Nonconformism är en trend inom engelsk protestantism , som syftar till att stärka ett antal oppositionella tendenser till den dominerande kyrkan som uppstod under den västeuropeiska reformationen .
Nonconformists (engelska non-conformists "dissenters") är medlemmar i engelska religiösa organisationer som har avvikit i ett antal teologiska frågor från Church of Englands position ( Baptism , Methodism , Congregationalism , etc.). Historiskt sett är termen förknippad med oliktänkandes vägran att anpassa sig ( eng. to conform ) till 1662 års lag om enhetlighet .
Under den engelska reformationen , som började på 1500-talet under kung Henrik VIII , skildes en del av den västeuropeiska ( romersk-katolska ) kyrkan av kungen från Rom på grund av konflikten mellan kungen och påven, och kungen blev överhuvud. av denna del, som blev den oberoende kyrkan i England ( Church of England, the Anglican Church ).
Det behöll till stor del den tidigare lyxen av dekoration och komplexiteten i riterna, mot vilka anhängarna av dess fortsatta reform, som var mer radikala protestanter, började att motsätta sig. Några av dem bildade en mer asketisk " lågkyrka " (lågkyrkan) som en del av den officiella, i motsats till " högkyrkan " (högkyrkan), medan andra inte alls såg möjligheten till samarbete med statliga kyrkan i England. , blir dess motståndare, "oliktänkande" ( oliktänkande " de som sår oenighet " ). De bildade många strömningar som puritaner , presbyterianer , kväkare .
Redan i början av reformationen, under Henrik VIII, fanns det isolerade protestanter i England som förkastade den kungliga reformationen och ville återföra kyrkan till sin "ursprungliga renhet". Under Elizabeth intensifierades oppositionsrörelsen. Den 29 januari 1562 antog det engelska parlamentet " Bill of the 39 Articles of Faith " - grunden för den anglikanska kyrkan; ännu tidigare utfärdades lagar om överhöghet och om "likformighet" (Act of Uniformity) . Den senare krävde yttre "överensstämmelse" (överensstämmelse) med "den av kyrkan fastställda lagen". De som inte höll med den "etablerade" kyrkan och inte ville "överensstämma" med anglikanismen kallades non-konformister. Nonkonformister uppfattades huvudsakligen som kalvinister . Den anglikanska kyrkan introducerades av både kungligheter och parlament; alla icke-konformister ansågs därför farliga för regeringen, eftersom de inte lydde lagarna.
Under Elizabeth behöll icke-konformister en rent religiös karaktär, satte inte politiska mål, utan krävde kyrkans oberoende från staten. I engelsk gudstjänst såg icke-konformister för många spår av "papistisk avgudadyrkan"; de ville förenkla riterna och införa en kalvinistisk demokratisk kyrkostruktur, motsatte sig biskopars och prästers lyxiga dräkter, knäböjer under liturgin , prästvigning genom biskopar, fira minnet av helgon , etc. Kampen mot dem ockuperade hela Elizabeths regeringstid. : de utsattes för tjänsteberövande, penningböter och fängelse. High Commission-Court , en domstol som slutligen organiserades 1583, blev ett fruktansvärt politiskt vapen mot icke-konformister . Under Parker , ärkebiskopen av Canterbury , berövades många icke-konformister sina poster och utvisades. Eftersom de inte fick fira gudstjänst i kyrkor, började de fira det i hemmen och skilde sig därmed öppet från den dominerande kyrkan (år 1567).
Elizabeths grymma åtgärder stoppade inte utvecklingen av icke-konformism i England. Förebilden för dem var kyrkan som organiserades i Skottland av Knox . Vid slutet av Elizabeths regeringstid fanns det upp till 100 000 icke-konformister; de trängde också in i parlamentet. De flesta av dem tillhörde befolkningens stads- och handelsklasser. Fromma, lärda, endast skyldiga till fromhet, de åtnjöt folkets sympati.
Förföljelsen av icke-konformister intensifierades under James I ; resultatet av dem var det fruktansvärda hatet mot puritanerna och motståndet i Skottland.
Efter återupprättandet av monarkin , 1662, förnyades handlingen av gemensam tro; ungefär en femtedel av hela det engelska prästerskapet fördrevs från socknarna som icke-konformister. De landsförvisade var de mest lärda och energiska företrädarna för prästerskapet. Den allmänna förföljelsen förenade snart alla icke-konformister till ett parti, utan åtskillnad av sekter. Den antikonformistiska lagkoden kompletterades av den så kallade Five Mile Act., 1665, enligt vilken ingen icke-konform präst hade rätt att undervisa i skolor eller bo inom fem mil från någon socken , från vilken han fördrivits, såvida han inte svor att han ansåg det vara olagligt att kämpa mot konungen, under någon som helst omständigheterna, och att han aldrig skulle "göra något försök att byta kyrka eller statlig regering".
Karl II utfärdade 1672 "Toleransförklaringen", genom vilken han beviljade religionsfrihet till icke-konformister. Men sedan återupptogs deras förföljelse. Våren 1687 utfärdade Jakob II en ny avlatsförklaring, på grund av vilken strafflagarna mot icke-konformister och katoliker upphävdes. Majoriteten av nonkonformister vägrade dock att dra fördel av denna handling som olaglig.
Samvetsfriheten återställdes i England och Skottland under Vilhelm III : ett lagförslag (bill of indemnement) befriade icke-konformister från konsekvenserna av deras brott mot lagen om ed .
Sedan 1828 har icke-konformister fått samma medborgerliga rättigheter som den anglikanska kyrkans anhängare.
| Protestantism | |
|---|---|
| Quinque sola (fem "endast") |
|
| Förreformationsrörelser | |
| Reformationens kyrkor | |
| Postreformatoriska rörelser | |
| " Bra uppvaknande " | |