Frankrikes kultur är det franska folkets kultur , bildad under påverkan av geografiska förhållanden och stora historiska händelser. Frankrike som helhet och Paris i synnerhet spelade en stor roll, var centrum för elitkultur och dekorativ konst, från och med 1600-talet . Dessutom ökade dess roll ständigt med tillväxten av det ekonomiska, politiska och militära inflytandet i Frankrike.
Strävan efter det litterära språkets renhet ( purism ) fastställs av den franska akademin som den officiella standarden. Även om det naturligtvis inte är obligatoriskt: ibland försummar till och med vissa politiker det.
Med en ändring av den franska konstitutionen i juli 2008 erkändes dialekterna officiellt [1] .
De första bilderna går tillbaka till den förhistoriska perioden. Ritningarna i Lascaux Cave , till exempel, är över 10 000 år gamla.
Måleri på 1600-talet i Frankrike representeras av klassikerna Nicolas Poussin och Claude Lorrain . På 1700-talet uppstod rokokostilen på basis av barocken . Antoine Watteau , Francois Boucher och Jean Honore Fragonard skrev i den . I slutet av århundradet bildades nyklassicismen , vars grundare var Jacques Louis David . Theodore Gericault och Eugene Delacroix är de mest framstående figurerna i romantikens riktning . Realismen representeras av målarna Gustave Courbets och Honore Daumiers verk .
Frankrike är impressionismens födelseplats . Framstående konstnärer från 1800- och 1900-talen stod i början av denna trend - Claude Monet , Edgar Degas , Pierre Auguste Renoir . Georges Braques och Pablo Picassos arbete , som flyttade till Frankrike , lade grunden för kubismen , en av avantgardets strömningar . Henri Matisse blev fauvismens största konstnär . Marcel Duchamp stod vid ursprunget till dadaismen och surrealismen .
Havshamn vid soluppgången (1674) - Claude Lorrain.
Horatiernas ed (1784) - Jacques Louis David
Liberty Leading the People (1830) - Eugene Delacroix
Vinnarna (1853) - Gustave Courbet
Intryck. Rising Sun (1872) - Claude Monet
De äldsta arkitektoniska monumenten i Frankrike går tillbaka till den gallo-romerska perioden. Huvudstadier i utvecklingen:
Den franska kulturens, och i synnerhet litteraturens öde, formas under tecknet på acceptans eller förkastande av den stora sociopolitiska omvälvningen - den franska revolutionen 1789-1794. Detta problem är fortfarande det viktigaste under 1800-talet, vilket ökar författarnas uppfattning om efterföljande revolutioner - 1830, 1848 och Pariskommunen .
Alla franska författare från början av århundradet, oavsett deras politiska fästen och sympatier, kände förändringens oåterkallelighet, det historiska sambandet mellan privata öde och historia, det ofrånkomliga behovet av en person att se in i djupet av sin egen själ, förklara dess motsättningar och komplexitet.
Födelsen av den historiska romanen på fransk mark på 1820-talet inspirerades av historiografisk vetenskap, utvecklingen av det vetenskapliga begreppet historism på 1800-talet, som bekräftade inte bara den moraliska innebörden av allt som händer i historien, utan också den aktiva rollen av individen i mänsklighetens progressiva rörelse.
Även vid tiden för den stora franska revolutionen uppstod , tillsammans med klassicismen , förutsättningarna för att de trender skulle uppstå som gjorde sig gällande i slutet av 1720-talet och början av 1730-talet.
Den mest akuta frågan handlade om romantiken , som var allmänt utvecklad i europeiska länder. Motståndare till den nya trenden förklarade romantiken som ett främmande fenomen, och hade rätten att existera i Frankrike endast i form av en genrevariation. Men redan 1796 dök Germaine de Staels bok "On the Influence of Passions on the Happiness of People and Nations", där författaren reflekterar över den andliga världen, på en persons påtvingade frihet, med argumentet att studien av en person individuellt kan förbereda "en övervägande av konsekvenserna av deras förening i samhället". Och i detta avseende hyllar hon kärleken - "passion, där det finns minst egoism." I detta tidiga verk av Germaine de Stael är uppmärksamheten på individen så karakteristisk för romantiken uppenbar. Författaren utvecklar och komplicerar sina idéer i sin nästa bok, Om litteraturen i dess samband med sociala institutioner (1800), där skribentens önskan att koppla samman resonemanget om en fri individ med samhällets moraliska grundvalar som helhet syns tydligt. Men reflekterande över dygd karaktäriserar de Stael medeltiden på ett nytt sätt som en period då "gigantiska steg togs både i utbildningens spridning och i utvecklingen av vårt intellekt." I detta avseende fäster hon stor vikt vid kristendomen som ett incitament för "den mänskliga andens fullkomlighet". En idé som ligger nära detta utvecklas av Rene de Chateaubriand , även om hans inställning till den franska revolutionen och upplysningen i samband med den, till skillnad från Germaine de Stael, var annorlunda.
Den franska realismen på 1800-talet går igenom två stadier i sin utveckling. Det första steget - bildandet och etableringen av realism som den ledande trenden inom litteraturen (slutet av 1820-talet - 1840-talet) - representeras av Pierre Berangers (1780-1857), Prosper Mérimée , Stendhal , Honore de Balzac .
Den andra (1850-1870-talet) förknippas med namnet Gustave Flaubert , arvtagaren till realismen av Balzac-Stendhal-typen och föregångaren till Zola -skolans "naturalistiska realism" .
Realismens historia i Frankrike börjar med Berangers låtskrivande. Balzac och Stendhal fångade i sina skapelser den levande bilden av det samtida Frankrike i all dess fyllighet och historiska originalitet. En mer blygsam, men också mycket betydelsefull plats i den allmänna hierarkin av realistiska genrer upptas av en novell, vars oöverträffade mästare under dessa år Merimee med rätta anses vara.
Formandet av realismen som metod sker under andra hälften av 1820-talet, det vill säga i en tid då romantikerna spelar en ledande roll i den litterära processen. Bredvid dem, i romantikens huvudfåra, börjar Merimee, Stendhal, Balzac sin skrivarresa. Alla av dem står nära romantikernas kreativa föreningar och deltar aktivt i deras kamp mot klassicisterna (det var klassicisterna under de första decennierna av 1800-talet, beskyddade av Bourbonernas monarkiska regering , som var de främsta motståndarna till framväxande realistisk konst under dessa år). De första realisterna i Frankrike och 1820-talets romantik förenas också av en gemensam sociopolitisk inriktning, som avslöjas inte bara i opposition till den Bourbonska monarkin, utan också i en skarpt kritisk uppfattning om att borgerliga relationer etableras inför deras ögon. . Efter revolutionen 1830, som var en betydande milstolpe i Frankrikes historia, kommer realisternas och romantikernas vägar att skiljas åt. Romantiken kommer att tvingas ge sin företräde i den litterära processen till realismen som den trend som till fullo uppfyller den nya tidens krav. Men även efter 1830 kommer kontakterna mellan gårdagens allierade i kampen mot klassicisterna att fortsätta. Genom att förbli trogen den grundläggande principen för sin estetik, kommer romantikerna framgångsrikt att bemästra upplevelsen av realisternas (särskilt Balzac) konstnärliga upptäckter och stödja dem i nästan alla de viktigaste kreativa åtagandena. Realisterna kommer i sin tur att med intresse följa romantikernas arbete och möta var och en av deras segrar med oföränderlig tillfredsställelse (sådana kommer i synnerhet att vara Balzacs förhållande till Hugo och George Sand ).
Realisterna under andra hälften av 1800-talet kommer att förebrå sina föregångare "restromantik", och dessa förebråelser är inte utan grund. Samtidigt fanns det på den tiden ingen gränsdragning mellan begreppen "romantik" och "realism". Under hela första hälften av artonhundratalet. realister kallades nästan undantagslöst romantiker . Först på 1850-talet - efter Stendhals och Balzacs död - föreslog de franska författarna Chanfleury (riktiga namn Jules Husson, 1821-1889) och Duranty (1833-1880) termen "realism" i särskilda deklarationer. Det är dock viktigt att understryka att metoden, vars teoretiska belägg de ägnade många arbeten åt, redan skilde sig väsentligt från metoden Stendhal, Balzac, Mérimée, som bär prägel av sitt historiska ursprung och det resulterande dialektiska sambandet med romantikens konst. Romantikens betydelse som den realistiska konstens föregångare i Frankrike kan knappast överskattas. Det var romantikerna som var de första kritikerna av det borgerliga samhället. De har också förtjänsten att upptäcka en ny typ av hjälte som går in i konfrontation med detta samhälle. En av romantikernas mest betydelsefulla prestationer ses med rätta i deras konst att psykologisk analys, i deras upptäckt av den individuella personlighetens outtömliga djup och komplexitet. Denna prestation av romantik gjorde också en avsevärd tjänst för realisterna och banade väg för dem till nya höjder i kunskapen om människans inre värld. Särskilda upptäckter i denna riktning skulle göras av Stendhal, som, med utgångspunkt från erfarenheten av samtida medicin (i synnerhet psykiatri ), kommer att avsevärt klargöra litteraturens kunskap om den andliga sidan av mänskligt liv och koppla ihop individens psykologi med hans sociala väsen, och presentera en persons inre värld i dynamik, i evolution, på grund av det aktiva inflytandet på personligheten i den komplexa miljö där denna personlighet finns. Av särskild betydelse i samband med problemet med litterär kontinuitet är principen om historicism , som ärvts av realister, den viktigaste av principerna för romantisk estetik . Det är känt att denna princip innebär att betrakta mänsklighetens liv som en kontinuerlig process där alla dess stadier är dialektiskt sammankopplade, som var och en har sina egna detaljer. Henne, kallad av romantikerna en historisk färg, och konstnärerna uppmanades att avslöja ordet i sina verk. Principen om historism bland romantikerna, som bildades i en hård polemik med klassicisterna, hade dock en idealistisk grund. Den får ett fundamentalt annat innehåll än realisterna.
Baserat på upptäckterna av skolan för samtida historiker ( Thierry , Michelet , Guizot ), som bevisade att historiens huvudmotor är klassernas kamp, och den kraft som avgör resultatet av denna kamp är folket, föreslog realisterna en ny, materialistisk läsning av historien. Det var detta som stimulerade deras speciella intresse både för samhällets ekonomiska strukturer och för de breda massornas socialpsykologi (det är ingen slump att Balzacs Human Comedy börjar med Chouans, och en av hennes sista romaner är Bönderna). Slutligen, på tal om den komplexa omvandlingen av historicismens princip som upptäcktes av romantikerna i den realistiska konsten, måste det betonas att denna princip omsätts i praktiken av realister när de skildrar epoker för inte så länge sedan (vilket är typiskt för romantiker), men moderna borgerliga verkligheten, visad i deras verk som ett visst stadium i Frankrikes historiska utveckling.
Den franska realismens storhetstid, representerad av Balzac, Stendhals och Mérimées verk, infaller på 1830- och 1840-talen. Det kategoriska förkastandet av plan empirism är ett av de anmärkningsvärda dragen i klassisk realism på 1830- och 1840-talen.
Realismen under andra hälften av 1800-talet, representerad av Gustave Flauberts verk, skiljer sig från realismen i det första stadiet. Det finns ett sista brott med den romantiska traditionen, som officiellt förklaras redan i romanen Madame Bovary (1856). Grundläggande förändringar noteras, i jämförelse med realismen i det första steget, och konstnärens förhållande till den värld han lever i och som är föremålet för hans bild. Flaubert förs närmare realisterna under första hälften av 1800-talet av den antiborgerliga inriktningen i hans verk. Det är just den djupa, kompromisslösa kritiken av det borgerliga systemets inhumana och socialt orättvisa grundvalar, etablerade på ruinerna av den feodala monarkin , som utgör den främsta styrkan i 1800-talets realism.
Frankrike, tillsammans med Belgien, är det viktigaste centret för att publicera franskspråkiga serier ( bande-dessinee , BD). Kända artister och manusförfattare arbetade här som Albert Uderzo och René Goscinny (skaparna av Asterix ), Jean "Mobius" Giraud , Olivier Ledroy . Många av skaparna av BD är inte av franskt ursprung, men har uppnått berömmelse i Frankrike, till exempel argentinaren Alejandro Jodorowsky , serben Enki Bilal [2] .
Paris är ett ledande mode- och designcentrum . I paritet med Milano , London och New York . Paris är centrum för viktiga modevisningar. Många stora modehus har sitt huvudkontor i Frankrike (som Chanel ).
"Mode" började förknippas med Frankrike redan under Ludvig XIV :s tid , när denna industri under statlig kontroll började utvecklas intensivt. [3] Det franska kungliga hovet blev en trendsättare i Europa.
Frankrike är en sekulär stat med tanke- och religionsfrihet. Dessa principer fastställdes av deklarationen om människors och medborgares rättigheter , som antogs 1789 under den franska revolutionen . Lagen om separation av kyrkor och stat från 1905 bidrog också .
Enligt en undersökning som genomfördes 2007 identifierar 51% av fransmännen sig som katoliker , 31% som ateister , 4% som anhängare av islam , 3% som protestanter och 1% som judar [4] [5] .
Det franska utbildningssystemet är uppdelat i flera stadier:
Grund- och gymnasieutbildning är till övervägande del offentlig, vilket inte kan sägas om högre utbildning, där det finns både offentliga och privata inslag. I slutet av gymnasieutbildningen tar eleverna ett prov, på vars resultat deras vidare utbildning beror. 2009 var andelen godkända 74,6 %. [6]
2007 uppgick de offentliga utgifterna för utbildning till 5,39 % av BNP [7] .
Trots det faktum att kyrkan i Frankrike är skild från staten, följer många officiella helgdagar den romersk-katolska kalendern ( påsk , jul , himmelsfärd och andra).
Allmänna skolor har 5 helgdagar under läsåret [8] :
1 maj - Labor Day - det är brukligt att ge varandra liljekonvaljer .
Den 14 juli, den nationella helgdagen på Bastilledagen , är militärparader en tradition.
2 november - På dagen för alla trogna som har dött är det vanligt att fransmännen tar med sig krysantemum till avlidna släktingars gravar.
Den 11 november är vapenstilleståndets officiella helgdag .
Julen firas vanligtvis på julafton , traditionellt dukning, ge presenter till varandra och närvara vid julmässan .
På 1990-talet sköt Halloween i höjden [9] .
Louvren är ett av de mest kända museerna i världen, beläget i Paris . Grundad 1793 . Den innehåller de berömda verken av franska och andra mästare: målningar av Mona Lisa av Leonardo da Vinci och Liberty som leder folket i Eugene Delacroix, skulptur av Venus de Milo , Hammurabis lagar .
Detta är ett av de mest besökta museerna i världen. Bara under 2009 besökte över 8,5 miljoner människor det.
| Frankrike i ämnen | |
|---|---|
| Försvarsmakten • Vetenskap | |
| Berättelse | |
| Politik | |
| Symboler | |
| Ekonomi | |
| Geografi | |
| kultur | |
| Religion | |
| Europeiska länder : Kultur | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden |
|
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| 1 Mestadels eller helt i Asien, beroende på var gränsen mellan Europa och Asien går . 2 Främst i Asien. | |