Kung Arthur

kung Arthur
engelsk  kung Arthur

Charles Ernest Butler .
" Kung Arthur " (1903)
Legendarisk brittisk ledare under 500- och 600-talen.
Mytologi
Sorts kulturhjälte
Namn på andra språk
Golv manlig
Far Uther Pendragon
Mor Igraine
Syster morgause
Make Guinevere
Barn Mordred
Relaterade karaktärer
boning Camelot
Begravningsplats Avalon
Relaterade begrepp helig gral
Följe Riddare av det runda bordet
Vapen Excalibur
Första omnämnandet Gododdin
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kung Arthur ( engelska och Wall  Arthur , irländsk Artúr från den keltiska "björnen") - enligt legenden, härskaren över kungariket Logres , den legendariske ledaren för britterna på 500- och 600-talen , som besegrade de sachsiska erövrarna . Den mest kända av de keltiska hjältarna, den centrala karaktären i det brittiska eposet och många riddarromanser . Enligt legenderna blev Arthur kung i uppfyllelse av profetian, försvarade Storbritannien från de sachsiska räden och samlade de tappraste och ädlaste riddarna av det runda bordet vid sitt hov i Camelot , men dog så småningom i strid och försvarade sin tron ​​från usurpatorn .

Även om många historiker erkänner att det finns en historisk prototyp av Arthur [1] [2] , i allmänhet, i det vetenskapliga samfundet, anses han vara en mytisk karaktär [3] . De få berättelserna om den påstådda historiska Arthur kommer från olika källor, inklusive Annals of Cumbria , Britternas historia och skrifterna av den forntida brittiska historikern Gilda the Wise . Arthurs namn förekommer också i tidiga poetiska källor som Y Gododdin [4] .

Arthurlegendens traditionella intrig dyker upp först på 1100-talet i Geoffrey av Monmouths pseudohistoriska krönika The History of the Kings of Britain . I framtiden dök det upp många legender och ridderliga romaner om Arthurs och hans riddares bedrifter , främst angående sökandet efter den heliga gralen och frälsningen av vackra damer. På 1400-talet sammanfattades olika legender om Arthur i en enda roman, Le Morte d'Arthur , av Thomas Malory ; hans version av legenden blev allmänt accepterad. Eposet om kung Arthur och hans riddare tjänade som grund för verk av litteratur, målning, film och andra former av konst.

Primära källor

Poesi

Det första omnämnandet av Arthurs namn finns i den walesiska dikten Y Gododdin [5] [6] som traditionellt tillskrivs barden Aneirin och dateras till omkring 600 [7] [8] . Dikten beskriver slaget vid Katraet mellan anglosaxarna och kungarna i "den antika norden " ( Yr Hen Ogledd ) från klanen Koil den gamle . I strof CII, som beskriver britternas ledare , jämför poeten honom med Arthur.

Gododdin av Aneurin

CII

Han stötte bortom trehundra, mest djärv,
Han skar ner mitten och bortre vingen.
Han värdiga, ledande ädla män;
Han gav från sin flock hästar för vintern.
Han förde svarta kråkor till en forts
mur, fast han inte var Arthur.
Han gjorde sin styrka till en fristad,
Frontlinjens bålverk, Gwawrddur.

THE GODODDIN Book of Aneurin I Översättning av Joseph Clancy

En annan tidig walesisk dikt där Arthur förekommer är Preiddeu Annwfn (The Spoils of Annwn) [9] som tillskrivs barden Taliesin (600-talet e.Kr.). Dikten är tillägnad Arthurs resa till Annun, den walesiska undre världen. Exakt datering av den tid då dikten skrevs visade sig vara svårt, men språklig analys visade att texten fick sin moderna form omkring år 900 [10] [11] .

PREIDDEU ANNWN

Jag sjunger till den gode Suzerain, detta lands Herre,
att han har utsträckt sin höga makt över hela jorden.
Dyster var Gweyrs fängelsehåla, dyster Kaer Sidi, Av rädsla för Puilas lömska
hämnd och Pryderis illvilja, hade
ingen i världen trängt in i den före honom.
En tung blå kedja om halsen,
Mitt i Annuns rop klingade hans sång med bitter sorg,
Men även där lyckades han förbli en stor bard.
Vi var tre gånger så många som kunde komma in i Prydwen,
men bara sju kom tillbaka från Caer Sidi.

Åh, är jag inte värd högljudd berömmelse, och sånger och beröm
för det faktum att jag själv har varit fyra gånger på Caer Peridvan?
När hördes det första sanningsordet i kitteln?
När nio jungfrur värmde honom med andan.
Tillhörde han inte Annuns herre förr?

Längs kanten på denna kittel glittrar pärlor.
Han kommer aldrig att laga mat åt en fegis och en lögnare.
Men svärdet som blinkar över honom kommer att skjuta upp till himlen
Och i Lleminaugs starka hand kommer att smaka fred.
Vid Ufferns tunga portar glimmar en eld lite,
När vi kom med Arthur - vilken härlig dag det var!
Bara sju av oss kom hem från Caer Vedwid!

Är jag inte värdig hög ära, och sånger och lovsång,
Att sjungas i Caer Peridvan, på Dörrarnas ö,
Där gryning och nattens mörker alltid möts,
Där ägaren ger gästerna dyrt vin?!
Vi gick ut till havet tre gånger mer än de som kommer att rymma Prydwen,
men bara sju kom hem från Caer Rigor!

Jag kommer inte att tillåta de härliga barderna att slösa bort nöjen;
De mognade inte Arthurs tapperhet i Caer Vidir!
På väggarna där stod fem dussinhundra dag och natt,
Och det var mycket svårt att lura vaktposterna.
Tre gånger så många åkte med Arthur som Pridwen kunde hålla,
men bara sju kom tillbaka från Caer Kolur!

Nej, jag kommer inte att låta medelmåttigheten skramla av tomma beröm.
De såg inte den striden och de som kämpade i den , De vet inte
den där klara dagen när Gwi föddes,
De vet inte vem som inte lät honom gå till Devvi.
De såg inte en tjur med bandage i pannan;
Hans ok är hundrafyrtio exakt palmer brett.
Åh, många av oss lämnade med Arthur! Tråkigt att minnas...
Men bara sju kom hem från Kaer Vandvi!

Jag kommer inte att låta fega talare lovsjunga:
De känner inte dagen då vår hjälte kom till världen,
Inte heller den härliga stunden då han föddes till världen,
Inte heller den silverhövdade tjuren som de hade.
Åh, många av oss följde med Arthur till härliga gärningar,
men bara sju kom tillbaka från Caer Ohren.

översättning från boken av Lewis Spence "Secrets of the Ancient Britons" 2007

Släktforskning

Arthurs härstamning anges förmodligen i genealogin Bonedd yr Arwyr ("Hjältarnas ursprung") från Mostyn MS 117- manuskriptet , som hålls på National Library of Wales. Manuskriptet är från slutet av 1200-talet och skrevs i samma hand som Llyfr Taliesin ("Book of Taliesin") och Mabinogion-fragmenten i Peniarth MS 6.iv [12] . Förutom genealogierna innehåller manuskriptet krönikan Brut y Brenhinedd ("Kungarnas krönika"). Släkttavlarna kompletterar manuskriptet och finns på sidorna 138 och 139. Arthur nämns i den första grenen i samband med Maelgon av Gwynedd:

Maelgwn, y gwr a uu petweryd brenhin ar Ynys Prydein gwedy Arthur

Maelgwn, mannen som var den fjärde kungen av Isle of Britain efter Arthur

Maelgon, en man som var den fjärde kungen på ön Storbritannien efter ArthurGenealogier från Mostyn MS. 117

Specifikt anges Arthurs släktforskning i de femte och sjätte avsnitten:

5. Arthur m. Vthyr m. Kustenhin m. Kynuawr m. Tutwal m. Moruawr m. Eudaf m. Kadwr m. Kynan m. Karadawc m. Bran m. Llyr lletieith.

Arthur s. Uthyr s. Custenhin s. Cynfawr s. Tudwal s. Morfawr s. Eudaf s. Cadwr s. Kynan s. Caradawg s. Bran s. Llyr Halvtal.
Arthur son till Uther, son till Custennin, son till Kinfaur, son till Tudval, son till Morfaur, son till Eudaph, son till Cador, son till Cynan, son till Caradog, son till Bran, son till Llyr den tysta
6. Nonn mam Dewi oed verch y Anna verch Vthyr pendragon. Mam Anna oed verch Eigyr (verch) Anlawd wledic.
Nonn mor till David var dotter till Anna d. från Uther Pendragon. [Hennes] mor Anna var dotter till Eigyr dotter till Lord Anlawd.

Nonn, Davids mor, var dotter till Anna, dotter till Uther Pendragon. Hennes mor Anna var dotter till Aigir, dotter till härskaren Anlod.Genealogier från Mostyn MS. 117

Arthurs linje
  • Uther ( wall.  Vthyr ) - Uther Pendragon  - halvlegendarisk kung av britterna, yngre bror till Ambrose Aurelian .
  • Kustennin ( mur.  Kustenhin ) - nämns i listan över kungar av Dumnonia som Constantine ap Conomor .
  • Kinfaur ( Wh .  Kynuawr ), vol. Kinvarh  - nämns i listan över kungarna av Dumnonia som Kinfaur ap Tudval ( Wall.  Cynfawr ap Tudwal ) eller Marcus Kinfaur Konomari ( Korn . Marcus Cynfawr Conomari ), född 395, son till kung Tudval ap Gurfaur och Gratiana ferch Vledig , dotter till Magna Maxim Maxen och Keindrich ferch Reindich [13] .
  • Tudwal ( Wall.  Tudwal ) nämns bland kungarna av Dumnonia som Tudwal ap Gurfawr ( Wall.  Tudwal Ap Gwrfawr ), son till kung Gurfaur ap Kadfan, född ca. 375 [14] [15]
  • Morfaur ( VW Moruawr )  nämns bland kungarna av Dumnonia som Gurfaur Morfaur ap Cadfan Gadeon ( VW Gwrfawr Morfawr ap Cadfan Gadeon ), son till Cadfan ap Cynan, född omkring 360 [16] [17] 
  • Eudaph ( Wal .  Eudaf ) - inte exakt identifierad, möjligen - Eudaph den gamle [18] .
  • Cador ( Wal .  Kadwr ) - inte identifierad, namnet översätts som "väktare"
  • Cynan ( Wh .  Kynan ), vol. Conan Meriadoc ( cornish Conan Meriadoc , Wall  Cynan Meiriadog ) är en halvlegendarisk kung, ofta identifierad med den romerske kejsaren Magnus Maximus (känd som Maxen Vledig ).
  • Caradog ( Wall.  Karadawc ) - en halvlegendarisk prins av Cornwall, hade en riktig prototyp av Caradaug, son till den belgiske kungen Kinvelin, som besegrades av romarna år 49 e.Kr. e.; omnämnd i triaderna som en av ledarna som motsatte sig romarna (tillsammans med Kaswallaun son av Beli); vann många segrar, men på grund av sveket av Avarvi, Lluds son, och hans dotter Aregvedd (identifierad med drottningen av Brigantes Cartimandua), tillfångatogs han av romarna och dödades [19] .
  • Bran ( wall.  Bran ) - Bran the Blessed ( wall.  Brân Fendigaidd eller wall.  Bendigeidfran ), namnet översätts som "Raven", - den legendariske härskaren över Storbritannien, som nämns flera gånger i triaderna, förekommer i den andra grenen av Mabinogion "Branwen dotter till Llyr." Son till Llyr och Penarddin, bror till Branwen och Manavidan, mors halvbror till Nisien och Efnisiens söner till Eurosvidd. Enligt den tredje grenen av Mabinogion begravde Manawydan Brans huvud på White Hill i London, där Towern nu står så att Bran skulle vakta landet även efter hans död. Enligt triaderna grävde Arthur upp huvudet och sa att han själv hade styrkan att försvara Storbritannien. [20] . Denna legend är förknippad med utseendet på tornets berömda korpar.
  • Llyr the Silent ( Wall.  Llyr lletieith ) är en legendarisk figur inom walesisk mytologi, far till Bran, Manawydan och Branwen, make till Penarddin, dotter till Beli Moor (den store), den legendariska grundaren av de kungliga familjerna i Storbritannien. I Triad 52 utnämns han till en av de tre stora fångarna i Storbritannien. Enligt legenden tillfångatogs han av Euroswind, som kidnappade Penarddin.

Namnet Llyra förknippas ofta med den irländska Lear, havets gud. Icke desto mindre lyckades Rachel Bromwich hitta två varianter av Llyrs släktforskning:

Llŷr son till Ffaraon son till Dd.(Dandde) son till Mael Dicko son till Kryf son till
Dyfnwal
Moelmud son till Keidio Bywrmwyn son till Arthan son till Meirion son till Gerient son till Graydiol son till Dyngad son till Albean Tirvad son till Anny son( ?) av
Galbean son till Dingad son till Albean Tirvad son till Anni son? Galbeana

översättning:

Bromwich , R. (red. & trans.) (1961; ny upplaga 1978; ny upplaga 1991; ny upplaga 2006) Trioedd Ynys Prydein: The Welsh Triads University of Wales Press, Cardiff. Line of St. David
  • Nonn, mor till David ( Wal.  Nonn mam Dewi ) - syftar på Saint Nonna och Saint David av Wales , historiska figurer som levde på 600-talet.
  • Anna, dotter till Uther Pendragon ( Wall.  Anna verch Vthyr pendragon ) — Arthurs legendariska syster, dyker upp i triaderna som Gwyar ( Wall.  Gwyar ), mor till Gvalkmei ( Wall.  Gwalchmei ), mer känd som Gawain .
  • Eigir, dotter till Anlod  - den legendariska Igraine, mor till Arthur, enligt "Kilukh och Olwen" hade en syster, Goleydydd, mor till Kiluh. På ett antal platser framträder Gwen eller Kuneda , kungen av Gwynedd, som hennes far .
  • Unlod  - britternas legendariska prins, jämfört med kung Unblaud den store , som regerade på 470-talet. n. e. i södra England och besegrad av Aella, tyrann av Sussex [21] , hade flera döttrar och söner, bland dem Twynwedd, mor till St. Tivridog, Aigir, mor till Arthur, och Goleydydd, mor till Keeluch. Sönerna är listade i Keelukh och Olwen som Arthurs morbröder Llygatrud Emys, Gwrbothu Hen, Gweir Gwrhyt Ennwir och Gweir Baladir Hir [22] .
Line of Llira

Namnen på den första raden är av legendariskt ursprung:

  • Ffaraon, son till Dd (Dandde) - nämnd  i förbigående i Mabinogion , i Lludd och Llevelys , i den del där det sägs att kung Lludd begravde en sarkofag med drakar fängslade i den i landet Dinas Emrys, som tidigare kallades Dinas Ffaraon Dandde.
  • Dyfnoal Moelmud ( eng.  Dyfnwal Moelmud , wall.  Dyfnwal Moelmud ap Garbanion ) - den legendariske kungen av Cornwall, dyker upp i Geoffrey av Monmouth som Dunvallo Molmutius , ordningsupprättare och lagstiftare efter "De fem kungarnas krig".

Historiska skrifter

Britternas historia av Nennius

Den första historiska krönikan där Arthur nämns är Britternas historia ( latin  Historia Britonum ), skriven på latin omkring år 800 av en walesisk munk vid namn Nennius . Många forskare tror att Nennius baserade skapandet av "De tolv slagen av Arthur" på folktraditionerna i Wales. Det berättar om Arthur att han vann tolv segrar över sachsarna och slutligen besegrade dem i slaget vid berget Badon [23] .

The Annals of Cumbria

I Annals of Cumbria (sammanställd under andra hälften av 900-talet [24] , det äldsta manuskriptet är 1:a tredjedelen av 1100-talet ), nämns en viss Arthur i samband med slaget vid Badon 516 och slaget vid Badon. Camlann i 537:

Slaget vid Camlann där Arthur och Medrout dödades

(an. Gueith camlann in qua Arthur et Medraut corruerunt).

[25]

Genom denna eller någon annan källa kom detta inlägg nästan ordagrant in i de spanska annalerna i Toledo (mitten av 1100-talet) och Navararkrönikorna (slutet av 1100-talet - början av 1200-talet ) [26] :

Kung Situs slogs med Modret, hans brorson, i Camblenc, era |spanska| 580 [AD 542].

History of the Kings of Britain av Geoffrey av Monmouth

Den första konsekventa redogörelsen för kung Arthurs liv förekommer i Storbritanniens kungars historia ( Latin  Historia Regum Britanniae ), skriven på 1100-talet av Geoffrey av Monmouth ( engelska  Geoffrey av Monmouth ). Detta verk kombinerar Nennius verk och delar av walesisk folklore, varvat med senare skrifter. Det är här som Arthur först kallades "kung", för första gången dyker de välkända berättelserna upp: om befruktningen av Arthur, om sveket mot hans fru och om kungens död i händerna på hans brorson Mordred . Geoffrey skrev om Arthur som en villkorslöst historisk person, men äktheten i hans verk väcker tvivel bland historiker.

Chronicle of Tisilio

I historiska kretsar har frågan om de källor som Geoffrey använde när han skrev sitt arbete diskuterats länge. En av dessa anses traditionellt vara "Tisilios krönika" ( mur.  Brut Tysilio ). Krönikan tillskrivs författarskapet av biskop och St. Tisilio av Mayfod , son till kung Powys Brochvile the Fanged , som levde i mitten av 600-talet. Den äldsta och mest auktoritativa kopian av krönikan finns kvar i samlingen av Jesus College, nu känd under koden Jesus MS. LXI. Detta manuskript är från 1400-talet och är den senaste bevarade listan över de walesiska "Kungarnas krönikor", på något sätt kopplat till Geoffreys annaler, men samtidigt den mest avlägsna från den. Manuskriptet publicerades först i originalet av Owen Jones 1801, [27] ; i en engelsk översättning 1811 av Peter Roberts. [28] .

En omfattande studie av Tisilios bok genomfördes av Petri Flinders, som föreslog att både Geoffreys verk och Jesus College-manuskriptet går tillbaka till en källa daterad senast 940. 1995 publicerade den engelske historikern och teologen Bill Cooper en ny översättning av Chronicle of Tisilio med ett förord ​​där han hävdar att denna krönika är överlägsen Geoffreys bok. [29] . Därmed är diskussionen om Krönikan om Tisilio långt ifrån över.

Som argument för Tisiliokrönikans företräde framförs två tungt vägande argument. Den första är att alla walesiska namn i manuskriptet överförs autentiskt (även namnet Merlinus, så förvrängt av Galfrid, förekommer ursprungligen i krönikan - Myrddin, och inte spårpapper från latin); den andra är den sista meningen i manuskriptet:

Jag, Walter, ärkediakon av Riedichen (Oxford), har översatt denna bok från walesiska till latin. Och på mina gamla dagar översatte jag den för andra gången från latin till walesiska.

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Jag, Gwallter, ärkediakon av Rydychen, förvandlade den här boken från kymraec till lladin. Och på min höga ålder har jag förvandlat det andra gången från ladin till kymraec. — Peter Roberts, The Chronicle of the Kings of Britain. Översatt från den walesiska kopian som tillskrivs Tysilio. London, 1811.

I detta efterord ser historiker Walter av Oxford , en vän till Geoffrey (möjligen också en vän till Henry av Huntington, till vilken den sistnämnde riktade brevet "On Contempt for the World", som finns i den 8:e boken av den berömda "Historia Anglorum"), som gav honom det walesiska manuskriptet, och som nämns mer än en gång på sidorna i Historia Brittonum.

Arthurs födelse

Enligt krönikan, vid hovet, såg kung Uther Aigir , Gorlois hustru, och blev galet förälskad. Gorlois lade märke till kungens passion och skyndade sig att lämna hovet. Uther skickade en ambassadör efter honom, krävde att få återvända och hotade med straff för olydnad. Men Gorlois ignorerade hoten och låste in sig i kustslott. Han lämnade Aigir i ointagliga Tyndagol, och själv stod han i Tinbolt och väntade på Uther. Kungen samlade snabbt ihop en armé och gick vidare till krig mot Gorlois. Han skingrade Gorlois armé och belägrade slotten. Utan att kunna vänta länge vände sig Uther till Ulfin kaer Gradauk och berättade för honom om sin passion. Han sa att det var vansinne att storma slott på grund av detta, rådde honom att vända sig till Mirddin ( Merlin ) och berätta allt för honom. Myrddin sa att om Uther vill få Aigir måste han ta formen av Gorlois, Myrddin själv kommer att ta formen av sin älskade godsägare Gorlois Britel, och han kommer att förvandla Ulfin till Medaf av Tindagol, sedan kommer de tre att tränga in i slottet . Och så gjorde de. När de närmade sig slottet meddelade de att Gorlois hade anlänt, och portvakten släppte igenom dem. När han kom in i Aigir sa Uther att han saknade sin fru och bestämde sig för att lämna armén för att tillbringa natten med henne. Under tiden beslutade Uthers trupper, som lämnades utan ledarskap, att godtyckligt storma Tinbolt och, efter att ha visat påtryckningar, tog de slottet. Gorlois föll under överfallet. Hans män skickade en budbärare till Aigir med nyheter om tragedin. Uther, som var på Aigir förklädd till Gorlois, skrattade och sa att det inte fanns något att oroa sig för och att han levde. Nästa morgon reste han till sina trupper. När han fick reda på detaljerna om överfallet blev han ledsen över Gorlois död, men var nöjd med tiden med Aigir. Från den dagen fortsatte han samlivet med Aigir, från vilken Arthur och Anna föddes. Arthur togs från sin mor och gavs till Myrddin för att bli uppfostrad, precis som Uther hade lovat.

Arthurs regeringstid

Många år senare kallade de anglosaxiska prinsarna Octa och Azaf, som fick reda på Uthers sjukdom, tyskarna och förklarade krig mot honom. Men Uther, som kallade på hjälp Lleu ap Kynmarch, för vilken han gav Anna, besegrade anglosaxarna. Sedan bestämde de sig för att förgifta Uther. Saxarna fick veta att han bara dricker vatten från en brunn nära Verulamium och förgiftade brunnen. Förutom Uther dog många hovmän som drack samma vatten. Uther begravdes inom Jättarnas Ring, där Emrys Vledig (Ambrose Aurelian) tidigare hade begravts. Under tiden landsteg tyskarnas trupper i Storbritannien under Colgrims ledning. Britternas ledare samlade ett krisråd för att lösa frågan om tronföljden. På fullmäktige beslutade man att överlåta kronan till Arthur, som bara var 15 år gammal. Dubricius , ärkebiskop av Caerleon, utropade Arthur till kung.

Arthurs strider

Bland Arthurs strider beskrivs:

  • Strid mot anglosaxarna i Colgrim, skottarna och pikterna vid Douglasfloden.
  • Strid mot Baldulf och Cedric vid Eboracum.
  • Belägring av sachsarna i Caledonian Forest. Det beskrivs att Arthur byggde en mur runt det sachsiska lägret av ekar som höggs just där. En tre dagar lång belägring tvingade saxarna att kapitulera och lova att återvända till Tyskland. Men de höll inte sitt ord och vände sig från kusten till Caer Villav.
  • Slaget om Arthur och hans brorson Hoel, son till syster Ambrosius av Armorica, mot Cedric vid Alclud.
  • Slag mot skottarna och Gilomory från Irland nära Lake Llimona.
  • Slaget mot Gilomory på Irland. Gilomori erkände nederlag och gick med på att hylla, efter att han gick med på att hylla Arthur Doldaf, skottarnas kung och Gwynnwas av Orkneyöarna.
  • Strid mot anglosaxarna vid berget Badon.
  • Efter 12 år av fred ingriper Arthur i arvskriget i Pridina. Enligt W. Cooper felöversatte Geoffrey Prydyn som Norge. Han tror att Prydyn eller Llychlyn var ett kungarike som fanns på stranden av Loch Lomond [30] . Efter Assihlims död, kungen av Prydin, skulle han efterträdas av Lleus brorson, son till Kinvarh och svärson till Arthur, men folket valde Rykulff till kung. Arthur besegrade Riculff och gav kronan till Lleu.
  • Slaget om Arthur mot Frolo, prefekt för Gallien vid Seine.
Arthurs död

Efter att ha besegrat Frolo anlände en ambassadör från kejsar Leo till Arthur och krävde hyllning och hotade krig. Arthur vägrade ge honom hyllning. Kriget slutade med kejsarens nederlag. Under striden dödades Arthurs riddare Caius. Efter striden får Arthur veta att Medrod (i en annan version - Mordred ), son till hans syster Anna, som han lämnade som guvernör, tillskansat sig kronan och tog Arthurs fru Gwenhwyfar som sin hustru. Arthur samlade en armé och marscherade mot Mordred. Under en blodig strid vid Kamlanfloden dödade Arthur sin brorson, men han fick själv ett dödligt sår. Döende bad han Sir Bedivere att kasta svärdet Excalibur i sjön. Han togs direkt ut ur slaget vid Avalon för att bli helad.

Chronicle of the Kings of England av William av Malmesbury

En samtida till Geoffrey av Monmouth - William av Malmesbury  - tvivlade inte på Arthurs existens, utan behandlade honom mycket försiktigt och ägnade honom i hans omfattande verk " Chronicle of the kings of England "  bara några rader tillsammans med Ambrose Aurelian, upprepande. Gilda och Nennius:

Ambrosius, den enda överlevande av romarna som blev kung efter Vortigern, krossade de arroganta barbarerna med kraftfull hjälp av den krigiska Arthur. Detta är Arthur som britterna naivt berättar många berättelser om, även i dag, en man som verkligen är värd att glorifieras, inte bara för tomma fantasier, utan för den sanna historiens skull. Han stödde den sjunkande staten under lång tid och uppmuntrade sina landsmäns brustna anda till krig. Slutligen, i slaget vid berget Badon, förlitade sig på bilden av den heliga jungfrun, som han fäste vid sin rustning, gick han i strid med niohundra fiender ensamma och skingrade dem med otrolig grymhet.

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Ambrosius, den enda överlevande av romarna, som blev monark efter Vortigern, slog ner de förmätet barbarerna med kraftfull hjälp av krigslike Arthur. Det är om denne Arthur som britterna med glädje berättar så många fabler, till och med i dag; en man som är värd att firas, inte av inaktiva fiktioner, utan av autentisk historia. Han upprätthöll länge den sjunkande staten och väckte sina landsmäns trasiga ande till krig. Slutligen, vid belägringen av berget Badon, förlitade sig på en bild av Jungfrun, som han hade fäst på sin rustning, engagerade han nio hindrade fienden, ensam, och skingrade dem med en otrolig slakt. — William av Malmesbury's Chronicle Kings of England. [31]

Därefter rör William vid Arthur och pratar om upptäckten av Olwens grav. Här uppehåller han sig mer i detalj vid Arthurs personlighet, men återigen är han bara brorson till den store Ambrosius:

Vid denna tid, i provinsen Wales, kallad Ros, hittades graven till Olwen, Arthurs adliga systerdotter; han, den mest berömda riddaren, regerade över den del av Storbritannien som fortfarande hette Wolvert, men förvisades från sitt rike av Hengists bror och brorson (om vilka jag talade i första boken), fastän de fick betala dyrt för hans utvisning. . Han delar med rätta med sin farbror äran att rädda sitt undergångna land under de långa åren. Arthurs grav har aldrig hittats, varför gamla ballader kokar ihop att han måste återvända. Men en annans ( Ambrosius? ) grav fanns, tror jag, på kung Vilhelms tid, vid havsstranden, fjorton steg lång; där, säger somliga, blev han sårad av fienden och blev skeppsbruten; andra säger att han dödades av försökspersoner under offentliga skådespel. Sanningen är därför vag; även om ingen av dessa män var mindre än den ära de hade förvärvat.

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Vid den tiden, i en provins i Wales, kallad Ros, hittades graven av Walwin, den adliga brorsonen till Arthur; han regerade, en högst känd riddare, i den del av Storbritannien som fortfarande heter Walwerth; men fördrevs från sitt rike av brodern och brorsonen till Hengist, (om vilka jag har talat i min första bok), dock inte utan att först få dem att betala dyrt för hans utvisning. Han delade välförtjänt, med sin farbror, berömmet för att i många år ha fördröjt olyckan i sitt fallande land. Arthurs grav är ingenstans att se, varifrån gamla ballader sagor om att han fortfarande kommer. Men den andres grav, som jag har föreslagit, hittades på konung Wilhams tid vid havets kust, fjorton fot lång: där blev han, som några berätta, sårad av sina fiender och led skeppsbrott; andra säger att han dödades av sina undersåtar vid en offentlig underhållning. Sanningen är följaktligen tveksam; även om ingen av dessa män var sämre än det rykte de har förvärvat. — William av Malmesbury's Chronicle Kings of England. [32] The Miracles of Saint Mary of Lansca av Hermann of Tournai

Den flamländska krönikören och hagiografen Herman av Tournai från 1100-talet beskriver i sin Miracula Sanctae Mariae Laudunensis ( latin  Miracula Sanctae Mariae Laudunensis , 1142-1147) en pilgrimsfärd till England som genomfördes 1113 av nio Picardies fonder för katedralen i Picardiet för att samla upp Lane , brände under upploppen. Under sin resa, vars berättelse är fylld med beskrivningar av mirakel, besökte prästerskapet "Arthurs land" ( lat.  terram Arturi ) i Dartmoor- myrarna, där lokalbefolkningen visade dem "Arthurs tron" ( lat.  cathedram Arturi ) och " Arthurs ugn" ( lat . .  furnum Arturi ) [33] . Moderna forskare identifierar sig med de senare megalitstrukturerna , inklusive granittorus Crokerni Dartmoor National Park, "Arthur's Hall" vid Bodmin Moor , eller strax norr om den sista järnåldersplatsen Warbstow Bury . Herman av Tournai berättar också att när en av pilgrimernas ministrar vågade tvivla på existensen av den legendariske kungen, inledde en invånare i Bodmin ett argument med honom och sade att "Kung Arthur är inte död, eftersom bretonerna är i vana att motsätta sig fransmännen för hans räkning" [34] , och sedan de fromma vandrarna, med stöd av det lokala prästerskapet, försökt övertyga folket om motsatsen, bröt det nästan ut en indignation i staden [35] . Hermans hänvisning till det tidiga 1200-talets corniska folktro att den legendariske kungen överlevde är faktiskt den första i medeltida litteratur [36] .

Anonyma källor

En mindre detaljerad redogörelse för Arthurs historia finns i den anonyma krönikan av en munk från Llandaff , Epitome of the history of Britain , bevarad i Cotton- samlingen av manuskript . MS British Library Cotton Titus D. XXII manuskript är från andra hälften av 1300-talet. Författaren kasserade de flesta av de legendariska episoderna av Geoffrey, men lade till några detaljer (uppenbarligen från klosterkrönikorna). Således rapporterar han att Arthur kröntes 506; Durbitius, som krönte Arthur, var ärkebiskopen av Llandoff (kyrkornas stad), och inte Caerleon (legionernas stad), som i Geoffrey. Vidare, till skillnad från Galfrid, som skickade Arthur omedelbart till kriget, rapporterar krönikören att den unge kungen började sin regeringstid med en storslagen fest i Caerleon, till vilken han samlade rikets adel, utmattad av krig och inbördes stridigheter. Arthur begåvade alla som kom med land och fick på så sätt många anhängare. Det står då att Arthur regerade i 36 år. Till slut besegrades han av sin son Mordred och lämnade före sin död tronen till Konstantin, son till Cador av Cornwall. Han gick själv till Avalon, som nu är Glastonbury .

Legendarisk och hövisk litteratur

Mabinogion och triader

De äldsta legendariska källorna om Arthur, hans familj och hjältarna i Arturiana är den så kallade "Triads of the island of Britain" -muren.  Trioedd Ynys Prydain  - poetiska tre rader som berättar om egenskaperna hos en viss karaktär. Totalt 96 tre verser har bevarats i de fyra antika böckerna i Wales. Den äldsta av de tre linjerna går tillbaka till den försaxiska perioden [38] .

En annan viktig källa till Arthurlegenderna var samlingen av walesiska legender, Mabinogion . På ett eller annat sätt är nästan alla karaktärer i samlingen kopplade till Arthur. Den äldsta delen av samlingen anses vara "Kilukh och Olwen". Berättelsens romantiska hjältar förpassas till bakgrunden och ger vika för huvudrollen i berättelsen till Arthur, stamledaren och formidabel militärledare. En annan del av cykeln, där Arthur aktivt deltar, är Dream of Robanavy, där han redan framträder som feodalherre; den här delen är full av fantastiska element.

Poesikrönikor av Robert Vasa och Layamon

De poetiska krönikorna om Robert Vasa och Layamon dök upp nästan samtidigt med Geoffrey av Monmouths verk [39] [40] . Den senares inflytande på Robert Vass Estorie des Bretons, och genom den på Layamons Brut, erkänns av alla forskare.

Robert Vas , ursprungligen från Jersey , sammanställde sin krönika omkring 1150, antingen på grundval av Geoffrey Gaymars eget arbete, eller på grundval av Geoffrey Gaimards förfallna normandiska översättning. Den poetiska krönikan om Robert Vasa är 15 300 rader lång. Efter konturerna av Galfrids krönika kompletterar Robert Vas berättelsen om Arthur med den första rapporten om det runda bordet, här får Arthurs svärd för första gången namnet - Excalibur (Excalibur).

Om Layamon , son till Leowenath, är allt som är känt att han var predikant i kyrkan i Ernley, nära Redstone, på stranden av Severn. Enligt Layamon själv använde han, när han arbetade med sin krönika, krönikan om Bede , boken om St. Albinus (eller, enligt en annan version, Austin) som inte nådde oss, och historien om Vasa, som den senare presenterade till drottning Eleanor av Aquitaine . Layamons Brut är mycket bredare än Vasas krönika, på 32 250 rader. Fram till nu har krönikan bevarats i sin helhet i manuskripten till Cotton-samlingen under MS-koderna. Cott. Caligula A ix (början av 1200-talet, texten är skriven på små blad, vilket gjorde det svårt att förstå manuskriptet) och MS. Cott. Otho C. xiii (period under Henrik III:s regeringstid, skriven på ark i full storlek, men allvarligt skadad av brand - upp till 10 % av texten går förlorad).

De tillägg som Layamont gjorde till sin krönika, jämfört med Robert Vas' Estorie des Bretons, om Arthur och hans familj (inom parentes, sidorna v-ii eller v-iii i Layamonts Brut eller Chronicle of Britain, en potentiell halvsaxisk parafras av the Brute of Wace , London, 1847):

  • en redogörelse för historien om Constant, munk-kung, bror till Uther (v-ii, s. 222);
  • berättelsen om Appas och hans önskan att döda Ambrosius (s. 317-324);
  • förhandlingar mellan Uther och Ulfin och den senares sökande efter Merlin (s. 362-369);
  • nyfikna fabler om alvernas roll i Arthurs födelse och i hans transport efter döden till Avalon, deras drottning Argantas residens (v-ii s. 384, v-iii s. 114);
  • Arthurs brev till britterna och hans val till kung (s. 408-412);
  • spännande detaljer om Arthurs strid med Colgrim, Maurins råd till Arthur om hur man kan lura Baldolph, en kommentar om Kildricks slott i Lincolnshire, slaget vid Caledonian Forest (s. 419-444);
  • den poetiska beskrivningen av rävjakten och presentationen av Kildrick för Arthur (s. 446-454);
  • en rolig beskrivning av danskarnas utseende i Lincolnshire och deras försök att bygga en bro till Arthurs bank genom att förbinda stockar med guldtrådar (s. 456);
  • en beskrivning av Arthurs rustning - ringbrynja gjord av alvsmeden Vigar, Goswiths hjälm, ett spjut smidd av Griffin (s. 463, 576);
  • en lång poetisk redogörelse för Kildricks resa till Avalon och Arthurs strid med Colgrim, Kildricks nederlag och död (s. 469-485);
  • introduktion av Guillomar, kung av Irland, och Aelcus, kung av Island, till Arthur (s. 515-520);
  • intressanta detaljer om skapandet av det runda bordet (s. 531-542);
  • en lång intressant redogörelse för Arthurs strid med Froll, frankernas kung (s. 571-580);
  • Detaljer om Arthurs kamp med jätten på Mount St. Michael, den efterföljande striden med Lucius och det katastrofala resultatet av fiendskapet med Mordred (v-iii s. 34, 103, 142).

Datumet för att skriva krönikan kunde inte exakt fastställas, liksom tidpunkten för författarens liv; med tillräcklig säkerhet kan det endast fastställas att verket skapades mellan 1155 och 1200.

Bildning av Arturiana

Under medeltiden skrev sådana författare av höviska romaner som Chrétien de Troyes (XII-talet), Wolfram von Eschenbach (XII-talet) och anonyma författare av Vulgata-cykeln (XIII-talet) om Arthur. Deras verk, baserade på muntlig europeisk folklore, var redan villkorslös fiktion. De flesta av dem använde Arthurs kungarike som en miljö för nya hjältar-riddares bedrifter - Gawain , Lancelot , Galahad , Percival , etc.; och Arthur själv förvisades till bakgrunden [41] [42] . (En liknande roll i ryska epos spelades av Prins Vladimir den röda solen ).

Sir Thomas Malory (XV-talet) befäste slutligen bilden av Arthur i litteraturen och massmedvetandet i sitt storskaliga epos " The Death of Arthur ", där han kombinerade och litterärt formaliserade alla de vanligaste legenderna om Arthur och riddarna i Runt bord. Det är Malorys bok som är huvudkällan för hela den efterföljande "Arthuriana" [42] .

Handlingen i legenden

Legendens handling i allmänna termer har förblivit oförändrad sedan Geoffrey av Monmouths tid, även om individuella detaljer skiljer sig från en författare till en annan. (Följande är från Malorys Le Morte d'Arthur.)

Arthurs födelse

Arthur är son till kung Uther Pendragon av Storbritannien . Uther blev kär i den vackra Igraine , hustru till den gamle hertigen Gorlois av Tintagel Castle . För att tillbringa natten med henne bad kungen trollkarlen Merlin att ge honom utseendet som hertig Gorlois. Som betalning krävde Merlin att barnet skulle ges till honom för uppfostran när han föddes. Efter mordet på hertigen tog Uther sin änka till hustru och legitimerade därmed sin son. Merlin förtrollade pojken och gav styrka och mod. Trollkarlen gav sedan Arthur att uppfostras av en gammal riddare, Sir Ector . Några år senare förgiftades Uther av sina nära honom, och landet störtade i anarki och civila stridigheter.

Arthur blir kung

Tjugo år senare överlämnade Merlin och biskopen av Canterbury i London de församlade riddarna ett "svärd i sten" (svärdet låg på en stenplatta som kunde flyta på vattnet och pressades ned på toppen av ett städ; i senare litteratur det förvandlades till ett svärd fast i sten); på stenen stod inskriptionen: "Den som drar detta svärd under städet, han är av födelserätt kung över hela Englands land." Ingen av kungarna och baronerna kunde dra svärdet. Den togs av misstag ut av unge Arthur, som letade efter ett svärd för sin namngivna äldre bror, Sir Kay. Merlin avslöjade för den unge mannen hemligheten bakom hans ursprung och utropade Arthur till kung. Men härskarna i apanagerikena, som siktade på Uthers tron, vägrade erkänna honom och gick i krig mot den unge Arthur. Efter att ha kallat på hjälp av de utomeuropeiska kungarna-befälhavarna i Ban och Bors, försvarade Arthur sin tron ​​och började regera.

Arthur gjorde staden Camelot till sin huvudstad och samlade de bästa riddarna i världen vid ett bord. För att det inte skulle bli någon strid mellan dem på grund av höga och låga placeringar, gav Merlin kungen det runda bordet . Arthur gifte sig med den vackra Guinevere , dotter till kungen av Lodegrance, men deras äktenskap var barnlöst.

Efter att stensvärdet bröt i Arthurs duell med Sir Pelinor , lovade Merlin den unge kungen ett nytt mirakelsvärd. Den smiddes av alverna vid Vathelin-sjön, och sjöfrun överlämnade svärdet till Arthur på villkoret att det bara skulle släppas av i en rättvis saks namn och återlämnas till henne när tiden är inne. Svärdet, kallat Excalibur , skar utan att missa, och dess skida skyddade bättre än någon rustning.

Drottningens svek och början av kriget

De walesiska triaderna

80
... Tre otrogna fruar från Isle of Britain:
tre döttrar till Calvanuid den Britannia:
Essilt den ljushåriga [Tristans älskarinna]
och Penarvan [hustru till Owain, son till Urien],
och Bin [flamduins hustru].
Och en var mer otrogen än dessa tre:
det är Gwenüfar, Arthurs hustru,
för hon har vanärat en bättre man
än någon [av de andra tre].

Legenden om Tristan och Isolde.
Publikationen utarbetades av A.D. Mikhailov.
Serien "Litterära monument". - M., Nauka, 1976

En dag kidnappades Guinevere av skurken Melegante under en promenad . Lancelot , en av de bästa riddarna av det runda bordet, bröt sig utan att vänta på hjälp in i slottet Melegant, befriade drottningen och dödade skurken. En affär bröt ut mellan honom och den räddade damen, och Guinevere var otrogen mot sin man.

Den förrädiska Mordred , brorson (och ryktas vara oäkta son) till Arthur, fick reda på detta. Han anmälde förräderiet till kungen. Arthur skickade Mordred med en avdelning för att arrestera Lancelot och Guinevere. Drottningen hotades med avrättning på bål för sin synd, men Lancelot befriade drottningen från förvar, samtidigt som han av misstag dödade de obeväpnade syskonbarnen till kung Gareth Beloruchka och Gaheris . Lancelot och Guinevere flydde över havet, Arthur följde efter dem i jakten och lämnade Mordred ansvarig. Den förrädiska jäveln utnyttjade möjligheten och tillskansat sig makten och utropade sig själv till kung. Sir Gawain , som försökte återställa ordningen , dödades.

Arthurs död

När Arthur fick veta om oroligheterna i Storbritannien, återvände Arthur från andra sidan havet. Kungens och bedragarens trupper möttes på Cammlanfältet för förhandlingar. Men under mötet bet ormen en av riddarna, och han drog sitt svärd, vilket var signalen att attackera båda sidor. I det stora slaget som bröt ut i Cammlan omkom hela Storbritanniens armé. Förrädaren Mordred föll, genomborrad av Arthurs spjut, men han själv sårade kungen dödligt.

Den döende kungen bad Sir Bedivere att lämna tillbaka svärdet Excalibur till Lady of the Lake. Sedan fördes han själv med båt till ön Avalon av ledsna damer ledda av Morganas yngre syster, Morgiatta (i andra versioner av legenden, Morgana själv, som ångrade sina missgärningar). Enligt traditionen (liknande profetian om den andra ankomsten ) slumrar Arthur på Avalon och väntar på den stora nödens dag då han ska resa sig ur sömnen för att rädda Storbritannien.

Släktträd

         Gorlois _      Igraine     C. Uther Pendragon c. Lodegrans   
             
                                        
                   
k. Urien Fairy Morgana k. Nantres Elaine k. Lott av Orkney morgause kung Arthur   Guinevere 
          
                                   
  Ywain                             Sanam _
                
        Gawain Gaheris Agravaine Gareth             
                              Lionora    
   
                      Mordred        
                          Borr    


  • Mr.  - Duke
  • k.  - kung

Historik

Den historiske Arthur var tydligen en "dux bellorum"  - ledaren eller befälhavaren för den keltiska britternas stam, som bebodde dagens England och Wales och levde i början av 600-talet. Under denna period upplevde det högt utvecklade och döpta keltiska Storbritannien en förödande invasion av sachsarnas barbarstammar från fastlandet. Invasionen slutade så småningom på 800-talet. förstörelsen av den brittiska kulturen och sachsarnas fullständiga erövring av den södra delen av ön, som än i dag huvudsakligen bebos av anglosaxarna . Det var dock i början av VI-talet. saxarnas framfart västerut stannade ett tag. Detta kan, enligt många forskare, tjäna som bevis på verkligheten av Arthurs segrar över sachsarna. Enandet av hela Storbritannien och de intilliggande öarna, som legenderna säger, är dock uteslutet.

Namn

Det äldsta omnämnandet av Arthur vid namn finns i den walesiska dikten " Y Gododdin " [44] (600-talet) - om en av hjältarna sägs det att han visade tapperhet i strid, " även om han inte var Arthur ". Dikten säger inget mer om Arthur.

Ursprunget till namnet "Arthur" är fortfarande en fråga om debatt. Den mest accepterade etymologin kommer från det romerska namnet gentile (släktnamn) Artorius [45] . Namnet i sig har en kontroversiell etymologi, möjligen av messapiskt [46] [47] [48] eller etruskiskt ursprung [49] [50] [51] .

Språkvetaren Stefan Zimmer antyder att namnet Artorius kan ha varit av keltiskt ursprung, eftersom det är en latinisering av det hypotetiska * Artorījos , i sin tur härlett från ett äldre patronym * Arto-rīg-ios , som betyder "björnens son/krigarkungen". Den tidigare existensen av en sådan patronym är inte bekräftad, men roten * arto-rīg , "björn/krigar-kung", är källan till det gammalirländska personnamnet Artrí [52] . En viss "björn" ( lat.  ursus ) nämns också av en brittisk författare från 600-talet. Gilda i sitt verk On the Fall of Britain, fast utan någon koppling till slaget vid Badon [53] .

En annan ofta föreslagen härledning från walesisk arth "björn" + (g)wr "man" (tidigare * Arto-uiros på brittoniska) accepteras inte av moderna forskare av fonologiska och ortografiska skäl [54] .

Det finns också en version att detta är en förvrängd annan grek. Ἀρκτοῦρος " Arcturus ", bokstavligen "Bearens väktare" är namnet på den ljusaste stjärnan i stjärnbilden Bootes, bredvid Ursa Major [55] . I formen "Arcturus" ( lat.  Arcturus Uterii filius ) används namnet i 1500-talsboken "History of Scotland" ("Rerum Scoticarum Historia") av George Buchanan . [56]

Arthurs strider

Elva fler segrar föregick slaget vid Mount Badon [57] :

  • den första vid mynningen av floden Glein ,  enligt Cambridge Gilda MS nära gränsen till Devon, men det är möjligt att identifiera floden som Glem i Lincolnshire eller Glen Northumberland . 
  • de andra, tredje, fjärde och femte striderna vid floden Douglas i Linuis  identifieras med floden Douglas i Lancashire .
  • den sjätte i Bassas ( Engelska  Bassas ); T. Gale identifierade toponymen som Boston, men mer troligt Bastford i Staffordshire.
  • den sjunde i Caledonian Forest ( wall.  Catcoit Celidon , engelsk  trä av Caledon ); enligt Cambridge-manuskriptet av Gilda ägde slaget rum i Cornwall ( lat.  Cornubiae ), men enligt Gilda-manuskriptet från Cotton Library var det i Lincolnshire .
  • den åttonde på Gwinnion Castle ( English  Gunnion ).
  • den nionde i staden Legion ( Eng.  Legion ), "kallad Caerleun på brittiskt (Vol .  Kaerleun )", identifierad som Caerleon-on-Usk ( Caerleon-upon-Usk ) eller Caer-Legion-on-Dee ( Eng.  Caer- ​​Legion upon Dee ), moderna Westchester .
  • tionde vid floden Ribroit ( engelska  Ribroit , Vwl .  Rhydrhwyd ).
  • den elfte är nära Mount Agned Cath-Regonion ( mur.  Agned Cath-Regonion ). Gilda Cotton-manuskriptet identifierar platsen som Cut Bregion i Somersetshire .

Arthurs främsta förtjänst, enligt annalerna, är segern över sachsarna i slaget vid berget Badon. Denna strid nämns både av Gilda, på tal om Ambrosius' seger, och av Bede den ärevördiga , (hänvisar till 493) [58] , utan att dock säga vem som befallde i den. Nennius (IX-talet) kallar för första gången kelternas befälhavare Arthur [59] . The Annals of Cumbria (X-talet) nämner också Arthurs seger vid Badon, som daterar den till 516, och nämner också att han och "Medraut" ( Mordred ) dödade varandra i slaget vid Camlann 537 [60] . Ärkebiskop James Asher av Armag , baserat på data från Matthew av Westminster, bestämde året för slaget vid Badon till 520 [61] . Vilka platser på medeltiden som kallades "Mount Badon" och "Kamlann", har forskare inte fastställt tillförlitligt. Enligt den vanligaste versionen är Badon Bunnesdown near Bath . Ritson tvivlar dock på denna version, med hänvisning till Gilda, som angav att slaget ägde rum nära mynningen av Severn ("prope Sabrinæ ostium"). [62]

Enligt Nennius, vid Badon, förstörde Arthur niohundrasextio saxiska riddare. Han kämpade mot hedningarna och bar bilden av Jungfru Maria på sin rustning. På tal om slaget vid Badon, William av Malmesbury indikerar inte att Arthur dödade sachsarna, utan bara skingrade [63] .

Prototyper

Många forskare är benägna att tro att Arthur som en separat person inte existerade, och namnet Arthur tillskrevs någon verklig person känd i traditionell historia under ett annat namn. Bland de möjliga prototyperna av Arthur var följande mytologiska och historiska personligheter:

  • Arthur , en av Nemeds söner som kämpade mot fomorianerna .
  • Artaius , gallisk jordbruksgud, identifierad av romarna med Merkurius. Bland britterna blev Artius Arthur.
  • Lucius Artorius Castus ( latin:  Lucius Artorius Castus ) (ca mitten av slutet av 2:a århundradet eller början av mitten av 300-talet), romersk militärledare som ledde den extra kavallerienheten i VI Legion Victorious . Hans namn, "Artorius", är konsonant med namnet "Arthur". som låg till grund för versionen. Lucius Artorius själv levde dock mer än trehundra år tidigare än Arthur - i slutet av 200-talet, under kejsarna Marcus Aurelius och Commodus , och hade inte med sachsarna att göra. Trots en så svag koppling mellan Lucius Artorius och Arthur är denna version ganska populär tack vare filmen King Arthur från 2004
  • Riotam ( lat.  Riothamus ), en keltisk kung som styrde Bretagne eller Armorica på 500-talet - lite tidigare än "Arthurs tidsålder". Hans liv är känt från den bysantinska krönikan av Jordanes . Enligt vissa forskare liknar Riotams biografi på sina ställen berättelser om Arthur.
  • Ambrosius Aurelianus ( lat.  Ambrosius Aurelianus ), hög kung av Storbritannien , romersk-brittisk befälhavare, som Arthur, som gav sachsarna ett allvarligt avslag. Aurelianus levde i mitten av 400-talet. - tidigare än Arthurs förmodade livslängd, nämns hans bedrifter inträffade före slaget vid berget Badon. Det förekommer i nästan alla källor relaterade till Arthur: det nämns i Gilda [53] , Bede [58] och Nennius (den senare förväxlar honom med Merlin ) [23] , i Geoffrey av Monmouth Ambrose Aurelian - Arthurs farbror, bror och föregångare i Uther Pendragons kungliga tron. William av Malmesbury betraktar Arthur som arvtagare till Ambrose Aurelian.
  • Artuir mac Aidan ( Gaeliska Artuir mac Áedáin ), gaelisk general, son till Aidan , kung av Dal Riad , som kämpade mot pikterna och dog 582 - lite senare än den förmodade "Age of Arthur". Det är möjligt att dikten Y Gododdin nämner det , eftersom kungariket Gododin ligger bredvid Dal Riata. Artuir blev aldrig kung, men dog innan han tog tronen. [1] [2]
  • Artuis ap Masgweed , prins av kungariket Elmet , dog 540, vilket är intressant - i år markerar massdöden för andra härskare i Storbritannien, vilket kopplar samman dessa händelser med det legendariska slaget vid Camlann. Han var en ättling till Coilchen .
  • Artuis ap Mor , kung av Penninerna (470-500) var en samtida med Ambrosius Aurelianus , deltog i krigen mot pikterna och sachsarna . Han var en ättling till Coilchen .
  • Cadvaladr ap Meirkhion , härskare över Meirionydd omkring 480-500 f.Kr. Hans namn kan översättas som "Truppernas ledare" och han levde under den förmodade tiden av Arthurs liv. [64] .
  • Owain the White-toothed , härskaren över Ross (ca 470-517), var bror till Cadwallon av Gwynedd och hade samlag med sin fru, från vilken Mailgun föddes , som dödade sin "far" 520.
  • Kinlas den röde , härskare över Rosz (517 - ca 540), son till Owain av Rosz och halvbror till Mailgun , vid vars hand han dödades på samma sätt som sin far.
  • Atruis ap Meurig , härskare över Gwent .
  • Hartnart I , kung av pikterna som regerade från 529 till 536 [65] . Caeltram , som styrde efter honom, är i detta fall förknippad medlegendens Sir Kay .

Arkeologiska fynd

Det mest kända arkeologiska fyndet är den så kallade " Arthurs grav ". År 1191, under renoveringen av klostret i Glastonbury , upptäcktes graven för en man och en kvinna, på vilken namnet på kung Arthur påstås ha ristats. Graven renoverades i marmor och förblev under många år ett pilgrimsfärdsobjekt från hela Storbritannien. Klostret skingrades 1539 och bara ruiner återstod av det. Graven har inte bevarats, även om dess förmodade plats är markerad med en skylt för turister.

Tintagel Castle , Arthurs födelseplats, är en riktig historisk plats. I kulturlagren med anor från 600-talet hittades en sten (den så kallade "Arthurs sten") med en inskription på latin " Pater Kol skapade detta, Artugnu, en ättling till Kolya, skapade detta " (Paternus Colus avi) ficit, Artognou Coli ficit) [66] [67] (enligt arkeologen Gordon Meichen saknas några av bokstäverna, och den ursprungliga inskriptionen betydde "Artugnu reste denna sten till minne av sin förfader Kolya" [68] ). Stenen användes länge som brunnslock och inskriptionen på den upptäcktes först nyligen. Detta är den enda verkliga artefakten på vilken namnet "Arthur" är inskrivet.

I populärkulturen

För en komplett lista över böcker, filmer och andra verk om kung Arthur, se Arturians artikel.

För Storbritannien fungerade Arthurcykeln som samma nationella epos som Eddan för Skandinavien, Nibelungenlied och Beowulf för Tyskland, Kalevala för Finland, Kievan och Novgorod -eposen för Ryssland. Trots det faktum att Arthur är hjälten i det brittiska (keltiska) eposet och kämpade med förfäderna till den nuvarande engelsmännen, har han gått in i den engelska kulturen. John Tolkien trodde till och med att britten Arthur ersatte de anglosaxiska hjältarna och som ett resultat berövade anglosaxarna deras eget nationella epos:

Det finns grekiska och keltiska epos, romanska, germanska, skandinaviska och finska (det senare gjorde starkt intryck på mig); men absolut inget engelska, förutom billiga upplagor av folksagor. Naturligtvis fanns och finns det en stor Arthur-värld, men trots all sin majestät är den förknippad med Storbritanniens jord, inte England; och ersätter inte det som enligt min mening saknas [69] .

I otaliga ridderliga romaner, från medeltiden till 2000-talet, framstår Arthur som den positiva huvudpersonen. De mest populära motiven är början på Arthurs regeringstid med utdragningen av svärdet från stenen och dess tragiska slut med döden i händerna på hans egen son. Arthur framställs som en idealisk rättvis kung och en tapper riddare.

Bilden av Arthur tilltalades av Mark Twain , Alfred Tennyson , Terence Hanbury White , Mary Stuart , Marion Zimmer Bradley , Stephen Lohead. Dessutom hade Arthur-eposet en enorm inverkan på utvecklingen av fantasylitteratur , i synnerhet på John R. R. Tolkiens verk (han översatte också Sir Gawain-dikten till modern engelska) [70] [71] , Clive S. Lewis (han tillbringade till och med natten på Tintagel Castle) [72] , Andrzej Sapkowski , Stephen King . Enligt Sapkowski kommer all fantasylitteratur på ett eller annat sätt från Arthureposet [73] .

Litteratur

Förutom originalkällorna till Arthuriana (Malory och de höviska dikterna som föregick den), är ett av de äldsta verken där Arthur uppträder Edmund Spensers The Faerie Queene (1590). Detta är en allegorisk berättelse, inte relaterad till Arthurianas huvudintrig. Här är den unge prins Arthur, som ännu inte blivit kung, förälskad i Fairy Queen och söker förgäves efter henne över hela världen. Spenser använder Arthur inte som en specifik historisk person, utan som en allegorisk symbol för mod och tapperhet, så hans Arthur, förutom hans namn och ursprung, har nästan ingenting gemensamt med Arthur av Galfrid och Malory. Detta är ett av de första verken som avviker så mycket från kanon, och bland de få där handlingen utspelar sig innan Arthur blev kung.

Alfred Tennyson skrev en cykel av romantiska dikter om riddarna vid det runda bordet under den allmänna titeln "Kungliga idyller" (Kungens idyller), från 1856 till 1885. De inkluderar berättelsen om Arthurs äktenskap med Guinevere, berättelserna om Gareth, Lancelot, Tristan, Merlins kärlek till Lady of the Lake och Arthurs död. Dessa dikter, skrivna på blank vers, är ett exempel på den romantiska litteraturen från den viktorianska eran. De är baserade på Malorys bok, även om de tillåter mindre avvikelser.

Den engelska författaren Terence White skrev fyra Arthur-historier mellan 1938 och 1958, även de baserade på Malorys version. De kombineras till boken "The Once and Future King" och är gjorda i stil med modern fantasy och historisk äventyrsroman. Ett utmärkande drag för Whites bok är att den fokuserar på figuren Arthur, och inte på hans riddare och era, som många andra verk. Baserad på den första boken i tetralogin, " Svärdet i stenen ", gjordes en animerad film med samma namn av Walt Disney Studios.

Under andra hälften av 1900-talet började standardanpassningar av Arthurlegenden ge vika för originaltolkningar. Så Rosemary Sutcliffe gjorde först Arthur till hjälten i en historisk roman (" The Sword at Sunset ", " Facklabärare "). Mary Stewart i sin cykel av romaner gör inte huvudpersonen Arthur, utan trollkarlen Merlin . En annan författare med en originell vision om Arturiana är Marion Zimmer Bradley och hennes roman The Mists of Avalon (1982). Detta är en tolkning av Arthur-eposet från kvinnliga karaktärers synvinkel - Fairy Morgana , Guinevere , Lady of the Lake, Morgause. Ett av de centrala motiven i boken är den matriarkala hedendomens kamp, ​​som representerar Morgan, med ung kristendom. Därefter skrevs en hel cykel av uppföljare baserat på boken och en filmatisering spelades in.

Den ursprungliga tolkningen av bilden av Arthur finns också i Andre Nortons historiska fiktionsroman Merlins spegel (1975).

Enligt Bernard Cornwell styrde Arthur Dumnonia som regent under Mordred och var aldrig kung.

I fantasyromanen Beyond the Waves av Robert Asprin transporteras en brittisk specialstyrka in i det förflutna, som bor i kroppen av Lancelot för att förhindra ett mordförsök på Arthur, som förbereds av en IRA- terrorist som också har gått tillbaka i tid .

Den brittiske författaren av japanskt ursprung Kazuo Ishiguro skrev romanen "Den begravda jätten ", där handlingen utspelar sig under tidig medeltid efter kung Aruras död. Det finns en karaktär i romanen som är riddare av det runda bordet, liksom brorsonen till Arthur Gawain själv, som är hängiven sin kung till slutet. Romanen beskriver också kriget mellan britterna och sachsarna.

Kinematografi

Flera dussin filmer har gjorts baserade på legenderna om kung Arthur. Den första är stumfilmen Parsifal från 1904. Om tidiga filmer mer eller mindre exakt följde legendernas intrig, då, från och med 1980-1990-talet, råder fria tolkningar, där ofta bara namn och titlar finns kvar från Arthurian [74] .

TV

  • The Great Merlin -miniserien (1998) är en miniserie som återberättar legendens händelser ur Merlins synvinkel. Paul Curran som Arthur.
  • Miniserien The Mists of Avalon (2001) är en anpassning av boken med samma namn av Marion Zimmer Bradley , som återberättar legendens händelser ur Morganas synvinkel. Edward Utterton som Arthur.
  • TV-serien " Merlin " (2008), producerad av BBC . Porträtterad av Arthur Bradley James .
  • Camelot TV-serie (2011) av Starz- kanalen . Som Arthur, Jamie Campbell Bower .
  • I animeserierna Fate/stay night och Fate/Zero dyker Arthur upp som en tjänare till Sabre som tillkallats av magiker . I universum av dessa serier avslöjas Arthur för att vara den kvinnliga Arturia Pendragon, som, efter att ha lyckats dra svärdet i stenen, tvingades styra Storbritannien under ett mansnamn [75] .
  • I Once Upon a Time dyker kung Arthur upp i säsong 5 . I rollen som Arthur Liam Garrigan .
  • I musikalen " La Légende du roi Arthur " (2015). I rollen som Arthur Florent Mot [76] .

Parodier, satir

Den alltför ädla och positiva bilden av Arthur och hans riddare har blivit tråkig för många författare och har sedan 1800-talet blivit föremål för parodier, skämt och användning i seriös satir.

  • Den amerikanske satirikern Mark Twain placerade sin samtida, 1800-talets Yankee , i kung Arthurs tid. som heter Hank Morgan. Novellen "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court " (1889) förlöjligar den patriarkala gammalmodigheten hos ridderliga romanser och Twains samtida borgerliga samhälle genom fantasins prisma. Arthur, hans riddare och trollkarlen Merlin framstår i boken som naiva och vidskepliga människor från det avlägsna förflutna, som Hank lätt lurar, blir en av ledarna för den brittiska staten och försöker påskynda dess framsteg. Twains bok orsakade många imitationer, vilket gav upphov till genren chrono -fiction , den filmades mer än tio gånger.
  • En annan välkänd parodi på Arthuriana är filmen " Monty Python and the Holy Grail ", som är en uppsättning komiska skisser på temat Arthur, medeltiden och riddare. Musikalen Spamalot sattes senare upp baserad på denna film .
  • Kung Arthur är en av huvudpersonerna i M. G. Uspenskys trilogi "The Adventures of Zhikhar" (1995-1998), en av de svurna bröderna till titelkaraktären, som inte bara kom på ett namn för den namnlösa prinsen på början av handlingen (Yar-Tur), men föreslog också den framtida kungen idén om det runda bordet. Enligt Ouspensky förstör inträngningen av idéerna om feminism och politisk korrekthet i Arthurs kungarike brödraskapet i det runda bordet och förstör kungen själv. För att återfå Ginevras kärlek antar Arthur, på inrådan av Merlin, formen av den riddarvillande Lancelot. Under förevändning att skydda den kungliga äran utmanar Mordred den imaginära Lancelot till en duell där båda dör (Arthurs magiska dröm förklaras här av en slump: det dödliga slaget för Arthur utdelades i det ögonblick då Döden lämnade den jordiska världen i förolämpning , och detta lämnade för alltid kungen på gränsen mellan liv och icke-existens).
  • I den tecknade Shrek den tredje heter arvtagaren till tronen för Far Far Away Arthur Pendragon. Förutom Prince Arthur innehåller filmen de traditionella karaktärerna från legenderna om riddarna av det runda bordet  - Merlin ( Eric Idle ), Lancelot ( John Krasinski ) och Guinevere .
  • I avsnittet "Sir Screw Razboltylo" ( 17:e avsnittet av första säsongen ) av den animerade serien " DuckTales " producerad av The Walt Disney Company .
  • Handlingen i den franska serien " Kaamelott " är baserad på historien om kung Arthur.
  • I den brittiska komediserien Drunk History , är ett av avsnitten tillägnat kung Arthur ("Avsnitt 3" daterat 22 mars 2017), rollen som kung Arthur spelas av skådespelaren Ben Hardy ; berättare - Russell Kane .

Datorspel

  • Under hela spelet Tomb Raider: Legend försöker huvudpersonen Lara Croft hitta svärdet Excalibur och hitta kung Arthurs begravningsplats. Excalibur hade magiska krafter. Men svärdet var brutet, så Lara Croft fick montera det bit för bit. Dessutom, om du sätter in den i en teleportering kan du flytta till Avalons värld.
  • King Arthur: The Role-playing Wargame berättar historien om början av Arthurs regeringstid. När du spelar som Arthur måste du förena det fragmenterade Storbritannien och skydda det från överjordiska varelser som har sprungit in i vår värld.
  • I spelet Rome: Total War - Barbarian Invasion , i sektionen Historiska strider, kan du slåss för romersk-britterna ledda av Arthur (Lucius Artorius Castus) i slaget vid berget Badon mot den sachsiska armén. I det kejserliga fälttåget, efter förlusten av Storbritannien av Rom, dyker en fraktionshord av romano-britter, ledda av Artorius, upp, den består huvudsakligen av romerska enheter med tillägg av Kulans hundar och elitenheter av tungt kavalleri - riddarna av gralen.
  • I spelet Stronghold Legends .
  • Arthur är en av de spelbara karaktärerna i spelet Smite .
  • I spelet Vagrant Story (PlayStation, 2000) är Excalibur ett tvåhandssvärd som används i den sista kampen med huvudpersonen, huvudantagonisten och spelets sista chef, Romeo Guildenstern. Även i spelet finns ädelstenar (Gems) utrustade på handtaget av vapen och sköldar. Namnen på många av dem (Arturos, Lancer, Basivalen, etc.) är referenser till namnen på karaktärer som finns i legenderna om kung Arthur.

Övrigt

  • I slutet av maj eller början av juni 1691 framfördes semioperan King Arthur, eller The British Worthy (Z 628; eng. King Arthur, eller The British Worthy) för första gången på Royal Theatre i Dorset Garden i London. Det är en semi-opera i fem akter med musik av Henry Purcell och libretto av John Dryden .
  • 1982 döpte International Astronomical Union en krater på Saturnus måne Mimas till namnet Arthur för att hedra kung Arthur .
  • 1975 dedikerade keyboardisten Rick Wakeman konceptalbumet The Myths and Legends of King Arthur and the Knights of the Round Table till Arthurlegenderna .
  • Akvariumgruppens repertoar inkluderar låten "Death of King Arthur", skriven på verserna från Malory (hans författarskap är tveksamt). Den dök först upp på deras album " Elektricitet " som en inspelning från gruppens konsert i den georgiska staden Gori 1980, och senare spelade Grebenshchikov in den igen i studion för sitt soloalbum " Radio Silence " 1989.
  • Albumet "The Night" från 1984 av det populära italienska discoprojektet " Valerie Dore " innehåller kompositionen "King Arthur".
  • Handlingen i albumet " The Final Experiment " av den holländska progressiva rockoperan " Ayreon ", som släpptes 1995, utspelar sig under tiden och vid kung Arthurs hov är Merlin en av karaktärerna.
  • 1999 släpptes Grave Digger- albumet Excalibur, tillägnat myterna om kung Arthur och riddarna av det runda bordet.
  • 2006 släpptes albumet från Aria- gruppen " Armageddon " med låten "The Blood of Kings", även dedikerad till kung Arthurs historia.
  • 2015 släpptes manhuan " Knight of the Fantastic Night ", vars huvudperson är kung Arthur. Skapad av Zhang Weiwei.
  • I mangan "The Seven Deadly Sins " (Jap. "Nanatsu no Taizai") och animen med samma namn är den unge kung Arthur en av de viktiga bikaraktärerna. I början av händelserna i mangan har Arthur redan blivit kung, men har ännu inte dragit svärdet från stenen. I De sju dödssynderna är svärdet i stenen Excalibur.

Anteckningar

  1. 1 2 David F. Carroll (i sin bok Arturius: A Quest for Camelot , 1996)
  2. 12 Wood , Michael. På jakt efter myter och hjältar  (neopr.) . - University of California Press , 2007. - S. 255. - ISBN 978-0-520-25170-0 .
  3. Higham, 2002 , s. 11–37: det finns en debatt om denna fråga i verkets text.
  4. Charles-Edwards, 1991 , sid. femton; Sims-Williams, 1991 . Y Gododdin kan inte dateras exakt: den beskriver händelserna på 500-talet, medan stavningen av texten hör till 800-/1000-talen och den överlevande kopian tillhör 1200-talet.
  5. Y Gododdin . Hämtad 8 januari 2011. Arkiverad från originalet 14 maj 2011.
  6. GODODDINEN . Hämtad 8 januari 2011. Arkiverad från originalet 14 maj 2011.
  7. Jackson Kenneth H. Gododdin: Den äldsta skotska dikten. — Edin. : Edinburgh University Press, 1969. - ISBN 0-85224-049-X .
  8. Koch, John T. The Gododdin of Aneurin: text och sammanhang från Dark-Age North Britain. - Cardiff: University of Wales Press, 1997. - ISBN 0-7083-1374-4 .
  9. PREIDDEU ANNWN: "The Spoils of Annwn" . Datum för åtkomst: 8 januari 2011. Arkiverad från originalet den 4 augusti 2010.
  10. The Spoils of Annwfn (Preiddeu Annwfn) // Lacy, Norris J. The New Arthurian Encyclopedia. - N. Y. : Garland, 1991. - P. 428. - ISBN 0-8240-4377-4
  11. Haycock, Marged . Preiddeu Annwn och Taliesins figur. - Studia Celtica 18-19. - 1983-1984. - S. 52-78.
  12. Genealogier från Mostyn MS. 117 (inte tillgänglig länk) . Hämtad 10 januari 2011. Arkiverad från originalet 15 maj 2013. 
  13. Marcus Cynfawr Conomari
  14. Tudwal ap Gwrfawr (född omkring 0420) . Hämtad 14 januari 2011. Arkiverad från originalet 21 juni 2011.
  15. Tudwal Ap Gwrfawr
  16. Gwrfawr Morfawr ap Cadfan Gadeon . Datum för åtkomst: 14 januari 2011. Arkiverad från originalet den 15 december 2010.
  17. Gwrfawr Ap Cadfan
  18. Eudaf Hen: Definiera, utforska, diskutera . Hämtad 14 januari 2011. Arkiverad från originalet 2 april 2015.
  19. Mabinogi och andra medeltida walesiska berättelser. Tr. PK Ford. Berkeley, 1977.
  20. Triad 37. Anpassad från Bromwich, Rachel (2006). Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain. University of Wales Press. ISBN 0-7083-1386-8 .
  21. David Hughes. The British Chronicles, volym 1 2007
  22. Bromwich, R. och Simon Evans, D. Culhwch och Olwen. An Edition and Study of the Oldest Arthurian Tale (Cardiff: University of Wales Press, 1992)
  23. 1 2 Nennius . Britternas historia Arkiverad från originalet den 29 januari 2011.
  24. Komarinets A. Encyclopedia of King Arthur and the Knights of the Round Table. - M . : LLC "Publishing House AST", 2001. - S. 22-23. — 461 sid. — ISBN 5-17-005197-2 .
  25. Annales Cambriae  (eng.)  (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 31 december 2010. Arkiverad från originalet den 3 oktober 2006.
  26. LOS ENFRENTAMIENTOS BÉLICOS CON INGLATERRA Y SUS GENTES (inte tillgänglig länk) . Hämtad 24 augusti 2011. Arkiverad från originalet 2 februari 2010. 
  27. Brut Tysilio, red. Owen Jones et al., The Myvyrian archaiology of Wales. Vol. 1. London, 1801
  28. Peter Roberts, krönikan om Storbritanniens kungar. Översatt från den walesiska kopian som tillskrivs Tysilio. London, 1811;
  29. Wm R Cooper. Efter översvämningen Ashford Middlesex (1995)
  30. Wm R Cooper. Brut y Bryttaniait. Ashford, Middlesex (2002). s 57.
  31. William of Malmesbury's Chronicle Kings of England från den tidigaste perioden till kung Stephens regeringstid. — London: Henry G. Bohn, York St., Covent Garden. — M.DCCC.XLVII, sid. elva.
  32. William of Malmesbury's Chronicle Kings of England från den tidigaste perioden till kung Stephens regeringstid. — London: Henry G. Bohn, York St., Covent Garden. — M.DCCC.XLVII, sid. 315.
  33. Hermann av Tournai. Angående mirakel St. Mary of Laudun Arkiverad 12 februari 2022 på Wayback Machine // King Arthur in Legend and History, ed. av Richard White. — London; New York: Routledge, 2016. - sid. 515.
  34. Berard Christopher M. King Arthur and the Canons of Laon Arkiverad 12 februari 2022 på Wayback Machine // Arthuriana. - Volym 26. - Nummer 3. - Dallas: Scriptorium Press, 2016. - sid. 98.
  35. Komarinets A. A. Encyclopedia of King Arthur and the Knights of the Round Table. - S. 254.
  36. Tatlock JSP The English Journey of the Laon Canons // Speculum. — Vol. 8. - Nej. 4. - Chicago, 1933. - sid. 455.
  37. The Lives of the Cambro British Saints, av Rev. WJ Rees MA FSA Llandovery. MDCCLIII. pp. 616-617
  38. Rachel Bromwich (red.) Trioedd Ynys Prydein. De walesiska triaderna. Caerdydd, 1978
  39. "Layamonts Brut eller Chronicle of Britain en potentiell halvsaxisk omskrivning av Brute of Wace" London. 1847
  40. Arthurian Chronicles representerade av Wace och Layamon.Ed. Lucy Allen Patton. London.Toronto.1921
  41. Andrzej Sapkowski . "The World of King Arthur" Arkiverad 10 februari 2009 på Wayback Machine
  42. 1 2 Popova M. K. The Legend of King Arthur in the culture of Elizabethan England Arkivexemplar daterad 4 februari 2019 på Wayback Machine // Myth in the culture of the Renaissance. - M .: Nauka, 2003, s. 294-300.
  43. ↑ Malory's Maleagant , andra källor även Melwas och Meliagrance
  44. Y Gododdin Arkiverad 19 september 2011 på Wayback Machine  - engelsk översättning
  45. Koch, John T. (2006), Celtic Culture: A Historical Encyclopedia, Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, sid. 121.
  46. Marcella Chelotti, Vincenza Morizio, Marina Silvestrini, Le epigrafi romane di Canosa , Volym 1, Edipuglia srl, 1990, s. 261, 264.
  47. Ciro Santoro, "Per la nuova iscrizione messapica di Oria", La Zagaglia , A. VII, n. 27, 1965, sid. 271-293.
  48. Ciro Santoro, "La Nuova Epigrafe Messapica "IM 4. 16, I-III" di Ostuni ed nomi" i Art-, Ricerche e Studi , Volym 12, 1979, s. 45-60
  49. Wilhelm Schulze, "Zur Geschichte lateinischer Eigennamen" (Volume 5, Issue 2 of Abhandlungen der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische Klasse , Gesellschaft der Wissenschaften Göttingen Philologisch-Historische Klasse), 2:a upplagan, Weidmann, p. 1966, p. 72, sid. 333-338
  50. Olli Salomies, Die römischen Vornamen. Studien zur römischen Namengebung . Helsingfors 1987, sid. 68
  51. Herbig, Gust., "Falisca", Glotta , Band II, Göttingen, 1910, sid. 98
  52. Zimmer, Stefan (2009), "The Name of Arthur - A New Etymology", Journal of Celtic Linguistics, University of Wales Press, 13 (1): 131-136
  53. 1 2 Gilda . "On the Fall of Britain" Arkiverad 16 november 2010 på Wayback Machine
  54. Higham, NJ (2002), King Arthur, Myth-Making and History, London: Routledge, s. 74-80.
  55. Kungen Arthurs liv från antika historiker och autentiska dokument av Joseph Ritson esq. London. 1825. s 61
  56. Rerum Scoticarum Historia. George Buchanano Scoto. Aberdonae. MDCCLXII. lib. V.-P. 22, 24.
  57. Kungen Arthurs liv från forntida historiker och autentiska dokument av Joseph Ritson esq.London. 1825. s 71-73
  58. 1 2 Bede Hon . Änglars kyrkohistoria. Arkiverad 13 oktober 2010 på Wayback Machine
  59. Nennius. Britternas historia . Datum för åtkomst: 13 januari 2010. Arkiverad från originalet den 29 januari 2011.
  60. Annals of Cambria . Hämtad 13 januari 2010. Arkiverad från originalet 10 maj 2012.
  61. Kungen Arthurs liv från antika historiker och autentiska dokument av Joseph Ritson esq. - London, 1825. - S. 73-74.
  62. Kungen Arthurs liv från antika historiker och autentiska dokument av Joseph Ritson esq. London. 1825. s 74
  63. WILLIAM FRÅN MALMESBURYS KRÖNIKA KUNGAR AV ENGLAND FRÅN DEN TIDLIGA PERIODEN TILL KUNGS STEPHENS REGERINGAR. — LONDON: HENRY G. BOHN, YORK STREET, COYENT GARDEN, M.DCCC.XLVII.
  64. Alla världens monarkier (otillgänglig länk) . Hämtad 29 september 2011. Arkiverad från originalet 10 mars 2012. 
  65. Bullen, Damian (2021) "King Arthur, King of Picts (529-536)" Arkiverad 2 januari 2022 på Wayback Machine
  66. Tintagel Island . Celtic Inscribed Stones Project (UCL). Hämtad 5 december 2009. Arkiverad från originalet 23 augusti 2011.
  67. # Koch, John T. (2006). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. ISBN 1-85109-440-7 .
  68. En ny tolkning av 'Artognou'-stenen, Tintagel . Tillträdesdatum: 13 januari 2010. Arkiverad från originalet 1 januari 2012.
  69. The letters of JRR Tolkien: To Milton Woldman, 1951. Houghton Mifflin Co., 2000. ISBN 0-618-05699-8 , 9780618056996
  70. Tolkien under inflytande: Arthurian Legends in The Lord of the Rings Arkiverad 24 augusti 2011. - Claire Jardillier
  71. Tolkiens episka rike. Del ett: Beren och Luthien Arkiverad 6 januari 2011 på Wayback Machine  — Av Alex Lewis & Elizabeth Currie
  72. Jane Chance. Tolkien medeltida. Volym 3 av Routledge-studier i medeltida religion och kultur. Routledge, 2003. ISBN 0-415-28944-0 , 9780415289443 295 sidor
  73. Andrzej Sapkowski. Pirug, or No Gold in the Grey Mountains Arkiverad 30 augusti 2013 på Wayback Machine . Nowa Fantatyka,5/93
  74. Alla filmer om King Arthur Arkivexemplar av 10 juni 2019 på Wayback Machine  - Igor Kray | En värld av science fiction och fantasy
  75. Salda, Michael N. Arthurian Animering: En studie av tecknade Camelots på film och TV. - Jefferson, NC : McFarland & Company, 2013. - P. 160-161. — 220p. - ISBN 978-0-7864-7468-4 .
  76. Les artistes:  (fr.) . www.lalegendeduroiarthur.com. Hämtad 30 mars 2017. Arkiverad från originalet 31 mars 2017.

Litteratur

Primära källor Forskning
  • Charles-Edwards, Thomas M. (1991), Historiens Arthur, i Bromwich, Rachel; Jarman, AOH & Roberts, Brynley F., The Arthur of the Welsh , Cardiff: University of Wales Press, sid. 15–32, ISBN 978-0-7083-1107-3  .
  • Higham, NJ (2002), King Arthur, Myth-Making and History , London: Routledge, ISBN 978-0-415-21305-9 
  • Sims-Williams, Patrick (1991), The Early Welsh Arthurian Poems, i Bromwich, Rachel; Jarman, AOH & Roberts, Brynley F., The Arthur of the Welsh , Cardiff: University of Wales Press, sid. 33–71, ISBN 978-0-7083-1107-3  .
  • Arthur or Artus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  • Jacques le Goff . Medeltidens hjältar och mirakel / Per. från franska D. Savosina. — M.: Text, 2012. — 224 sid. - ISBN 978-5-7516-1066-1 .
  • Komarinets A. A. Encyclopedia of King Arthur and the Knights of the Round Table. - M .: LLC " AST ", 2001. - 464 sid. — 5 000 exemplar. — ISBN 5-17-005197-2 .
  • Korolev K.M. Mythology of the British Isles: an encyclopedia. — M.: Eksmo; St Petersburg: Terra Fantastica, 2003. - 640 s.: ill. — ISBN 5-699-03526-5 .
  • Erlikhman V.V. King Arthur. - M .: " Young Guard ", 2009. - ( Livet med underbara människor ). — 346 sid. från sjuk. — ISBN 978-5-235-03246-0 .
  • Peter Ackroyd . Kung Arthur och riddarna av det runda bordet. — M. : Alpina facklitteratur, 2017. — 418 sid. - ISBN 978-5-91671-699-3 .
Artiklar