Katerina Sannitsa
Katerina Sannitsa |
---|
blank300.png|1px]]A. Kowalski-Verush . rolig skridskoåkning |
Sorts |
populär kristen |
Annat |
Katerina - fosterlandets lungor, Katerina kvinna-givaren |
Också |
Saint Catherine (kyrkan) |
Menande |
första pulkan |
noterade |
Slaver |
datumet |
24 november (7 december) |
firande |
slädtävlingar hölls |
Traditioner |
brudar och brudgummars tärnor, flickaktiga spådomar för de trolovade |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Katerina sannitsa är en dag i folkkalendern bland slaverna , som infaller den 24 november (7 december) . Namnet på dagen kommer från namnet på den heliga store martyren Katarina av Alexandria [1] . Den här dagen öppnades kälkevägen och ungdomarna åkte i en släde dragen av en dekorerad häst, och barnen på en släde från berget [2] . De tittade noga på brudgummen och brudarna för att fira bröllopet på vinterns köttätare (från vinterbröllop till fastelavn ) [3] .
Andra namn på dagen
ryska Katherines dag [4] , Katerina släden [5] , Katarina släden [6] , Katerina Zhenodavitsa , Katerina hustruns dam, Den första släden [7] ; Martyr Merkurius dag och St. Ekaterina [8] , Katerina, Ekaterina ; ukrainska Heliga flickans lott [9] ; vitryska Katsyaryna [10] , Heliga ljus [11] ; fält. Katerina, Katerina martyren, Katerinka, Katerina [12] ; bulgariska Katerina Mishuvina [13] , Misha Katerina [14] ; serbisk. St. Catherine, St. Mercury [15][ sida ej specificerad 2240 dagar ] ; tjeckiska Katerinska, Den sv. Kateriny [16] ; putsa Katarzynki [17] .
Namnet kommer från namnet på den heliga store martyren Katarina av Alexandria [1] .
Riter och övertygelser
Den stora martyren Catherine ber för äktenskapets beskydd, för goda brudgummar och brudar, såväl som för svåra förlossningar. Pastor Mastridia ber om befrielse från otukt [18] .
Den första slädturen - Catherines festligheter . Denna dag hölls slädtävlingar. Hela byn, gammal som ung, samlades på någon kulle för att titta på killarna och unga män, heja på sina egna, utvärdera hästarna. Flickorna hyllade friarna för deras skicklighet, skicklighet, styrka [19] .
Släden i bondgården var till stor hjälp. Och alla skulle rullas ner för berget på Katarinas dag: både vägslädar och bondslädar på björklöpare och handslädar, bitar ... Och dessutom skulle alla slädar på Katarinas dag åka byn människor. Det var mycket skratt och roligt för släden Catherine [2] .
Tjejer och killar såg särskilt fram emot Katerina Sannitsa. Flickorna tröstade sig själva: om den älskade killen sitter i hennes släde och rullar nerför berget med henne, då kommer "mörkret att rulla ner från hans själ, på grund av vilket hans hjärta var dövt och inte svarade på flickaktig kärlek" [20] .
Till Catherine bakade flickorna en kolobok , eller runt bröd, och rullade det över en vit ubrus . På ena sidan av ubrus placerades ett rågöra och på den andra en halsduk av en älskad eller en vante. Samtidigt sa de:
Rulla rulla på det vita virket,
Som på vit snö, rulla på Rus,
Avvik inte från stigen, snubbla inte, Rulla
till din trolovade, sluta!
Kväll under Catherine är spådomens tid för flickor som drömmer om äktenskap. De sa: "På Katarinas dag och på Andrey gissar de" [21] . Till exempel, i Kiev-provinsen, planterade flickor unga körsbärsgrenar hemma i baljor. Om kvisten blommade till jul eller nyår, lovade detta flickan ett snabbt äktenskap [22] . Ukrainare, ryssar och polacker satte avskurna körsbärsgrenar i vattnet och såg vems gren som skulle blomma först, att man skulle vara den första att gifta sig. Killarna undrade också över framtida brudar. I Bosnien bad flickor till den heliga Katarina för att ge henne en bra brudgum. Katerina Sannitsa är det sista datumet före advent , då katoliker spelade bröllop, därför sa till exempel polackerna "Saint Katarzyna tappade sina nycklar, Saint Andrew hittade dem och låste fiolerna" [23] . I Vitryssland, på Katerina, bakade flickorna en kaka av ett salt och åt den innan de gick och la sig så att den trolovade mamman i en dröm skulle ge vatten [24] .
På vissa ställen i sydöstra Bulgarien lämnades denna dag en handfull kokt spannmål i ladugården till möss, så att de på sommaren inte skulle skada grödorna [25] .
I den ryska kalendern firas den heliga Katarina den 24 och 25 november [4] . I den rysk-ortodoxa kyrkan firas minnet av St. Katarina den 24 november (7 december) , i Grekland och i väst - den 25 november. I väst är den heliga Katarina känd som studentungdomens beskyddare, medan den i Ryssland spelar St. Tatiana denna roll [26] (se Tatianas dag ).
Ordspråk och omen
- Katherines dag har kommit, han har tagit med sig skridskoåkning; åk, den som har häst och släde - på släde, men det finns varken släde eller häst - sitt på en isbana, rulla ner för berget! [27]
- Katerina kom - och fjäderbädden kommer ( vitryska: Pryishla Katsyaryna - pryidze i paryna ) [10] .
- Afton under Katarina är spådomens tid [6] .
- Ekaterina på en släde rullar för att besöka Egoriy på vintern ( kroatiska Sveta Katarina van, do Bozica misec dan ) [4] .
- Bruden har hundra och en friare, och hon kommer att få en [28] .
- Det är inte en vagn, om du inte tjänar en piska i Putin [29] .
Se även
Anteckningar
- ↑ 1 2 Lavrentieva, Smirnov, 2004 , sid. 182.
- ↑ 1 2 Rozhnova, 1992 , sid. 145.
- ↑ Krasunov, 2003 , sid. 76.
- ↑ 1 2 3 Ermolov, 1901 , sid. 548.
- ↑ Vlasova, 2000 , sid. 198.
- ↑ 1 2 Yudina, 2000 , sid. 399.
- ↑ Chicherov, 1957 , sid. 45.
- ↑ Smirnov, 1927 , sid. arton.
- ↑ Kilimnik, 1963 , sid. 211.
- ↑ 1 2 Vasilevich, 1992 , sid. 597.
- ↑ Lozka, 2002 , sid. 215.
- ↑ Tolstaya, 2005 , sid. 296.
- ↑ Terentyeva, 2012 , sid. ett.
- ↑ Terentyeva, 2012 , sid. tio.
- ↑ Nedekovi, 1990 .
- ↑ Zibrt, 1910 , sid. 16, 18.
- ↑ Kryński, 2000 , sid. 548.
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , sid. 308.
- ↑ Nekrylova, 1991 , sid. 29.
- ↑ Solovieva, 2003 , sid. 146.
- ↑ Nadel-Chervinskaya, 2011 , sid. 234.
- ↑ Usacheva, 1995 , sid. 382.
- ↑ Kabakova, 1999 , sid. 183.
- ↑ Sanko, 2004 , sid. 238.
- ↑ Vinogradova, Tolstaya, 1999 , sid. 605.
- ↑ Nekrylova, 2007 , sid. 583.
- ↑ Corinthian, 1901 , sid. 466.
- ↑ Geivandov, 1995 , sid. 106.
- ↑ Nekrylova, 1991 , sid. 31.
Litteratur
- Rituell utfodring / Vinogradova L. N., Tolstaya S. M. // Slaviska antikviteter : Etnolinguistisk ordbok: i 5 volymer / under det allmänna. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1999. - T. 2: D (Ge) - K (Smulor). — S. 601–606. — ISBN 5-7133-0982-7 .
- Ermolov A.S. Folklig jordbruksvisdom i ordspråk, talesätt och tecken . - St Petersburg. : A.S. Suvorins tryckeri, 1901. - T. 1. National meyatseslov. — 691 sid.
- Kvinna i ordspråk och talesätt från världens folk / Comp. E. A. Geivandov. - M . : Heliocentr, 1995. - 304 sid. — ISBN 5-88973-001-0 .
- Gyllene regler för folkkultur / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 sid. - 3000 exemplar. — ISBN 978-985-471-335-9 .
- Ekaterina / Kabakova G. I. // Slavic Antiquities : Ethnolinguistic Dictionary: i 5 volymer / ed. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1999. - T. 2: D (Ge) - K (Smulor). — S. 182–183. — ISBN 5-7133-0982-7 .
- Kalinsky I. Kyrko -folkkalender i Ryssland . - M. : Terra, 1997. - 301 sid. — ISBN 5-300-01265-3 .
- Korinfsky A. A. November-månad // Narodnaya Rus: Det ryska folkets legender, övertygelser, seder och ordspråk året runt . - M . : Upplaga af bokhandlaren M. V. Klyukin, 1901. - S. 457-467.
- Lavrentieva L. S., Smirnov Yu. I. Det ryska folkets kultur. Seder, ritualer, yrken, folklore. - St Petersburg. : Parity, 2004. - 448 sid. — ISBN 5-93437-117-7 .
- Nadel-Chervinskaya M. Personnamn för rysk paremiologi. Språklig och kulturell ordbok /recensent — dr hub. Tatiana Stepnowska. - Ternopil: Krok, 2011. - 258 sid. — (Den vetenskapliga almanackans bibliotek "Studia Methodologica"). - ISBN 978-966-2362-86-2 .
- Nekrylova A.F. Året runt. - M . : Pravda, 1991. - 496 sid. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Nekrylova A.F. Rysk traditionell kalender: för varje dag och för varje hem. - St Petersburg. : ABC Classics, 2007. - 765 sid. — ISBN 5352021408 .
- Michael St. / Valentsova M. M., Uzeneva E. S. // Slaviska antikviteter : Etnolinguistisk ordbok: i 5 volymer / under det allmänna. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M . : Interd. relations , 2004. - T. 3: K (Cirkel) - P (Vagtel). — S. 254–257. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Rozhnova P. K. Radonitsa. Rysk folkkalender: ritualer, seder, örter, charmord. - M . : Folkens vänskap, 1992. - 174 sid. — ISBN 5-285-00135-8 .
- Ryssar: folkkultur (historia och modernitet) / Ed. ed. I. V. Vlasova. - M . : IEA RAN , 2000. - T. 4. Socialt liv. semesterkultur. — 244 sid. — ISBN 5-201-13720-2 .
- Smirnov V. Folkspådom i Kostroma-regionen. Fjärde etnograf. samling. Proceedings of the Kostroma Scientific Society for the Study of the Local Territory. Problem. XLI. - Kostroma, 1927.
- Solovieva V. A. slaviska förutsägelser om framtiden. - St Petersburg. : Neva, 2003. - 192 sid. — ISBN 5-7654-2784-7 .
- Terentyeva E. Yu. Folknamn på kyrkliga helgdagar i de ryska och bulgariska ortodoxa traditionerna // Sammanfattning av avhandlingen för graden av kandidat för filologiska vetenskaper. Moscow State University. - M. : MGU, 2012.
- Tolstaya S.M. Polessky folkkalender. — M. : Indrik, 2005. — 600 sid. — ISBN 5-85759-300-X .
- Traditioner i det ryska huset: en stationär familjebok / komp. V. K. Krasunov. - Nizhny Novgorod: Nizhpoligraf, 2003. - 288 s. — ISBN 5-7628-02014-0 .
- Cherry / Usacheva V. V. // Slavic Antiquities : Ethnolinguistic Dictionary: i 5 volymer / under det allmänna. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1995. - T. 1: A (augusti) - G (gås). — S. 382–383. — ISBN 5-7133-0704-2 .
- Chicherov V. I. Vinterperioden för den ryska folkjordbrukskalendern på 1500-1800-talen . - M . : Förlag för USSR:s vetenskapsakademi, 1957. - 237 s.
- Yudina N. A. Encyclopedia of Russian customs. — M. : Veche, 2000. — 510 sid. — ISBN 578380813X .
- Vitryska mytologin: Encyclopedic sloўnіk / S. Sanko, T. Valodzina, U. Vasilevich och іnsh. - Minsk: Vitryssland, 2004. - 592 sid. (otillgänglig länk) (vitryska)
- Vasilevich St. A. Vitryska folkkalendern // Paeziya från den vitryska jordarbetskalendern. Stock. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkiverad från originalet den 11 maj 2012. (vitryska)
- Kilimnik S. Ukrainsk flod bland folkröster i historisk belysning. - Winnipeg, Toronto: Ukrainian National Vital Committee, 1963. - V. 5. - 283 sid. (ukr.)
- Lozka A. Yu. Vitryska folkkalender (vitryska) . - Mn. : Polymya, 2002. - 238 sid. — ISBN 98507-0298-2 . (vitryska)
- Gavazzi M. Godina dana hrvatskih narodnih obicaja. - Zagreb: Hrvatsko etnolosko drustvo, 1988. (kroatiska)
- Nedelkovich, M Godishi-vanor nära Srb (serb.). - Beograd: Vuk Karasti, 1990. (serb.)
- Rihtman A. Knjiga o Bozicu. - Zagreb: Mosta, 1992. (kroatiska)
- Hrvatski narodni obicaji u Adventu . Naslovnica . Arkiverad från originalet den 15 maj 2012. (obestämd) (Kroatisk)
- Zibrt Č. Den se krátí, noc se dlouzi. - Praha: Nákladem F. Šimáčka, 1910. - 76 sid. (tjeckiska)
- Krynski Adam. Prace filologiczne, T. 45. - Warszawa: Państwowe Wydawn. Naukowe, 2000. (polska)
Länkar