Tatarer (etnonym)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 oktober 2020; kontroller kräver 87 redigeringar .

Tatarer - självnamnet för moderna tatarer , krimtatarer [1] , såväl som några andra turkiska folk. [2] Det är känt att bland Volga-Ural -tatarerna användes självnamnet "tatarer" redan från 1500-talet. [3]

Termen "tatarer" dök upp bland de turkiska och mongoliska folken på 600-800-talen e.Kr. [3] . Under en lång historia har ordet "tatarer" förvärvat och förlorat funktionerna som etnonym , polytonym , socionom och konfessionell .

Etymologi

Det finns många etymologiska förklaringar av ordet "tatarer".

Enligt versionen av den italienske franciskanen Giovanni Plano Carpini , som ges i boken " History of the Mongals, called us Tatars ", kommer etnonymen "Tatars" från namnet på floden med samma namn i öst [4] , vars namn kommer från tata, tartar - "dra, dra". [5]

Abul-Gazi, som skrev "turkarnas släktträd" i Khiva på 1600-talet, trodde att det ursprungliga ordet "tatarer" var namnet på en av de turkiska khanerna, och sedan blev det namnet på folket, samma föreslogs av N. A. Baskakov, som kopplade ursprunget till namnet tatarer från Tatar, barnbarns barnbarn till Jochi , och spred sig vidare till hela befolkningen i den gyllene horden. [6]

A. A. Sukharev antog att ordet "Tatar" bildades av två ord - "tau" (berg) och "tjära" - "tor" (att leva) och betyder alltså bergens invånare.

Enligt D. E. Eremeev är "Tatar" i första hand en turkisktalande etnonym och syftar på namn på folk med ändelsen "-ar", vilket går tillbaka till ordet "ar" - "ir", som betyder "man".

Användningen av etnonymen

Enligt den vanligaste versionen tolkas det gamla kinesiska namnet 鞑靼, det vill säga Dada eller Dadan, som det första omnämnandet av etnonymen "tatarer". Sångboken vittnar om att ett annat namn för Rouranerna är "tatarer", som också kallas "tartarer" och är en av Xiongnu -aimakerna [7] . Det kinesiska tecknet med det moderna uttalet "datan" markerar ordet "Tatar", och ordet "tartar" skrivs med tecknet "tantan". Historiker tror att namnet på mongolerna som tatarer (tartarer) kommer från namnet på Khan av Zhuzhans tatarer (414-429). Dessa två namn, Tatar-Khan och Tatar (Mongol), är skrivna i samma hieroglyfer. Därför började mongolerna från tiden för Juzhan Khaganate att kallas mongoler, tatarer, tatar-mongoler eller mongol-tatarer.

Under VIII-IX århundradena är "tatarer" namnet på en av Shiwei- stammarna [8] , som kinesiska källor anser vara släkt med khitanerna . Runinskriften på monumentet över den turkiske befälhavaren Kul -Tegin (732) nämner stamförbunden "Otuz-tatarer" och "tokuz-tatarer". Enligt Sui Shu (" Sui -dynastins historia ", VI-VII århundraden), "kallas de som bor i söder Khitan, de som bor i norr är Shiwei" [9] . I början av 1000-talet lämnade en del av Shiwei khitans makt i söder, till bergen i Yinshan , och spred sig sedan västerut till Kerulenfloden [10] . Med tiden växte antalet tatarer och i mitten av XII-talet blev de den mäktigaste stamföreningen i stäppen. Deras nomadläger ockuperar områdena Lake Buir Nur och Khalkhin Gol River , såväl som en del av Inre Mongoliet .

Under perioden från XII-talet får etnonymen "Tatars" en expansiv betydelse. I synnerhet började kineserna kalla tatarer ( da-dan ) för alla nomader i den östra delen av Stora Steppen , oavsett deras faktiska etnicitet. Etnonymen får med andra ord den åtföljande betydelsen av en politisk och kulturell term. Samtidigt, enligt Wang Guowei , i Khitan Liao- riket , ansågs termen "tatarer" vara nedsättande. Istället användes ordet " zubu " (enligt Wittfogel kommer det från det tibetanska " sog-po " - herdar, nomader ) [11] .

Enligt en annan version är tatarerna  en stam som ingick i samhället av Darlekin-mongolerna (mongolerna i allmänhet), tillsammans med kereits , merkits , oirats , naimans , barguts och andra mongoltalande stammar, i motsats till Nirun-mongoler (egentligen mongolerna) [12] . Omedelbart före bildandet av det mongoliska imperiet, strövade tatarerna söder om Kerulenfloden . Efter nederlaget som tillfogades dem av Temujin ( Djingis Khan ) 1202 och tatarerna led stora förluster, var krigarna i denna stam inte involverade i Djingis Khans första kampanjer. Men de var aktivt involverade i det västerländska fälttåget 1236-1242.

Kinesiska medeltida historiker av tatarerna (i vid bemärkelse) delades in i tre delar [13] :

Användningen av etnonymen av Polovtsy

Det turkiska folket, känt i rysk historieskrivning som polovtsierna, som deltog i etnogenesen, i synnerhet Krim [15] och Volga [16] tatarer, använde etnonymet "Tatars" som ett självnamn i Golden Horde-eran [ 17] . Dessutom, i det enda bevarade monumentet av det polovtsiska språket (1303), kallas deras språk tatarisk ( tatar tili ) [18] [19] [20] .

Användningen av etnonymen i det ryska imperiet

V. N. Tatishchev noterade i sitt historiska arbete: "Europeiska författare, både historiker och geografer, i stället för turkarna, kallas hela östra Asien Stora Tataria, men varifrån detta namn kommer från är okänt, och de gamla nämns inte någonstans , bara Ptolemaios mogulfolket nämnde. I det historiska lexikonet, under namnet tatarer, avslutas olika och inte alls tillhörande dessa folk ... Även om ryska historiker kallar dem tatarer, använde de själva det inte, utan kallades Mongu och Mongals, som anges i brev från deras khaner och prinsar. Tills nu, som jag sa ovan, förutom europeiska, kallas de själva inte tatarer. Vad heter Krim, Astrakhan och andra tatarer, de, som hör det från européerna och inte känner till betydelsen av namnet, accepterar det inte som ett avskyvärt ( ca svär). [21]

Faktum är att modern historisk vetenskap vet med säkerhet att etnonymen tatarer var och förblir självnamnet för många turkiska folk. Således nämndes etnonymen först på monumenten av antika turkiska skrifter [22] [23] . Kipchakerna heter tatarer i den turkiska versionen av den enda kända källan till det kumanska språket, Codex Cumanicus . [3]

I det ryska imperiet användes etnonymet "tatarer" på några turkisktalande folk som bebodde staten:

Idag använder dessa folk nästan inte etnonymen "tatarer", med undantag för Volgatatarerna, Sibiriska tatarerna, som använder två självnamn: Tatarlar , som betyder tatarer och Seber-tatarer, Sibirtatarlar , [24] som betyder sibirier , Khakasses (lånade från ryska, och självnamn Tadarlar ) och krimtatarer med två självnamn: kyrymtatarlar , bokstavligen krimtatarer och, sällan, kyrymlar , bokstavligen krim .

Ordet "Tatar" användes också för att hänvisa till representanter för folken i Kaukasus (liknande den moderna "personen av den kaukasiska nationaliteten"), och inte bara på hushållsnivå. Till exempel, i L. N. Tolstojs berättelse " Hadji Murad ", kallas avaren Hadji Murad inte bara "tatarisk" (som betyder kumyk , eftersom kumykspråket var språket för interetnisk kommunikation [25] i hela norra Kaukasus), utan även talar på det "tatariska språket" (Kumyk). M.Yu Lermontov kallar i ett av sina brev det azerbajdzjanska språket "tatariskt" : "Han började studera på tatariskt, ett språk som är nödvändigt här, och i Asien i allmänhet, som franska i Europa" [26] .

Användningen av etnonymen i Västeuropa

I Västeuropa började man tala om "tatarerna" redan vid första konciliet i Lyon (1245) [27] . Sedan dess fram till 1700-talet, och ibland till och med senare, kallade västeuropéer kollektivt alla asiatiska nomadiska och semi-nomadiska turkiska och mongoliska folk för "tatarer" ( latin  Tartari , franska  tartarer ).

Fram till mitten av 1600-talet visste européerna lite om Manchuriet och dess invånare, men när manchuerna erövrade Kina på 1640 -talet rankade jesuiterna som var där dem också bland tatarerna. Den mest kända bok som informerade samtida om manchus seger över Ming Kina var Martino Martinis De bello Tartarico historia ("Tatarkrigets historia") (1654).

Anteckningar

  1. Bekirov NV: " Om frågan om Krim-tatarernas namn och självnamn " . Hämtad 26 juni 2021. Arkiverad från originalet 26 juni 2021.
  2. Bartold V.V. Tatarer // Verk. T. 5. - M., 1968.
  3. 1 2 3 TATARS • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 20 oktober 2020.
  4. ”Det finns ett visst land bland länderna i öst, som nämndes ovan och som kallas Mongal. Detta land hade en gång fyra folk: en hette Yeka-Mongal, det vill säga de stora mongalerna, den andra hette Su-mongaler, det vill säga vattenmongaler, men de kallade sig tatarer från en viss flod som rinner genom deras land och kallas tatarer; det tredje folket kallade sig Merkit , det fjärde - Mekrit . Alla dessa folk hade en ansiktsform och ett språk, även om de var uppdelade sinsemellan efter regioner och suveräner. John de Plano Carpini, ärkebiskop av Antivarium, Mongolernas historia, kallad av oss tatarer Arkivexemplar av 4 februari 2009 på Wayback Machine

  5. Kristendomen och "det stora mongoliska riket". Material från Franciscan Mission 1245. M. Eurasien. 2002 . Hämtad 27 augusti 2017. Arkiverad från originalet 1 oktober 2017.
  6. Baskakov N. A. Modeller av turkiska etnonymer och deras typologiska klassificering // Ostens namnkunskaper. - M., 1980. S.202.
  7. Book of Song , kapitel "Ruuzhan, s. 39
  8. Vasiliev A. A.  Dekret. op. Kapitel IV. Mongolerna och den mongoliska erövringen. Mongoliet under första hälften av 1100-talet.
  9. Wei Zheng . Sui-dynastins historia. kap. 84
  10. Gumilyov L. N.  Ss. 98-99.
  11. Gumilyov L. N.  Ss. 99-100.
  12. Genghisiana: en samling vittnesmål från samtida / Övers., komp. och kommentera. A. Melekhin. - M . : Eksmo, 2009. - 728 sid. — ISBN 978-5-699-32049-3 .
  13. Gumilyov L. N. S. 102
  14. Peng Da-ya , Xu-Ting . Kort information om de svarta tatarerna: "De svarta tatarernas tillstånd ... kallas Stora Mongoliet"
  15. KRIMTATATER • Stor rysk uppslagsbok - elektronisk version . bigenc.ru. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 7 mars 2020.
  16. Iskhakov D. M. Etnografi av tatarerna, Kazan, Magarif, 2004
  17. Garkavets A.N. Kypchak-språk. - Alma-Ata : Nauka, 1987. - S. 18.
  18. se " Codex Cumanicus "
  19. Garkavets, 2007 , sid. 69-70.
  20. Géza Lajos László József Kuun, Budapest Magyar Tudományos Akadémia. Codex cumanicus, Bibliothecae ad templum divi Marci Venetiarum primum ex integro editit prolegomenis notis et compluribus glossariis instruxit comes Géza Kuun . — Budapestini Scient. Academiae Hung, 1880. - 556 sid.
  21. V. N. Tatishchev, Rysslands historia, bok I, del II, kapitel XVIII, 1769. Arkiverad 19 mars 2018 på Wayback Machine
  22. Ross, E. Denison; Wilhelm Thomsen. The Orkhon Inscriptions: Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsens Final Danish Rendering // Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London: tidskrift. — Vol. 5, nr. 4, 1930. - P. 861-876.
  23. Tatars Arkiverad 20 oktober 2020 på BDT Wayback Machine
  24. Milli-madәni mirasybyz: Tomsk өlkәse Tatarlars. - Kazan, 2016. - 432 f. - (Fanni expeditionalәr khazinә sennan; undurtenche kitap). ISBN 978 5930912166
  25. Kononov A.N. Ur Kumyk-lingvistikens historia // Sovjetturkologi. Baku, 1982, nr 1, sid. 49
  26. M. Yu. Lermontov. Samlade verk / Under allmän redaktion av I. L. Andronikov, D. D. Blagoy, Yu. G. Oksman. - M . : Statens skönlitterära förlag, 1958. - T. 4. - S. 450-451. — 596 sid.
  27. Clavijo, Ruy González de & Estrada, Francisco López (1999), Embajada a Tamorlán , Volym 242 av Clásicos Castalia Series, Editorial Castalia, sid. 17, ISBN 8470398318 , < https://books.google.com/books?id=rAuDt2JHh6gC&pg=PA17 > (spanska)   

Bibliografi

Källor

Litteratur

Se även

Länkar