Bhrigu

Bhrgu ( Skt. भृगु , IAST : bhṛgu från roten IAST : bhrāj , "flamma", "glänsa") - i vedisk och hinduisk mytologi är vismannen en av de sju stora rishierna . I Rigveda används namnet Bhrigu också i plural och betyder en grupp gudomliga varelser som överförde den himmelska elden ( Agni ) till människor [1] och som var dess väktare (I 60, 1; 58, 6, etc. ). ) [2] . Ibland hänvisas till Bhrigu i Rig Veda som en av stammarna [3] . I samma "Rigveda" och i senare litteratur betraktas Bhrigu på samma sätt som en prästfamilj som etablerade offer på eld, och vismannen Bhrigu anses vara grundaren av denna familj. Den andra mandalaen i Rigveda sägs ha skrivits av Gritsamada från Bhrigu-klanen [4] .

R. Ginevra upptäcker ett antal vanliga tomter i Bhrigu med den skandinaviska dvärgen Brock . Han lyfter båda dessa namn till pra-d.v.s. *(s)bʰr̥(h₂)g- "spricka, ryta" [5] .

Enligt en version föddes Bhrigu från Brahmas hud ; på den andra - från Prajapatis säd , som han släppte i elden vid offret av Varuna , och uppfostrades och uppfostrades av Varuna och hans fru Karshani [6] ; enligt den tredje är han son till Varuna själv ( Shat.-br. XI 61, 1); enligt den fjärde var hans far Manu , som vidarebefordrade den kosmogoniska läran till sin son, och han berättade den för människor ( Mbh. XII 182-192) [2] . Klostret Bhrigu, enligt legenden, står på berget Bhrigutunga , som ligger i Nepal på den östra stranden av Gandakfloden [7] .

Ordet "Bhrigu" i den hinduiska mytologiska traditionen har obestridd auktoritet. I en version av myten om Nahusha är det Bhrigu som förvandlar honom till en orm med sin förbannelse och kastar ut honom från himlen (Mbh. XIII 100). Bhrigu förbannar också Vishnu när han halshuggar Bhrigus fru, Puloma , som gav skydd åt asurerna ; enligt denna förbannelse var Vishnu dömd att födas sju gånger bland dödliga och i en av dessa födslar (i form av Rama ) att skiljas från sin hustru Sita (Padma Pur. V 13; Ram. VII 51). Bhrigu själv väckte sin fru Puloma tillbaka till livet.

" Padma Purana " förbinder med namnet Bhrigu myten om proklamationen av Vishnu som den högsta guden. Enligt denna myt inledde rishierna en dag, samlade för ett offer, en diskussion om vilken av gudarna som var högst. Bhrigu åtog sig att lösa denna tvist. Först gick han till Shiva , men fick inte träffa honom, eftersom Shiva var kär i sin fru vid den tiden. För detta berövar Bhrigu honom hans föreskrivna uppoffringar och tvingar honom att ta formen av en lingam . Vidare går Bhrigu till Brahma, men Brahma betalar inte vederbörlig heder åt vismannen, och Bhrigu vägrar att respektera honom från brahminernas sida. Till slut kommer han till Vishnu, finner Vishnu sova och för att väcka honom sätter han foten på hans bröst. Vishnu blir inte bara arg, utan gnuggar ödmjukt vismannens ben med händerna. Sedan utropar Bhrigu Vishnu till den enda guden värd vördnad bland andra gudar och bland människor [8] .

Bhrigu var en av huvudprästerna vid Daksha- offret , enligt en version dödades han, enligt en annan revs hans skägg ut av Shiva.

Ättlingar till Bhrigu

Bhrigu är grundaren av en klan vars medlemmar kallas Bhargavas (Bhriguids). Många av dem blev kända krigare eller visa. Enligt V.S. _ _ _ "redaktörer" av Mahabharata i andan av brahmintraditionen, vilket ger den ett modernt utseende genom att locka till sig traditionella tomter, inklusive många legender som glorifierar själva Bhargavas.

Bhrigus mest kända son är Shukra ( Ushanas ), som var lärare i asurorna och identifierade sig med planeten Venus [11] . Bland hans ättlingar finns också kungarna Parashurama , Sagara och vismannen Aurva . Den senare, arg på kshatriyas , som ville förstöra alla ättlingar till Bhrigu, brände nästan hela universum med sin ilska.

Enligt Puranas hade Bhrigu två födslar, och i var och en av dem började han en ny generation. Första födseln: Bhrigu, son till Brahma, och hans fru Khyati hade en dotter Lakshmi (hustru till Vishnu) och tre söner - Dhatar ( Dhatri ), Vidhatar ( Vidhatri ), Kavi. Andra födseln: Bhrigu, redan som son till Varuna, gifte sig med Puloma, som födde honom sex barn. De är Bhuta, Chyavana , Vajrashirsha, Shuchi, Shukra och Shavana [6] .

I Indien finns det också Bhrigu-tirtha , en plats där Bhrigu, genom sin askes och tapas, vann guden Shivas gunst, som gjorde denna plats till en helgedom. Enligt Padma Purana bör Brahma, andra gudar och kinnaras bada i den. Alla synder tvättas bort i denna tirtha , och den som badar i den kommer till himlen och kommer inte att födas på nytt.

Anteckningar

1. ↑ Bgrigu // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
2. ↑ 1 2 Myter om världens folk / Ed. S.A. Tokarev. - M .: Sovjetiskt uppslagsverk, 1991. - T. 1. - S. 202.
3. ↑ Rigveda. Mandalas V-VIII. / Prep. ed. T. Ya. Elizarenkova. - M .: Nauka, 1999. - S. 733.
4. ↑ Rigveda. Mandalas I-IV. / Prep. ed. T. Ya. Elizarenkova. — M.: Nauka, 1999. — S. 665.
5. ↑ Ginevra R. fornnordiska Brokkr, sanskrit Bhr̥gu- och proto-indoeuropeiska *(s)bʰr̥(h₂)g- 'spraka, vråla'
6. ↑ 1 2 Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. - New Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. - S. 139. - ISBN 0-8426-0822-2
7. ↑ Dey LN The Geographical Dictionary of Ancien and Medieval India.. - London: Lusac & Co, 1927. - S. 34.
8. ↑ Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. - New Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. - S. 140. - ISBN 0-8426-0822-2
9. ↑ Sukthankar Memorial Edition. Vol. I. Kritiska studier i Mahabharata. - Poona, 1944. - S. 278-336.
10. ↑ Denna forskare tillägnade en hel bok till Bhrig och hans familj: Goldman RP Gods, Priests and Warriors. Mahabharatas Bhṛgus. - New York, 1977. - ISBN 0-231-03941-7
11. ↑ Hopkins E. W. Episk mytologi. - Strassburg : KJ Trubner, 1915. - P. 179-180. — ISBN 0-548-71855-5 .

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron