Anekanta-vada

Anekanta-vada ( Skt. अनेकान्तवाद , IAST : anekāntavāda , lit. "läran om icke-exklusivitet") är en grundläggande princip för jainismen , som säger att verklighetens synsätt beror på den uppfattade , icke-exklusivitet synen på verkligheten är inte absolut sann [1] . Jainismen postulerar att endast kevalis - innehavarna av oändlig kunskap - känner till sanningen till fullo, medan andra varelser bara kan känna till den delvis. I en allmän mening liknar anekantavada principerna för subjektivismens doktrin i västerländsk filosofi.

Således predikar anekanta-vada för sina anhängare respekt för andras åsikter och övertygelser: man bör inte förkasta någon synvinkel bara för att den uppfattar miljön från en annan vinkel; det måste antas att andra visioner kan innehålla sanning.

I sin essens utvidgar anekanta-vada i viss mening jainismens omfattning, eftersom alla system av filosofiska åsikter, inklusive jainismen själv, på ett visst sätt begränsar uppfattningen av verkligheten genom dess konventioner och dogmer. I denna mening avslöjar anekanta-vada drag som liknar den europeiska relativistiska världsbilden.

Se även

• Kalavada
• Mayavada
• Nirishwaravada
• Satkarya vada

Anteckningar

1. ↑ Kanaeva N. A. Indisk filosofi om antiken och medeltiden / I författarens upplaga. - Moskva: Ros. acad. Sciences, Institute of Philosophy, 2008. — S. 113. — 255 s. - 500 exemplar.  — ISBN 978-5-9540-0097-9 .

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)