus och Efron Real Dictionary of Classical Antiquities Kroatisk Britannica (online) Brockhaus Treccani Universalis

I bibliografiska kataloger BNE : XX5172500 BNF : 120483559 GND : 11874707X ISNI : 0000 0004 4888 2559 J9U : 987007259609205171 LCCN : nr90005836 NKC : jn20000700889 NLP : A12454709 NSK : 000358980 NTA : 095203281 NUKAT : n2016080213 LIBRIS : 0xbd77vj15mfp0j SUDOC : 028701275 VIAF : 84034837 , 298889914 , 34151776758318011727 , 594154381076530292416 , 1630159234145403370933 WorldCat VIAF : 84034837 , 298889914 , 34151776758318011727 , 594154381076530292416 , 16301592341454033370