Houser, Kaspar
| Kaspar Hauser | |
|---|---|
| tysk Kaspar Houser | |
| Porträtt av Johann Croyle, 1830 | |
| Namn vid födseln | okänd |
| Födelsedatum | predp. 30 april 1812 [1] |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 17 december 1833 [1] (21 år) |
| En plats för döden | |
| Medborgarskap | kungariket Bayern |
| Ockupation | vagabond , presumtiv arvinge till tronen i Baden , målare , kopist |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kaspar Hauser (även Kaspar Gauser , tyska Kaspar Hauser / Casparus Hauser ), med smeknamnet "Europas barn" (förmodligen 30 april 1812 - 17 december 1833 ) är en hittebarn känd för sitt mystiska öde, ett av 19 :e mysterierna århundradet .
En ung man som praktiskt taget inte kunde gå och tala hittades i Nürnberg på trefaldighetsdagen 1828 och dödades av en okänd person fem år senare . Trots alla ansträngningar och den enorma belöning som den bayerske kungen utsåg , kunde varken Kaspars verkliga namn eller ursprung, orsaken till hans mord eller mördarens identitet officiellt fastställas . Enligt berättelserna om Kaspar själv väckte Beiggen-slottet , inte långt från Basel , och ljudet av de ungerska och tyska språken vaga barndomsminnen hos honom, trots att den unge Kaspar vid en ålder av 3 eller 4 år fängslades av en okänd person i en underjordisk cell, där han levde helt ensam tills han var sexton år tills den hittades och fördes till Nürnberg. Populära rykten och ett antal forskare betraktar Kaspar envist som kronprinsen av tronen i Baden , kidnappad från vaggan (officiellt "död"), vars tron togs av usurperaren . Det finns inget definitivt svar på vem Kaspar Hauser egentligen var förrän nu .
Biografi
Början
Utseende
Den 26 maj 1828 sågs en ovanlig tonåring på 16-17 år på marknadstorget i Nürnberg . Han möttes av en viss skomakare Weichmann, om vilken det bara är känt att han bodde granne med Unschlitt Square.[komm. 1] . När han lämnade huset mellan klockan fyra och fem på eftermiddagen var han på väg till New Gate Street ( tyska: Neue Torstraße ), där han träffade sin vän Beck. Vännerna bestämde sig för att gå ut ur stan, dricka öl och dansa, när de lade märke till en främmande ung man i närheten, som svajade som en fyllo, visade han dem att sluta med skyltar. Intresserade av hans beteende närmade sig stadsborna närmare, varefter främlingen frågade dem hur de skulle ta sig till förorten Neue Torstrasse.
Weichmann erbjöd sig att visa vägen, men efter att ha gått några steg räckte den unge mannen tyst till skomakaren ett kuvert adresserat till ”Herr befälhavare för 4:e skvadronen av 6:e lätta kavalleriregementet. Nürnberg". Skomakaren försökte få reda på av den unge mannen vem han var och vad han ville, men kunde inte få något begripligt svar. Han förde den unge mannen till närmaste post för stadsvakten och överlämnade honom till soldaterna. Därifrån skickades en okänd tonåring till befälhavaren Herr Friedrich von Wessenig ( tyska von Wessenig ) [2] , som bodde i förorten.
Enligt den förste biografen Kaspar Hauser (som hittebarnet senare kallades), polispresidenten Paul Johann Anselm von Feuerbach , gjorde stadspolisen omedelbart ett antal grova misstag, som senare inte tillät förföljelse för att avslöja ett möjligt brott, vilket enligt landets lagar verkade obestridligt. Polisen lade helt enkelt ingen vikt vid det inträffade; dokument om upptäckten av det okända vimlade av luckor och motsägelser. Namnet på skomakaren som förlöste tonåringen förblev okänt. Hans vittnesmål, nedtecknat av en okänd person och från vars ord, motsade tydligt fakta. Till exempel ska han ha försäkrat att den unge mannen, som svar på sin fråga "Var kom du ifrån?" - svarade "Från Regensburg " och vidare, när han gick upp till New Gates, märkte han att de nyligen var färdiga och det är därför de kallas så.
Men enligt von Feuerbach, som först såg Kaspar Hauser två månader senare, förklarade han sig huvudsakligen med gester och fragment av ord, och dagen för sin upptäckt kunde han inte säga något alls, förutom "jag vet inte" och "Jag vill bli en kavallerist , som min far", och han upprepade dessa fraser rent mekaniskt, utan att uppenbart förstå deras innebörd. Enligt von Feuerbach ansåg skomakaren den unge mannen som svagsinnad och fantiserade faktiskt om resten. Det är lika oklart hur Kaspar Hauser, som knappt kunde stå på benen, ens kunde gå den krävda sträckan [3] .
På ett eller annat sätt levererades hittebarnet till kapten von Wessenigs hus (enligt en annan källa kom Kaspar Hauser på egen hand, och von Wessenig hade rang av överste [4] ), dit han gick in utan att ta av sig hatten , och svarade på tjänstemannens fråga vad han behövde, att han var sänd till detta hus och att han skulle stanna här, avslutande: "Jag vill bli en ryttare, som min far." Senare sa tjänaren att den unge mannen tycktes honom vara extremt utmattad. Hittebarnet grät, kunde knappt stå på fötterna och led tydligt av hunger och törst. Betjänten (på order av älskarinna, till vilken brevet gavs i sin mans frånvaro) erbjöd honom kött och öl, men den unge mannen spottade ut båda och uttryckte sin avsky med en grimas. Men han åt girigt en bit svart bröd och sköljde ner den med ett glas vatten. Försök att förhöra honom gav inget, den okände mannen memorerade upprepade "Jag vill bli kavallerist, som min far", uppenbarligen inte förstått vad de pratade om, vilket resulterade i att tjänaren drog slutsatsen att han var framför någon sorts vilde. Eftersom von Wessenig inte var hemma ledde drängen främlingen till stallet och erbjöd sig att vila på en halmhög, där han somnade [2] .
Von Wessenig kom hem några timmar senare, och de upphetsade barnen informerade honom omedelbart om "vilden". Kaptenen gick till stallet och försökte väcka främlingen, men han svarade inte på skrik, knuffar, slag i ansiktet och till och med ett försök att sätta honom på fötter. Till slut, efter mycket ansträngning, kom han till sina sinnen (enligt andra källor gick Wessenig för att väcka Hauser, åtföljd av tre officerare, och Kaspar vaknade direkt [5] ). Vid åsynen av en ljus kavalleriuniform visade främlingen en helt barnslig förtjusning. Med naiv beundran rörde den unge mannen vid fästet på Wessenigs sabel och sa tyst: "Så här skulle jag vilja vara." Detta följdes av officerens svar att han var för liten för en kavallerist och att han borde försöka sig på infanteriet. "Nej, nej, inte i infanteriet... jag vill bli den här...", utbrast den unge mannen [5] . Som tidigare var det inte möjligt att få information om hans personlighet från främlingen, med undantag för en fras - "Jag vill bli kavallerist, som min far" [6] . När Wessenig frågade vad han hette, sa den unge mannen: "Min vårdnadshavare sa till mig att alltid svara:" Jag vet inte, din nåd! "". Till slut avslöjade han sitt huvud och tillade: "Min vårdnadshavare rådde mig att alltid ta av mig hatten och säga 'Ers nåd'" [5] . Senare, när han vittnade inför domstolen, medgav von Wessenig att det okändas infantilism inte stämde överens med hans beräknade ålder (den unge mannen såg ut ungefär 17 år gammal, med ett ludd ovanför överläppen), och den modige militärmannen var helt enkelt förvirrad. Till slut beslutades det att leverera en märklig besökare till polisstationen [6] .
Vid 20-tiden fördes den unge mannen, som knappt kunde röra benen, med stor möda till poliskommissariatet. På den tiden fanns flera yngre och lägre poliser där. Försök att förhöra det okända enligt det vanliga scenariot - namn, ålder, bostadsort - gav inget. Endast tre fraser kunde erhållas från honom: "Mitt hem" (enligt andra källor, "Hem" eller "Ta hem"), "Jag vet inte" och "Jag vill bli en kavallerist som min far", för att som lades till tårar och oartikulerade ljud. Den unge mannen insåg tydligen inte var han var, uttryckte inga känslor, hans blick, frånvarande, som en imbecil, gled likgiltigt omkring. Det gjordes försök att påverka den unge mannen med rop, men ingen svårighetsgrad hade någon effekt. Polisen var helt förvirrad – fallet var helt klart utöver det vanliga. Det var uppenbarligen inget tal om brott, det okända väckte bara medlidande hos dem. Ett försök att mata honom kött och öl slutade precis som förra gången, och återigen gick han med på att äta en bit svart bröd och dricka vatten [2] .
En av poliserna tog upp ett mynt ur fickan. Det blanka föremålet orsakade omedelbart en väckelse och en helt barnslig reaktion. Hittebarnet började entusiastiskt vända myntet i sina händer, varefter han började upprepa "häst, häst" (Ross, Ross), och visade med gester att myntet skulle passa för att dekorera en hästsele [7] . På polisens begäran lyckades Kaspar på något sätt läsa Pater noster [8] .
Till slut tänkte någon ta med papper och bläck till honom och erbjöd sig, med litet hopp om framgång, att skriva något med gester. Den okända personen tog dock självsäkert pennan och ritade på papper "Kaspar Hauser". Under detta namn gick han till historien. Försöken att tvinga honom att skriva namnet på platsen där han kom ifrån slutade bara med att den unge mannen upprepade: ”Mitt hem. Jag vill bli kavallerist... Varför inte.” Det var absolut omöjligt att få något annat från honom [7] .
Eftersom det redan var sent bestämde de sig för att skjuta upp försöken att identifiera det okända till imorgon. En av poliserna fick i uppdrag att ta Kaspar för natten till Festner Tower, ett lokalt fängelse där lösdrivare hölls . Sträckan var mycket kort, men Kaspar gick den med stor svårighet, gråtande och tydligt illamående. En annan källa vittnar tvärtom om att den häktade ganska lätt övervunnit tornets 90 trappsteg för sitt välbefinnande, och när han äntligen var i cellen sa han att han redan hade ett sådant rum [8] . Kaspar hamnade i fängelse med en annan fånge, den utmattade unge mannen föll på halmen och föll i dödsömn [9] .
Resultat av den första inspektionen. Kläder. BokstäverEnligt polisens inventering bar Kaspar vid tiden för sitt framträdande på stationen en filthatt , sydd på urbant sätt, med ett gult sidenband och en tunn remsa av rött läder, en halvt utraderad bild av München var knappt synlig inuti . En svart sidenscarf var virad runt hans hals. Dessutom bar han en grov skjorta och en färgglad väst, tvättad och inte ny, samt en grå linnejacka i bondstil. En närmare inspektion visade att denna jacka brukade vara en frack , men har genomgått en olämplig förändring. Svansarna klipptes av, de skurna kanterna lappades, bara den nedfällbara kragen bevarades. Gråa byxor gjorda av tunnare och mjukare material, med en linnelapp mellan benen, som ridbyxor, tillhörde troligen en stallman eller jägare . På benen av det okända var tunga över knä stövlar , fodrade med naglar, med höga klackar, med hästskor fästa i botten . Stövlarna var uppenbarligen för små för honom, tårna hade klippts av och tårna stack ut.
I Kaspars fickor hittades en vit näsduk med en rödrutig broderad i rött med initialerna K.Kh., flera knallröda och blå trasor, ett par fickböneböcker, varav den ena hade en prydnad i form av en krona beströdd. med gyllene sand, en nyckel, ett hornradband och flera anteckningar med katolska böner (sådana är enligt von Feuerbach mycket vanliga bland pilgrimer i södra Tyskland ). Några av dem markerade adresserna till tryckerierna i Salzburg , Prag och Burghausen . Innehållet i anteckningarna talade för sig själva: "Andlig sköld", "En brinnande bön som bör upprepas ständigt under gudstjänsterna", "Bön till skyddsängeln" och till och med en anteckning med titeln "Konsten att återvända förlorad tid och bortkastade år" som i denna situation verkade vara ett dystert hån [10] .
Därefter förstördes Kaspars kläder under förevändning av "förfall", vilket orsakade ilska och irritation hos von Feuerbach, som försökte återställa hittebarnets ursprung på knappa spår. Enligt andra källor var den unge mannens kläder inte gamla. Han var klädd som en förmodad "väktare" i den precis innan Kaspars första framträdande "in i världen" efter hans långa vistelse i fängelsehålan [4] . Ödet för resten av föremålen är okänt, de har inte bevarats till denna dag.
Dessutom hade Kaspar ett kuvert med två brev. Tre halvt raderade bokstäver syntes i kuvertets hörn, som kunde läsas antingen som GIR eller som CTR. Bokstäverna var skrivna med verkliga eller konstgjorda stavfel på ett folkligt, kanske något medvetet sätt. Den första av dem läser [11] :
Bayerns gränsplats namnlös 1828
Hans höghet kavalleriets kapten!
Jag sänder dig en pojke som försäkrar att han vill tjäna sin kung troget. Den 7 oktober 1812 överlämnades han till mig, och jag är själv en fattig daglönare och tio själar av mina barn, men jag har inte tillräckligt för mig själv, det finns också mycket arbete. Hans mamma gav honom till mig så att jag kunde uppfostra honom, men jag vet inte var hon är, och jag berättade inte för myndigheterna här att jag hade en pojke. Jag tänkte för mig själv att jag skulle uppfostra honom som en son. Han är uppfostrad med mig i kristen tro, och sedan 1812 har jag inte låtit honom ta ett enda steg ut ur huset, så ingen vet var han hölls, och han själv vet inte heller vad för hus jag har, eller var det är, så fråga honom så mycket du vill: han kommer inte att berätta något för dig ändå. Jag lärde honom att läsa och skriva, och nu skriver han precis som jag, det kan man inte säga, och när man frågar honom vad han vill ha för sig själv, svarar han att han vill bli en kavallerist som sin far, och om han hade föräldrar, men det gör de inte, skulle bli vetenskapsman. Visa honom bara en gång, han tar allt på en gång i farten.
Jag kom precis till Neumarvägen med honom , och därifrån trampade han på sig själv, jag sa till honom att när han blir soldat kommer jag omedelbart att dyka upp och ta honom hem, och om inte, skulle jag komma in i historien på grund av honom.
Utmärkt kapten, tortera honom inte med frågor, han vet fortfarande inte var jag är, jag tog bort honom mitt i natten, och nu kommer han aldrig att hitta hem. Din lydiga tjänare, jag kommer inte att säga dig mitt namn, för jag vill inte bli hetsig för detta.
Han har inte ett öre på sig [komm. 2] , eftersom jag själv inte har något i fickan, så om du inte vill ta det för dig själv, kan du släppa ut hans magkänsla eller lägga det över din eldstad.
Originaltext (tyska)[ visaDölj] Von der Baiernschen GranzDaß Orte ist unbenannt
1828
Hochwohlgebohner Hr. Rittmeister!
Ich schücke ihner ein Knaben der möchte seinen König getreu dienen
Verlangte Er, dieser Knabe ist mir gelegt worden. 1812 den 7 Ockober, und ich selber ein armer Taglöhner, ich habe auch selber 10 Kinder, ich habe selber genug zu thun daß ich mich fortbringe, und seine Mutter hat mir um Die erziehung daß Kind gelegt, aber ich habe sein Könenicht erfragen , jetz habe ich auch nichts gesagt, daß mir der Knabe gelegt ist worden, auf den Landgericht. Ich habe mir gedenckt ich müßte ihm für mein Sohn haben, ich habe ihm Christlichen Erzogen, und habe ihm Hauß Heißt und daß ort weiß er auch micht, sie derfen ihm schon frågor är kan es aber nicht sagen, daß lessen und schreiben sagte er will auch ein Schwolische werden waß sein Vater gewessen ist, Will er auch werden, wer er Eltern häte wir er keine hate wer er ein gelehrter bursche worden. Sie derfen im nur was zeigen so kan er es schon. Ich habe im nur bis Neumark geweißt da hat erselber zu ihnen hingehen müßen ich habe zu ihm gesagt wen er einmal Soldat ist, kome ich gleich und suche ihm Heim sonst häte ich mich Von mein Hals gebracht
Bester Hr. Rittmeister sie derfen ihm gar nicht tragtiren är weiß mein Orte nicht wo ich bin, ich habe im mitten bei der nacht fortgeführth er weiß nicht mehr zu Hauß,
Ich empfehle mich gehorsamt Ich mache mein Namen nicht Kuntbar den ich Konte gestraft werden,
Und er hat Kein Kreuzer geld nicht bey ihm weil ich selber nichts habe wen Sie im nicht Kalten so müßen Sie im abschlagen oder in Raufang auf henggenTill brevet bifogades en kort anteckning, förmodligen från Kaspars mamma, där det stod:
Barnet är döpt, han heter Kaspar, men du måste komma på ett efternamn till honom. Du får barnet att uppfostra. Hans far var kavallerist. När han är sjutton, skicka honom till Nürnberg, till 6:e lätta hästregementet, där hans far tjänstgjorde. Jag ber dig behålla honom till sjutton års ålder. Han föddes den trettionde april år 1812. Jag är en enkel fattig flicka, jag har inget att föda barnet, och hans far dog.
Originaltext (tyska)[ visaDölj] Das kind ist schon getauftSie Heist Kasper i Schreib
namn misen sie im selber-geben. Das Kind kunde
Sie auf Zihen Sein Vater
ist ein Schwolische gewesen
wen er 17 Jahr alt ist So
Schicken Sie im nach Nirnberg
zu 6ten Schwolische
Begiment da ist auch sein
Vater gewesen ich bitte um
die Erzikung bis 17 Jahre
gebohren ist er im 30 Aperil
1812 im Jaher ich bin ein
armes Magdlein ich kann
Das Kind ingenting ernehren
Sein Vater ist gestorben.Med tanke på att brevet var skrivet i gotisk kursiv och anteckningen i normal kursiv, verkade handstilen i båda fallen vara densamma [komm. 3] .
Första två månadernaDen första natten tillbringade Kaspar i en fängelsecell i sällskap med en viss vagabond, fängslad för berusning, vars namn inte har bevarats. Han blev instruerad att försöka prata med en granne, men han blev snart övertygad om den fullständiga meningslösheten i sådana försök och, kallade honom en "tjur", var han nöjd med att han åt frukosten som kom till Kaspar tillsammans med sin egen - hittebarnet fortfarande vägrade allt utom svartbröd och rent vatten [komm. 4] .
Stadsfängelset Andreas Hiltel blev intresserad av Kaspar. Han förbarmade sig över den unge mannen och befriade honom från en luffares inte alltför trevliga sällskap och överförde honom till ett litet rum bredvid lägenheten där hans egen familj bodde. Ett hemligt hål gjordes i dörren till rummet, så att Hiltel tyst kunde observera den intet ont anande Kaspar. Fångvaktaren hade erfarenhet av att avslöja alla möjliga tricks av fångarna och ville försäkra sig om att han inte var en lögnare och inte en pretender. På kort tid kastade han alla tvivel åt sidan. Ensam med sig själv betedde sig Kaspar på exakt samma sätt som i närvaro av främlingar - på dagen satt han med ryggen mot väggen, sträckte ut benen på golvet och tittade in i tomrummet framför sig, på natten sov han sunt.
Hiltel började bjuda hem Kaspar och han blev snart vän med sina barn - elvaåriga Julius och treåriga Margaret - och började till och med sitta vid samma bord med sin familj och fortfarande envist vägrade mat , förutom hans vanliga. Han började också gradvis göra framsteg i språket, lätt och snabbt tillgodogöra sig nya ord för sig själv, medan den utskjutande underkäken, som till en början gav honom en likhet med en apa, gradvis föll på plats [12] .
Hiltel påminde sig senare:
Hela hans beteende var, kan man säga, en ren spegel av barnslig oskuld; det fanns ingen lögn i honom; vad som fanns i hans hjärta, sade han, så långt talets möjligheter tillät honom. Han gav också otvivelaktiga bevis på sin oskuld och osofistikerade vid det tillfälle då min fru och jag klädde och tvättade honom för första gången; hans beteende var samtidigt, som ett barns, helt naturligt och utan någon förlägenhet.
— Hermann Pies. Kaspar Hauser - en dokumentation. - Ansbach, 1966. S. 24.Till detta tillade fångvaktaren att Kaspar var otroligt smutsig, "som om han inte hade tvättat sig sedan födseln", damm och dött epitel lossnade från honom i lager.
Ungefär två veckor efter Kaspars framträdande i Nürnberg fick Dr Daumer reda på honom . Han kom till fängelseborgen för att besöka hittebarnet. Genomsyrad av medlidande med den unge mannen, som på många sätt kände sig vilsen bland de sysslolösa åskådare som stirrade på honom, beslöt Daumer bestämt att få tillstånd från stadens myndigheter att ta hittebarnet till sig, vilket han lyckades med först den 18 juli 1828 [ 13] .
Nürnbergs borgmästare , Jakob Friedrich Binder , hörde talas om det märkliga hittebarnet samma dag eller en dag senare. Han försökte prata med den unge mannen under förhör hos stadens magistrat, men efter att inte ha uppnått något nytt ("Kaspar Hauser, en katolik, vill bli en kavallerist som sin far"), den 28 maj 1828, bjöd han in Dr. var att ta reda på om han var sjuk eller en lögnare. Proys slutsats var otvetydig – vi talar om ett unikt, ännu inte observerat, specialfall. I sin slutsats avslutar Proy: "Den här mannen är varken galen eller dum, men han var tydligt med våld berövad all mänsklig och social utbildning" [14] .
Under de närmaste dagarna fortsatte Binder att besöka hittebarnet, ibland ensam, ibland med vänner, flitigt och tålmodigt och frågade honom om hans tidigare liv, familj och bostadsort. Till sist, den 7 juli 1828, lyckades han slutföra sin "förkunnelse" och sedan publicera den den 14 juli samma år. Detta dokument är faktiskt det första där Kaspar talar om sig själv [14] . Dessutom krävde Binder att han skulle förses med båda brev som hittats under Kaspar, och efter noggrann efterforskning förklarade han brevet från "mamma" som ett falskt. För ett dokument som förmodligen skrevs för 17 år sedan såg papperet och bläcket för fräscht ut. Dessutom var handstilen i båda fallen enligt hans mening densamma, bläcket som användes var detsamma. "Detta ögonblick," avslutade Binder, "förlorade den förrädiska och kriminella författaren av dem ur sikte" [15] [komm. 5] .
Snart blev Kaspar känd. " Skogsbarn " på den tiden var bara ett fashionabelt och diskuterat fenomen, alla hörde fortfarande historien om Victor , en vild pojke från Aveyron , som dog precis samma år som Caspar dök upp. Nyheten spreds omedelbart och nådde New York , Boston och Philadelphia . Tidningar tryckte om rapporter från varandra och tävlade med varandra för att gissa vem hittebarnet verkligen kan vara [16] . En genuin pilgrimsfärd började till Kaspar, folk gick bokstavligen i massor för att se ett nytt mirakel. Någon var nöjd med att bara titta på eller diskutera det med vänner, någon försökte förklara sig själv (i ord eller gester), implicit lära Kaspar nya färdigheter och seder accepterade i det mänskliga samhället [17] .
Borgmästare Binder, som åtog sig att förmynda Hauser, störde inte besöken av många besökare i förväntan att en av dem skulle känna igen honom eller ge några detaljer om honom. Dessutom tilldelades en sergeant den unge mannen, vars uppgifter inkluderade att ta den unge mannen till trånga platser: de besökte torg, parker, pubar etc. Många läkare, advokater och vetenskapsmän erbjöd sina tjänster och kunskaper för att reda ut mysteriet med Kaspar Hauser , hans öde så upphetsade hela landet. Hauser hölls på Nürnbergs kommuns bekostnad och ansågs hela denna tid som hans älskling [8] .
Möjligen på grund av tidningshype eller på annat sätt nådde nyheten om hittebarnet Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach , chefsdomare i Ansbachs hovrätt [komm. 6] , som blev känd för det faktum att han lagligt förbjöd användningen av tortyr i Bayern . Den 15 juli, omedelbart efter utgivandet av Binders kungörelse, sände Feuerbach en skarp protest till borgmästaren och krävde att detta material omedelbart skulle tas bort från trycket, eftersom han kunde skrämma bort brottslingen och tvinga honom att vidta åtgärder för att täcka hans spår [komm. . 7] . Enligt hans åsikt, för att klargöra alla omständigheter i fallet, var det nödvändigt att genomföra en ordentlig utredning och omedelbart överföra allt material till en högre domstol. Nürnberg svarade omedelbart och bad om ursäkt för hans slarv. Enligt Binder lyckades bara två lokaltidningar publicera kungörelsen, och processen stoppades i början [16] . Men trots alla ansträngningar kunde spridningen av sensationen inte stoppas. Följande år, endast i de tyskspråkiga tidningarna ( Tyska unionen och Österrike ) dök 25 artiklar tillägnade Kaspar, totalt cirka 70 böcker och broschyrer om "Nürnbergfoundlingen" kom ur tryck under de första tre åren [15] .
Den 11 juli besökte von Feuerbach Kaspar med flera vänner. Han kom också fram till att han varken var galen eller lögnare, utan ett barn som behövde en familj och ett hem. Oändliga skaror av besökare stimulerade Kaspars intresse för allt omkring honom och gav honom ständigt ny information om omvärlden, men satte samtidigt hans nervsystem för ett allvarligt test. Som von Feuerbach drog slutsatsen kunde detta inte fortsätta, och om Kaspar inte befriades från påfrestande nyfikenhet, skulle han "dö i nervös feber eller förvandlas till en imbecil". Dessa farhågor besannades snart - några dagar senare blev Kaspar farligt sjuk, och Dr Osterhausen, som behandlade honom, drog slutsatsen att det var en nervös feber orsakad av ett överflöd av nya intryck [18] .
Fysiskt tillståndAtt döma av dokumenten från den eran var Kaspar vid tidpunkten för sitt första framträdande en ung man cirka 1,5 m lång, proportionellt byggd, bred i axlarna. Visdomständer dök upp i honom bara tre år senare, vilket med tillförsikt gjorde det möjligt att bestämma hans ålder som 16-17 år. Mjukt hår av ljusbrun färg krullat i stora ringar, hyn var blek, men detta gav inte den unge mannen ett sjukt utseende. Händerna är små, graciösa, mjuka och svaga, fötterna, uppenbarligen skolösa, var också små, sulorna är mjuka som en bebis, helt täckta av blåsor från tighta skor när han kom till polisstationen. På båda händerna finns spår av smittkoppsvaccinationer , till höger nära armbågen - ett spår av ett nyligen slag med en pinne [19] .
När Kaspar grät var hans ansikte förvrängt av en grimas, när han var nöjd log han som en bebis. De stora blå ögonen var ljusa och livliga, men till en början helt utan uttryck. Liksom en bebis kunde han knappt använda händerna, i den vanliga positionen höll han fingrarna spridda åt olika håll, kopplade tummen och pekfingret till en ring. Om det var nödvändigt, för att ta något föremål, agerade han med hela handen. När det gäller att gå rörde han sig med stor svårighet, gungade och tog omedelbart nästa steg för att undvika att falla. Det minsta hindret fick honom omedelbart att snubbla och ramla. Under lång tid kunde han inte gå upp och ner för trappan utan hjälp utifrån [20] . Under läkarundersökningen satte sig Kaspar oväntat på golvet av svaghet, sträckte ut sina ben, förblev i denna position till slutet, var i ett apatiskt tillstånd, likgiltig för frågor och hot.
Dr. Proy, enligt sin medicinska åsikt, förlitar sig på objektiva data. Ett viktigt fenomen relaterat till knän bör nämnas här . Proy beskriver det så här: ”Båda stammarna har en märklig struktur. Hufvudena af underbenets och lårets leder dras starkt tillbaka, medan de i sin främre del äro starkt krökta och märkbart falla tillsammans med knäskålen ; därför, när Houser sitter på en plan yta, ligger hans ben så att ett pappersark knappast kan tryckas genom popliteal fossa , medan hos andra människor lätt passerar en knuten näve. Denna observation är särskilt viktig eftersom den bekräftar Kaspar Hausers vidare berättelser om hans fängelse. Dessutom är det möjligt att på detta sätt återigen bestämma ögonblicket för hans fängelse i den nedan beskrivna buren, i vilken han bara kunde sitta. Det är tydligt att endast i ett litet barn, vars ben fortfarande är flexibla, kan en sådan oregelbunden struktur orsakas av många års sittande .
Caspars mage var inte anpassad till mat och dryck annat än vatten och svart bröd, lukten av någon annan mat (förutom lukten av dill , spiskummin och anis ) äcklade honom. Ett försök att blanda ner ett par droppar vin eller kaffe i vattnet slutade med att Kaspar kräktes , riklig svett dök upp på kroppen och under en tid led han av huvudvärk . Ett försök att en gång ge honom alkohol under täckmantel av vatten slutade med att hittebarnet av en lukt förlorade medvetandet och skulle ha brutit sig in genom glasdörren med huvudet, om ett av vittnena till händelsen inte hade plockat upp honom i hans armar [22] . Mjölk, kokt eller rå, orsakade honom lika mycket svår matsmältningsbesvär. En gång lades en liten bit kött till brödet, men Kaspar kände omedelbart igen det på lukten och vägrade äta det. När han tvingades göra detta blev han allvarligt sjuk [23] . Doften av en ros orsakade honom samma avsky, ett skarpt ljud kunde leda till kramper , ett starkt ljus förblindade honom och fick honom att blinka. Då och då brukade hittebarnet frysa, titta in i tomrummet och reagerade inte på några yttre stimuli.
Proy sammanfattade alla medicinska observationer i en senare detaljerad medicinsk rapport. Han kommer till slutsatsen att "Kaspar Hauser var verkligen avlägsnad från det mänskliga samhället från tidig barndom och placerad på en plats där dagsljuset inte trängde in, och i detta tillstånd förblev han till det ögonblick då han en dag, som från himlen, dök upp bland oss. Och detta bevisade anatomiskt - fysiologiskt att Kaspar Hauser inte är en bedragare” [21] .
Von Feuerbach, som först såg Kaspar den 11 juli 1828, mindes att den unge mannens ansikte var asymmetriskt, vänster sida verkade vara trång och ofta ryckte från en fästing , och samma fästing spred sig till hela den vänstra halvan av kroppen. Framför allt var vänster hand utsatt för kramprörelser. Senare försvann dock även denna funktion spårlöst [24] .
Kaspar Hausers ovanliga öde, etablerat av Binders forskning och förstärkt av Proys auktoritativa slutsats, blev källan till alla slags antaganden: hypoteser gjordes om att Kaspar kunde födas som ett resultat av ett olagligt förhållande, att han var sonen av en präst eller en ädel dam; ansåg honom vara ett offer för vissa intriger på grund av arvet [25] .
Nivå av mental utvecklingCaspars sinne var verkligen en tabula rasa . Som en nyfödd såg Hauser omkring sig bara ett flimmer av färgfläckar och former. hittebarnet kallade alla människor utan åtskillnad av kön och ålder "Bua" (det vill säga "pojke"), särskiljde dem med sina kläder, och han gav en tydlig preferens till ljusa kvinnoklänningar och en gång ångrade han till och med att han själv inte föddes en tjej. Alla andra levande varelser - både djur och fåglar - var "hästar" för honom (Ross). Han var förtjust i vita hästar, han var helt enkelt rädd för svarta, och när det en dag hände att en svart kyckling var på väg mot honom, skrek han och försökte fly från henne [23] . Enligt de senare observationerna av von Feuerbach gillade Kaspar rött mest, följt av gult (särskilt gyllene, glänsande), han var likgiltig för vitt, grönt och svart skrämde honom. När han en dag såg ett äppelträd med röda frukter, ångrade han att bladen inte heller var röda. Han tyckte om att titta på landskap genom det röda glaset [26] .
I allmänhet var han attraherad av allt ljust. När hittebarnet såg lågan av ett ljus för första gången försökte han ta tag i det med fingrarna, men brände sig och började gråta. Vid åsynen av den första snön hoppade han ut på gården och började med barnslig spontanitet greppa snöflingor, men kom snart tillbaka med röda, frusna händer och ropade att "vita biter" [27] .
Första gången han såg sin spegelbild i spegeln försökte han ta tag i sin "dubbel" med händerna. Vid ett annat tillfälle, när spetsen på en sabel riktades mot honom för att skrämma honom, stannade Kaspar kvar på plats och undersökte nyfiket ett obekant föremål [28] .
Under de första dagarna, överväldigad av antalet nya intryck, reagerade han inte på tornets klocka och klockringningen, sedan uppmärksammade han slutligen detta och lyssnade länge med intresse. När en dag ett bröllopståg passerade förbi fönstret med sånger och musik, tittade och lyssnade Kaspar ivrigt, och även när de sista ljuden dog bort i fjärran fortsatte han att vänta. Men så fort de bestämde sig för att visa honom en militärparad började pojken få kramper [29] . När han fick penna och papper började han koncentrera sig på att täcka sidan med bokstäver och stavelser, som barn gör när de lär sig skriva. En av dessa sidor var helt täckt med orden "Kaspar Hauser", som han förmodligen fortfarande inte förstod väl själv.
Dag efter dag fördes Kaspar till polisstationen, dels för att studera bättre, dels för att han själv gradvis skulle vänja sig vid människors samhälle. Snart vände polisen sig vid hittebarnet och skämde till och med bort honom, gav ljusa band eller mynt, vilket gjorde honom förtjust, upprepade "häst, häst" och försökte förmedla något till dem på sitt dåliga språk. Till slut förde en av soldaterna, för experimentets skull, honom en leksaksträhäst. Framgången överträffade alla förväntningar - Kaspar var nöjd med henne, "som en gammal vän, vars återkomst han hade väntat på länge", och tills det var dags att lämna skildes han inte från hästen och dekorerade hennes hals med mynt, band och allt som han lyckades få tag på under den här tiden från polisen. Hittebarnet grät bittert när det var dags att gå hem; han orkade helt enkelt inte ta leksaken med sig [30] .
När han kom tillbaka nästa dag, brydde han sig inte om något annat än sin leksak och satte sig nära spisen och släpade leksaken fram och tillbaka över golvet, dekorerade den med papperslappar, band och allt som kom till hands. Gissa om hans önskan att ta hästen med sig, bar polisen den till Caspars rum, där hon tog plats nära sängen, så att hittebarnet kunde se henne konstant och leka hela dagen. Snart ökade hans träflock till fem hästar, med vilka han blev bokstavligen oskiljaktig [30] . Sedan dess, när han började äta eller dricka, delade han omedelbart en del åt sina hästar och förde bröd och vatten till trämunkorgarna. Försök att förklara för honom att trähästar inte vet hur de ska äta ledde inte till någonting. Kaspar hade envist den motsatta åsikten och pekade på smulorna som satt fast vid nosen. En gång föll en träleksak och klämde honom i fingret, varefter Kaspar brast ut i ett rop att "hästen biter".
Han utvidgade sin omsorg till den levande hästen som tillhörde fångvaktaren och försökte föra vatten till den. Till hans stora förvåning rörde sig djurets läppar, vilket hittebarnet tolkade som avsky. Fångvaktaren skyndade sig att förklara för honom att "den här hästen inte gillar att dricka", varefter Kaspar omedelbart stoppade sina försök [31] . Vid ett annat tillfälle föll en av hästarna, som han släpade efter sig i tyglarna, med bakbenen i en spricka i golvet, medan frambenen stod högt i luften. Kaspar var helt förtjust över detta och upprepade gång på gång sitt framträdande inför publiken, tills fångvaktaren förbjöd honom att göra detta, vilket hittebarnet med tårar, men likväl lydde [31] . I allmänhet kännetecknades han av en ovanligt mild och mild karaktär, som snabbt väckte universell kärlek. Hans lydnad mot sina överordnade var absolut, när det gällde handlingar, avvek han inte ett dugg från vad "Herr Burgomaster", "Mr. Daumer" eller "Herr Övervakare" sa, medan han i tal fortfarande ansåg sig vara helt och hållet. fri. På frågan av von Feuerbach varför han gör detta, svarade Kaspar att han lärt sig detta av "den som alltid var med honom".
Religiösa begrepp var helt främmande för honom. Alla försök från flera pastorer att ingjuta i honom begreppen kristendom och Kristus bröts som mot en tom vägg. Kaspar tittade tyst på högtalarna och förstod uppenbarligen inte ett ord [32] . Han förstod inte alls pengar, föredrar bara nya och glänsande mynt framför slitna och gamla, utan att ha någon aning om deras köpkraft.
Perioden med barnspel varade dock inte länge, och teckningar och gravyrer som han dekorerade väggarna i sitt rum med blev Kaspars nya passion [33] . Med tiden visade han sig själv vara en duktig konstnär, och denna passion för teckning orsakade förmodligen hans död. Anselm von Feuerbach, som besökte honom den 11 juli, åtföljd av "Överste von D., två damer och två barn", uppgav att trots det faktum att hundratals tennsoldater, leksakshundar och trähästar medförda av medkännande medborgare hopades i Caspars rum, spel har redan upphört att uppta det. Von Feuerbach noterade endast den speciella omsorg med vilken den unge mannen vek och sorterade sina saker, om och om igen placerade dem i en strikt ordning [komm. 8] . Men med all sin passion ägnade han sig åt att teckna, och sökte envist teckningens likhet med det avbildade föremålet och barnskisser med hjälp av tekniken ”stick-stick-gurka” med en verklig person, vilket han också snart lyckades med [34] .
Det bör också noteras att han, enligt Kaspar själv, till en början inte kunde skilja tredimensionella föremål från målade. Så cirkeln avbildad på papper och den verkliga bollen var desamma för honom, pyramiden och den ritade triangeln skilde sig inte från varandra. Först senare, under spelets gång, lärde han sig att mäta visuella och taktila intryck med varandra. Storleken på föremålet, bestämd visuellt, vilseledde honom också ofta, ett mynt som kom till ögat verkade vara lika stort som huset som det täckte med sig självt. Han visste inte heller hur man visuellt skulle bestämma avståndet till ett föremål; som en bebis försökte Kaspar ta tag i tornklockan, som såg ganska inom räckhåll ut [35] .
Hans tal vid den tiden var fortfarande en uppsättning separata ord som var lite förknippade med varandra. Hittebarnet hade inget begrepp om grammatik - deklinationer och konjugationer , men liksom tyska hjälpverb , var helt frånvarande, som om utlänningen Kaspar uttryckte sig på sättet "Jag talar, du förstår." Det var också helt meningslöst att tilltala honom som "du", han reagerade bara på namnet "Caspar" och talade om sig själv uteslutande i tredje person. När det gäller semantik var även här hans begrepp väldigt vaga, ett och samma ord kunde beteckna en hel rad begrepp. Så, vilket stort eller omfattande föremål som helst kallades i hans tal ett "berg"; Med hänvisning till en viss besökares omfångsrika mage, kallade Kaspar honom "en man med ett stort berg". En dam med lång sjal på axlarna kallades på hans språk "en dam med vacker svans" [36] . Han talade dock utan synbar ansträngning, stammade inte och letade inte efter ord, även om deras tillgång fortfarande var ganska dålig.
Minnet av hittebarnet var otroligt segt, när det väl räckte för honom att komma ihåg varje besökares utseende och senare kalla honom vid namn utan att tveka. Om flera besökare hade samma efternamn, särskiljde han dem med deras namn eller med något yttre tecken. En gång, för ett experiments skull, gav Dr Oberstein honom en bukett blommor, som gav varje blomma namn, varefter det inte längre var svårt för Kaspar att känna igen blommorna och identifiera dem korrekt. J. Le Nôtre rapporterar en viss namnlös professors (Daumer?) åsikt om Kaspar Hausers förment extrasensoriska , eller, i termer av vetenskap på 1800-talet, magnetiska förmågor hos Kaspar Hauser - ett "magnetiskt" subjekt med extraordinär kraft [37] . Kaspar verkade kunna hitta gömda guld och diamanter. Bland andra oförklarliga drag i Hausers beteende nämnde denna författare följande: Kaspar tog en silversked vid bordet, Kaspar kunde inte använda den, eftersom hans hand började darra ofrivilligt, så han var tvungen att avbryta måltiden och byta skeden till ett stål ett. En oförklarlig spasm krampade då och då hans läppar när han drack ur ett glas, i dessa ögonblick kände han kyla och domningar runt munnen. Ibland hände hallucinationer hos honom , uttryckta i att okända personer enligt honom besökte honom, som Kaspar Hauser gick i dialog med, medan han själv hade svårt att skilja mellan det imaginära och det verkliga.
Antalet nya intryck överväldigade Kaspar. Han erkände för von Feuerbach, som besökte honom, att han skulle vilja vara tillbaka i sin underjordiska garderob, där han "aldrig haft huvudvärk". Till von Feuerbachs påpekande att "mannen som var med honom" var en brottsling och värd fängelse, invände han genast att denne man inte hade gjort honom något fel, trots att han berövat honom information om omvärlden. Straffet ska enligt Kaspar vara den som beordrade att placera honom i garderoben, medan fångvaktaren själv inte är skyldig till någonting [27] . Samtidigt blev psykiatern Carl Leonhard förvånad över att ett barn överhuvudtaget kunde överleva under de tillstånd som Hauser beskrev, än mindre förvandlas till en klinisk idiot [38] .
Minnen från det förflutnaSom redan nämnts försökte borgmästare Binder med all kraft att av den unge mannen få reda på var han tidigare bodde och hur han tillbringade sin barndom och ungdom. En dag gjorde polisen till och med ett litet experiment. Logiskt antog att Kaspar med sin svaga fysiska utveckling inte kunde gå långt, körde de honom genom stadens gator i hopp om att han skulle känna igen sitt hem. Experimentet gav dock ingenting.
Binder misströstade dock inte. Med hjälp av ord, gester, gissningar, när han bokstavligen var tvungen att tänka ut bitar av ord som Kaspar använde i det ögonblicket, "plockade han ut" information från Kaspar bit för bit. Hans insatser gjorde det så småningom möjligt att utarbeta den så kallade "Binders kungörelse", som sedan blev grunden för vidare forskning. Anselm von Feuerbach tvivlade på äktheten av denna berättelse och ansåg att den kunde förmodas eller helt enkelt inspireras av Kaspar av Binder själv. Men i allmänna termer motsvarade han tydligen verkligheten, eftersom Kaspar långt senare, efter att ha lärt sig att uttrycka sina tankar ganska tydligt, i allmänhet bekräftade det som sades [39] .
I korthet var Binders kungörelse följande. Så länge Kaspar kunde minnas sig själv, befann han sig ständigt i en liten garderob, i vilken det var omöjligt att vare sig stå upp eller ligga ner i full höjd. Dagar i sträck satt han med ryggen mot väggen eller kröp på golvet. Det fanns två fönster i garderoben, uppsatta med brädor så att nästan inget ljus trängde in inuti, och därför var det som om evig skymning stod där inne. Dessutom fanns en kamin i garderoben, som var uppvärmd utifrån, och en dörr, permanent låst, som återigen bara kunde öppnas från utsidan. Det gjordes ett hål i golvet, inuti det fanns något som liknade en kammarkruka, där det var meningen att den skulle få sina behov [40] .
När det blev helt mörkt lade sig Kaspar ner för att sova, också han halvsittande. När det blev ljust vaknade han och hittade bredvid sig en bit svart bröd och en mugg vatten, kammarkrukan hade tömts av någon. Om det alltid fanns tillräckligt med bröd, så gick det inte alltid att släcka törsten. Ibland hade vattnet en "dålig smak", och efter att ha druckit det somnade Kaspar. När han vaknade klipptes hans naglar, hans kläder (som alltid bestod av skjorta och korta byxor) byttes [komm. 9] . Sällskapet i denna fängelsehåla bestod av två trähästar och en trähund uthuggen i ljust trä, som Kaspar drev hela dagen över golvet i olika riktningar och dekorerade med papperslappar. Binders anteckningar anspelar på att Kaspar pratar med sina leksaker. En annan sak är att hans ordförråd var extremt dåligt och inte översteg 50 ord. Kaspar hade ingen aning om existensen av omvärlden och några levande varelser. Fullständig tystnad rådde i garderoben, varken fågelsång eller mänskliga röster kunde höras där [41] .
J. Lenotre[komm. 10] , som beskriver Hausers garderob, tillägger att det var ett ganska smalt, avlångt rum med lergolv och trätak, vars sprickor något släppte in ljus under dagen. Det såg ut som en fängelsehåla, och pojken låg ständigt på den smutsiga marken, endast klädd i en skjorta och byxor med remmar. Hela inredningen bestod av en halmmadrass och en kakelugn i form av en bikupa. En gång kom "mannen som alltid var med honom" in till honom barfota, böjde sig lågt för att passera under taket, lade en bräda på knäna, satte böneböcker bredvid honom och lade ett papper ovanpå, började, stående bakom, att köra över pappret med sin hand Kaspar med en fjäder i sig. Pojken var nöjd med detta nya spel, han förstod inte vad resultatet blev [41] .
Den "svarte mannen" förklarade för pojken att han varje kväll ger honom bröd och vatten, och nu måste han lära sig att läsa och skriva. Sedan dess, var femte dag, kom hans mentor till honom med lektioner. Kaspar studerade flitigt och var snabbtänkt, men läraren var sträng och slog honom ofta med en käpp på höger hand för minsta lilla överträdelse. Kaspar hade ingen aning om hur länge han hade legat i sin garderob, men strax innan han hamnade i Nürnberg slog "mannen som alltid var med honom" honom ganska hårt i händerna med en pinne som straff för att han spelade för högljutt, efter att som pojken började uppträda försiktigare [komm. 11] .
En natt väckte Kaspars mentor den unge mannen med grova rörelser, lade honom på ryggen och bar ut honom, varefter det enligt Kaspar "blev helt mörkt" - med andra ord tappade pojken medvetandet. Han visste inte hur lång tid som hade gått efter att den okända hade klättrat upp för backen eller trappan med honom, men sedan matade de honom, den okända satte honom på fötterna och knäppte händerna bakom honom och började lära honom att gå . På något sätt gick Kaspar fram. Den okända personen upprepade frasen om kavallerist om och om igen tills pojken memorerade det, utan att förstå vad det betydde. Varje försök att höja huvudet avbröts av ett rop och en order att titta under hans fötter. Flera gånger, när han tröttnade, lade de honom med ansiktet ner på marken, plockade sedan upp honom igen och stigen fortsatte. Så de vandrade tillsammans i två dagar och två nätter. Trots kraftiga regn stannade de inte för att vila på värdshus , pratade inte med bönderna de träffade och sov på marken som var bar och smutsig av regnet. På den tredje dagen bytte en okänd person Kaspar till rena kläder, tog på sig sina skor, varefter det blev mycket mer smärtsamt att gå och pekade på raderna av hus i fjärran, kallade dem en "stor by", lärde ut dem. vad man ska fråga och hur man hittar vägen till de nya portarna, lade han ett kuvert i sina händer och försvann för alltid [42] .
Anselm von Feuerbach analyserade den här historien och noterade att det inte finns något att bli förvånad över den chock som barnet upplevde när omvärldens ljud och färger plötsligt föll över honom. Det är till och med möjligt att Kaspar bars i en vagn medan han var medvetslös, eller att opium återigen blandades i hans dryck; således var det omöjligt att avgöra hur lång tid resan tog. Feuerbach noterade också att ögonblicket för framträdandet valdes exceptionellt väl - på Trefaldighetsdagen brukade Nürnbergs invånare lämna staden, och chansen att dyka upp obemärkt var mycket stor. Binder trodde själv att den okända personen som förde Kaspar till Nürnberg kände staden och dess omgivningar väl och, med stor sannolikhet, tjänstgjorde i stadens garnison eller i ett av de regementen som tidigare var stationerade här [43] .
1828-1830
Daumers observationerDen 18 juli 1828 flyttade Kaspar äntligen in i professor Georg Daumers hus . Daumer var bara 12 år äldre än sin avdelning. En ung, ogift man bodde han med sin mor och syster. Daumer var elev till F. W. Schelling och G. W. F. Hegel och blev senare den senares lärare med sina små barn. Daumer undervisade tidigare vid St Egidius' Gymnasium i Nürnberg, men snabbt försämrad syn tvingade honom att lämna denna tjänst vid 28 års ålder. Samtida karaktäriserade honom som en "excentrik", men han var samtidigt en välutbildad person, en humanist, poet och filosof, expert på homeopati och grundaren (1840) av ett samhälle för att bekämpa djurplågeri. För att förhindra att Kaspar tröttnade beordrades hans lärare att inte släppa in sysslolösa besökare, medan polisen var tvungen att övervaka att ordningen iakttogs utanför huset [44] .
Kaspar bodde i Daumers hus till oktober 1829, och Daumer förde en dagbok under hela tiden, där han noggrant noterade händelserna från livet i hans församling och hans framgångar med att bemästra vetenskaperna och anpassa sig till det mänskliga samhället. Denna dagbok, som länge ansetts förlorad, upptäcktes i mitten av 1900-talet av Geoffrey Masson och publicerades på tyska [14] .
Vid den här tiden var hittebarnet verkligen glad för första gången. Han fick ett eget rum och en riktig säng – en för honom hittills okänd lyx. Senare hävdade Kaspar att när han låg i den här sängen började han drömma (även om han till en början inte kunde skilja en dröm från verkligheten och talade om en dröm som om den faktiskt hade hänt) [komm. 12] . Här fick han lära sig att läsa, skriva, rita och till och med spela cembalo . Kaspars mentala utveckling vid den tiden fortskred i en hastighet som överraskade till och med hans lärare - i slutet av augusti hade han lärt sig att tala och skriva (om än med stavfel), att uttrycka sina tankar konsekvent, blev intresserad av sitt eget förflutna och sitt eget förflutna. förlorad familj [44] .
Till en början skiljde Kaspar, enligt Daumers observationer, inte ens människor och djur från varandra. Han tillrättavisade hästar och tjurar för att de lämnat gödsel på gatan, försökte lära en katt att äta med tassarna istället för att sticka ner nosen i en skål; den grå katten borde enligt hans mening ha tvättats vit. Vad gäller växterna har de, enligt Kaspar, fastnat i jorden och hängt med löv, precis som en julgran hängs med leksaker. Att träffa ett träd innebar att skada det. Livlösa föremål hade, enligt hans åsikt, känslor och önskningar. Efter att ha sett krucifixet en gång började Kaspar i tårar att be "att inte plåga den här stackarn", men det var inte lätt att förklara för honom att han bara ser en bild framför sig. Men efter ett tag lärde han sig detta och började också förstå och uppskatta humor och tillsammans med de andra skratta åt skämt [45] . Georg Daumers mor och syster blev knutna till hittebarnet. Här hittade han en familj för sig själv, som han aldrig haft tidigare. Dessutom var han van vid Daumer-vänners många besök. Så de fick ständigt besök av von Feuerbach, baron von Tucher och andra.
Hittbarnets alla fem sinnen var otroligt skärpta. På kyrkogården kände han en dödlig doft, lätt avläst i skymningen och distingerade stjärnbilder på himlen, osynliga för andra med blotta ögat, i mörkret kunde han urskilja föremålens färger, hörde det minsta ljud, kände luftens rörelse med hans hud (det var omöjligt att smyga på honom bakifrån utan att bli märkt) , och även urskiljde metaller genom beröring och namngav dem. Experimenten med magneten var intressanta . När den fördes till Kaspar från sidan av nordpolen , försäkrade han att magneten suger in luft och drar den mot honom, medan sydpolen tvärtom "blåste i ansiktet på honom". Experimenten upprepades många gånger, och de var speciellt arrangerade så att Kaspar inte kunde se vilken av polerna som var riktade mot honom, men resultatet förändrades inte. Gradvis, med ackumuleringen av information, gick dessa märkliga förmågor förlorade, men när Kaspar var med Dr Daumer, manifesterade de sig fortfarande i full kraft [46] [komm. 13] .
Enligt Daumer kännetecknades Kaspar vid den tiden, som redan nämnts, av skärpan i alla känslor och barnslig omedelbarhet. Hans feedback på omvärlden gjorde det möjligt för Daumer att göra intressanta observationer om den mänskliga perceptionens natur. Till exempel hade Kaspar initialt svårt att känna igen avståndet och storleken på föremål; han var övertygad om att alla föremål i världen (jord, träd, gräs) var gjorda av människor; han hade ingen aning om det transcendenta , etc. [47]
Det var ett särskilt intresse för Kaspars fosterfamilj att vänja honom vid mat som var mer lämplig för en växande organism än bröd och vatten. Till en början började de koka grönsakssoppor på vatten med avsikt och ökade gradvis mängden grönsaker, vilket han själv uppfattade som en förbättring av smaken, och undrade varför detta hände. Tillsammans med bröd lärde han sig att äta bakverk, torka grönsaker, sedan tillsattes några droppar köttbuljong i soppan, och bitar av kokt kött tillsattes brödet. Denna mångfald gav snart resultat. Kaspar började växa och lade till 5 cm på ett år [47] .
Dr Daumer lärde honom att spela schack , vilket Kaspar senare ägnade sig åt med passion och gradvis ingjutit en kärlek till naturen - tillsammans med honom började Kaspar arbeta i trädgården och utföra enkla uppgifter. Han var oerhört nyfiken och memorerade allt, men allt detta försvagades när kretsen av hans kunskap utökades [48] .
I september 1828 satte sig Kaspar för att skriva sin biografi. Det är inte känt om en sådan tanke föreslogs för honom av Binder, Daumer, eller om det var hans egen impuls, men resultatet skilde sig inte mycket från Binders "förkunnelse", förutom att fler detaljer förekom i den. Dessutom började Kaspar samtidigt föra en dagbok där han noggrant noterade händelserna som hände honom [49] .
Första försöket. Svart manTill det yttre gick Kaspar Hausers liv i professor Daumers hus ganska bra. Femton månader av hans vistelse där hade gått. Vid denna tidpunkt hade den unge mannen lärt sig att uttrycka sig ganska tolerant, var blygsam, hade gott uppförande, ett trevligt utseende, var extremt populär på grund av sin biografi, hade absolut framgång med de bayerska skönheterna, och tidigare skeptiker började ändra åsikt av honom till det bättre [37] . Förmodligen var konspiratörerna (om de naturligtvis fanns) allvarligt oroade över allt detta, och först och främst nyheten om den mystiska "memoiren", som snabbt började spridas över hela staden. Kaspar, med sin ökade känsla av fara, blev plötsligt rädd för att gå, och en dag, när han kom tillbaka från en ridtur, märkte han att bakom häcken "verkade någon sitta" [50] .
Den 17 oktober 1829, en lördag, gick Daumer sin vanliga morgonpromenad medan hans mor och syster var upptagna med att städa. Kaspar gick till toaletten och där hörde han det mjuka klingandet av en dörrklocka, som om han hölls i en hand, och såg sedan en skugga glida över gården. Han hörde smygande steg som bleknade vid dörren till korridoren. Kaspar stack ut huvudet genom det lilla fönstret med utsikt över trappan och såg en man lutad mot väggen och väntade på någon. Som han kom ihåg senare, hade angriparen på sig en smart svart kostym, mörka byxor, svart läder (enligt en annan version, gul [51] ) handskar, polerade svarta eleganta skor och en svart rund hatt. Hans ansikte var insvept i en svart halsduk. I händerna på den "svarte mannen" höll han något som liknade en bred slaktkniv.
I det ögonblicket kände han ett kraftigt slag mot huvudet, och när han föll hörde han tydligt: "Du måste dö innan du kan lämna Nürnberg!" Kaspar verkade känna igen denna röst [51] [komm. 14] . När den unge mannen förlorade medvetandet och vaknade en tid senare insåg han att han låg på golvet och att hans ansikte var täckt av blod. Han kom på något sätt till huset och utan att förstå vad han gjorde, istället för övervåningen, där han kunde räkna med hjälp, gick han ner i källaren. Senare, Frau Daumer, förvånad över att Kaspar inte dök upp på middag, hittade honom där med blodfläckar på trappan . På hans panna fanns ett brett sår stort som ett finger, som dock visade sig vara ofarligt. I sitt delirium muttrade han något otydligt: "Svart ... svart man ... som en sotare ... fängslad i en källare ..." [51]
Det fanns andra vittnen som såg den misslyckade mördaren. En liten flicka som bar mjölk från hus till hus sa senare att hon såg "en man med ett svart ansikte" som kröp fram till latrinen och höll en klyv i händerna. Skrämd rusade flickan hem. En granne till paret Daumers, som bodde tvärs över gatan, hävdade att hon såg två män som sedan den 17 oktober lämnade portarna till Daumers hus mellan klockan 11 och 12 på morgonen. Ett annat vittne vittnade om att en stor man i fyrtioårsåldern, bredaxlad och svartklädd, klädd i svart, tvättade händerna i en brandhink som stod bredvid sjukhusbyggnaden intill. Den mörkhyade mannen märkte att de tittade på honom och låtsades att han helt enkelt tittade på hinken [53] .
En man som överensstämde med hans beskrivning (men klädd i vita handskar) stoppade ett annat vittne en dag senare och frågade henne om portarna var stängda, om en identitetskontroll krävdes när man gick in i staden och om några åtgärder hade vidtagits efter mordförsöket. Caspar . Efter att ha fått ett nekande svar var han nöjd med detta och gick därifrån. Trots en grundlig sökning kunde gärningsmannen inte hittas [54] .
Senare, den 15 juni 1831, talade Kaspar, en gäst hos von Feuerbach, om en märklig händelse. Enligt hans minnen kom en dag, när han lämnades ensam, två okända män in i huset. En av "ett mycket ondskefullt utseende", med mustasch och kort skägg, började fråga Kaspar vad han skrev. Kaspar svarade att det var en självbiografi. Den andra tog genast lakanen och började läsa, medan den svartskäggige mannen fortsatte att fråga Kaspar om hans liv. Den okända personen var särskilt intresserad av om Kaspar ofta går på promenader, om han går i skolan och vad han studerar. Kaspar dolde inte det faktum att han sällan lämnar huset, eftersom han känner smärta i benen, och svarade på andra frågor. De mystiska besökarna, efter att ha frågat och läst klart, gick till dörren och frågade om en liten byggnad som stod separat på gården. Kaspar berättade för dem att det var en toalett och svarade sedan på några fler frågor. När pojken frågade varifrån dessa två kom, fick han svaret att de anlände på avstånd och ortens namn skulle inte säga honom något, varefter de lämnade [komm. 15] [50] .
I hetjakten vidtogs åtgärder för att fånga brottslingarna, alla stadens sotare samlades och förhördes. En rättslig utredning har planerats, materialet från förhören av flera hundra vittnen uppgick enligt olika uppskattningar till 8 eller 9 volymer av brottmålet. Utredningen genomfördes ganska kraftfullt, den leddes direkt av Bayerns justitieminister. Kung Ludwig I av Bayern tillkännagav i ett särskilt dekret en stor monetär belöning till alla som kunde kasta ljus över ett mystiskt brott, men alla dessa ansträngningar var förgäves, angriparna hittades inte [51] .
I Johann Bieberbachs hus. Vapenfodralet
Under en tid efter mordförsöket rusade Kaspar omkring i feber, men lyckades överleva och till och med rita ett mordvapen efter minnet. Borgmästare Binder, som insåg faran hittebarnet var utsatt för, beordrade två poliser att vara i tjänst nära honom dag och natt. Från och med nu var tillgången till Hauser begränsad till vanliga invånare, det var nästan omöjligt för besökare och utlänningar att komma till honom, ett undantag gjordes för representanter för adeln, men även i detta fall var det möjligt att komma till honom endast i sällskap. av en ledamot av magistraten eller en polisman. Men Daumers lilla hus kunde inte ta emot ett sådant antal människor, och ägaren själv kännetecknades inte av god hälsa. Därför beslutades det att överföra Kaspar till kommunchefen Johann Biberbachs hus, beläget i centrum av staden och därför i full sikt [51] .
Baron von Tucher motsatte sig i ett brev till von Feuerbach starkt ett sådant val. Bieberbach, en god man i sin egen rätt, var först och främst en affärsman som var helt olämplig för rollen som pedagog. Hans fru, en mycket nervös och hysterisk person, i vars vård Kaspar var, agerade också deprimerande på honom. Frau Bieberbachs försök att göra en trevlig samtalspartner för sig själv av ett hittebarn, designat för att lysa upp hennes liv, misslyckades fullständigt - pojken visade sig vara stängd och inte benägen att prata. Dessutom, eftersom han var missnöjd med något, tvekade han inte att uttrycka det högt, varefter Frau Bieberbach började hämnas på honom, spionerade och informerade sin man om hans minsta fel, kallade hittebarnet för en lögnare och en dum i hans ögon . 55] .
De försökte också skicka Kaspar för att studera på gymnasiet , i en av seniorklasserna, beroende på hans ålder. Detta företag slutade i fullständigt misslyckande - huvudämnena i gymnasiet var romersk historia och latin , vilket inte alls lockade Caspar, som med hans egna ord inte skulle bli präst. Den strikta disciplin som antogs i gymnastiksalen förtryckte honom, hans kamraters samhälle, för vilka han verkade alltför infantil och naiv, stötte bort [18] .
I mars 1830 fick Kaspar besök av löjtnant von Pirch, följt av den välkände Berlin - satirikern Safir . Båda lockades av spekulationerna i tidningarna om att Kaspar kan ha varit från Ungern och först inte förstod tyska bra, eftersom detta språk inte var hans modersmål. Experimentet lyckades oväntat och båda gick därifrån övertygade om att Kaspar hade hört, även om han hade glömt, de ungerska ord och uttryck som barnskötaren skulle ha använt när hon pratade med en liten pojke. Dessa experiment gjorde dock ett så deprimerande intryck på Kaspar själv att de var tvungna att avbrytas av rädsla för hans hälsa [35] .
En gång hände en mer än märklig incident med Kaspar. Han klättrade upp på en pall för att hämta en bok från en hylla, tappade balansen och tog tag i en avsats på väggpanelen för att inte ramla. Men istället hade han en laddad pistol i händerna, hängande där på en spik, och av oaktsamhet sköt Kaspar sig själv. Kulan betade hans panna och poliserna som omedelbart sprang in i rummet hittade Kaspar medvetslös på golvet, hans ansikte täckt av blod [55] . Denna incident gjorde mycket oväsen, och Nürnbergarnas åsikter var delade. Om några såg detta som ett nytt försök att döda hittebarnet, så hävdade andra med samma självförtroende att han sköt sig själv och därmed ville väcka uppståndelse kring sin person [komm. 16] [55] .
Hemma hos von Tucher. Lord Stanhope
När de insåg att pojken var tyngd av sin fortsatta vistelse i Bieberbach-huset, fick Kaspars vänner tillstånd från stadsrådet att tillfälligt bosätta hittebarnet i baron von Tuchers hus, en av de mest framstående invånarna i Nürnberg. Von Tucher, som vid den tiden fortfarande var ungkarl, bodde hos sin mamma. Hon var en pedantisk och sträng kvinna, men hon tog mycket vänligt emot sin nya hyresgäst. Samtidigt träffade Caspar först Lord Stanhope , en engelsk aristokrat, som tilldelas rollen som huvudskurken av anhängare av versionen av hittebarnets kungliga ursprung .
Philip Henry, 4:e Earl Stanhope, brorson till William Pitt Jr. och halvbror till äventyrskan Esther Stanhope , var gift med barn och satt i House of Lords tillsammans med sin farbror. Ändå var hans rykte långt ifrån det bästa. Den unge herren, som ständigt reste runt i Europa och endast uppträdde i England under en kort tid, chockade hela landet genom att stämma sin egen far. Det var inte klart var han fick pengarna som han spenderade överdådigt [57] . Senare visade det sig att herren var förknippad med ett visst uppdrag som syftade till att sprida kristendomen i hedniska länder, men som det visade sig använde han avsevärda donationer från församlingsmedlemmar. Enligt Elizabeth Evans stannade Lord Stanhope först av allt i Karlsruhe , där han hade ett hemligt samtal med hertigen och hans folk, och dök sedan upp med pompa och ståt i Nürnberg. Hans exakta syfte förblev oklart, men det är känt att han beordrade sin bankman att ta reda på allt han kunde om Kaspar Hauser. Detta skedde i hemlighet, utåt visade herren inget intresse för hittebarnet [58] .
Ett år senare, den 31 maj 1831, dök han upp igen i Nürnberg, denna gång gjorde han ingen hemlighet av sitt syfte "att adoptera Kaspar och ta honom med sig till hans slott i Kent " [komm. 17] . Det kostade ingenting för den smarte engelsmannen att inhysa sig hos pojken och vända på huvudet med berättelser om den "höga ställning" som togs ifrån honom, trots att rättvisan måste återupprättas. Kaspar gav lätt efter för smicker, och de sågs ständigt tillsammans, höll varandras händer, och herren kramade och kysste pojken offentligt och väckte därigenom skvaller i staden om den "onaturliga naturen" i deras förhållande [59] . Von Tucher och Daumer var indignerade över dessa "apömma", men tiden var redan förlorad [60] . Herren började begära att stadsfullmäktige skulle överföra Kaspar under hans vård. Efter att ha fått svar från Binder att vårdnadshavaren borde bevisa sin betalningsförmåga, reste han till München, sedan till Innsbruck (efter att ha ljugit för Kaspar att han skulle till England) och återvände med växlar för mycket stora summor, utfärdade för några anledning av tyska handelshus [61] . Vid den här tiden misslyckades inte Caroline, grevinnan av Albersdorf, att offentligt tillkännage att Stanhope tjänade som ett instrument för någon okänd som ville slita Kaspar ifrån sina vänner, för att slutligen göra slut på pojken. Detta orsakade en ny våg av skvaller, men herren slutade ändå inte [61] .
I juli 1831 gjorde von Tucher, tillsammans med Kaspar och en polis vid namn Hickel, en resa till Ungern för att försöka hitta Kaspars föräldrar där. Resan gav ingenting, eftersom hittebarnet inte lärde sig något och inte förstod de lokala dialekterna. I oktober samma år besökte en ungersk aristokrat med sin son Kaspar själv, kanske för att försöka verifiera någon familjehistoria eller en hemlighet som anförtrotts honom. På ett eller annat sätt kom Kaspar ihåg att han i barndomen svarade på namnet Istvan, och några ungerska ord verkade bekanta för honom, men han kunde inte uppnå mer. Men Lord Stanhope, som lätt tog tag i denna hypotes, berättade från och med nu för alla som ville lyssna på honom att Kaspar i själva verket var en ungersk aristokrat [62] . I november samma år reste herren till Ansbach för att besöka von Feuerbach och överlämnade till Kaspar en guldklocka, en ring och en kedja samt 500 gulden i kontanter. Von Tucher lät Kaspar behålla gåvorna, men tog pengarna med argumentet att hittebarnet var för ungt för att klara av ett så stort belopp. På grund av dessa pengar råkade Kaspar först ut med sin vårdnadshavare och krävde att han skulle sluta bli behandlad som en bebis. Von Tucher, som insåg att hittebarnet hade gått till huvudet av smicker (och Kaspar började vid den tiden prata om hur han skulle behandla sina "subjekt" när han återfick sitt namn och titel) skrev Stanhope ett desperat brev och bad honom att lämna Kaspar ensam. Det gav inget resultat [63] .
Ansbach. Senaste åren
Den 21 november 1831 krävde Lord Stanhope officiellt att vårdnaden om Caspar skulle överföras till honom, och lovade att ge honom en anständig utbildning och uppfostran, och tills ett slutgiltigt beslut fattades överförde han Caspar till Binders hus. Von Tuchers och von Feuerbachs försök att samla in pengar genom att teckna Kaspar Hausers fond och därmed säkra hans framtid var inte framgångsrika. Caspar själv stödde den 24 november herrens begäran och försäkrade att den engelske aristokraten skulle bli hans far; själv vill han inte längre tvinga staden Nürnberg att spendera pengar på dess underhåll. Vid denna tid bröt Kaspar slutligen alla förbindelser med von Tucher, som ville skicka honom för att utbildas till bokbindare. Kaspar ville inte ha en sådan framtid för sig själv på något sätt [64] .
Den 26 november fattade kommunfullmäktige ett preliminärt beslut om att bevilja Lords framställning. Den 29 november fixades detta på papper och slutligen, den 7 december, befriades von Tucher officiellt från sina uppgifter som förmyndare, men Binder försenade överföringen av ärenden till den 26 december [64] .
Den 10 december lämnade Lord Stanhope tillsammans med sin elev, som lovades en resa till Italien och England, Nürnberg och flyttade Kaspar till Ansbach under förevändning att hittebarnet skulle vara säkrare i denna stad. Här bosattes han i huset till en skollärare, Johann Georg Meyer. Meyer, som då var 32 år gammal, en gnällare och en pedant, en typisk elev i den gamla skolan, trodde att "det inte finns något överflödigt straff" och trakasserade Kaspar med små nit-plockning. Det är inte säkert känt vad som fick honom och polisen Hickel att behandla Kaspar ovänligt och partiskt. Moderna forskare tror att orsaken till detta var tron att pojken var "bortskämd" av allas uppmärksamhet, och önskan att "slå skiten ur honom" så snart som möjligt [65] . Senare[ när? ] Meyer själv medgav att det gick att uppträda mjukare, men märkte genast att om Kaspar inte ljög, så skulle han inte bli sämre av en extra tillrättavisning, och om han ljög, så förtjänade han det [komm. 18] [66] . Situationen komplicerades av det faktum att Frau Bieberbach den 19 februari 1832 skickade Meyers hustru ett brev fullt av förtal, där hon kallade Kaspar "en lögnare, en hycklare och en orm värmde på hans bröst", och pojken var tvungen att leva igen i en atmosfär av misstro och tillrättavisningar, som han redan hade varit tvungen att kollidera med på Bieberbachs [67] . En pensionerad soldat utsågs till att vakta Kaspar i Ansbach, som fick besöka huset en gång om dagen för att försäkra sig om att allt var i sin ordning med hittebarnet, och följa med honom under promenader [68] .
Däremot bodde von Feuerbach i Ansbach, gammal, men följde lika noga sitt husdjurs öde. Tyska tidningar gjorde väsen av sig om detta drag och krävde att Kaspar skulle föras bort från den "engelska heliporten". Hur som helst, Stanhope skyndade iväg och meddelade för Caspar att brådskande ärenden krävde hans avgång, men om några månader skulle löjtnant Hickel ta Caspar till England, som skulle bli hans nya hem [65] .
Hans avgång präglades av en annan mystisk händelse. Herren krävde Kaspar hans dagbok, som pojken hade fört sedan han bodde hos makarna Daumers. Kaspar vägrade och sa att det var hans egen sak. Försöken att insistera ledde inte till något, och i pojkens frånvaro sökte Hickel, Meyer och herren själv igenom hans rum, men fann ingenting. När Kaspar kontaktades med frågor meddelade han att han bränt dagboken. Gilla det eller inte – det är inte känt, dagboken har sedan dess ansetts saknad. Vid det här laget hade herren helt tappat intresset för sin "adopterade son", även om han offentligt visade den mest brinnande kärleken till honom. Lord Stanhope lämnade den 28 januari 1832 och skickade flera sentimentala och känsliga brev till Caspar, som beskrev hans reseupplevelser, men återvände aldrig till Ansbach själv .
Under tiden fortsatte sökandet efter Kaspars föräldrar. Hickel, antagligen med Stanhopes pengar, reste till Ungern den 19 februari 1832 för att fråga Madame Dalbon om Caspar var hennes oäkta son från pastor Muller, och även för att besöka alla de platser vars namn tycktes vara vagt bekanta för Caspar. Resan slutade i ingenting [69] . Vid den här tiden började Kaspar, tyngd av ständig övervakning, söka tillstånd för sig själv att gå runt i staden på egen hand. Förmyndarna motsatte sig inte, och von Feuerbach höll också med, som också beslutade att faran var över, eftersom Kaspar ändå snart skulle lämna landet. Det enda villkoret för Kaspar var att han bara fick gå på trånga gator [68] .
Vid den här tiden var det ryktet som spreds av ingen som visste vem Kaspar egentligen var kronprinsen av Baden (officiellt - som dog i vaggan 1812) blev mer och mer envis. I mars 1832 gjorde von Feuerbach en resa till München, där han pratade med drottning Caroline av Bayern , och påbörjade sin berömda undersökning, som senare blev grunden för hans bok om Kaspar, som gjorde mycket oväsen. I april samma år skrev Stanhope till von Feuerbach att han fortfarande var säker på Kaspars ungerska ursprung, men redan i maj började han oväntat hävda att inga spår av honom hittades i Ungern och Kaspar var en bedragare. Därefter avbröt han plötsligt korrespondensen med både von Feuerbach och Kaspar själv, som fortsatte att vänta på sin "adoptivfar". I oktober 1832 började pojken förbereda sig för konfirmation under överinseende av pastor Furman, som blev hans goda vän, medan relationerna med Hickel och Meyer försämrades totalt. Ögonvittnen minns sina fula gräl, under vilka Kaspar i ett humörsvamp skrek att han hellre skulle dö än att stanna kvar i detta hus, vilket Hickel gärna gick med på och lovade att skriva på sin gravsten "Här ligger Kaspar Hauser - bedragaren" [70] . Det är möjligt att herren höll en korrespondens med Hickel, som var något mer medveten om sina planer än Meyer. Efter en tid blev Kaspar medveten om att de skulle överföra honom under vård av Hickel. Kaspar motsatte sig omedelbart detta och sa till Meyer: "Jag vet mycket mer om honom än du." Därför genomfördes aldrig denna plan. Den 29 december fick Hickel ytterligare ett brev där herren sa att han redan var helt besviken på Caspar, och hela hans historia (förutom slutsatsen) var en uppfinning från början till slut [71] . Han bekräftade detsamma i sitt andra brev, daterat den 30 mars 1833.
Von Feuerbach fortsatte sitt sökande vid den tiden och överlämnade ett porträtt av Kaspar och ett hårlock till polisen Eberhardt för att avgöra om Kaspar var barn till Herr von Gutenber, en präst, och Fräulein Keeningsheim. I januari på det nya året 1833 åkte Kaspar själv, åtföljd av Hickel, till Gotha ( Thüringen ) till sin förmodade mor. Resan, som alla andra, slutade i ingenting. Barnet i fråga föddes med en läppspalt , dog tidigt och begravdes med alla formaliteter [72] .
Meyer och Hickel bestämde sig under tiden för att utse Kaspar som kopierare av papper till Ansbach Court of Appeal - ett utnämning som han accepterade med samtycke. Arbetet tog honom flera timmar om dagen, resten av tiden fortsatte han att ta lektioner av Meyer, som fortfarande var irriterad över att hans avdelning inte gjorde snabba framsteg. Dessutom gick en latinlärare fyra gånger i veckan till Kaspars [73] . Den 20 maj 1833 konfirmerades han, vilket orsakade missnöje med Stanhope, som själv tillhörande den anglikanska kyrkan av någon anledning krävde att Hickel skulle göra Caspar till katolik [74] .
Mord
Den 29 maj 1833 dog von Feuerbach, som var förlamad för en tid sedan. Ryktet tillskrev omedelbart hans död till förgiftning - detta påstås ha gjorts av konspiratörerna, eftersom han kom för nära att reda ut mysteriet. Von Feuerbach var själv av samma åsikt. Hans högra hand kunde inte längre fungera, för på ett papper tog han knappt fram med vänster hand "jag fick något halkat." Denna sedel fanns kvar i familjen Feuerbach och förlorades av kriminalistens barnbarn. Läkarna var verkligen förbryllade över von Feuerbachs sjukdomsförlopp, som bara kunde beskrivas som "att ha en nervös karaktär". Tre gånger verkade det som att polispresidenten blev bättre, han blev glad och gjorde planer för framtiden. Och varje gång förvärrades hans tillstånd kraftigt igen. Kaspar själv var djupt berörd av nyheten om hans död [75] .
Den 29 september 1833 ska Kaspar Hauser ha fyllt 21 år. Efter sin födelsedag reste han till Nürnberg, där han träffade Binder och Daumer och introducerades för drottning Caroline och hennes son, kung Ludwig [76] . Efter att ha återvänt till Ansbach fortsatte hans liv som förut - lektioner från Meyer, latinlektioner, lektioner med en pastor och slutligen arbete i domstol. Bara en sak har förändrats – Kaspar gjorde det till en vana att gå i stadsparken, som tidigare var förbjuden för honom. Vårdnadshavarna störde inte honom. Elizabeth Evans föreslår att vid det här laget hade agenten eller agenterna för de konspiratörer som förberedde hans mord gjort bekantskap med honom. För att fly från Ansbach var Kaspar redo att göra vad som helst och var lika villig att gå var som helst för att ta reda på sanningen om sitt förflutna [komm. 19] [76] .
I oktober 1833 tillkännagav Lord Stanhope slutligen sin återkomst till Ansbach och bad att få hitta ett hotell åt honom, men kom inte. I november skrev han återigen att han skulle hälsa på, denna gång i sällskap av sin fru och dotter, och återigen höll han inte sitt löfte. Han fortsatte att resa – brev kom från England, från självaste Tyskland, slutligen, den 26 november, besökte han Karlsruhe, där han återigen talade om något bakom stängda dörrar med de påstådda konspiratörerna.
I december blev Kaspar plötsligt hemlighetsfull, tyst. Det finns en obskyr historia som hände honom i Meyers hus. Den pedantiska läraren, som märkte att ljuset bröt igenom under dörren till rummet där hans avdelning bodde vid en sen timme, kom fram och knackade på och krävde att få komma in. Det var tyst utanför dörren. Meyer dunkade länge med nävar och fötter, sprang sedan ut på gården för att titta i fönstret, men i samma ögonblick slocknade ljuset. När han återvände till huset, slog den arga läraren igen med knytnävarna och sparkar, försökte utan framgång tvinga bort dörren och gav till slut upp. Nästa morgon försäkrade Kaspar honom att han sov och inte hörde någonting, men det är naturligtvis inte möjligt att acceptera denna version [77] .
I början av december lämnade Hickel staden "i affärer". Den 11 december besökte Kaspar sin fru och under besöket avslöjade han att en "bekant" bjöd in honom till stadsparken för att se hur en artesisk brunn skulle grävas . Frau Hickel rådde honom att inte gå, utan istället att delta i en bal som skulle äga rum inom de närmaste dagarna [78] . Kaspar följde hennes råd och var på balen, där han dansade och gav upp sig till skoj med all sin naturliga spontanitet [79] .
Den 14 december 1833 arbetade Kaspar i rätten fram till middagstid, gick sedan till pastor Furman för att hjälpa honom göra några paket till julklappar. Efter att ha arbetat färdigt lämnade han huset i sällskap av pastorn, men halvvägs bad han om ursäkt och sa att han behövde gå till den "unga frauleinen" som bor bredvid, men istället för det vid tretiden på eftermiddagen gick han rakt till stadsparken, där en okänd person, som tog honom till en avskild plats under förevändning att lämna över något viktigt dokument, högg honom i bröstet med en lång kniv [80] . Senare lanserade Meyer åsikten att "Hauser självförvållat ett sår för att återigen locka uppmärksamhet till sig själv." Dessutom, när Kaspar vacklade över till Meyer den lördagen vid fyratiden, trodde han inte på sin historia.
Han tog tag i Kaspar, som, som det visade sig, fick fyra dödliga sår, och tvingade honom att återvända till stadsträdgården (enligt en annan version bad Kaspar själv Meyer att besöka brottsplatsen för att berätta om vad som hände i detalj. , men den fege professorn försökte undgå detta uppdrag ). Hela vägen tillrättavisade Meyer den dödligt sårade Kaspar för olydnad och "äventyrism" [81] . Det är ett fantastiskt uttryck för livskraften som övervinner döden som Kaspar Hauser fortfarande kunde övervinna större delen av vägen innan hans ben gav vika. Han var tvungen att föras tillbaka till Meyers hus, där Kaspar återfick medvetandet en tid senare. Han sa att han blev kontaktad av en man i svart rock med cape , i hög hatt , med mustasch och polisonger: "Är du Kaspar Hauser?" När främlingen hörde svaret krävde han Kaspar ett löfte om att han inte skulle berätta för någon om vad han skulle få reda på. Efter att ha fått det önskade svaret från den intresserade unge mannen räckte främlingen honom en handväska med lila tofsar, som omedelbart föll till marken. Kaspar, som böjde sig över handväskan, blev genast huggen i sidan, och främlingen flydde [82] .
Meyer avfärdade Kaspars berättelse som ett påhitt. Hickel anslöt sig också till hans åsikt. Till en början ansåg de tillkallade läkarna inte såret som allvarligt, men Kaspars tillstånd förvärrades gradvis, och domarens medlemmar torterade honom med frågor nästan fram till hans död, i hopp om att få nyckeln till att utreda brottet, uppmanade pastor Furman ivrigt sin avdelning för att lindra hans själ genom att avslöja hans förtryckande hemlighet, försvagande Kaspar, svarade han alla att den största bitterheten orsakades av misstro mot honom, som om han vore en vanlig skurk: "Åh, min Gud, förgås, omgiven av skam och förakt" [83] . Den 17 december vid 22-tiden dog han. Några av hans sista ord var: "för många katter jagar den här musen ...", "mamma, mamma, kom!", "dam ... sekulär dam ... Gud förbarma dig över henne!", Och " Jag är trött, väldigt trött, och vägen är fortfarande lång...” [84] . På platsen där Hauser sårades dödligt restes en minnessten med orden: "Här dödades en okänd av en annan okänd" ( lat. Hic occulto occultus occisus est ).
Efterföljande händelser
Kanske för att mordet ägde rum på en marknadsdag, och ingen av poliserna var i tjänst, eller kanske på grund av Meyers envisa misstro, slog ingen larm, och tiden gick oåterkalleligt förlorad. Dagen efter regnade det och spolade äntligen bort alla spår. I den smälta snön blev bara en lila sidenväska, som fallit ur Kaspars händer, liggande , i vilken det fanns en lapp gjord på ett sådant sätt att den bara kunde läsas i spegelbild. Dess text lyder som följer [85] :
Houser kan beskriva exakt jag ser ut som och var kom jag ifrån. för att inte störa Hauser, Jag ska berätta själv jag dök upp _ _ Jag dök upp med _ _ Bayerns gräns _ _ på floden _ _ Jag ger dig till och med Jag säger namnet: M.L.O. Originaltext (tyska)[ visaDölj] Hauser wild es euch ganz genau erzählen können, wie ich aussehe, und wo her ich bin. Den Hauser die Mühe zu ersparen will ich es euch selber sagen, woher jag kommer _ _ Ich komma von von _ _ _ der Baierischen Gränze _ _ Am Flusse _ _ _ _ _ Ich will euch sogar noch den Namen sagen: ML Ö
Senare gick polisen ändå igång, men mördaren hittades aldrig. En obduktion utförd av Drs Albert, Horlacher och Heidenreich visade att såret hade tillfogats Kaspar, troligen med en lång kniv. Kniven genomborrade hjärtpåsen och gick till höger nästan till bukhålan. Det var alltså inte fråga om något "sår för att dra till sig uppmärksamhet". På frågan om det kunde vara självmord kunde läkarna inte komma överens sinsemellan. Dr Albert förnekade kategoriskt en sådan möjlighet, medan Dr Horlacher tillät det, förutsatt att Kaspar var vänsterhänt under sin livstid och utmärktes av en anmärkningsvärd styrka. Meyer, som omedelbart tog upp versionen av självmord, började hävda att Kaspar hade ett utmärkt kommando över sin vänstra hand, och för att störta kniven i sig själv satte han den med handtaget på närmaste träd [86] . Dr Albert invände mot honom att Caspar under de sista dagarna av sitt liv inte alls visade uppgivenhet eller sorg, utan tvärtom dansade han på balen, gjorde planer för framtiden och var på väg att ta värvning i regementet. Den tredje läkaren, Dr Heidenreich, valde att inte prata om sina fynd, och hans memoarer förblev opublicerade under lång tid. I slutändan visade det sig att Heidenreich inte slutligen kunde ställa sig på något av antagandena [86] .
Obduktionen avslöjade många intressanta fakta, men gjorde i viss mån mysteriet med Kaspar Hauser ännu mer ogenomträngligt. Så det visade sig att hans hjärna var extremt liten, som om barnets normala utveckling hade stoppats på konstgjord väg. Lungorna var också små, och levern, tvärtom, var avsevärt förstorad, vilket bekräftade att barnet nästan konstant hade varit i sittande ställning i många år. Den viktigaste slutsatsen var dock att Kaspar inte satt i fängelse från födseln (dock före sju års ålder), utan troligen vid tre eller fyra års ålder [86] .
Kaspar Hauser begravdes den 28 december med en enorm folksamling. Ceremonin leddes av pastor Furman. Hickel, som nyligen hade återvänt till staden, väckte allas uppmärksamhet genom att snyfta högt under begravningen. Meyer insisterade för alla som ville lyssna på honom att Kaspar begick självmord. Men mycket mer obegripligt var Lord Stanhopes beteende, som skickade till Caspar ett brev från München daterat den 16 december (enligt Evans stämde inte datumet). I brevet bad herren om ursäkt att han inte kunde komma, eftersom brådskande ärenden kallade honom till sitt hemland. Det är helt obegripligt vad som fick honom att låtsas att han inte visste om Kaspars död, medan hela Tyskland redan visste om denna händelse. Senare, kallad till München, försökte han försäkra drottning Caroline att han inte visste något om mordet (medan populära rykten hävdade att han hade setts nära Ansbach). Drottningen lät honom veta att hon ansåg honom direkt eller indirekt skyldig till vad som hänt, men ingen åtgärd vidtogs, och herren gav sig av på sin väg [87] .
Samtidigt organiserades en kommission för att utreda mordet. Inledningsvis påstods det att ingen främling fanns, plånboken tillhörde Kaspar själv, och lappen skrevs också av honom. Men kung Ludwig av Bayern hade en annan åsikt och tillkännagav en belöning på 10 tusen gulden (en förmögenhet på den tiden) för tillfångatagandet av mördaren. Därefter började sökverksamheten fortfarande. Det är bevisat att plånboken inte tillhör Kaspar, och handstilen på lappen verkar inte stämma överens med hans handstil [88] . Kaspar hann beskriva angriparen före sin död – han var cirka fyrtio år gammal, han var cirka 1 m 80 cm lång, bar en svart spetsig hatt och en blå kappa som föll ner på knäna. Främlingen täckte sitt ansikte med kanten på sin mantel.
Ägaren till Gasthaus zum Falken vittnade om att en liknande person hade bott hos honom dagen före mordet. Han såg ut ungefär 30-40 år gammal, främlingen var svarthårig, mörkhårig, bar svart skägg, hans ansikte var helt fyllt med pockmarks. Kläderna var dock annorlunda. Den bestod av en grön kavaj, svart slips, grå byxor och högklackade stövlar med sporrar, av vilka ägaren drog slutsatsen att främlingen kommit till häst. Men när han gick tog han på sig en svart hatt och en blå kappa. Ägaren mindes att denne man satt ensam i ett allrum fullt av andra besökare, och på frågan varifrån han kom svarade han att resan fortfarande var lång och att vädret var vidrigt. Talet, enligt ägaren, förrådde en bildad person i honom [89] . Dessutom såg en lärare vid namn Seitz på morddagen också en främling i den kungliga parken som sakta gick ifrån honom längs en annan väg [90] .
Vid tvåtiden på eftermiddagen ringde samme främling till Zirkel Hotel, där han frågade när postdiligensen skulle avgå till Nördlingen och fick svaret att han kunde åka med denna diligens om en timme om han hade avslutat sin verksamhet kl. den gången. Främlingen uppgav inte namn eller adress och gick snart. Vid tretiden på eftermiddagen såg en arbetare vid namn Laich en främling i parken, åtföljd av Kaspar Hauser, som han kände av synen. De gick ut genom porten, med Kaspar som rörde sig först, och främlingen gick bakom. Totalt såg sju personer främlingen. Därmed bekräftades att han faktiskt existerade, men detta förde inte lösningen närmare [91] .
Samtidigt dök ett "brev från Kaspar Hauser" upp i wienska tidningar, som påstås skickas till en av hans österrikiska vänner, där följande version presenterades. Den 14 december, runt lunchtid, var Kaspar på väg hem efter jobbet när en främling stoppade honom och erbjöd sig att följa med honom till parken så att han, långt ifrån nyfikna ögon, ge honom något mycket viktigt. Kaspar frågade vad det handlade om, och fick svaret att han kunde få reda på sanningen om sitt ursprung. Kaspar påstås ha bett om att få boka om mötet till en senare tidpunkt, eftersom han var väntad för middag, och främlingen gick med på att träffa honom klockan tre på eftermiddagen [92] .
Senare erkände en ung man till polisen, som sålde denna nyhet till tidningsmän, att han skrev brevet själv, baserat på samtal och dokument som han fått från olika platser. Kaspar själv försäkrade att främlingen erbjöd honom att se hur en artesisk brunn grävdes. Frau Hickel bekräftade att Kaspar redan hade fått ett liknande erbjudande några dagar tidigare [93] .
Version av kunglig härstamning
Von Feuerbachs undersökning
En memoarbok om Kaspar HauserVon Feuerbachs bok om Kaspar Hauser skickades som en gåva till enkedrottning Caroline av Bayern den 27 januari 1832. I brevet som bifogades den noterades att historien om hittebarnet på många sätt liknar historien om en annan berömd fånge - järnmasken , och alltför mycket tyder på att han var son till en kung vid födseln. Utredningen i denna fråga utfördes av von Feuerbach, en professionell kriminolog och domare, privat. Drottningen insisterade på att resultaten skulle skickas till henne, vilket gjordes i februari samma år. Ett paket med dokument under den allmänna titeln "Memoir of Kaspar Hauser" levererades av polislöjtnant Hickel, Kaspars tidigare förmyndare i Ansbach [komm. 20] . Innehållet i detta dokument hölls sedan hemligt under lång tid, och bara 19 år efter hans fars död offentliggjorde filosofen Ludwig von Feuerbach det för första gången. Utgivningen återupptogs 1859, 1889 och slutligen 1892, och broschyren utkom utan förlagets namn. Detta räddade honom dock inte – polisen beordrade förlaget att stoppa försäljningen [94] . Sekretessslöjan lyftes slutligen när frågan förlorade sin politiska betydelse.
- I början av utredningen utgick von Feuerbach från antagandet att Kaspars berättelse om hans många års fängelse utan tvekan var sann, vilket betyder att hans far och mor, vilka de än var, var lagligt gifta . För att bli av med frukten av ett olagligt förhållande var det faktiskt inte värt att använda en så komplex taktik. Under lång tid gav rika och ädla föräldrar sådana barn för att fostras, och det var lättare för de fattiga att kasta eller döda ett barn. Dessutom var den illegitime, som inte hade rätt till pengar eller titel, inte farlig, och desto mer blev det obegripligt varför det var nödvändigt att låsa in pojken i ett slags fängelse i många år och ännu mer för att dölja det. att han inte skulle se vem som för honom mat [komm. 21] [95] .
- Den eller de kriminella var människor av mycket hög rang . Försöket mot hans liv i Daumers hus genomfördes helt öppet, mitt på ljusa dagen såg flera personer angriparna. Men samtidigt gav en treårig utredning av detta mordförsök, där de bästa polisstyrkorna i hela det tyska förbundet , liksom polisen i andra länder, var inblandade, ingenting. Bevisen verkade försvinna i tomma intet. Den enorma belöningen på tusen floriner för alla som kunde sätta polisen på spåren av brottslingar gjorde ingen anspråk på. Detta kunde bara förklaras av att personer av mycket hög rang var intresserade av att gömma honom, kapabla att använda hot eller mutor för att tysta vittnen och muta oärliga polistjänstemän så att bevis skulle försvinna spårlöst [96] .
- Av detta verkar det säkert att Kaspar Hausers person var i fokus för mycket inflytelserika personligheters intressen , och att hans liv eller död hade allvarlig politisk betydelse. Enligt lagarna i Bayern på den tiden skulle en gripen mördare ha blivit hotad med en ställning. Vem och för vad skulle riskera sitt huvud för att ta itu med ett barn som hölls utanför barmhärtighet? Av detta följde, enligt von Feuerbach, slutsatsen att liv, död eller politiskt inflytande från personer med så hög ställning stod på spel att pojken till varje pris måste avlägsnas från vägen [komm. 22] [97] .
- Det är osannolikt att brottslingen eller brottslingarna skulle kunna styras av överväganden om hat eller hämnd på ett nyfött barn . Troligtvis handlade det om personlig vinning. Kaspar var tvungen att avlägsnas från vägen så att någon annan kunde ta hans plats och njuta av den makt och rikedom som med rätta tillhörde offret. I det här fallet blev motivet till mordet också obestridligt - någon ville fortsätta använda de förskingrade rättigheterna [98] .
- Kaspar tillhörde utan tvekan en mycket högt uppsatt familj, troligen en kunglig . Detta, enligt von Feuerbach, bevisades av en av pojkens drömmar, som han talade om i augusti 1828, då han var Friedrich Daumers gäst. Det är också värt att notera att Kaspar vid den tiden ännu inte visste hur man skulle skilja en dröm från verklighet och lätt kunde blanda ihop minnen från tidig barndom med en dröm [97] . I återberättelsen om Kaspar själv lät denna betydelsefulla dröm som följer:
Den 15 augusti 1828 drömde jag att jag var i ett stort, stort hus, och i det här huset sov jag i en mycket liten säng. Jag reste mig upp och någon kvinna klädde på mig. När omklädningen var klar ledde hon mig genom ett annat rum, också ett stort. Där såg jag en väldigt vacker byrå, fåtöljer och en soffa. Hon ledde mig sedan genom ett annat stort rum där jag såg kaffekoppar, fat och tallrikar som såg ut att vara silver. Efter det här rummet ledde hon mig genom ett annat rum, större än dessa två, där det fanns många böcker i genomarbetade band. Efter det här rummet gick hon med mig längs den långa läktaren och ner för trappan. Och så gick vi tillsammans längs ett annat långt galleri, men redan på utsidan av byggnaden. Det fanns porträtt på väggarna. Galleriet var välvt, och från det kunde man se innergården. Innan galleriet slutade ledde en kvinna mig till en vattenfontän på gården. Jag gillade verkligen fontänen. Sedan gick hon tillbaka med mig till verandan, varifrån vi gick ner för att gå och se fontänen. Sedan samma väg återvände vi till det välvda galleriet, och vidare på vägen fanns en trappa. När vi närmade oss den här trappan såg jag en staty som föreställde en man i kavalleriuniform. I sin vänstra hand höll han ett svärd, vars handtag var gjort i form av ett lejonhuvud. Det var en fullängdsstaty och stod på en trapppelare. Jag tittade på henne i några minuter, sedan fick den här kvinnan mig att gå upp för trappan och gå ner för ett annat långt galleri och sedan drog den upp dörren för att jag skulle komma in. Dörren var låst, hon knackade på, men ingen öppnade. Sedan gick hon snabbt med mig till en annan dörr och försökte öppna den. I det här ögonblicket vaknade jag.
Von Feuerbach noterade att det "stora, stora huset" med största sannolikhet var ett palats, som barnet mindes så ihärdigt att det, enligt hans minnen, var möjligt att avbilda byggnadens plan. Ett rum med fat kunde fungera som kontor eller matsal, som brukligt var i kungafamiljer – med skåp mot väggarna. Lejonhuvudena som Kaspar talade om kunde också hjälpa till om det var nödvändigt att hitta familjen och palatset. Men det mest intressanta var att ingenstans i Nürnberg skulle Kaspar Hauser ha sett något liknande [99] .
När man vänder sig till den andra delen av sitt resonemang, noterade von Feuerbach att Kaspars långa fängelse kan ha varit ett sätt att gömma honom och därmed rädda honom . Enligt pojkens minnen var hans garderob helt ren, så att han inte blev sjuk under sitt fängelse. Det fanns inga möss, inga råttor, inga flugor, inte ens spindlar. Pojken bar inga parasiter. Efter att ha sövt honom skulle fångvaktaren byta kläder, klippa naglarna och eventuellt tvätta barnet efter bästa förmåga. Tröjorna som han bar i fängelset var, enligt Kaspars minnen, mycket vitare och tunnare än den som fångvaktaren tvingade honom att ta på sig innan han reste till Nürnberg. De matade honom mjuka vita bullar med koriander och dill - ja, redan efter framträdandet i Nürnberg gjorde Kaspar, som inte tålde ens de svagaste dofterna, ett undantag för koriander och fortsatte även i senare tider att betrakta korianderte som en utmärkt medicin i sjukdomsfall. Vitt bröd med kryddor var verkligen svårt att föreställa sig som mat för de fattiga. Detta bröd täcktes också med snitt, så att det skulle vara lättare för barnet att bryta det i bitar. Dessutom tog den okända hand om leksakerna. I cellen hade Kaspar två träsoldater, en trähund etc. samt färgglada rosetter för att dekorera leksaker. En okänd person som nästan på egen hand kontrollerade ett barns liv och död skulle inte ha haft något behov av att agera på detta sätt och vilja förstöra sin avdelning. Dessutom skulle det ha varit mycket lättare att förstöra honom i spädbarnsåldern, eller att tillsätta lite mer opium till vattnet än vad som krävdes för att få honom att sova [100] .
Dessutom var uppenbarligen fångvaktaren själv tvungen att gömma sig och ta med mat till barnet i hemlighet, gömd sig för nyfikna ögon, vilket tvingade honom att begränsa sig till det enklaste - bröd och vatten. Samma fångvaktare gjorde inget fel mot pojken, dessutom behandlade Kaspar honom väldigt varmt och bad honom att bli befriad från straff om han greps. Av allt som sagts drog von Feuerbach slutsatsen att det var en hemlig räddning, ett försök att rädda barnet från mördarna [komm. 23] [101] .
Det återstod att ta det sista steget och svara på frågan till vilken av kungafamiljerna i Tyskland eller ett grannland Kaspar Hauser tillhörde från födseln. För att göra detta var det värt att ta hänsyn till att en öppen kidnappning skulle göra mycket oväsen och naturligtvis komma in i tidningarna. Eftersom inget sådant hände fick barnet anses vara dött. Han gavs faktiskt till döds, en annan sak är att den potentiella mördaren inte följde ordern. Det handlade alltså om den ende kungliga sonen, vars död öppnade vägen till tronen för en släkting till monarken, som inte var alltför kräsen med medel för att genomföra sin avsikt. För att inte väcka misstankar ersattes barnet med ett annat - dött eller döende, kanske i det ögonblick då prinsen var riktigt sjuk. Den oäkta arvtagaren fick, för att undvika risker för sig själv i framtiden, ta itu med prinsen - men här var hans planer inte avsedda att gå i uppfyllelse. Och slutligen utnämnde von Feuerbach den enda familjen som kunde uppfylla alla krav som ställdes - storhertigen av Baden - Karl och hans fru, Stephanie Beauharnais [102] .
Storhertigarna av BadenKarl Friedrich , markgreve och senare storhertig av Baden [komm. 24] (1728-1811), efter sin första hustru Caroline-Louise av Hesse-Darmstadts död, ingick han ett andra, morganatiskt äktenskap med Louise Caroline Geyer, friherrinnan von Geyerberg den 24 november 1787. Senare gjorde hennes man henne till friherrinna och slutligen till riksgrevinnan von Hochberg. Under detta namn fanns den främsta påstådda "skurken" kvar i historien. Vid äktenskapet var brudgummen 59 år gammal. Fyra söner föddes i detta äktenskap, trots att ryktet envist gjorde grevinnan von Hochberg till hertig Ludwigs yngre brors älskarinna. På ett eller annat sätt skulle grevinnans barn bara kunna ärva tronen i händelse av att alla legitima manliga arvingar dör, eftersom kvinnor enligt landets lagar inte kunde ockupera tronen [102] .
Dödsföljden inleddes av kronprins Karl Ludwig av Baden , som dog på det mest oväntade sätt under en resa till Sverige . Vagnen han satt i välte och han var den enda skadade i händelsen. Tronen ärvdes av hans son, Carl Ludwig Friedrich , som hade ett rykte som en fyllare och bråkig. På Napoleons insisterande gifte han sig med den andre kusin till styvsonen till kejsar Eugene Beauharnais - Stephanie . Detta äktenskap gav två söner och tre döttrar. Den första sonen föddes den 29 september 1812 och dog den 16 oktober samma år under oklara omständigheter. Enligt sjuksköterskan lät de henne gå hem dagen innan, men efter återkomsten hittade hon vakter vid pojkens bostad och de vägrade släppa in henne under förevändning att han var sjuk. Barnets mamma, Stephanie, kunde inte heller passera genom denna avspärrning. Hon fick avslag av rädsla för att hon själv skulle bli sjuk. Då tillkännagavs barnets död officiellt. Den andra sonen, som fick namnet Alexander, föddes 1816, men blev inte ett år gammal, trots att alla tre döttrarna växte upp säkert, utmärkta med utmärkt hälsa [komm. 25] [102] .
1818, vid 32 års ålder, dog hertig Karl-Ludwig, och tronen, på grund av frånvaron av söner, efterträddes av sin farbror Ludwig , en 54-årig ungkarl, som dock hade flera oäkta barn. År 1830 dör han (enligt populära rykten, av gift), och tronen ockuperas slutligen av den äldste sonen till grevinnan Hochberg Leopold , halvbror till Ludwig I.
Utöver dessa fakta uppmärksammade von Feuerbach en viss likhet i datum. Kaspar påstås vara född den 30 april 1812. Stephanies äldsta son föddes också 1812 och dog den 16 oktober, medan Kaspar gavs till en okänd person enligt uppgift den 7:e samma månad. Med andra ord innehöll brevet nyckeln till att reda ut mysteriet. När det gäller datumet den 30 april är detta födelsedagen för Stephanies yngste son, Alexander. Här föreslog von Feuerbach att det okända helt enkelt förväxlade båda brödernas födelsedatum. Dessutom ansåg von Feuerbach att grevinnan von Hochbergs hat mot Stefanie, välkänd för samtida, inte borde uteslutas, och ryktena i sig, som envist förknippade Kaspar med Badenska huset, kunde inte ha uppstått precis så [103] .
Samtida försök till rekonstruktion av händelser
Moderna forskare Elizabeth Evans och Henry Peace, anhängare av Caspars kungliga härstamning, har försökt rekonstruera händelseförloppet som inträffade på tröskeln till den påstådda kidnappningen. Enligt Pies, som delas av andra forskare, var barnet som ersatte kronprinsen son till Johann Blochmann, trädgårdsmästare på grevinnan Hochbergs gods. Det här barnet var sjukt, olönsamt eller till och med förgiftat. Det anses misstänkt att det var vid denna tidpunkt som Blochmann fick tjänsten som senior trädgårdsmästare och följaktligen en löneökning. Familjen Blochmann fick tio barn, men alla eller de flesta dog i spädbarnsåldern. Evans tror i sin tur att barnet köptes av en bondkvinna [104] .
Den 15 oktober gick grevinnan Hochberg, täckande sig från topp till tå med en vit slöja, in i kronprinsens rum genom en hemlig dörr i väggen, öppen speciellt för henne. Säkerheten för operationen stod för Ludwigs betrodda tjänare, Burkard och Sauerbeck. Men trots den sena timmen sågs grevinnan av en fotman som rädd till döds antog henne för den vita damen - ett spöke, enligt legenden, som dök upp före döden av någon från den regerande dynastin. Vakten såg henne också, övertygad om att det fanns ett spöke framför honom, när grevinnan försvann in i en tom vägg [105] .
Sköterskan fick gå hem i förväg, de två barnskötarna som var i tjänst i prinsens rum fick sömntabletter i förväg och grevinnan, efter att ha bytt barn utan hinder, överlämnade kronprinsen till Sauerbeck. Han skyndade sig genom en mörk park till en hemlig dörr belägen intill en fasanhägn och gav den till major Honnenberg, chef för hemliga polisen under Ludwig av Baden, som redan väntade på honom i en tätt stängd vagn på Rue Rintheim [105] ] . Enligt Peace and Evans skulle ingen döda barnet. Till en början fick han uppfostras av någon barnskötare eller guvernant, som förklarade att barnet var den oäkta sonen till en viss hovdam, vars synd till varje pris måste döljas.
Efter att barnet transporterats flera gånger till. Han kan ha varit på Feste slott ( tyska: Veste ) nära Nürnberg en tid. Minnen av att besöka detta slott lämnades av baron von Tucher. Enligt honom hamnade Kaspar, tillsammans med sina vårdnadshavare, där den 14 september 1828, fem månader efter hans första framträdande. Kaspar gick upp för trappan och stannade plötsligt framför glasdörrarna som leder till en av hallarna och försökte tydligt komma ihåg något. På frågan av von Tucher vad som var grejen svarade Kaspar att han för två månader sedan (det vill säga den 13 augusti) såg liknande dörrar i en dröm. Von Tucher bekräftade att Kaspar tidigare hade nämnt denna dröm, men han fäste inte stor vikt vid den unge mannens ord. Dessutom visade det sig att han också drömde om trappan de klättrade på - bara i en dröm såg hon mer attraktiv ut. När de efter det kom in i hallen, dekorerade med porträtt, började Kaspar få ett krampanfall. Senare, när han kom till besinning, sa han att i en dröm "det var som om han ägde ett sådant hus" .
Vidare började Hauser komma ihåg att bakom dörren kunde han se en lång svit med rum, alla fönster med utsikt över torget där fontänen slog. Rummens väggar var dekorerade med enorma speglar i förgyllda ramar. Ljuskronor hängde från de målade taken i dessa salar [37] . Han berättade senare om sin dröm och tillade att det också tycktes honom att han låg i sängen, och bredvid honom var en kvinna i en gul hatt, dekorerad med frodiga vita fjädrar. Då kom en man i en svart hög hatt, med ett svärd och ett kors med ett blått band på bröstet, in i rummet. Kaspar frågade kvinnan vad hon ville. Hon svarade inte, och när han upprepade frågan viftade hon tyst med en vit näsduk åt honom och följde mannen ut ur rummet [106] .
En annan gång frågade Daumer, när han frågade Kaspar om drömmar, vilken typ av vapen han såg (denna anteckning fanns kvar i Daumers dagbok, som han förde 1829-1830). Kaspar visste inte vad det ordet betydde. Det är inte klart om Daumer förklarade för honom, eller om Kaspar själv bestämde sig för att detta var en "bild", som i hans dröm var fixerad på väggen och är synlig om du går in genom dörren. Från minnet ritade Kaspar denna "bild". Teckningen har överlevt till denna dag, och den föreställer ett djur som liknar ett lejon, en spira, korsade svärd och ett kors. 1929 hittade den tyske historikern Fritz Klee något liknande i slottet Beuggen ( tyska: Schloss Beuggen ) vid Rhen, intill Basel, om vilket det populära ryktet tidigare hade sagt att Kaspar hölls i sin slutsats [komm. 26] [107] .
Det antas att Kaspar satt fängslad i sin garderob, kanske inte utan inflytande från en händelse som gjorde mycket oväsen 1816, men som förblev oförklarad. Denna berättelse var redan känd för Feuerbach, men han lämnade den utan kommentarer [108] .
I november 1816 fångades en flaska med en lapp på latin av en viss fiskare från staden Grosskemps ( tyska: Großkemps ) från Rhen . Innehållet i anteckningen var följande: ”Till den som läser detta brev. Jag hålls i ett fängelse nära Laufenburg , vid Rhen. Min cell är underjordisk, och till och med mannen som har tagit min tron vet inte var jag är. Jag kan inte skriva mer, för de vaktar mig väldigt grymt och uppmärksamt. Signatur - S. Hanes Spanchio ( lat. S. Hanès Spanchio ) [komm. 27] . Denna historia kom in i den parisiska tidningen " Moniteur Universel ", varifrån den trycktes om av den tyska "Hamburgische Abendzeitung". Kaspar var då omkring fyra år gammal, och enligt Masson var det denna dunkla händelse som skrämde konspiratörerna, som ansåg det nödvändigt att slutligen gömma barnet för nyfikna ögon [komm. 28] [108] .
Redan nu har Robert Zingg ifrågasatt von Feuerbachs "poetiska" antagande om att en ångerfull mördare räddade barnets liv. Enligt hans antagande skulle ingen döda Kaspar, dessutom såg familjen Hochberg i honom en möjlighet att utpressa den sista hertigen av den legitima dynastin, som fick tronen till följd av brottet. I själva verket, medan han fortfarande var i sin bästa ålder, vägrade hertig Ludwig envist att gifta sig, vilket avbröt den enda möjligheten för den döende dynastin att behålla tronen. På ett eller annat sätt var det inte längre meningsfullt att hålla Kaspar i förvar, och han släpptes ut i naturen efter att ha lärt uttrycket om en kavallerist. Kaspar var således tvungen att upplösas i den bayerska armén (just vid den tiden fylld på med nya rekryter), och försvinna för alltid från den historiska scenen. Men ödet beslutade annat, rykten om hittebarnets förhållande till Badendynastin, vars källor aldrig hittades, skrämde den nye hertigen och han gav order om att döda hittebarnet .
Elizabeth Evans kallar mördaren vid namn - major Hoffenhöfer, chef för underrättelsetjänsten under riksgreve Hochberg och hennes barn. Enligt hennes uppfattning stämmer vittnesbeskrivningen ganska exakt överens med hans utseende. Det är svårt att säga om detta är sant eller inte, men det är välkänt att Hoffenhöferarkivet efter hans död köptes av den styrande dynastin och försvann spårlöst. Under revolutionen 1848 kastade en mobb stenar mot huset till en blivande "mördare Kaspar" .
Kaspars historia fick en oväntad bekräftelse 1924, när den tyska författaren Clara Hofer förvärvade slottet Schloss Pilsach ( tyska: Schloss Pilsach ) nära Nürnberg, där man under reparationer upptäckte en hemlig garderob som stämmer överens med Kaspars beskrivningar. Senare såldes slottet igen och de nya ägarna ville restaurera själva garderoben. Den 13 mars 1982, när de gick in i den, hittades en trähäst på golvet, färgen och formen överensstämde också med Kaspars beskrivningar [109] .
Skeptikers ordspråk
Berättelsen om Nürnbergs hittebarn har orsakat stora kontroverser bland forskare, av vilka några anser att historien om hertigens son, som ersattes i vaggan av en ond intrigör, är för långsökt och för romantisk för det verkliga livet. Hertiginnan av Cleveland , dotter till Lord Stanhope, som ägnade ett speciellt verk åt Kaspar Hausers historia kallat "The True History of Kaspar Hauser, Set out on the Basis of Official Sources", baserat på Binders memoarer, tror att de unga mannen själv gick fram till två personer som pratade på torget och helt normalt frågade dem med tungan hur de skulle ta sig till von Wessenigs hus. Dessutom meddelade han på vägen att han kommit från Regensburg och aldrig varit i Nürnberg [komm. 29] . Väl där fördes han till polisstationen på order av kaptenen [komm. 30] .
Det verkar obegripligt för hertiginnan hur den unge mannen, som påstås knappt kunna stå på sina fötter, kunde ta sig till tornet där fängelset låg. Men på ett eller annat sätt hände det, och pojken, livrädd, började agera oförstående och oförmåga att tala. Breven som han förde med sig var, enligt hertiginnans mening, skrivna av honom. Därmed uppnådde han dock bara att rykten omedelbart spreds om honom och fick de mest otroliga detaljer, som om hittebarnet var en vilde, eller åtminstone inte en särskilt civiliserad individ. Känslan fortsatte att växa, och nu trängdes åskådare redan i hans cell, och bland dem fanns mycket utbildade människor, innehavare av doktorsexamen. Trots yttre naivitet var den unge mannen smart och listig och lyckades perfekt dra nytta av vad som hade hänt, särskilt genom att lyssna på olika gissningar om hans förflutna, som besökarna oavsiktligt diskuterade just där, i tron att "vilden" inte kunde förstå dem [ 110] .
Kaspar bestämde sig för att han kunde dra nytta av den allmänna nyfikenheten och hittade omedelbart på en berättelse om sitt fängelse och om en okänd person som lärde honom att gå och säga några fraser. I själva verket, frågade hertiginnan, är det möjligt att tro att han, utan att höra ett enda ljud tidigare, plötsligt lärde sig att tala, förstå till och med orden som riktades till honom, på samma mirakulösa sätt, efter ett par lektioner, lärde han sig att skriva och bokstavligen på en dag lärt sig gå om du aldrig har gjort det förut? En fantastisk berättelse", anmärkte hertiginnan, "och ännu mer fantastiskt hur någon trodde på den. Ja, även om man antar att pojken var så outvecklad att han blandade ihop datumen och inte kunde avgöra hur lång tid hans träning faktiskt tog, hur kommer det sig att inte ett enda ljud nådde honom i garderoben ens under ett åskväder? Men han hade ett klart svar på alla obekväma frågor - "Mitt huvud gör ont" eller "det sa jag inte." Hur kan det komma sig att hans ögon påstås inte stå ut med det starka ljuset, och samtidigt pekade han fingret mot lågan av ett ljus?
Hertiginnan anser också att påståendet att hans fötter var mjuka "som en bebis" är falskt, vilket kontrasterar detta med Andreas Hiltels vittnesbörd, publicerat i hennes eget arbete, vilket tyder på att Kaspars fötter inte var så mycket gnuggade som svullna av tighta skor - det var uppenbart att pojken inte var van att ha skor på sig. Men enligt hennes mening kasserade Kaspars anhängare helt enkelt allt som inte passade in i den önskade teorin utan förklaring. Så hittebarnet gillade inte skarpa ljud och hade samtidigt en förkärlek för musik, han såg ganska välmatad ut och påstod samtidigt att han levde på bröd och vatten. Han påstås ha vant sig vid att sitta med benen utsträckta framför sig och till och med sova i en sådan position, men enligt Hiltel kröp han ihop sig under sömnen och satt ofta med benen instoppade under sig, "som är brukligt för en skräddare.” Och detta korrelerar verkligen inte med uttalandet om knänas speciella struktur. Motviljan mot kött kan också förklaras av att den fattiga familjen inte hade råd. Med hänvisning till armékirurgen Eckerts åsikt märkte hertiginnan att en liknande incident tidigare hade inträffat bland rekryter från fattiga områden [110] .
Som ett resultat såg Kaspar till att Nürnberg tog honom i hans vård och tilldelade 300 floriner per år för detta. Efter att han bosatte sig med Daumer var han ständigt omgiven av en skara åskådare på gatan, eftersom det fanns ett förbud mot att besöka honom i huset. Samtidigt har Hauser redan krediterats med ett högt ursprung. Åskådare tävlade med varandra för att gissa vilket av de regerande husen han skulle tilldelas, men han lyssnade och memorerade allt som kunde behövas i framtiden. En oavsiktlig likhet med en av Stephanies döttrar gav upphov till förmodan att han var en av hennes döda söner. Den ständiga beundrande uppmärksamheten vände pojkens huvud, och han tog lätt på sig rollen som en prins i exil. Daumer, en visionär och drömmare som var förtjust i homeopati, lyssnade också lätt på berättelser om att järn lockar ett hittebarn och att silver orsakar rysningar [110] .
Men gradvis försvagades det allmänna intresset, och några skeptiker uppmärksammade alltmer att pojken var listig och inte kunde lita på. Och sedan blev staden chockad av nyheten om attacken av en okänd person, som av någon anledning skar sig i pannan [komm. 31] . Frågan uppstår - hur skulle en okänd person kunna komma in, om vi utesluter tjänarnas medverkan (vilket verkar osannolikt). Varför ringde han, och på ett sådant sätt att Kaspar var den ende som hörde det? Varför har ingen sett mördaren? [komm. 32] Varför skulle mördaren gå in i huset före middagen, riskera att bli sedd och till och med ringa på klockan och meddela sig själv? Till sist, varför avslutade inte främlingen jobbet? Slutsatsen, som hertiginnan tror, kan bara dras - ingen mördare har någonsin funnits. Kaspar tillfogade sig själv såret för att värma upp det försvagade intresset för sin person.
Dr. Daumer, enligt hertiginnan, skyndade sig att göra sig av med sin student, och kände för sent igen honom som en vanlig lögnare [komm. 33] . Frau Bieberbach kände också snart igen honom som en lögnare och en bedragare, hennes man hade heller inga illusioner om den nya hyresgästens moraliska karaktär, varefter Kaspar vände sig till ett redan utövat trick och sköt sig själv med en pistol. Inte överraskande, konstaterar hertiginnan, blev Bieberbach av med honom direkt efter det. Baron von Tucher, allmänt positiv, klagade samtidigt över att pojken var uppenbart bortskämd med uppmärksamhet och för fåfäng. Till slut överdrev Kaspar det och tillfogade sig själv ett för djupt sår, vilket han till slut dog av. Slutsatsen som hertiginnan drog av allt ovanstående var hård - Kaspar Hauser var faktiskt en skolpojke från en viss fattig familj som hade rymt från sina föräldrar för att ta värvning i armén. Allt annat är uppfinningen av en entusiastisk skara som vill tro på ett mirakel [110] .
Andra forskare stödde också hertiginnan. Otto Mittelstedt publicerade 1876 dokument rörande födelsen, dopet, läkarundersökningen och slutligen begravningen av prinsen, vilka enligt hans mening vittnade mot identifieringen av tronföljaren i Baden med Kaspar Hauser [111] . Andrew Lang, i sin studie med titeln "Historiens hemligheter", konstaterar: "Visst mådde storhertiginnan 1812 för dåligt, och därför fick hon inte se det döda barnet, utan fadern till barnet, hans mormor och moster , och alla tio etiketterna Läkarna, barnskötarna och andra har utan tvekan sett hans döda kropp, och att utan någon anledning antyda att de alla var inblandade i en konspiration ledd av White Lady, skulle vara helt absurt .
Den tyske historikern Fritz Trautz kallade till och med antagandet om förhållandet mellan Kaspar Hauser och Badenska huset för "en dum saga, om vilken mycket bläck har utgjutits fram till vår tid, och som många människor vill tro, helt och hållet. avslöjas i Otto Mittelstedts verk" [113] . Vidare beskriver storhertiginnan, Karls mors brev, publicerade av prins Adalbert av Bayern 1951, i detalj barnets födelse, sjukdom och död. Informationen som finns i dem lämnar enligt författaren inte en sten ovänd från historien om en ersättningsbaby [114] .
Den franske forskaren J. Le Nôtre, som i allmänhet ansluter sig till "kasparisternas" synvinkel, medger att Hauser själv delvis gav föda för rykten och alienation kring honom, och förvandlades från en lydig, tillgiven och bekväm konformist för alla till en nyckfull, envis, ouppriktig ung man, bortskämd berömmelse, allmän uppmärksamhet, skvaller om det ökända "kungliga" ursprunget och, med finansiellt stöd från Lord Stanhope, föga värderade blygsamma borgardygder [115] .
DNA-testning
Man beslutade att sätta den sista punkten i fallet Kaspar Hauser med hjälp av DNA-analys , för vilket genetiskt material 1996 togs från blodfläckar på kalsonger, förmodligen tillhörande Kaspar och nu förvarat i Ansbach- museet. Provet delades på mitten, där ena hälften mottogs av Institute of Forensic Medicine vid universitetet i München , den andra - rättsmedicinska laboratoriet i Birmingham ( England ). Blod för analys gavs av två ättlingar till Stephanie Beauharnais i den kvinnliga linjen. Som en metod användes analys av mitokondriellt DNA , överfört till barnet endast från modern. Således har alla medlemmar av samma familj, som härstammar från samma kvinnliga förfader, en liknande struktur av denna typ av DNA. Resultatet blev negativt - om vi antar att byxorna verkligen tillhörde Kaspar kunde han inte vara släkt med Stephanie, storhertiginnan av Baden [116] .
Men 2002 dök det upp information om att ett fel hade inträffat, och byxorna tillhörde inte alls Nürnbergs hittebarn. De bestämde sig för att upprepa försöket, denna gång med prover på genetiskt material som tagits från en hatt, byxor och ett hårstrå, som fortfarande förvaras i den så kallade "Feuerbach-kollektionen". 6 prover togs, vars DNA visade sig vara identiskt med varandra. Blod för analys gavs av Astrid von Medinger, en ättling till Stephanie i kvinnlig linje. Analysen utfördes vid Institutet för rättsmedicin Münster under överinseende av Prof. B. Brinkmann [117] . Resultatet var positivt - DNA-kedjorna matchade 95%. Således är sannolikheten att Kaspar verkligen var Stefanies son mycket hög [118] , även om inte alla forskare håller med om detta resultat, och ytterligare verifiering kan krävas [119] .
Kaspar Hauser och " Mowgli-barnen "
Redan under Kaspars liv orsakade hans fall het debatt, åsikter om honom vek från det ovillkorliga erkännandet av äktheten i hans minnen till anklagelser om lögner och låtsasskap. Vittnen till hans första framträdande kunde inte enas sinsemellan om vem som stod framför dem - "en svagsinnad, galen eller någon sorts vilde". Doktor Proy, som undersökte hittebarnet, ansåg honom verkligen vara en infödd i skogen, matad av vilda djur. Feuerbach förkastade denna åsikt och påpekade att Kaspar för en vilde visade en alltför mjuk och mild karaktär; inte heller visade han det minsta tecken på galenskap eller idioti [120] . Enligt Feuerbachs uppfattning kunde det bara ha varit ett brott mot barnets personlighet - att lämna utan hjälp och tvångsfängelse, för vilket brottslingen, om han greps, skulle ha lidit stränga straff enligt Bayerns dåvarande lagar [100] .
Tvisten om huruvida Kaspar skulle hänföras till samma typ som "Mowgli-barnen" började under andra hälften av 1800-talet och slutade med att Kaspar Hauser stadigt tog sin plats bland dem vid mitten av 1900-talet [120 ] . Så professor Robert Zingg tillskrev i sitt arbete detta fall till den andra kategorin av hittebarn - lämnade utan hjälp och utsatts för fängelse (medan det första var barn uppfostrade av djur) [121] .
Moderna forskare finner i beteendet hos Kaspar Hauser mycket gemensamt med beteendet hos barn som uppfostrats av djur: Kamala och Amala , Victor från Aveyron , Maria-Angelica och andra, samt barn som föds upp i lockdown av psykiskt sjuka föräldrar. Det klassiska exemplet av detta slag är den vilda tjejen Jeanie . Likheten i hennes fall med historien om Kaspar analyseras speciellt i Adriana Benzakens arbete [122] . Den tyske vetenskapsmannen P. J. Blumenthal kallade till och med en bok om sådana barn "Bröderna till Kaspar Hauser" [123] . Både Kaspar Hauser och Mowgli-barnen hade skarp syn, hörsel och lukt. Liksom Mowgli-barn förstod Kaspar, i början av sin vistelse bland människor, inte innebörden av sina egna ord och upprepade dem nästan tanklöst, och föredrar att förklara sig mer med gester och oartikulerade ljud. Många av Kaspars handlingar, punktligt nedtecknade på papper av Daumer och Binder, liknar reaktionerna från barn som växte upp i ett djursamhälle – svårigheterna att vara bland människor, svårigheten att byta till ny mat, den envisa viljan att återvända till den gamla livsstilen etc. Frågan om utveckling av autism vid påtvingad isolering från det mänskliga samhället, men å andra sidan uppmärksammas det faktum att det vilda barnet har en stark anknytning till djur eller föremål förknippade med barndomsminnen - Kaspar visade detta också i förhållande till sina trähästar [124] .
Men när man jämför Kaspar med vilda barn är också en skarp skillnad slående, vars förklaring ännu inte har hittats (förutom skeptikernas åsikt att Kaspar Hauser var en skicklig pretender som utgav sig för att vara en "vilde" för ändamålet vinst). Denna skillnad ligger i det faktum att Mowgli-barn, kända hittills, som regel inte kan anpassa sig till det mänskliga samhället och helt behärska tal och komma ikapp i mental utveckling med sina kamrater. Kaspar är i det här fallet ett undantag från regeln. Denna skillnad, som märktes redan under "Nürnberg-hittlingens" liv, förklarade borgmästare Binder som en konsekvens av "ädel födelse", vars manifestationer inte kunde utplånas ens under de år som tillbringades i tvångsisolering [125] . Feuerbach föredrog att se medfödda förmågor i detta. Modern vetenskap lämnar denna fråga öppen.
För en psykolog, psykolingvist, läkare är fallet Kaspar Hauser också intressant som en möjlighet att studera interaktion och ömsesidig påverkan av språk, minne och personlighet. Frågan om påverkan av påtvingad isolering under de första åren på bildandet av barnets karaktär, som i modern vetenskap kallas "Kaspar Hausers syndrom", kräver ytterligare studier. Frågorna om yttre påverkan på minnet förblir också olösta - med andra ord möjligheten att Kaspars berättelser om barndom, fängelse, drömmar etc. ingjutits i honom av Binder och andra, som gjorde allt för att skingra mysteriets slöja som omringade honom [126] .
Geoffrey Masson, som lyckades hitta Daumers dagbok i mitten av 1900-talet, som ansågs förlorad, baserat på informationen i denna dagbok, tar upp frågan om minnesförlust som en sublimering av minnen av fysiska övergrepp som Kaspar upplevde i fängelset. [127] . John Money, författare till boken Kaspar Hausers syndrom, barnläkare , sexolog , specialist i medicinsk psykologi, håller bara delvis med honom, hävdar att det här inte handlar om sexuellt våld, utan om grymhet och känslolöshet, själva övergivandet av barnet. Sådant mentalt trauma, som Mani tror, leder till en märkbar försening i fysisk och mental utveckling [128] . Martin Kitchen, som förlitar sig på resultaten av den första DNA-analysen, enligt vilken Kaspar inte kunde vara arvtagaren till hertigarna av Baden, antyder i sin tur att han var en svagsinnad från födseln, möjligen ett barn benäget att få epileptiska anfall , vars psykiskt sjuka föräldrar - eller förälder - verkligen höll instängd i någon garderob och så småningom utslängd och ville bli av med honom för alltid [129] . På ett eller annat sätt förblir många frågor relaterade till "Nürnbergs hittebarn" fortfarande obesvarade.
Reflektion i konsten
Hausers ovanliga öde har återspeglas i många litteratur- och filmverk, särskilt i science fiction-litteratur och film.
- Hans Andersen nämner Kaspar Hauser i sin saga "Hur vackert!" ("Deilig!", 1859) som ett exempel på okunnighet, som beskriver en tjänstemans äldre änka [130] :
Den här kvinnan var otroligt mottaglig, men också otroligt okunnig - en riktig Kaspar Gauser i kjol.
- Paul Verlaine skrev på hans vägnar dikten "Kaspar Gauser Sings" (1881), och identifierade sig med hjälten [131] . Därefter tonsattes dessa dikter och framfördes mer än en gång av den franske barden Georges Moustaki (1938-2013).
- År 1909 skrev Jakob Wassermann romanen Kaspar Hauser, eller hjärtats sengångare baserad på den romantiska versionen av Hausers kungliga härstamning. Moderna forskare skriver [132] :
I Kaspar Hauser tog författaren fram en renhjärtad person, snäll och ädel av naturen - en sorts version av Alyosha Karamazov . Med en ren, direkt uppfattning om sin hjälte kontrollerar Wasserman religionens dogmer, moraliska institutioner och mänskliga relationer. Kaspars enkla frågor förbryllar och frustrerar hans mentorer. Kastads in i livets virvel blir han skrämd av den stora och grymma värld som har öppnat sig inför honom. Efter att ha misslyckats med att vänja sig vid människor, vid deras moral, filosofi, förblir han ensam och missförstådd.
- 1974 gjorde den tyske regissören Werner Herzog Kaspar Hauser till huvudpersonen i sin film " All man för sig själv och Gud mot alla ". Herzogs grundidé liknar Wassermanns:
Kaspar Hauser, ett exempel på " naturligt medvetande ", som dock yttrade sig endast i kontakt med samhället, blir i detta samhälle som ett förstoringsglas som förändrar optik. Det gör uppenbart det konventionella i mänskliga idéer om världen. Att vara både en "man" och "en man fri från partiskt tänkande"... Kaspar Hauser tvingar samhället att försvara sig, att inkludera reaktionen att konstruera och förtrycka den andre [133] .
- Låten Kaspar Hauser (musik - Wolfgang Heichel, text - Bernd Meinunger) ingick i det andra studioalbumet "Rom" (1980) av det tyska bandet Dschinghis Khan [134] .
- Låten "Wooden Horse" ("Kaspar Hausers sång") finns på Suzanne Vegas album Solitude Standing (1987).
- Den franske koreografen François Verret satte upp baletten Kaspar Concert baserad på Hausers biografi (1998).
- Klippet av det tyska bandet Rammstein Mutter är baserat på historien om Kaspar [135] .
- Kaspar Hauser (Moskva) är namnet på ett ryskt grungerockband [136] .
- "Child of Nuremberg" är en essä av den engelske science fiction-författaren Eric Frank Russell om Kaspar Hausers liv och öde [137] .
- The Legend of Kaspar Hauser (2012) är en svartvit surrealistisk postmodern westernfilm regisserad av David Manuli med Vincent Gallo och musik av DJ Vitalic [138] .
- "Bränning av Prospero. Wolves Unleashed (2012) - huvudpersonen i en science fiction-roman av Dan Abnett heter Kaspar Hauser [139] .
- År 2013 installerade den berömda tyska konceptkonstnären Ottmar Hörl 150 skulpturer av Kaspar Hauser i Ansbach , Tyskland , på 180-årsdagen av hans död [140] .
Se även
Kommentarer
- ↑ Olika källor kallar skomakaren Weikhman (eller Weikman ), han bodde i samma kvarter, men källan till denna information är fortfarande okänd.
- ↑ I originalet - "inte en kreuzer ".
- ↑ Det är inte känt om originalbreven och anteckningarna har överlevt, men deras faksimilreproduktion finns i bilagan till den tyska upplagan av von Feuerbachs bok.
- ↑ Enligt dagböckerna från Kaspars första lärare, Dr Daumer, grät hittebarnet oavbrutet i åtta dagar och nätter, men det är inte känt om detta var resultatet av misstro och misshandel från polisens sida eller resultatet av chock från en plötsligt förändrat landskap, särskilt eftersom Kaspar senare ofta visade tecken på svår depression.
- ↑ Ett annat argument för att det andra brevet var falskt framförs av den engelska forskaren Elizabeth Evans. Faktum är att det 6:e lätta kavalleriregementet inte var stationerat i Nürnberg 17 år före upptäckten av Kaspar, och det var omöjligt att på förhand förutse att han skulle vara där i framtiden.
- ↑ Han var far till den berömde tyske filosofen Ludwig von Feuerbach , känd i Ryssland för att en del av hans idéer låg till grund för Marx Kapital .
- ↑ Kanske visade sig von Feuerbachs farhågor vara profetiska. Det var ett försök att täcka spåren som senare ledde till mordet på hittebarnet.
- ↑ Inom modern psykologi anses passionen för beställning vara ett av symptomen på autism .
- ↑ Senare kunde Dr Daumer ta reda på vilken typ av "dålig smak" han pratade om genom att tillsätta några droppar opium i vattnet . Efter att ha smakat på drycken deklarerade Kaspar att det var "illasmakande vatten", som det var tidigare.
- ↑ G. Lenotre, riktigt namn fr. Louis Léon Théodore Gosselin , 1855-1935, fransk historiker, dramatiker, ledamot av Franska Akademien (1932-1935).
- ↑ Spåret efter detta slag registrerades under den första undersökningen av Kaspar av Dr. Proy.
- ↑ Dessa "drömmar" eller minnen kan också ha varit en av orsakerna till hans död.
- ↑ Kaspar själv hävdade att de började försvinna från det att han tvingades börja äta kött.
- ↑ Le Nôtre skriver att rösten tillhörde hans första namnlösa vårdnadshavare - "mannen som alltid var med honom." Detta uttalande motsäger dock Feuerbachs indikation på att Kaspar Hauser behandlade sin underjordiska fångvaktare med värme.
- ↑ Kaspar själv trodde att detta hände "sex veckor efter mordförsöket", men sex veckor senare var han inte längre i Daumers hus, och därför tillskriver den engelska forskaren Elizabeth Evans denna händelse till en tidigare tidpunkt.
- ↑ Vissa människor gick ännu längre i denna åsikt och försäkrade att mördaren som attackerade honom i Daumers hus heller aldrig existerade.
- ↑ Det är värt att notera att herren i sin omfattande brevväxling med hustru och barn inte nämner Caspar med ett enda ord.
- ↑ Båda pedagogerna lämnade sina anteckningar till sina ättlingar. Meyers "Report" och Hickels "Letters" tjänar som en tillräcklig illustration av den atmosfär i vilken Kaspar var tvungen att existera på den tiden.
- ↑ I ett av samtalen med von Feuerbach erkände Kaspar att han inte brydde sig om huruvida hans far bodde i ett palats eller i en hydda, det var bara viktigt att träffa honom.
- ↑ Elizabeth Evans anser att Hickel är Lord Stanhopes förtrogna, helt insatt i hans planer.
- ↑ I princip är alternativet för en mentalt störd fångvaktare inte uteslutet. Modern vetenskap känner till sådana exempel. Så flickan Gini från födseln hölls i en bur av sin galna pappa. Men detta förnekar inte von Feuerbachs slutsats om brottslingarnas höga rang, eftersom för de fattiga att hålla munnen extra, och under många år, skulle det vara en oöverkomlig lyx. Dessutom, enligt Kaspars berättelse, var "mannen han alltid var med" helt rimligt.
- ↑ Teoretiskt kan man inte bortse från en megaloman galning som av fåfänga ville bli av med ett känt och känt barn. Den skicklighet med vilken alla spår av brottet gömdes gör dock att man snarare håller med von Feuerbach.
- ↑ Von Feuerbach föreslog i sina memoarer att det kan ha varit en präst eller munk som inte var rädd att riskera sitt liv för att rädda barnet.
- ↑ Napoleon Bonaparte gjorde Baden till ett storfurstendöme 1806.
- ↑ Sådana incidenter är typiska för närbesläktade äktenskap. I sådana fall överlever visserligen tjejer oftare, men i det här fallet var det inte tal om någon nära relation.
- ↑ Kaspars drömmar var ibland förvirrade och uppenbarligen osannolika. Så han drömde att han vid 14 års ålder hade en lärare, och hans far, som tog honom till klassrummet, hotade att straffa honom om Kaspar inte studerade med tillräcklig flit. Vid ett annat tillfälle drömde han att hans mamma fällde tårar på honom och kallade honom "Gottfried" (han insisterade på att det inte var kvinnan som ledde honom till fontänen och stod bredvid den vita näsduken).
- ↑ Masson tror att detta falska namn kan vara ett anagram av orden "hans son Caspar". Elizabeth Evans, som gick ännu längre, föreslog att namnet, skrivet med oläslig handstil, var felläst, faktiskt var arket skrivet Hares Sprauka - med andra ord, ett anagram av den ursprungliga Kaspar Hauser.
- ↑ Elizabeth Evans kopplar denna händelse till det olösta mordet på en munk från Hochsal, som vid den tiden hittades död på vägen, men inget av det som fanns med honom saknades.
- ↑ Von Feuerbach talar också om detta bevis, men anser att det är opålitligt.
- ↑ Om detta hände i England, konstaterar hertiginnan inte utan gift, skulle den olyckliga inte ha blivit behandlad så grymt.
- ↑ Denna punkt är verkligen otydlig, i vissa publikationer skrivs det att de försökte skära Kaspars hals, i andra - att skäret verkligen satt i pannan.
- ↑ Hertiginnan menar att grannens vittnesmål hänvisade till ett slumpmässigt luffare, och mannen som tvättade händerna i en hink med vatten liknade inte alls den mördare som Kaspar beskrev.
- ↑ Hertiginnan skriver att det finns ett brev från Daumer där han klagar på att Kaspar har förlorat sin naivitet, men denna information kräver verifiering; som i de flesta böcker tillägnade Kaspar, är en del av informationen hämtad från någonstans okänd och är inte bekräftad av källor, eller så är källorna okända.
Anteckningar
- ↑ 1 2 Kaspar Hauser // Encyclopædia Britannica
- ↑ 1 2 3 Feuerbach, 1985 , sid. fjorton.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 13.
- ↑ 1 2 Le Nôtre, 1911 , sid. 93.
- ↑ 1 2 3 Le Nôtre, 1911 , sid. 94.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. femton.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 16.
- ↑ 1 2 3 Le Nôtre, 1911 , sid. 95.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 17.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 19-20.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 80-81.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 30-35.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 36.
- ↑ 1 2 3 Masson, 1996 , sid. 5.
- ↑ 12 Masson , 1996 , sid. 212.
- ↑ 12 Masson , 1996 , sid. 6.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 35-36.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 62.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 22.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 22.
- ↑ 1 2 Torrent, Meichler, 2003 , sid. 69.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 25.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 26.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 52.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 5-6.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 57.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 55.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 56.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 27.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 29.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. trettio.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 31.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 32.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 49-55.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 61.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 54.
- ↑ 1 2 3 Le Nôtre, 1911 , sid. 97.
- ↑ Leonhard, 1970 , sid. 229.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 37.
- ↑ Torrent, Meichler, 2003 , sid. 20-25.
- ↑ 1 2 Torrent, Meichler, 2003 , sid. 25.
- ↑ Torrent, Meichler, 2003 , sid. 26.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 42.
- ↑ 12 Masson , 1996 , sid. 5-10.
- ↑ Masson, 1996 , sid. tio.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 44.
- ↑ 12 Evans , 1892 , sid. 46-48.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 47.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 48.
- ↑ 12 Masson , 1996 , sid. femton.
- ↑ 1 2 3 4 5 Le Nôtre, 1911 , sid. 98.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 58-59.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 59.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 60.
- ↑ 1 2 3 Feuerbach, 1985 , sid. 64.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 46.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 54.
- ↑ Masson, 1996 , sid. fjorton.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 17.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 77.
- ↑ 12 Evans , 1892 , sid. 78.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 80.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 81.
- ↑ 12 Evans , 1892 , sid. 83.
- ↑ 1 2 3 Evans, 1892 , sid. 86.
- ↑ Masson, 1996 , sid. arton.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 88.
- ↑ 12 Evans , 1892 , sid. 89.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 87.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 93.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 96.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 95.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 98.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 99.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 100-101.
- ↑ 12 Evans , 1892 , sid. 101.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 102.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 103.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 102-104.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 104.
- ↑ Le Nôtre, 1911 , sid. 99-100.
- ↑ Le Nôtre, 1911 , sid. 100.
- ↑ Le Nôtre, 1911 , sid. 100-101.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 105.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 107.
- ↑ 1 2 3 Evans, 1892 , sid. 116.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 121.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 119.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 120.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 120-122.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 122.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 123-124.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 124.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 101.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 104-105.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 105.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 106.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 107.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 108-109.
- ↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , sid. 109.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 110-112.
- ↑ 1 2 3 Feuerbach, 1985 , sid. 112.
- ↑ Feuerbach, 1985 , sid. 115.
- ↑ Evans, 1892 , sid. 4-5.
- ↑ 12 Evans , 1892 , sid. 5.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 197-198.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 200.
- ↑ 12 Masson , 1996 , sid. 36.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 35.
- ↑ 1 2 3 4 Catherine Lucy Wilhelmina Powlett Cleveland (hertiginna av). Den sanna historien om Kaspar Hauser, från officiella dokument . Catherine Lucy Wilhelmina Powlett Cleveland (hertiginna av). — 112p.
- ↑ Otto Mittelstadt. Kaspar Hauser und sein badisches Prinzenthum . — Heidelberg, 1876.
- ↑ Andrew Lang. Kaspar Hausers mysterium // Historiska mysterier. — 1905.
- ↑ Fritz Trautz. Zum Problem der Persönlichkeitsdeutung: Anläßlich das Kaspar-Hauser-Buches von Jean Mistler // Francia 2. - 1974. - S. 723.
- ↑ Adalbert Prinz von Bayern. Königin Caroline von Bayern och Kaspar Hauser (tyska) // Der Zwiebelturm. - 1951. - S. 102-107, 121-128 .
- ↑ Le Nôtre, 1911 , sid. 99.
- ↑ G.M. Weichhold, G.E. Bark, W. Korte, W. Eisenmenger, K.M. Sullivan. DNA-analys i fallet med Caspar Hauser // Inf. J. Legal Med. - 1998. - Utgåva. 11 . - s. 287-291. (inte tillgänglig länk)
- ↑ Dr. phil. Rudolf Biedermann. Kaspar Hauser était bel et bien prince héritier de la famille de Bade (ej tillgänglig länk) (10 januari 2002). Hämtad 30 december 2011. Arkiverad från originalet 4 februari 2012.
- ↑ Brian Haughton. Kaspar Hauser - An Unsolved Mystery 3. Hämtad 30 december 2011. Arkiverad från originalet 4 februari 2012.
- ↑ Terry Boardman. Den pågående kampen för sanningen om Europas barn . Hämtad 30 december 2011. Arkiverad från originalet 4 februari 2012.
- ↑ 1 2 Benzaquen, 2010 , sid. 253.
- ↑ JAL Singh, RM Zingg. L'homme en friche de l'enfant-loup à Kaspar Hauser. - Bruxelles: Éditions Complexe, 1980. - S. 268-269. — 375 sid. - ISBN 2-87027-038-0 .
- ↑ Benzaquen, 2010 , sid. 251.
- ↑ Alexander Volkov. Människan mellan skog och varg . Hämtad: 30 december 2011.
- ↑ Benzaquen, 2010 , sid. 59.
- ↑ Benzaquen, 2010 , sid. 254.
- ↑ Benzaquen, 2010 , sid. 255.
- ↑ Masson, 1996 , sid. 65.
- ↑ Benzaquen, 2010 , sid. 256.
- ↑ Martin Kitchen. Kaspar Hauser, Europas barn . - NY: Palgrave Macmillan, 2001. - P. 192-193 . — 257 sid. — ISBN 0333962141 .
- ↑ Andersen G. H. Alla berättelser om HC Andersen. — M.: Algorithm , 2021. — S. 539.
- ↑ Verlaine, Paul. Kaspar Gauser sjunger (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 30 december 2011. Arkiverad från originalet den 27 maj 2014.
- ↑ N. S. Pavlova, L. M. Yurieva. Realistiska författare: (tysk litteratur vid 1800- och 1900-talsskiftet) . Hämtad: 30 december 2011.
- ↑ Natalya Samutina. Rainer Werner Fassbinder och Werner Herzog. European Man: Exercises in Anthropology . Hämtad: 30 december 2011.
- ↑ STEPPENWIND Texte
- ↑ Rammstein - Making of Mutter
- ↑ Bushueva S. Rysk rock. Litet uppslagsverk. - M. : LEAN-ANTAO, 2001. - S. 207-208. — ISBN 5-85929-068-3 .
- ↑ Eric Frank Russell "Child of Nuremberg" . Hämtad: 16 mars 2012.
- ↑ Legenden om Kaspar Hauser . Kinopoisk .
- ↑ Prospero brännskador . Warhammer 40k Wiki . Hämtad: 13 december 2020.
- ↑ Mal Kaspar Hauser - Freiluft-Ausstellung i Ansbach eröffnet
Litteratur
- Gauser, Kaspar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Anselm von Feuerbach. Kaspar Hauser ou exemple de la crime contre de l'ame de l'homme = Kaspar Hauser oder Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben eines Menschen (Ansbach 1832). - Paris: Vertiges Publications, 1985. - 125 sid. — ISBN 2-86896-014-6 .
- Adriana S. Benzaquen. Möten med vilda barn. Frestelse och besvikelse i studiet av den mänskliga naturen. — Mtl: Mc. Gill Queen's University Press, 2010. - 393 sid. — ISBN 0-7735-2972-1 .
- Jeffrey Moussaieff Masson. Den förlorade prinsen, Kaspar Hausers olösta mysterium. - NY: the Free Press A division of Simon and Schuster Inc, 1996. - 254 sid. — ISBN 0-684-82296-2 .
- Elizabeth E Evans Berättelsen om Kaspar Hauser från autentiska skivor. - London: Sean Sonnenschein, 1892. - 188 sid.
- Baron v. Artin. Kaspar Hauser. Des Rathsels Lösung. - 2:a uppl. — Zürich, 1892.
- Karl Leonhard. Kaspar Hauser und die moderne Kenntnis des Hospitalismus (tyska) // Confinia Psychiatrica. - 1970. - H. 3 (13) . — ISSN 0010-5686 . — PMID 4940483 .
- Peter Tradowski. Kaspar Hauser eller kampen för Anden. - Kaluga: Andlig kunskap, 2001.
- Le Nôtre J. Kaspar Gausers hemlighet. Historisk uppsats // Nytt ord. - St Petersburg. : Birzhevye Vedomosti, 1911. - Vol 3 . - S. 93-101 .
- Comte Fleury. Les dramas de l'histoire. Mesdames de France hängsmycke l'emigration. Madame de Lavalette. Gaspard Houser. — deuxieme upplaga. — Paris, 1903.
- Jean Torrent, Luc Meichler. Crits de et sur Kaspar Hauser. - Paris: C. Bourgois, 2003. - S. 20-25. — 440p. — ISBN 2-267-01677-X .
Länkar
- Sergej Stepanov. Twice Born, Twice Killed (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 3 januari 2012. Arkiverad från originalet den 4 februari 2012.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||