judisk-grekisk dialekt | |
---|---|
Länder | Grekland , Turkiet , Bulgarien |
Totalt antal talare | <50 |
Status | hotad |
Klassificering | |
Kategori | Eurasiens språk |
Paleo-Balkan gren grekisk grupp | |
Skrivande | Hebreiskt skrift |
Språkkoder | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | japp |
Etnolog | japp |
Linguasfären | 56-AAA-am |
ELCat | 3201 |
IETF | japp |
Glottolog | yeva1238 |
Den hebreisk-grekiska dialekten (Yevan, Romaniote; grekiska ρωμανιώτικα [romagnotisk], självnamn יוו nikica , γεβανικά [yevanikʹ]) är ett konventionellt namn för flera språkvarianter av den romerska grekiska (G) som användes av de romerska grekiska språkvarianterna (G ) av 1900-talet. När man skrev användes det hebreiska alfabetet . Det var romanioternas vardagsspråk och i viss mån litterära språk . Till skillnad från vissa andra judiska språk, ansåg romanioterna inte att deras språk skilde sig från den omgivande befolkningens.
Romanioterna bör inte förväxlas med sefarderna som bosatte sig i Grekland (särskilt Thessaloniki ) efter deras utvisning från Spanien 1492 .
Namnet "Yevanik" kommer från hebreiskan יון - Yāwān , det vanliga namnet för Grekland i Mellanöstern.
Språkligt skiljer sig hebreisk-grekiska i intonation, närvaron av arameiska och hebreiska element i ordförrådet och delvis i den grammatiska strukturen; sedan 1400-talet innehåller den också turkiska element. Dessutom finns det några arkaismer och dialektismer förknippade med bevarandet av språket inom de judiska samhällena när de rör sig inom Grekland.
En tidig hebreisk-grekisk dialekt närmare antikgrekiska än grekiska från den bysantinska perioden representeras av en av översättningarna av Jonas bok (bevarad i en manuskriptkopia gjord senast 1263; nu i Bodleian Library, Oxford ). En annan översättning av denna bok och översättningen av Predikaren (endast fragment av den har överlevt) representerar det hebreiska-grekiska språket från perioden före 1200-talet. Tydligen slutfördes på 1200-talet en fullständig översättning av Pentateuchen till den hebreisk-grekiska dialekten (utgiven först 1547 i den så kallade Konstantinopelpolygloten - en flerspråkig utgåva av Pentateuchen).
Den hebreiska-korfi-dialekten från 1400-talet presenteras i machzor från denna period (manuskript i biblioteket vid universitetet i Bologna ). Tillsammans med bibelöversättningar och bibliska kommentarer förekom religiösa sånger på hebreisk-grekiska dialekter.
Stora gemenskaper av talare av judisk-grekiska dialekter bodde i städerna Thebe , Ioannina , Chalkis , Arta , Korinth och på öarna Kerkyra (Korfu), Chios , Zakynthos , Lesbos , Samos , Rhodos och Cypern .
Massinflödet av italiensk- och sefardisktalande judar i slutet av 1400-talet påverkade i hög grad den språkliga situationen bland judarna i Grekland. Många romaniotiska samhällen bytte till sefardisk, men några fortsatte att behålla den romaniotiska liturgiska traditionen och det grekiska språket.
I början av 1900-talet bevarades den judisk-grekiska etnolekten i samhällena Ioannina, Arta, Preveza och Chalkida.
Det sista slaget mot hebreiska-grekiskan utdelades under den tyska ockupationen av Grekland under andra världskriget : de flesta av romanioterna förstördes, antalet fullfjädrade talare visade sig vara så litet att den yngre generationen slutligen bytte till standardgrekiska i Grekland, hebreiska i Israel och engelska i USA. I Israel gick romanioternas ättlingar samman med sefarderna.
Nu är det fler än 50 talare, språket är på väg att dö ut.
Det största monumentet av denna dialekt är översättningen av kapitlen i Daniels bok och Ezras bok , skriven på arameiska, gjord 1627 av Eliyahu Afeda-Begi .
![]() |
|
---|
judiska språk | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
Obs: † - döda språk |
grekiska språket | |||||
---|---|---|---|---|---|
Berättelse |
| ||||
Skrivande |
| ||||
Dialekter |
| ||||
Litteratur |