Karol. Mannen som blev påve | |
---|---|
Karol, un uomo diventato Papa | |
Genre | drama / biografi |
Producent | Giacomo Battiato |
Manusförfattare _ |
Giacomo Battiato Gianfranco Sviderkoski |
Medverkande _ |
Piotr Adamczyk Malgozia Bela Raul Bova Violante Placido Ennio Fantasticini Ken Duquesne Hristo Shopov |
Operatör | Gianni Mammolotti |
Kompositör | Ennio Morricone |
produktionsdesigner | Janusz Sosnowski [d] |
Film företag |
Taodue Film Srl (Italien) Officiell webbplats för Taodue Film RTI (Italien) |
Distributör | Vue filmdistribution [d] |
Varaktighet | 186 min. (TV-version) |
Budget | 10 miljoner euro |
Land |
Italien Polen |
Språk | italienska och engelska |
År | 2005 |
IMDb | ID 0435100 |
"Karol. The Man Who Became the Pope ( Eng. Karol: A Man Who Became Pope , polska Karol. Człowiek, który został Papieżem , italienska Karol, un uomo diventato Papa ) är en seriell tv-film som släpptes 2005. Filmen är en biografi om Karol Wojtyła, senare känd som påven Johannes Paulus II . Berättelsen börjar 1939 , när den unge mannen bara är 19 år gammal, och slutar i det ögonblick då Karol Wojtyla väljs till chef för den romersk-katolska kyrkan vid ett konklav i oktober 1978 .
Filmad av Giacomo Battiato , baserad på manus av Giacomo Battiato och Gianfranco Sviderkoski , baserad på boken The History of Karol: The Unknown Life of John Paul II av Gianfranco Sviderkoski. Detta är ett gemensamt polsk-italiensk-franskt-tyska-kanadensiskt projekt. Produktionsbolag: Taodue Film Srl (Italien) och RTI (Italien) i samarbete med Capri Film (Kanada).
Seriefilmen var tänkt att ha premiär i början av april 2005 i Vatikanen . Men det sköts upp på grund av Johannes Paulus II:s död och ägde rum först den 14 april 2005 . Den första tv-visningen av filmen började den 18 april 2005 på den italienska tv-kanalen Canale 5 . Även om filmen ursprungligen var avsedd för tv-visningar gjordes också en biopremiär, vilket gjorde att filmen kunde visas i Polen.
Den enorma framgången för bilden fungerade som grunden för skapandet av nästa film " Karol. Påven som förblev mänsklig " ( engelska Karol: The Pope, The Man , Italian Karol, un Papa rimasto uomo , polska Karol. Papież, który pozostał człowiekiem ). Den här filmen skildrar Karol Wojtylas liv under hans tid som påve.
(Baserat på ett pressmeddelande från 2005 från RTI och Taodue Film) [1]
1939 . Karol Wojtyla är nästan tjugo år gammal, och han går på universitetet i Krakow , staden dit hans far flyttade honom från hans hemstad Wadowice . När Karol var tonåring förlorade han sin mamma och sin storebror. I september samma år erövrade Hitler Polen .
Karol och hans far, liksom många polacker på den tiden, beger sig österut in i den fortfarande fria delen av landet, med avsikten att frivilligt ställa upp för den omorganiserande polska armén för att svara på den nazistiska invasionen. Den sorgliga, dödströdda utvandringen av flyktingar åtföljs av de första nyheterna om förföljelsen mot judarna . Karol oroar sig över sina judiska vänners öde, såväl som Hani, hans närmaste vän, en skolkamrat som delar hans passion för teatern. Hanya lämnade Krakow och åkte till sitt hemland Wadowice för att vara närmare sina judiska vänner, som lämnades ensamma efter att männen lämnat för militärtjänst. Karol, under en lång resa, ser det lidande och det onda som människor är kapabla att åsamka sin egen sort.
De överlevande flyktingarna anländer till floden San , bortom vilken de hoppas hitta obesatt hemland och en armé. Istället får flyktingarna veta att Röda armén, efter Hitler-Stalin-avtalet, attackerade och erövrade en del av Polen som fortfarande var fritt. Karol och hans far, lidande och sjuka, kan bara återvända till Krakow, ockuperat av tyskarna.
På slottet Wawel i Krakow tillträdde Polens generalguvernör, Hans Frank , en instabil psykopat och nazist. Karol är närvarande vid Franks grymma antislaviska tal, som tvingar alla lärare att samlas vid universitetet i Krakow för att förbjuda dem att undervisa och arrestera dem. Det syftar inte bara till att förstöra Polen, utan också att förstöra det polska folkets rötter, deras kultur och språk.
Karol är bunden av den starkaste vänskapen med prästen Fader Tomas, som kämpar för judarnas och de förföljdas frälsning, och är ett exempel på en stor mänsklig ande och hängivenhet. Karol ser med egna ögon tragedin i Krakow-gettot och får från Hani bevis på tragedin hon bevittnade i Wadowice : förföljelsen av judar och deras utvisning från staden till Auschwitz . Karol är förvånad över hur far Tomas förhåller sig till en tysk officers bekännelse. Han frågar Tomasz hur det är möjligt att ge syndernas förlåtelse till någon som trampar på alla mänskliga rättigheter. Karol kommer att känna frukterna av sin väns andliga arbete på egen hand: en tysk tjänsteman, kapten Mack, som bekänner till fader Tomasz, räddar Karol när han blir vält av sin cykel av en militärlastbil och den unge mannen förblir nästan döende mitt i väg. När Mack står inför ett outhärdligt dilemma för honom, kommer han att föredra avrättning framför ytterligare service åt Hitler.
Under tiden hittar Karol, för att fly från deportationen som hotar den slaviska ungdomen, ett jobb i ett stenbrott, där han träffar Novak, en socialistisk arbetare. En oväntad vänskap föds mellan de två männen. Efter jobbet deltar Karol tillsammans med Hanya i en hemlig teater som försöker bevara det polska språket och kulturen. Allt eftersom månaderna går dör många av Karols kamrater och vänner när de kämpar i motståndet. Pappa Tomasz, som agerar mot nazismen och riskerade att konfrontera och utmana Franks galenskap, dödas.
Kungen blir mer och mer ensam. När hans pappa dör finns bara Hanya kvar, en vän för alltid. Under flygningen, för att undvika fängelsehålorna i SS , träffar Karol av misstag Jan Tiranovsky, en skräddare till yrket och en mystiker som förstår den unge mannen och diskuterar med honom hur hans ande är, och i framtiden kommer detta att hjälpa Karol hitta hans kall. Karol kommer att säga att hans beslut att bli präst mognade under påverkan av smärta, fruktansvärda scener under dessa år, döden av många människor i hans generation, såväl som boken som skräddaren gav honom - "Själens mörka natt" av Johannes av korset . Därför är syftet med hans prästadöme och liv att helga sig själv till andra, att skydda varje persons värdighet, vem och var han än befinner sig.
Hanya, som är kär i honom, motsätter sig Karols beslut och lider på grund av det. Men valet är gjort och den unge mannens öde är beseglat.
Den sovjetiska armén befriar Krakow, nazisterna flyr.
Den 1 november 1946 befordrades Karol till prästadömet.
Under tiden skapar de sovjetiska myndigheterna, för att bekämpa motståndet, ministeriet för allmän säkerhet , vars chef är Julian Kordek, en intelligent och farlig man som hatar den katolska kyrkan.
Flera år har gått sedan andra världskrigets fasor och Karol Wojtyla är i början av trettioårsåldern. Den sovjetiska polska regeringen påtvingar befolkningen stalinism med de mest stränga metoder - till priset av frihetsberövande, godtycke, våld. Kardinal Stefan Wyshinsky , Polens primat, vill inte erkänna kyrkans totala underordning under den kommunistiska makten. Vysjinskij arresteras. Veckotidningen " Tygodnik Powszechny ", en av de viktigaste katolska publikationerna och Wojtyłas litterära tillflyktsort, är stängd. Andra präster och katolska aktivister har arresterats, några av dem dömdes till döden. Karol accepteras som lärare i etik vid universitetet i Lublin, det enda katolska universitetet som inte stängts av regimen.
Karol, som försöker motstå arresteringen av prästen i kyrkan St. Florian, träffar Julian Kordek. Kordek skulle bli en av hans främsta motståndare. Kordek känner fara från "den där prästen som inte är rädd". "Den prästen" blir Kordecs besatthet. Kordek anvisar sin man till Karol, konsthistoriestudenten Adam. Adam blir vän med Karol och blir romantiskt involverad med Maria, en etikstudent. Adam följer Karol som en skugga, sätter upp lyssningsapparater för att kontrollera sitt liv, sina tal, sina bekännelser.
Hanya gifter sig med en journalist och väntar en son. Men på grund av hennes mans krigiska ande har deras liv blivit ett helvete: de ger inte arbete, skrämmer, hotar med döden. De bestämmer sig för att i hemlighet emigrera till Amerika, som tusentals av sina medborgare under dessa år. Från breven kommer Karol att fortsätta att lära sig deras öde. Karol i civila kläder (präster är förbjudna att vara med unga utanför de liturgiska lokalerna) anordnar fjällvandringar med studenter, där de fritt kan diskutera allt från politik till kärlek.
Maria blir mer och mer kär i Adam, som låtsas älska för det enda syftet att vistas nära "prästen" och informera Julian Kordek om hans ord och handlingar.
Under tiden, som ett resultat av misslyckandet med regeringens ekonomiska planer och bristen på frihet och mat, bryter ett arbetaruppror ut i Posen . Arbetaren Novak, kamrat Karol, står i spetsen tillsammans med de strejkande. Armén öppnar eld. Novak är sårad men inte dödad. Under påtryckningar från folkliga protester släpper den nya regeringen Vysjinskij. Folk betraktar den polska primaten som en hjälte som aldrig lämnade barrikaderna. Kordek påbörjar samma övervakning av Vyshinsky som av Wojtyla.
Myndigheterna, till skillnad från Kordek, är rädda för Vyshinsky, men anser inte Woityla som farlig. Wojtyla anses inte vara en politiker, utan bara en vetenskapsman med mystiska hobbyer och en passion för mentorskap och kultur, och därför ofarlig. Således verkar Kordeks hemska misstankar som vanföreställningar för hans överordnade. Kordek kräver att Wojtyła ska vara den första av de polska biskoparna att passera tröskeln till en partiinstitution, och biskop Wojtyla kommer oväntat till en sådan institution i Krakow och vill lämna tillbaka åtminstone en del av byggnaden där seminariet tidigare låg. Förgäves talar Kordek om faran med Wojtyla: myndigheterna tillåter att Karol Wojtyla upphöjs till ärkebiskop av Krakow.
Slutligen håller Wojtyła i Vatikanen och vid Andra Vatikankonciliet ett starkt tal om kyrkans förnyelse. I Rom får han oväntat besök av en gammal vän, en jude Jerzy, som han trodde var död och som överlevde kriget ensam från hela sin familj. Vännermötet får dem att återuppleva det sorgliga förflutna...
Kärlekshistorien om Adam och Maria fortsätter. Eller rättare sagt, Maria älskar Adam, medan han, oförmögen att älska, spelar rollen som en älskare för att kunna spionera på Wojtyła. Men han misslyckas med att hindra Wojtyla från att stödja arbetarna i Nowa Huta , "en ny stad för en ny människa, en man som inte längre behöver Gud."
På julnatten kommer Wojtyła att fira installationen av ett gigantiskt kors gjort av stadens arbetare. Kordek skickar armén och polisen för att skingra folkmassan, han är redo att ge order om att skjuta på människor. Men försöket slutar i misslyckande. Soldaterna vägrar att öppna eld.
Till slut blev Adam berörd av Karols styrka, hans energi med vilken han talar om sanning och frid, berörde honom och Marias kärlek, som inte ställde några villkor för honom. Han erkänner för Karol att han spionerade på honom. Karol förlåter honom inte bara utan omfamnar honom och uppskattar det mod med vilket han erkände och är redo att förändras. Adam gifter sig med Maria; han kommer inte att bli troende, utan kommer att kämpa för sanning och rättvisa i universitetsmiljön.
1978 . Bara 33 dagar efter hans val till påve dör Johannes Paulus I. Karol reser från Krakow till den påvliga konklaven ; han har en liten resväska med sig. Han tänker återvända om några dagar, han har många skyldigheter och försenade fall ...
Roll | Skådespelare | Land | Inhoppare |
---|---|---|---|
Karol Wojtyla | Piotr Adamczyk | Polen | Vladimir Vikhrov |
Hanna Tushinskaya / Hanya | Malgorzata Bela | Polen | |
Tomasz Zaleski | Raoul Bova | Italien | Valery Storozhik |
Stefan Vyshinsky | Lech Mackiewicz | ||
Karols pappa | Olgerd Lukashevitj | Polen | Alexey Safonov |
Maria Pomorskaya | Violante Placido | Italien | |
Hans Frank | Craven | USA | Vladimir Zaitsev |
Julian Kordec | Hristo Shopov | Bulgarien | |
Kapten Makke | Shimon Bobrovsky | Polen | - |
Maciej Novak | Ennio Fantasticini | Italien | |
Yanina Curon | Sylvia Gliwa | ||
Adam Zielinski | Ken Duken | Tyskland | Mikhail Tikhonov |
Kapten Lukovsky | Bartek Kasprzykowski | Polen | |
läkare i USA | Piotr Pilitowski | Polen | |
Kardinal Felici | Slawomir Rokita | Polen | |
präst Stanislav | Andrzej Deskur | Polen | |
Zenon Klishko | Janusz Szydłowski | Polen | |
Vitold Brozhek | Kacper Kuszewski | Polen | |
Jerzy Turovic | Roman Gancarczyk | Polen | |
Pavel Kovalsky | Radosław Pazura | Polen | |
syster Maxentia | Beata Fido (Beata Fido) | Polen | |
Stefan Boyko | Marcin Stec Marcin Stec | Polen | |
Professor Kaminsky | Maciej Luśnia | Polen | |
Milan Khryts | Mateusz Janicki | Polen | |
Andrey Menzel | Krzysztof Piatkowski | Polen | |
Yuri Noga | Artur Götz | ||
Jerzy Kluger | Adrian Ochalik | ||
Rosalia Kluger | Kaya Bien (Kaja Bien) | ||
Tesia Kluger | Anna Cieslak | Polen | |
Ludwik | Jakub Bohosiewicz | Polen | |
soldat | Hubert Bronicki | Polen | |
Yuzek | Sambor Charnota (Sambor Czarnota) | Polen | |
Eliza | Gabriela Frycz | Polen | |
statens säkerhetschef | Mariusz Jakus | Polen | |
(Tajniak) | Marcin Lomnicki | Polen | |
statens säkerhetschef | Jacek Lenartowicz | Polen | |
officiell | Venanty Nosul | ||
officiell | Bogdan Kalus | ||
Marcin Mickiewicz | Adam Graczyk | Polen | |
assistent | Mateusz Przyłęcki | Polen | |
Peter | Jan Romanowski | Polen | |
Magda | Anna Radwan | Polen | |
Mechislav Kotliarchyk | (Michal Aniol) | ||
Józef | Barbara Babilinska | Polen | |
(nunna) | Maja Barelkowska | Polen | |
Wislawa | Patricia Soliman | ||
soldat | Oscar Hamerski | ||
biskop | Edward Linde -Ljubasjenko | ||
Ljusa Sisil | Sławomir Zapała | Polen | |
Vaclav Kolar | Krzysztof Prystupa | Polen | |
Brigitte Frank | Grazyna Shapolovska | Polen | Olga Golovanova |
Victor Milos | Mateusz Damięcki | Polen | |
Professor Wojcik | Kenneth Welsh | Kanada | Alexander Novikov |
— | Toni Bertorelli | Italien | |
— | Konrad Bugaj | Polen | |
Ryska versionen : Företag - |
Tematiska platser |
---|
Johannes Paulus II | ||
---|---|---|
Kronologi |
| |
Handlingar |
| |
Apostoliska författningar |
| |
Encyklika |
| |
Minne |
| |
Övrig |