Islands kultur är islänningarnas kultur - det huvudsakliga folket som bor på Island , som, som går tillbaka till vikingarnas traditioner , utvecklades under inflytande av hednisk religion, och senare - kristendomen , utan att ha genomgått några större förändringar under det senaste årtusendet och behålla sin originalitet. Anledningen till detta är inte bara och inte så mycket islänningarnas isolering från andra europeiska folk , utan islänningarnas huvudsakliga nationella drag - etnocentrism och konservatism [1] . Geografiska faktorer, såsom det hårda subarktiska klimatet , långa polardagar och nätter , bristen på flora och fauna och att vara avskuren från det europeiska fastlandet, och sådana naturfenomen som täta jordbävningar , vulkanutbrott , översvämningar och snöstormar, kan dock också inte utan påverka kulturen, detta nordliga folk.
På grund av separationen av Island från det europeiska fastlandet behöll det isländska språket likheter med fornnordiska. Det isländska folket iakttar språklig renhet, så att det praktiskt taget inte finns några lån i språket - nya termer bildas med hjälp av ordsammansättning och ordbildning . Det isländska språkets ordförråd domineras absolut av inhemskt ordförråd [2] . På grund av den isländska litteraturens puristiska natur [3] och dess inriktning mot klassisk fornnordisk litteratur uppstår ord för nya lexikaliska betydelser främst på grund av spårning ( se spårningspapper ). Det finns nästan ingen internationell terminologi på litterär isländska , och nya termer är calque snarare än lånade i fonetisk form. I muntligt tal är andelen lån från danska och engelska högre. Det isländska språket är ett av de rikaste i världen, inte bara på grund av det stora och rika ordförrådet, utan också på grund av det enorma litterära arvet. På medeltiden användes runskrift [4] och senare skapades det isländska alfabetet på latinsk basis. På 1990-talet fanns en rörelse för ett isländskt språk utan främmande ord och i början av 2000-talet uppstod en ultrapuristisk form av språket som kallades högisländska (Háfrónska på isländska). Ordet "frónska" kommer från "frón", det poetiska namnet för Island, som var ett av jordens namn, som förekommer i Eddas episka prosa . Även om språket inte har någon officiell status, finns det ett centrum för högisländska som inte bara syftar till att ersätta lån med neologismer , utan också att främja det nya språket.
Av det ovanstående följer dock inte att det isländska språket inte har förändrats alls under det senaste årtusendet. Det har förändrats, men dessa förändringar provocerades inte av andra språks inflytande. På 900-talet, när bosättningen av ön började, skilde sig de skandinaviska språken inte mycket från varandra. Författaren till Första grammatiska avhandlingen, ett verk skrivet på Island i mitten av 1100-talet, kallar också sitt språk danska ( dönsk tunga ); detta var namnet på språket för alla de skandinaviska folken fram till XII-XIII århundradena. På 1200-1300-talen kallades islänningarnas och norrmännens språk "nordspråk" ( norrœnt mál ), och uttrycket "isländska" ( íslenska ) förekom först på 1400-talet [5] .
1925 utfärdades en särskild lag på Island som förbjöd landets medborgare att skaffa sig efternamn . Ändå har vissa medborgare i landet, mestadels invandrare , ett efternamn, och de flesta infödda islänningar har bara patronymer, som bildas genom att lägga till faderns namn - antingen son (son) eller dotter (dotter). Till exempel kommer sonen till Jon Petursson att heta Arni Jonsson, och hans dotter ska heta Agnes Jonsdottir. I telefonkatalogen skrivs alla med sina förnamn, och uppsättningen av isländska namn var begränsad tills nyligen - ingen kunde bli isländsk medborgare om hans namn inte var isländskt ( se isländskt namn ). Denna lag ändrades på 90-talet, och nu kan du bli isländsk medborgare utan att byta namn [6] .
Ursprunget till isländsk litteratur går tillbaka till traditionerna i fornnordisk folklore. Dussintals isländska sagor har överlevt till denna dag och anses vara bland de finaste exemplen på europeisk medeltida litteratur . Några av de mest kända sagorna är " Nyala Saga " och " Gisli Saga ", som är generiska sagor - prosaverk förknippade med muntlig folktradition. Till de generiska hör också följande sagor: " Jomsvikingarnas saga ", " Ynglingarnas saga ", " Sagan om Knuts ättlingar " etc. ( se Saga ) [5] [7] .
Kungssagorna är berättelser från Norges historia fram till mitten av 1200-talet, den bästa är " Heimskringla ", skriven av Snorri Sturluson i början av 1200-talet. Under XIII-XIV-talen skapades forntida sagor, som berättade om människor som levde före X-talet. Peru Snorri Sturluson äger också " Edda den yngre ", som tillsammans med " Edda den äldre " anses vara toppen av isländsk medeltidslitteratur. "Edda den yngre", som består av fyra delar, innehåller ett stort antal citat ur forntida dikter baserade på intrig ur nordisk mytologi. Och "Edda den äldre", vars författarskap tillskrivs forskaren Samund den vise , är en samling gamla isländska sånger om gudar och hjältar, skrivna i början av 1100-talet [5] [8] .
Förutom sagorna gjorde islänningarna ytterligare ett bidrag till världslitteraturen - skaldisk poesi , den mest kända var Egil Skallagrimsson - son till en av Islands första nybyggare, som orädd kämpade mot kungarna i Norge Harald och Eirik , vars liv beskrivs i Egil Saga . Så här sa Skallagrimsson om skaldens diktning [5] :
När Harald Hårfagre var kung av Norge var Island bosatt. Harald hade skaldar, och folk minns fortfarande deras dikter, samt dikter om alla de kungar som senare styrde Norge ... Vi erkänna som sant allt som i dessa verser sägs om fälttåg eller kungarstrider, emedan skald vanligen har mer för att prisa den härskare i vars ansikte de är, inte en enda skald skulle våga tillskriva honom vad som alla vet som lyssnar, inklusive härskaren själv, är en lögn och en fabel. Detta skulle vara ett hån, inte en komplimang.
Under 1200-1300-talen utvecklades den kristna poesin, som gav stort utrymme åt gemene man och hans lidande; den nådde sin höjdpunkt i mitten av 1300-talet i Ausgrimssons dikt "Lilja". En annan framstående representant för medeltida isländsk litteratur är H. Pjetursson , som skrev ett underbart verk av kristen litteratur - "Psalmer om Herrens lidande" [9] .
På det kristna Island var den huvudsakliga litterära genren , tillsammans med religiösa kompositioner, rims -dansballader som kom från Frankrike genom Danmark och Norge och smälte samman med gamla skaldiska former och bildade en ny genre. En av de första fälgarna går tillbaka till 1300-talet och finns bevarad i Flat Island Book , som är det största medeltida isländska manuskriptet.
Och på 1600-talet, när islänningarnas kamp för självständighet eskalerade , fick isländsk kultur och först och främst litteraturen en ny drivkraft för utveckling. Arbetet av E. Olafsson , som dog tidigt på 1700-talet, bidrog till att det nationella medvetandet väcktes och den isländska litteraturens framväxt efter en lång stagnation. Under återupplivandet av isländsk litteratur, som började på 1800-talet, i romantikens tidevarv , nära förknippad med den politiska kampen för självständighet, samlades de ledande författarna av tidskriften Fjolnir (1835-1839, 1844-1847), som lyckades publiceras endast nio gånger [9] .
Även om författare kämpade för det isländska språkets renhet och Islands suveränitet, följde de flesta av dem inte den isländska litteraturens hundraåriga traditioner. S. Breidfjord och H. Jonsson hörde till dem vars verk motsvarade alla traditioner i den medeltida isländska litteraturen. I slutet av 1800-talet började realismen utvecklas på Island , vars företrädare är G. Paulsson, I. Einarsson, J. Sigurjonsson , T. Erlingsson, G. Stefansson, E. Benedihtsson och många andra [9] .
En stor roll i modern isländsk litteratur spelades av Nobelpristagaren H. K. Laksness , som fortsatte traditionerna med realistisk litteratur och skrev de berömda romanerna Salka Valka, Världens ljus, kärnkraftverket och andra. Dessutom översatte Laxness Hemingways berömda roman A Farewell to Arms! . Det är omöjligt att överskatta Haldor Laxness bidrag till isländsk-sovjeten och senare till de isländsk-ryska relationerna, eftersom han var ordförande för det isländsk-sovjetiska vänskapssällskapet och skrev boken "Vägen till öst" (" I Austurvegi ”, 1933) om resor till Sovjetunionen ) och "Rysk saga" (" Gerska ofintyrid ", 1938 ). I USA var Laxness inte särskilt populär på grund av den prokommunistiska stämningen i hans verk, i synnerhet i romanen "Nuclear Plant" [10] .
Språkvetaren Elias Wessen , ledamot av Svenska Akademien , hyllade det rika arvet från isländsk litteratur i sitt tal vid Nobelpriset i litteratur och noterade:
Halldour Laxness förde litteraturen tillbaka till sina rötter och berikade det isländska språket med nya konstnärliga sätt att uttrycka modernt innehåll.
En av de mest kända samtida författarna på Island är Hallgrimur Helgason , som skrev romanen 101 Reykjavik , utgiven 1996 , baserad på den gjordes till en film i regi av Balthazar Kormakur 2000 . En annan känd isländsk författare är Arnald Indridason , vars deckare är vida kända utanför Island . Thor Vilhelmsson gjorde en betydande insats för isländsk litteratur . Hans berättelse "Snabbt, snabbt talade fågeln" intresserade litteraturkritiken, och romanen "Grå mossa" belönades med Norra rådets litterära pris.
De första nybyggarna på ön byggde torvblockshus med torvtak ( se isländska torvhus ) . Sådana hus gjorde det möjligt att skydda sig mot frekvent frost på vintern och regn på sommaren. Sådana hus var de så kallade långhusen ( Isl. langhús ), som var karakteristiska för de skandinaviska folken. Långhus hade ett rum, vilket höll hela huset varmt under vintern. Senare typer av sådana hus hade flera rum, varav ett var ett uppvärmt bad - badstova ( Isl. baðstofa ).
Under XVIII-XIX århundradena, när befolkningen på ön växte snabbt, började byggandet av stenhus. På 1800-talet bildades en typ av isländska hus i 2-3 våningar av importerat trä, tuff , basalt , med korrugerad järnfoder .
Under tidig medeltid var träsnideri vanligt på Island , som bar drag av både romansk och normandisk kultur, silverskålar från 1100-1200-talen och gotiska miniatyrer från 1300-1400-talen, och broderade altaröverkast dekorerades med en traditionellt rottingmönster.
Traditionen med modern isländsk arkitektur utvecklades efter andra världskriget , när Island blev ett självständigt land. Samtida isländsk arkitektur innehåller funktioner från både medeltida isländsk arkitektur och samtida världsarkitektur. I början av 2000-talet byggdes de första skyskraporna på Island i Reykjavik - Smauratorg och Hövdator. Islands mest kända arkitekter är Sigurdur Gudmundsson och Gudjoun Samuelsson [9] .
De främsta pärlorna i isländsk arkitektur är Reykjaviks katedral , Hallgrimskirkja , Reykjaviks frikyrka , Akureyrikyrkan , Perlan , Hövdi , Bessastadir och andra. Skulptur utvecklas också på Island. Einar Jónsson (1874-1954) var den första och kanske den enda isländska skulptören som var känd utanför Island. Hans verk kan ses på många gator och torg, inte bara i Reykjavik, utan också i andra städer i landet. Einar Jonssons museum har skapats med en samling original och kopior av hans verk. Kända skulptörer från 1900-talet inkluderar Sigurjon Olafsson (1908-1982) och Ausmundur Sveinsson (1893-1982). Den senare arbetade i både figurativ och abstrakt skulptur. Huvudtemat för hans verk är återspeglingen av vardagslivets händelser och samtida tekniska landvinningar, såväl som den mystiska världen i de isländska sagorna (till exempel monumentet till Samund den vise och djävulens sigill nära universitetets byggnad Island i Reykjavik). En annan isländsk skulptör, Rikardur Jónsson (1888-1972), blev känd för sina träsniderier och porträtt [9] .
Förstärkningen av den nationella befrielserörelsen i början av 1800-talet blev en drivkraft för utvecklingen av det isländska måleriet. Den mest kända isländska målaren är Thorlaukhsson Thorarin (1867-1924), som uteslutande målade landskap . Han var den första konstnären på Island som fick statsbidrag och var också medlem i den så kallade isländska flaggkommittén, vars ledamöter utsågs av landets förste premiärminister , Hannes Pétursson . Andra kända isländska konstnärer är Sigurdur Gydmundsson, Ausgrimur Jonsson, Gudmundur Thorsteinsson, Kristin Jonsdouttir, Jon Stefaunsson, Gerdur Helgadouttir , Erro [9] . Det mesta av isländska konstnärers verk ställs ut i Islands Nationalgalleri, som ligger i Reykjavik, och verk av samtida isländska konstnärer som Erro, Einar Haukonarson och andra kan ses även på de mest kända museerna i världen.
Fjoudbuningurinn (Þjóðbúningurinn) är samlingsnamnet för islänningarnas nationaldräkter , som har genomgått många förändringar under de senaste århundradena, men idag ser en särskild kommission till att de inte ändrar utseende i framtiden [11] .
Det finns fem typer av isländska nationaldräkter för kvinnor: kirtil ( kyrtill ), skéitbuningur ( skautbúningur ), fáldbuningur ( faldbúningur ), peysufet ( peysuföt ) och upplütur ( upphlutur ). De två första skapades av den kända isländska konstnären Sigurd Gudmundsson för olika ceremonier, och de tre sista är kända från medeltiden.
Den isländska nationaldräkten för män finns i tre versioner, men bara en av dem - Fjoudbuningur kadla ( þjóðbúningur karla ) är den direkta arvtagaren till traditionella isländska kläder. Fjoudbuningur kadla, som bars av Islands män på 1600-1800-talen, består av yllebyxor, en jacka med knappar , som kallas treya, men kan ersättas med en peysa.
På 1900-talet skapades en ny klädstil och den världsberömda isländska tröjan - lopapeysa . Lopapeisa uppstod i mitten av nittonhundratalet när import av utländska varor fördrev isländska folkgods, och den isländska tröjan uppfanns för att använda inhemsk ull . Troligtvis är stilen lånad från grönländska kvinnors nationaldräkter, men män bär den också som tröja [12] .
Fram till relativt nyligen var stickning en vurm för både män och kvinnor. På landsbygden har den dock levt kvar till denna dag, och man skämtar om det att herdarna, som driver hjordarna, inte slutar sticka för en minut, och bondfruarna släpper inte stickorna, de fullföljer inte ens sina stickor. äktenskaplig plikt.
Isländsk folkmusik, vars ursprung går tillbaka till antiken, är mycket särskiljande. Efter införandet av kristendomen på Island spreds den gregorianska och sedan protestantiska sången , men traditionerna från den antika och medeltida isländska folkmusiken är bevarade. Huvudgenren i medeltida isländsk musik, tillsammans med kyrkans körsång , är rims och wikivaks - heroiska sånger om riddarlivet. Sångerna sjungs utan ackompanjemang , vilket innebär att folkmusik är uteslutande vokal, även om fiol och vissa andra instrument används ytterst sällan . Isländsk hymn - Ó Guð vors lands (från isländska - "Vårt lands Gud"), skriven 1874 . Författaren till orden är Mattias Johumsson , kompositören är Sveinbjörn Sveinbjörnsson [13] .
Professionell musik uppstod i början av 1800-talet, under intensifieringen av den isländska kampen för självständighet. På 1900-talet påverkade europeisk musik isländsk musik, även om inflytandet inte var starkt, vilket gjorde att dess originalitet kunde bevaras. Efter andra världskriget , när Island blev ett självständigt land, började isländsk kultur, inklusive musik, utvecklas mycket snabbt. 1950 grundades den isländska symfoniorkestern och Islands nationalteater öppnade [14] . 1993 etablerades den andra professionella orkestern i landet, North Iceland Symphony Orchestra, i Akureyri [15] .
Under 1980-1990 utvecklades nya musikaliska trender på Island - jazz , rockmusik , popmusik . Många isländska sångare och musiker har blivit kända inte bara i sitt hemland, utan över hela världen. Björk , The Sugarcubes , Sigur Rós , Múm , Emiliana Torrini , Seabear , Olof Arnalds , Amiina , Árstíðir , Olafur Arnalds , Of Monsters and Men och andra namn är kända inte bara på Island, utan även utanför dess gränser. Islands mest kända kompositörer är Herbert Augustsson , Jon Leifs , Sveinbjörn Sveinbjörnsson , Hilmar Jorn Hilmarsson och andra.
Island har också varit ett deltagande land i Eurovision Song Contest sedan 1986 . De mest framgångsrika föreställningarna i detta land i tävlingen var 1999 , när Selma Bjorndottir deltog från Island , och 2009 , när Johanna Gvudrun Jónsdottir deltog från Island . Båda sångarna tog andraplatsen [16] [17] .
Musikfestivaler äger ofta rum i Reykjavik och andra större städer , varav de mest kända är Reykjavik Jazz Festival och Iceland Airwaves. Den senare är den största enskilda konserten på Island, med 2 500 sångare och musiker inte bara från Island utan även från andra länder. Åskådare kommer till festivalen från hela Island, liksom turister från andra länder.
Även om element av teaterkonst redan fanns i verken av medeltida isländsk litteratur, sattes dock de första professionella föreställningarna upp först i början av 1700-talet av latinskolan i Skaulholt , som senare verkade i Reykjavik. 1897 grundades Reykjaviks teatersällskap i huvudstaden, vilket blev den första drivkraften för utvecklingen av teaterkonsten. Under de första åren av sällskapets arbete uppsattes pjäser främst av isländska författare - S. Pjetursson, M. Johumsson , I. Einarsson, J. Sigurjonsson m.fl. Men senare, när Island blev ett suveränt land, sattes pjäser av G. Ibsen , B. Shaw , N.V. Gogol , A.P. Chekhov och andra upp. Senare döptes sällskapet om till Stadsteatern i Reykjavik, och 1950 organiserades Nationalteatern, på vars scen dramatiska och musikaliska föreställningar sätts upp. Operor dyker upp då och då i Nationalteaterns repertoar , och ett antal isländska operasångare och sångare har stora framgångar utomlands. Bland dem är en av de mest kända Sigrun Hjalmtisdouttir. 1980 grundades det isländska operahuset ( Íslenska óperan ) som sätter upp 2-3 operaföreställningar varje år. Isländska operahuset är en av få kulturlokaler i landet som får bidrag från statsbudgeten . Utanför Reykjavík spelar Akureyri Theatre Company en stor roll , liksom flera amatörteatersällskap som uppträder över hela landet. Antalet sådana amatörteatergrupper är cirka 80, men allas aktiviteter koordineras av professionella teaterinstitutioner [9] [14] .
På Island är teaterns roll så hög att tre av fyra invånare i landet regelbundet besöker föreställningar uppsatta av olika teatrar, och en av cheferna för Reykjaviks stadsteater, Vigdis Finnbogadottir , valdes till landets president 1980 [18] .
Den isländska filmens historia börjar 1906 , då Alfred Lind filmade den första dokumentärfilmen i detta land, som bara varar i tre minuter. Samma år öppnades landets första biograf i Reykjavík . Alla filmer som gjordes i början av 1900-talet på Island var utländska filmer (oftast gjordes de i de skandinaviska länderna ). Den första isländska filmen i full längd var Jóns och Gvendars äventyr, filmad 1923 [19] .
Den isländska filmindustrin är mycket utvecklad trots den begränsade marknaden, och det är inte bara resultatet av att det finns skattelättnader för filmproduktion i det här landet, utan också att islänningar älskar denna konstform. Flera dokumentärer och långfilmer släpps varje år på Island . De mest kända regissörerna är Balthazar Kormakur , som gjorde filmerna Bad Blood, 101 Reykjavik , A Little Journey to Paradise, Havet; Fridrik Thor Fridriksson , som regisserade filmerna Nyalas Saga , Rock in Reykjavik , Nature's Children , The Falcons ; Arni Olafur Asgeirsson med flera [19] .
Den största rollen i kinematografin av Island spelades av Fridrik Thor Fridriksson [20] . I slutet av 1970-talet deltar Fridriksson inte bara i Reykjaviks filmiska liv, utan skapar det själv: han lanserar den första filmtidningen Kvikmundbladid på Island, blir dess chefredaktör och kritiker, organiserar Reykjavik Film Festival (1978) och tar på sig uppdragen av verkställande direktör, öppnar eget filmbolag "Icelandic Film Corporation" och går efter några år äntligen vidare till kreativ verksamhet, börjar göra filmer.
Filmen på Island har utvecklats i flera steg. Fram till 1970-talet gjordes filmer av olika genrer, även om de flesta av dem inte hade något konstnärligt värde. På 1980-talet utvecklades den historiska filmen och även dokumentärer gjordes.
1984 regisserade regissören Hrafn Gunnlaugsson den historiska filmen " Korpens flykt " och 1988 " Shadow of the Raven ", som, även om det inte är en direkt fortsättning på den första filmen, ändå är nästa i en serie filmer gjorda av Hrafn ca. vikingarna på Island. Regissörens syster Tinna Gunnlaugsdottir medverkade i den kvinnliga huvudrollen. I framtiden återvände regissören till temat med medeltida Island mer än en gång och gjorde flera fler filmer, bland vilka filmen " White Viking ", filmad 1991, vann särskild popularitet.
På 1990-talet började mer romantiska filmer och dramer göras, samt dokumentärer. På 1990-talet var den största framgången för isländska filmer filmen Children of Nature från 1991 , regisserad av Fridrik Thor Fridriksson och nominerad till en Oscar i kategorin Bästa utländska film 1992 . Denna film fick också många utmärkelser, inklusive "Priset från Scandinavian Film Institute" 1991, och enligt resultaten från X Scandinavian festivalen erkändes "Children of Nature" som den bästa skandinaviska filmen 1991-1993 [21] .
Förutom långfilmer är dokumentärer och tecknade filmer också mycket populära på Island . Två dokumentärer som har förändrat den isländska kinematografin är Rock in Reykjavik , filmad i början av 1980-talet av Fridriksson, och Heima , filmad 2007. Båda filmerna handlar om musiker på Island, men den första av dem handlar om temat rock , och den andra handlar om gruppen Sigur Ros , som framför låtar i stil med postrock .
På 2000-talet dök de första högkvalitativa animerade filmerna och underhållningsprogrammen upp. 2006 dök en barnprogram-serie Lentyaevo upp på skärmarna , som är mycket populär i väst. Programmet skapades av den isländska mästaren i gymnastik Magnus Skeving , som också är författaren till projektet, producent och skådespelare, och blev i slutet av 2000-talet populär över hela världen. Under 2011 kommer en ny komedi, datoranimerad film Thor - Edda Chronicles att släppas [22] .
Islänningarnas livsstil och karaktär bestäms till stor del av öns natur och klimat, såväl som folkets historiska förflutna. Islänningar är förknippade med naturen och anser sig vara en del av den. Det är därför nästan alla islänningar har stora stadsjeepar, som de ofta tar för att vila i sina små hus utanför staden. Islänningar älskar att resa, men inte utomlands, utan hemma; Varje år besöker isländska familjer Islands historiska platser och naturmonument [1] .
Islänningar älskar all slags konst. Även i små städer kan du se museer, gallerier, teatrar och biografer. Per capita har den genomsnittliga isländska staden fyra gånger så många biografer som motsvarande europeiska stad. Islänningar älskar att festa. Tvingade i århundraden att njuta av de långa vinterkvällarna kollektivt, än idag tål de inte att vara ensamma [1] .
Klimatet påverkar i hög grad islänningarnas livsstil. I århundraden har människorna på ön hittat på aktiviteter, spel som hjälper till att fördriva de långa vinternätterna och diversifiera sommardagarna. Förutom familjespel finns det många typer av tävlingar där alla deltar – både unga och gamla. Tills nyligen var stickning en riktig nationell hobby och förblir så i små gårdar, och både kvinnor och män stickar. En annan vanlig hobby är hästuppfödning [1] . Det finns till och med en speciell hästras på Island - islandshästen . Dess karakteristiska egenskaper är liten resning (upp till 144 cm vid manken), tjock och grovhet, ett stort huvud, täta lurviga lugg, en lång man och svans.
Som i alla kalla länder dricker man på Island. Och de dricker mycket, trots att alkoholen i det här landet är dyr. Innan förbudet upphävdes 1989 destillerade islänningarna alkohol själva. Islands nationella alkoholhaltiga dryck är potatisvodka som kallas brennyvin [1] .
Alla sporter utvecklas på Island, men den isländska folkbrottningen är särskilt populär - glima . Glima, som fanns redan på vikingarnas tid, har bara överlevt på Island. Det finns beskrivningar av glyma i flera isländska sagor, till exempel i "Grettis saga" och "Olav Tryggvasons saga". Sporter som handboll , schack , fotboll och vintersporter är också populära på Island . Men islänningarna var särskilt framgångsrika i handboll och schack. Det isländska handbollslaget för män vann silvermedaljen vid olympiska sommarspelen 2008 , som hölls i Peking . Och de isländska schackspelarna, varav de mest kända är Fridrik Olafsson , Jón Arnason , Margeir Petursson , Helgi Olafsson , Gudmundur Sigurjonsson , och Johan Hjartarson , har upprepade gånger vunnit i olika turneringar.
Även om islänningarna anser sig vara ättlingar till vikingarna, och samhället för detta gamla folk var patriarkalt, är en av huvudtrenderna i det moderna Island tydligt synlig - feminiseringen av samhället. I början av 2010 förbjöds stripteaseshower på Island [23] . Island blev det första europeiska landet, med undantag för Vatikanen , Andorra och flera andra dvärgstater , där striptease är förbjudet enligt lag. Jämställdhet anses vara en av huvuddragen i detta land. Isländska kvinnor var bland de första i Europa att rösta i valen 1915 . Samtidigt förekom inga massdemonstrationer av suffragetter eller diskussioner om det i landet, som i andra länder i Europa ( se Kvinnlig rösträtt ).
Island har tillåtit samkönade äktenskap sedan 2010 , och landets premiärminister, Johanna Sigurdardottir , blev en av de första medborgarna i landet som gifte sig med en person av samma kön. I allmänhet, på Island, är attityden till homosexualitet , som i alla skandinaviska länder, tolerant.
På Island finns en evangelisk luthersk kyrka, vars församlingsmedlemmar är 92,2 % av landets invånare. Till skillnad från många protestantiska samfund, fäste lutheranerna stor vikt och fäste stor vikt vid arkitektur, som ett resultat, de flesta av kyrkorna, om inte arkitektoniska mästerverk, så sevärdheterna i de bosättningar där de är belägna. Några av byggnaderna övergick till lutheranerna från katolikerna (men inte alltid fredligt), sedan byggdes byggnader i barockstil , klassicism och från slutet av 1800-talet mycket aktivt - i nygotisk stil . På 1900-talet byggdes ett stort antal jugendkyrkor . Island har också ett litet antal katoliker och ortodoxa kristna ( se Religion på Island ) samt muslimer ( se Islam på Island ).
Odödliga hedniska traditioner samexisterar fredligt med den officiella religionen. Den antika skandinaviska religionen känd som Asatru [24] vinner mer och mer popularitet , och inte som en ny trend, utan som en officiellt erkänd religion. Asatrus väckelse ägde rum på 1970-talet bland fåruppfödare; denna religion är baserad på harmoni med naturen och på kraften hos naturkrafter, representerade i form av gamla gudar.
Anhängare av Asatru anser att det är deras huvudsakliga plikt att återuppliva sina förfäders religion. Deras tro är baserad, liksom andra hedningar , på gudomliggörandet av naturkrafterna, återupprättandet av traditionerna och folkloren hos ursprungsbefolkningen i deras land. Den nordiska mytologin är Asatrus mystiska grund. Enligt Asatru-trosbekännelsen är människor fyllda med en gudomlig essens som ligger utanför medvetandet och uttrycks genom gudar och gudinnor. Eftersom gudarna är släktingar till människor är det vanligt att hedra och prisa dem. Asatru-pantheonens högsta gud är Oden , vars följeslagare är korparna Hugin och Munin ("tänker" och "minns") och vargarna Geri och Freki ("giriga" och "frossare"), hans berg är den åttabenta häst Sleipnir ( Sleipnir , "glidande"). I Valhalla betjänas Odin och hans trupp av valkyriorna - jungfrur som bestämmer ödet för krigare på slagfältet och väljer hjältar till Valhalla. Odins vapen är spjutet Gungnir , som aldrig missar sitt mål och dödar alla som det träffar till döds. Odins skepp är Skidblaðnir ( Skíðblaðnir , "byggd av tunna plankor"), det snabbaste skeppet i världen, med plats för hur många krigare som helst, som dock kan vikas ihop och gömmas i en ficka vid behov. Skidbladnir byggdes av dvärgarna Brok och Sindri . Till en början tillhörde det Loke , men sedan presenterades det för gudarna som kompensation för stölden av håret på gudinnan Sif , Tors hustru [25] .
Islänningar tror också på existensen av mytiska varelser - troll , alver och tomtar [26] . Dessa varelser skiljer sig dock från sina motsvarigheter från andra skandinaviska länder. Till skillnad från de norska är de isländska trollen enorma och lever i bergen, medan dvärgarna lever under jorden och i klipporna. De kallas också " huldufoulk " - vilket på isländska betyder underjordiska invånare eller gömda invånare, vars värld är en spegelbild av människors värld, även om de inte skiljer sig från människor. Islänningarnas tro på det övernaturliga är mycket djup, och beviset för detta är de talrika isländska sagorna , i vilka all den isländska kulturens rikedom visas [5] . Till skillnad från andra länder i Europa glömdes inte hedniska myter bort på det medeltida Island; tvärtom, forntida myter och den kristna religionen synkretiserades ( Se Religiös synkretism ) [27] .
Så skrev Einar Oulav Sveinsson, en isländsk författare som samlade folksagor [5] :
Mycket kommer att lära sig om den isländska kulturen under tidigare århundraden av dem som fördjupar sig i isländska folksagor, även om de inte har läst en enda historisk studie om denna tid. Kanske är det sant att färgerna i bilden han får inte kommer att vara helt naturliga, vidskepelsen kommer att överdrivas, och han kommer att se fler spöken och döda än vad människor på den tiden såg. Men de flesta folksagor handlar om det övernaturliga, sådan är deras natur och teman, och detta bör återspeglas i den bild av isländsk kultur de ger. Bilden är dock bred och djup.
Till skillnad från andra folks berättelser gör isländska sagor, de så kallade sagorna eller sagorna, anspråk på att vara autentiska och berättas som om berättaren tror på deras sanning, och i forntiden trodde de verkligen på tillförlitligheten av fakta fram i dem. I sagor, bylichkas, är det inte handlingen som fungerar som stencil, utan sagofigurens egenskaper det berättas om. Dessutom, i sådana sagor, beskrivs platsen och tiden för handlingen i detalj, liksom namnen på karaktärerna, deras ursprung, familjesammansättning och andra uppgifter. De övernaturliga väsen som finns i isländska sagor tenderar att likna människor på alla sätt, även om deras bilder skiljer sig från varandra, och alla av dem finns bara i isländsk muntlig tradition. Av de hedniska myternas magiska karaktärer i isländska sagor finns bara jättar, som kallas tröll ( se troll ) - stora och starka, men dumma, människoliknande varelser som lever i grottor och utmärker sig av grymhet och girighet. Men som alla karaktärer i isländska sagor är troll inte helt onda eller goda karaktärer; vissa berättelser beskriver hur ett troll blir en evigt lojal vän när en tjänst görs till honom. Troll är rädda för dagsljus, för när dagen börjar förvandlas de till stenar. Ofta berättar isländska sagor om kvinnliga troll, eller "skessar" , häftiga och korkade, men barnälskande och manliga varelser som kidnappar män och gör troll av dem om den kidnappade inte lyckas fly [5] .
Det finns många isländska sagor där huvudpersonen är en trollkarl. Detta är oftast en präst, pastor , ibland till och med en biskop . Den mest kända av dessa trollkarlar är Samund den vise , en typisk god trollkarl. Det finns flera dussin sagor där han är huvudpersonen. I vissa sagor är huvudpersonerna gömda invånare som ofta kommer i kontakt med människor. Till exempel ber de om mjölk till ett barn, eller ber om hjälp för en födande kvinna - hon kan inte lösas förrän en mänsklig hand ligger på henne [5] .
En av de viktigaste helgdagarna på Island är det nya året . På nyårsafton bränner islänningarna brasor, sjunger och dansar runt dem. [28] Före det nya året firar islänningarna den viktigaste traditionella högtiden - julen . Denna semester har många namn. Den kallas "Bålfesten", eftersom islänningarna denna dag bränner stora brasor på speciella platser; "Alla nätters mor", eftersom semestern är tillägnad diss - ödets gudinnor, "Trettaundinn", som översätts som "trettonde dagen" (symboliserar den trettonde dagen efter jul ). Julens traditioner ligger nära julens traditioner. På julen dekorerar de en julgran och lägger presenter under den. Man har länge trott på Island att den här dagen är det nödvändigt att bära nya yllekläder, annars kommer julkatten och tar bort den festliga middagen, dyra saker eller till och med barn [28] .
En annan vinterhelg är Alla hjärtans dag . Även om denna högtid är kristen och kyrklig, lade islänningarna en nationell smak till den. På Island är Alla hjärtans dag tillägnad sonen till Odin - Vali , men denna helgdag, som överallt annars i världen, är relaterad till kärlekens romantik. På Island finns det en rolig sed: den här dagen hänger tjejer eldsjälar på killarnas hals, och som svar försöker de hänga småsten på tjejernas halsar. Innebörden av denna ritual är lättare att förstå om vi tänker på att för att tända en eld på Validagen är det nödvändigt att slå en gnista genom att slå sten på sten [28] .
En av de nyaste högtiderna är Beer Day . Det firas den 1 mars - denna dag antogs lagen om öl, som gällde här i landet fram till 1989 . Denna lag avskaffade den " torra lagen ", som hade varit i kraft i landet i nästan ett sekel. Ölens dag firas i barer och restauranger. Festerna fortsätter till morgonen. Konserter och en speciell ölfestival anordnas [28] .
Luthersk påsk är en av de mest, om inte den viktigaste högtiden för islänningar. På påsk bakar islänningar pajer och gör chokladägg. Den enda isländska traditionen förknippad med påsk är tron att på påsk dansar solen och rör sig i olika riktningar, men för att bli ett ögonvittne till detta spektakel är det nödvändigt att datumet för påsk sammanfaller med det datum då Jesus uppstod [28] .
Sumardagurinn Firsti - semestern den första sommardagen firas i en speciell skala. Många övertygelser är förknippade med denna dag, eftersom det är en hednisk högtid. Till exempel trodde man att om frost inträffade på semestern, så var detta det bästa. Detta fenomen kallades "sommar frusen till vinter". Man trodde också att lagret av grädde på mjölk under det nya året skulle motsvara det lager av is som bildades på vattnet den natten. Så om natten var frostig, då skulle mjölken vara fet [28] .
Den 21 juni firar islänningarna midsommar , midsommarhelgen. Denna högtid är också hednisk och har bevarats sedan den tid då de gamla vikingarna delade året i två delar - sommar och vinter och firade mitt i sommaren och mitt i vintern. Den här dagen anordnas sommarsolståndsfestivalen på det moderna Island . Det finns många traditioner förknippade med denna dag. Till exempel tror islänningarna att årets kortaste natt har magiska krafter och kan bota 19 olika sjukdomar, så de håller religiösa händelser relaterade till denna tro [28] .
Vetrnetr - Högtid den första vinterdagen eller vinterdagen. Den här dagen bränner islänningarna brasor, håller olika tävlingar. På det moderna Island anordnas många festivaler i Värnätr, de mest kända är "Iceland Airwaves" och Youth Art Festival [28] .
I december firar islänningarna den katolska Nikolaidagen och juldagen . På Island, liksom i många andra länder, infördes Kristi födelsefest för att ersätta vintersolståndet, på vilket man offrade. Även om denna högtid är kristen, finns det många övertygelser förknippade med den. Till exempel tror islänningarna att den här dagen flyttar alverna till en annan plats och de som ville ta sin rikedom i besittning stod vid vägskälet på natten och väntade på att alverna skulle pruta med dem så länge som möjligt - tills gryningen kom. och alverna inte kommer att lösas upp i luften och lämnar allt gott på jorden [28] .
De viktigaste helgdagarna är Islands självständighetsdag , som firas den 1 december, Islands presidents dag och dagen för den isländska republikens proklamation , som firas den 17 juni.
Trots att Islands natur är fattig är det isländska köket inte på något sätt monotont, tvärtom är det väldigt rikt. Grönsaker och frukter förs till Island från andra länder och på ön odlas morötter, kål, potatis, gurka och tomater. Köket i byn är konservativt och i städerna blir snabbmaten mer och mer populär . Men i städerna finns restauranger som serverar traditionella isländska rätter. Traditionella rätter inkluderar: surmyoulk (lokal sur mjölk); torsk kinder; inlagda sälfenor ; stekt lunnefågelkött ; nötkreatursägg indränkta i kold mjölk; lunnefågelägg; ruttet hajkött ( haukarl ) och så vidare [29] . Kaffe är mycket populärt på Island. Det finns till och med en semester för att hedra denna drink. Intressant nog, på ett kafé behöver du bara betala för den första koppen kaffe [30] .
| Island i ämnen | ||
|---|---|---|
| ||
| Politik | ||
| Symboler | ||
| Ekonomi |
| |
| Geografi | ||
| kultur | ||
| Förbindelse |
| |
| ||
| Europeiska länder : Kultur | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden |
|
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| 1 Mestadels eller helt i Asien, beroende på var gränsen mellan Europa och Asien går . 2 Främst i Asien. | |