En skola är ett socialt fenomen som realiseras i form av en organiserad grupp av deltagare, anhängare av en viss kulturell, nationell, regional tradition, studenter och anhängare av en välkänd mästare eller institut med ett visst utbildningssystem, ideologi, program och företag som utvecklas enligt den antagna stadgan, reglerna och interna bestämmelser [1] . Begreppet skola i naturvetenskap och konst är tvetydigt och passar inte in i en uttömmande formulering. I de flesta ordboksdefinitioner och till och med encyklopediska definitioner blandas därför vanligtvis begrepp av olika innehållsnivåer och organisatoriska strukturer: ideologisk riktning, konstnärlig rörelse, organisationsgrupp (till exempel en utställningsgrupp eller tillfällig förening), "mästarcirkel", verkstad, artel , etc. Till exempel: ”I analysen av utvecklingen av vetenskaper, litteratur, konst och andra områden av intellektuell kreativitet är det en systematiserande kategori som betecknar separata utvecklingsområden, representerade av grupper av vetenskapsmän, konstnärer etc., som är ömsesidigt nära i kreativa principer." Eller: "En riktning inom vetenskap, litteratur, konst, sammankopplad genom enhet av grundläggande åsikter, gemensamhet eller kontinuitet i principer och metoder" [2] .
En av de första konsthistorikerna som försökte separera begreppet en skola från andra konstkritikkategorier var den italienske konstsamlaren G. Mancini i sin essä "Discourses on Painting" (Le Considerazioni sulla pittura, 1617-1621). År 1672 gav J. P. Bellori , klassicismens målare och konstteoretiker , i sin bok "Lives of Modern Painters, Sculptors and Architects" (1672) begreppen "stil" och "skola" kvaliteten på estetiska kategorier.
I modern mening har definitionen av "konstskola" en intern struktur på flera nivåer. Konstnärer grupperas i skolor enligt flera kriterier:
• gemensamma tekniska metoder för materialbearbetning (hantverksverkstäder, byggnadsarteller och verkstäder);
• Närhet mellan sätt och teknik till en enastående mästare och hans verkstads arbete (begreppen "verkstad", "mästarcirkel");
• etnicitet (nationell skola);
• geografiska gränser (regional skola);
• anslutning till valfritt utbildningscentrum (akademisk skola).
I den klassiska konstens historia tillåter begreppet skola på flera nivåer oss att tala om de italienska, franska eller engelska målarskolorna, samtidigt som vi hänvisar till de venetianska, florentinska, lombardiska, Avignon, provensalska, parisiska eller Windsor-skolorna. . I historien om forntida rysk konst är arkitekturskolorna i Kiev eller Dnepr, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Moskva och deras motsvarande skolor för ikonmålning och fresker kända .
Gränserna för dessa begrepp är dock relativa och villkorade. Således har definitionen av "norra bokstäver" ( ikonmålning av nordvästra Ryssland) inte tydliga geografiska gränser. Franska målare "Barbizon" är förenade i en skola, men alla arbetade inte i Barbizon. Ibland läggs en kronologisk ram till det topografiska kriteriet, men detta visar sig stämma endast i förhållande till vissa typer av konst och lokala skolors egenskaper. Oftare måste man tala om lokala historiska och kulturella traditioner än om den etablerade konstskolan. Liksom fenomenet stil är en konstskola en form av det fulla förverkligandet av en historisk-territoriell kulturell gemenskap, men till skillnad från begreppet konstnärlig stil speglar den främst den lokala särarten hos konstnärliga processer. Skolor är konservativa, stilar är framåtblickande. I allmänhet är begreppet "skola" mer uttalat topografiskt än kronologiskt kriterium. Inte desto mindre är integriteten av kronotopen ("plats-tid") bevarad [3] .
Utifrån detta kan följande kriterier för konstskolornas historiska självbestämmande urskiljas:
1. Topografisk. Betecknar gränserna för området, som har ett relativt etniskt, politiskt och kulturellt oberoende och dras mot sitt eget centrum (centripetala tendenser i den historiska och konstnärliga processen).
2. Kronologisk. Den lokala skolan är ett slutet historiskt utvecklande system och i denna utveckling, i likhet med stilen, går vissa stadier (bildning, blomstring, nedgång).
3. Moral. Mästarna i en eller annan skola i sitt arbete dras mot dess centrum - den ledande mästarens auktoritet och erfarenhet, organisationens stabilitet, den höga tekniska arbetsnivån, det väletablerade livet, förtjänsten, stabila villkor för beställning och efterfrågan på deras arbete.
4. Stil.
Mästarna i en viss skola förenas av tradition kombinerat med speciella innovationer, ideologi, stabil ikonografi , arbetsmetoder och arbetstekniker som har utvecklats under lång tid. Här är skolor grupper av elever och/eller anhängare av en konstnär (skulptör, arkitekt), vars arbete visar närheten till kreativa principer och konstnärligt sätt. Skaparnas workshops, där de senare agerade (aktivt eller passivt - så att de kunde observera processen) som lärare för sina framtida anhängare ( jfr: Peripatetics [4] ), var ibland samtidigt en skola-som- ett rum .
I akademisk mening är en skola ett socialt fenomen som realiseras i form av en institution med ett specifikt utbildningssystem, ideologi, program, organisation och företag som utvecklas i enlighet med den antagna stadgan, reglerna och interna regleringar. Skolor har sina egna traditioner men utvecklas med samhället, vilket återspeglas i regelbundna utställningar, försvarade examensarbeten och vetenskapliga publikationer.
Många konstskolor bär namnen på sådana individuella mästare: Praxiteles- skolan , Rubens -skolan , etc. Under perioder av snabb utveckling av konsten, till exempel under renässansen , träder också " mode " -faktorn i kraft . Sedan bestäms det gemensamma för det konstnärliga sättet för många samtidigt levande och skapande mästare (som har både ett "namn" och sina egna "skolor" i betydelsen workshops och grupper av lärjungar-anhängare) av kraven i konsumenternas-kundernas estetiska smaker .
Bland antikens mest kända filosofiska skolor är den aristoteliska peripatetiken [4] : från namnen på själva lokalerna ( gymnastiksalar ) och templet Apollo av Lyceum som ligger på avstånd (Lykei, annan grekisk Λύκειον ) , namnen på vissa typer av läroanstalter bildades därefter.
Typografi skapade en viktig teknisk förutsättning för framväxten av skolor för vetenskapligt tänkande, som täckte flera geografiska centra samtidigt, och underlättade processen att lära och sprida idéer från olika skolor. Var och en av dem skaffade sig ett effektivt verktyg för sina propaganda - periodiskt publicerade samlingar, tidskrifter, bulletiner och andra vetenskapliga tidskrifter . Eget tryckt organ är en väsentlig egenskap som gör det möjligt att ange existensen av en lämplig skola för vetenskapligt tänkande som ett fullbordat faktum i vetenskapens historia , samt att underlätta sökandet efter vetenskapliga resultat av dess verksamhet.
Universiteten används ofta som inomhusskolor nuförtiden . Deras strukturbildande enheter, avdelningar är analoga med kreativa verkstäder, och de vetenskapsmän (vanligtvis professorer) som leder dem är mästarna själva, skolornas "första personer", som ofta senare antar sina berömda namn. Skolor som inte är mindre viktiga vad gäller vetenskaplig betydelse växer fram i olika länder och kring akademiska forskningscentra och forskningsinstitut .
Se även Kategori:Konstnärliga rörelser .
(Se även Kategori:Målarskolor )
(se även Kategori:Skolor och trender inom lingvistik )
(se även Kategori:Ekonomiska doktriner, anvisningar och skolor )
Se Kategori: Psykologiska skolor